云霧廬山,詩畫九江。
在贛北,自然風(fēng)光與人文底蘊(yùn)相互交融,孕育出豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)。而江西省九江市,作為贛鄱文化的發(fā)祥地之一,既是長江黃金水道上的重要港口,又是有著2200多年歷史的江南名城,古人譽(yù)之為“九派尋陽郡,分明似畫圖”,號稱“天下江山眉目之處”。步入新時代,九江將文化建設(shè)擺在突出位置,以非遺為代表的傳統(tǒng)文化正以嶄新姿態(tài)融入其現(xiàn)代旅游體驗。從《廬山戀》電影中走出的浪漫情山文化地標(biāo),到白鹿洞書院里流淌千年的山脈詩韻,九江正用非遺在廬山的延綿山巒上勾勒出文旅融合的時代新章。
自然與文化共生
近年來,江西九江廬山市以“行政化有序下山、市場化快速上山”的創(chuàng)新理念,推動旅游經(jīng)營管理機(jī)制深度變革,依托“一山飛峙大江邊”的優(yōu)越區(qū)位和千年文化積淀,打破傳統(tǒng)觀光模式,發(fā)展了一批演藝游、賽事游、環(huán)湖游。
暮色漸沉,白居易筆下的《琵琶行》以燈光秀的演藝形式在芳蘭湖湖面重現(xiàn);轉(zhuǎn)過山坳,牯嶺劇場正上演著黃梅戲《廬山緣》,而沉浸式劇場正上演著《黃庭堅》《武寧山水》《唐朝詭事錄·西行》等實景演藝劇目,在山水中展現(xiàn)情與美的交融;廬山之上,“廬山杯”馬拉松賽激情上演,賽道穿行在云霧繚繞的山間,相比起城市馬拉松的喧囂更多了一分詩情畫意;廬山周邊,環(huán)鄱陽湖國際自行車大賽則串聯(lián)起這片土地跳動的脈搏,打造出“車輪上的文旅長廊”。
2024年,廬山市景區(qū)客流量達(dá)1784.96萬人次,同比增長65.63%。今年1月至2月,核心景區(qū)客流量達(dá)178.22萬人次,游客投訴率卻下降了27%。這一反差背后是基礎(chǔ)設(shè)施與運(yùn)營模式的雙重升級:山間步道修繕一新,智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)覆蓋全域,景區(qū)被科學(xué)劃分為多個“一級網(wǎng)格”與“二級網(wǎng)格”,并配備網(wǎng)格員提供專業(yè)服務(wù)。而更深層的變革源自“免票開放月”政策——自2022年試水避暑季免票后,廬山將每年3月定為固定免票期,還推出背誦廬山詩詞免票的文化活動。這一政策看似讓利,實則撬動全域消費(fèi)。
為了接住這一新政策帶來的流量紅利,廬山進(jìn)一步發(fā)揮自身文旅資源優(yōu)勢,非遺主題民宿悄然興起,茶文化研學(xué)、古法篆刻體驗等特色項目層出不窮。位于廬山西北麓的云霧茶場持續(xù)打造“VR廬山云霧茶館”“中華天下茶閣”“人間山泉霧境”三大展廳,以茶旅融合發(fā)展帶動品牌價值躍升,2024年廬山云霧茶品牌價值高達(dá)70.17億元。廬山牯嶺鎮(zhèn)則坐擁云霧山泉,40余家精品民宿沿索道生長,為游客提供朗讀會、音樂鑒賞課、禪舞交流會等休閑活動,使到訪者盡享廬山牯嶺的悠閑慢時光。此外,廬山景區(qū)上演《岳母刺字》《三氣周瑜》《大破洪州》等經(jīng)典劇目,白鹿洞書院提供傳統(tǒng)拓印體驗……雖然門票收入減少了,但特色文旅活動促使當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)、餐飲、住宿等多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展,實現(xiàn)了“票內(nèi)損失票外補(bǔ)”。2024年,廬山實現(xiàn)旅游收入148.84億元,同比增長22.2%。
免票政策的價值不止于短期引流,更在于重構(gòu)廬山的文旅生態(tài)。當(dāng)游客因“免費(fèi)”而來,卻為“文化”駐足,便形成了從“流量”到“留量”的質(zhì)變。如今的廬山,正從門票經(jīng)濟(jì)的桎梏中破繭,轉(zhuǎn)向以文化體驗為核心的全產(chǎn)業(yè)鏈模式。除了多樣化的游覽形式,為更好地滿足游客差異化、個性化、多樣化需求,廬山還持續(xù)推出研學(xué)、非遺、低空、康養(yǎng)等新業(yè)態(tài)。研學(xué)游的興起為廬山注入了知識的厚度,“跟著課本游九江”系列產(chǎn)品將李白、蘇軾等文人筆下的廬山與現(xiàn)實景觀對照,使書中的文化哲思轉(zhuǎn)化為具象的游覽路徑;低空游則以“飛行+文化”模式重構(gòu)了游客對廬山的認(rèn)知維度,游客能夠一邊體驗滑翔傘、熱氣球或直升機(jī),一邊聆聽廬山經(jīng)典詩詞和地質(zhì)科普知識;依托廬山的生態(tài)稟賦,游客還可以盡享清新空氣,冬季感受泡溫泉的樂趣,在康養(yǎng)游中讓身心得到全面的滋養(yǎng)與修復(fù)。
