邦瀚斯5月巨獻兩大專場 慶賀古董收藏巨擘80歲壽辰

為慶祝國際知名古董商、喜馬拉雅藝術(shù)收藏巨擘朱爾斯·斯佩爾曼（Jules Speelman）80歲壽辰，香港邦瀚斯將隆重推出“八秩·八珍”與“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”兩大專場，呈現(xiàn)朱爾斯·斯佩爾曼珍藏的33件精品。兩場拍賣將于5月1日至5日在香港邦瀚斯預展，5月5日舉行拍賣。

朱爾斯·斯佩爾曼出身于歐洲古董商世家，斯佩爾曼家族的古董生意已傳承三代，其起源可追溯至19世紀的荷蘭，19世紀2 0世紀之交業(yè)務已擴展至英國。起初，Aamp;J Speelman公司以經(jīng)營歐洲瓷器、銀器、掛毯、家具，以及中國瓷器及工藝精品等各式古董為主；1964年，年僅18歲的斯佩爾曼開始與父親艾弗里（Alfred）共同掌管家業(yè)，并將業(yè)務重心轉(zhuǎn)至亞洲。如今，Aamp;J Speelman已經(jīng)成為公認的亞洲古董藝術(shù)商翹楚，在業(yè)界舉足輕重。

2024年6月，巴黎邦瀚斯“耀采凝輝：Jules Speelman珍藏六十載”專場20余件造像創(chuàng)下了總成交額1520萬歐元（約合1.27億港元）的佳績。今年這一盛事將移師香港，為亞洲藏家?guī)黼y得的購藏良機。

那么，香港邦瀚斯此次兩大專場包含哪些看點？這些重磅拍品的價值體現(xiàn)在哪些方面？日前，《中國收藏》雜志記者專訪了邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術(shù)部拍賣主管兼專家譚遠卓。

《中國收藏》：此次推出的“八秩·八珍”專場意義非凡，精選了8件喜馬拉雅藝術(shù)杰作以慶賀斯佩爾曼的8 0歲生日。那么，它們?yōu)楹螐谋姸嗖仄分忻摲f而出？

譚遠卓：這8件造像不僅代表重要的喜馬拉雅典型風格，也體現(xiàn)了斯佩爾曼本人的收藏理念與審美偏好。

首先，斯佩爾曼在收藏造像時，不僅對題材與風格有鮮明偏好，也對審美完成度和工藝水準有極高要求。比如一尊卡薩馬拉銅鎏金喜金剛像，此尊造像體量極大，極具震撼力。其塑造精妙，雙腿有力，手臂扇形線條優(yōu)美，尤其是頭部并非水平排列，而是層層堆疊，構(gòu)造極為罕見。此外，底座上的跪拜人像細節(jié)生動，背面雙腿姿態(tài)似翩翩起舞，極富動態(tài)感。喜金剛雖屬常見題材，但斯佩爾曼收藏的此尊，無論在手法力度或細節(jié)圖像學上，都展現(xiàn)出獨到和過人之處。

再如另一尊丹薩替的造像，這尊觀音加馬頭明王的組合是丹薩替獨有的。市場上雖有類似作品，但此像在細節(jié)完成度達到極高水準，如花環(huán)和珠寶的精細裝飾、頭明王神采飛揚的姿態(tài)和碩大的寶瓶等，均體現(xiàn)出卓越工藝，是目前所見同類造像中工藝最佳、保存最完整的一件。

此外，斯佩爾曼尤其重視罕見且在藝術(shù)史上極具意義的造像，如一尊西藏11世紀至12世紀的銅鎏金彌勒像。該時期傳世造像不多，此像精準展現(xiàn)了西藏大型銅像的風格偏好，同時保留諸多印度時代元素，如衣飾花紋，且面容特征與壁畫形象高度相似。作為過渡時期風格融合的典型，它在學術(shù)及藝術(shù)史上的價值尤為突出。

斯佩爾曼對這些稀缺且具有標志性、研究價值的造像始終保持高度關(guān)注，這也為我們理解和研究這些作品提供了重要啟示。

《中國收藏》：“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”專場著重展現(xiàn)大師之像這一特殊題材，也反映出斯佩爾曼對肖像的收藏標準和極致追求。這些佛像在面容的刻畫上有著怎樣的特點？通過它們能看到哪些不同的造像工藝及審美風格？

譚遠卓：上師類造像的面容刻畫核心在于傳達精神神韻，而非塑造理想化或規(guī)范化的形象。每位上師或成就者生平各異，造像所呈現(xiàn)的年齡也有所不同，有的顯得沉穩(wěn)，有的則年輕；有的是很寧靜祥和，有的則狂放不羈。無論風格如何，這些造像都力求傳達出人物最內(nèi)在的神韻，這一點反映在面容上是極為精彩的，也是很有個體的獨特性的。

本場上師像中，幾件銀質(zhì)造像尤為引人注目。在西藏，銀是極為珍貴的金屬，通常僅用于眼睛等細節(jié)裝飾，而這次幾尊造像卻通體、或至少上師本人的身體部分由銀塑造，工藝極其精湛。銀材不僅珍稀，還能呈現(xiàn)更立體的花紋，并隨光線變化展現(xiàn)流光溢彩的質(zhì)感，這種金銀交輝的效果是銅鎏金造像所難以比擬的。因此，這批銀質(zhì)上師像也為研究西藏銀像制作的風格與審美趣味提供了重要的窗口，因其在其他題材中確實較為罕見。

此外，本場作品還展現(xiàn)了多樣工藝風格。例如，西藏中部地區(qū)的許多上師造像采用不鎏金工藝，表面保留銅質(zhì)本色，顯得古樸而富有質(zhì)感。這類造像通?？虧M精美花紋，可能模仿當時從清代或明代宮廷傳入西藏的珍貴織物，因此也為研究當時的服飾與時尚史提供了一個窗口，欣賞這些花紋本身就是一種樂趣。

“八秩·八珍”專場拍品此苦修像為本場封面拍品。元代造像極稀少，據(jù)知這類銅像僅存另一例于克里夫蘭藝術(shù)博物館。造像張力十足，鎏金完好，紋飾細膩。

另一類值得關(guān)注的是成就者造像。這類造像不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)范，而是通過獨特造型展現(xiàn)人物傳奇。例如，有的造像伸手指天，象征讓太陽停止運行；有的單手環(huán)繞耳朵，寓意此人曾創(chuàng)作大量詩歌，呈現(xiàn)聆聽的姿態(tài)。本場一件重要作品——阿瓦都帝巴像，則展現(xiàn)雙腿盤曲，一手撐地，一手點地的姿態(tài)，造型優(yōu)美流暢，極富力度，在整體藝術(shù)表現(xiàn)上達到了極致。

《中國收藏》：2024年斯佩爾曼珍藏專場拍賣在巴黎大獲成功，此次邦瀚斯選擇將這一重磅珍藏帶到香港舉槌，是出于怎樣的考慮？

譚遠卓：亞洲是喜馬拉雅藝術(shù)的重要市場，不僅有資深藏家、藝術(shù)愛好者和學者，同時有許多年輕藏家正逐步進入這一收藏領(lǐng)域，使其持續(xù)蓬勃發(fā)展。我們此前曾在亞洲展出斯佩爾曼珍藏，今年更選擇在香港拍賣，正是希望借此機會與亞洲的藏家、愛好者和從業(yè)者更深入交流，共同研究和探討喜馬拉雅藝術(shù)，將其更好地推廣至不同年齡層及背景的收藏群體。這不僅對這個收藏意義重大，也有助于推動喜馬拉雅藝術(shù)的發(fā)展。

《中國收藏》：斯佩爾曼也曾在采訪中表示，過去多年來他的客戶大多是西方人，而今天90%是亞洲人，而且他發(fā)現(xiàn)買家比以前年輕得多，從40歲、30歲乃至2 0多歲都有。那么中國年輕藏家在喜馬拉雅藝術(shù)收藏領(lǐng)域的表現(xiàn)如何？他們有著怎樣的收藏喜好？

?譚遠卓：現(xiàn)今的年輕收藏家是一個充滿活力、富有想法和知識淵博的群體。他們對喜馬拉雅藝術(shù)的興趣極廣，從犍陀羅、斯瓦特、帕拉，到典型尼泊爾風格，乃至丹薩替及中國宮廷藝術(shù)風格。在這一領(lǐng)域的各個細分門類，都能看到博學且熱情洋溢的年輕藏家，他們對佛像研究的接受度高，投入度也極深，使這一市場愈發(fā)蓬勃發(fā)展。

這一代藏家有幾個顯著特點。首先，他們熱衷分享，樂于交流自己對佛像的理解、旅行見聞、拍賣經(jīng)歷以及博物館觀展體驗，營造出良好的互動與討論氛圍。其次，他們高度關(guān)注藝術(shù)品的獨特性與稀缺性，尤其欣賞佛像中與眾不同的細節(jié)，并強調(diào)其作為獨立造像或繪畫作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)美感。因此，在學術(shù)價值、稀缺性、獨特性及藝術(shù)美感方面，年輕藏家都展現(xiàn)出極大的追求。此外，他們也是樂于鉆研的一代人。無論是通過博物館、實地考察，還是與資深行家及其他藏家交流切磋，他們對知識的嚴謹態(tài)度和求知欲都令人印象深刻。

《中國收藏》：邦瀚斯將香港春拍重點拍品帶到亞洲多個城市進行巡展，展覽的反響如何？對本季的拍賣，你們有著怎樣的信心和期待？

譚遠卓：剛結(jié)束的成都預展延續(xù)去年的盛況，再次取得巨大成功。展廳人潮涌動，充分展現(xiàn)了成都乃至周邊地區(qū)，以及來自北京甚至更遠城市的觀眾對喜馬拉雅藝術(shù)的熱情。他們有學術(shù)愛好者，有對藝術(shù)單純感興趣的群體，也有研究學者、資深藏家和從業(yè)者。

成都是一個充滿活力且蓬勃發(fā)展的市場。這里的觀眾不僅對藝術(shù)品和藏傳佛教充滿熱忱，更展現(xiàn)出高度的求知欲與深度探討的精神，令人十分感動。這也讓我們看到，將喜馬拉雅藝術(shù)帶到與其文化背景緊密相關(guān)的地區(qū)，讓更多人接觸并欣賞這一藝術(shù)門類，本身就是一件極具意義的事情，同時也能推動整個行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

正如斯佩爾曼所說，上師像這一題材一直未得到足夠重視。而成都展覽的成功，以及在上海、香港和臺北的預展，都將幫助更多人認識到上師像的獨特魅力。這些造像不僅精美絕倫，更重要的是展現(xiàn)出上師的神韻，以及修行者的尊崇之心，值得被更多人研究和欣賞。

我們希望展覽能在各地取得成功，也期待在香港的拍賣中獲得好成績，讓喜馬拉雅藝術(shù)，尤其是精品喜馬拉雅藝術(shù)持續(xù)為市場注入活力，吸引更多藏家投入其中，共同推動這一藝術(shù)門類的發(fā)展，并營造更成熟的收藏環(huán)境。