非遺館構(gòu)建多維體驗場域
現(xiàn)在的廬山,已經(jīng)成為不少游客心馳神往的詩意遠(yuǎn)方,但如何讓“頭回客”變?yōu)椤盎仡^客”,讓游客的九江之旅不止于廬山,重點(diǎn)還是需要使這里的“故事”留在游客心中。
《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》明確提出,完善傳承體驗設(shè)施體系,鼓勵有條件的地方建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。依據(jù)規(guī)劃,九江市正相繼建設(shè)一批重大文化設(shè)施,其中便包括九江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館(以下簡稱“非遺館”)。該館位于九江市主城區(qū)八里湖新區(qū),緊鄰市行政中心和市體育中心,地理位置優(yōu)越,通過聚合全市文化資源,打造集展示、體驗、傳承于一體的文化地標(biāo),讓游客在縮微展廳中也能對地方的活態(tài)文化和自然景觀有全面感知。在九江文旅融合的藍(lán)圖中,未來,這座文化地標(biāo)所承載的不僅是服務(wù)市民的文化需求、保護(hù)傳承非遺的使命,更是成為連接游客與九江文化的重要紐帶。
為發(fā)揮該館在地區(qū)非遺資源保存、展示與利用方面的核心作用,規(guī)劃以“三分法”作為主展廳分區(qū)依據(jù),將16項國家級非遺和52項省級非遺解構(gòu)為傳統(tǒng)工藝技藝、傳統(tǒng)表演藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日儀式三大維度。從靜態(tài)藝術(shù)的觀覽到動態(tài)藝術(shù)的體驗,再到時空藝術(shù)的沉浸,將九江非遺資源精髓凝練為主客共享的“文化空間”。游客暢行在主展廳,九江非遺的整體印象自然也就在腦海中塑形。
以成為文旅深度融合的新型公共文化空間為目標(biāo),非遺館所要做的是將靜態(tài)的文化符號轉(zhuǎn)化為可參與的文化體驗,通過重構(gòu)地域記憶,激發(fā)游客的情感共鳴,將游客對廬山、鄱陽湖等著名景點(diǎn)的單一印象延伸至對九江全域的文化認(rèn)同。規(guī)劃還期望將九江多條文旅主題線路與館內(nèi)布置串聯(lián),構(gòu)建起多維體驗場域。非遺館既可以成為到訪九江的第一站,游客在該館中構(gòu)建起對九江整體文化風(fēng)貌的認(rèn)知框架,為接下來的旅游行程增添更多期待,也可以成為最后一站,游客在該館中沉淀旅行過程中積累的情感,將零散的感受轉(zhuǎn)化為對九江文化更深層次的理解與認(rèn)同,使整個旅行體驗得到升華。
可以說,非遺館正在實現(xiàn)的是三重價值的躍遷:在保護(hù)維度,數(shù)字化手段延長了非遺的生命周期,構(gòu)建起活態(tài)傳承的生態(tài)系統(tǒng);在傳播層面,沉浸式體驗打破了文化認(rèn)知的時空壁壘,創(chuàng)造了“可參與、可帶走”的文化消費(fèi)模式;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,全方位的文旅導(dǎo)流創(chuàng)造了新型消費(fèi)場景,形成從文化體驗到衍生消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)閉環(huán)。
文旅一體化激活城市經(jīng)濟(jì)
廬山金星硯、瑞昌剪紙、湖口草龍、潯陽封缸酒……九江非遺資源豐富多樣,但長期分散在各區(qū)縣,缺乏系統(tǒng)性地梳理和整合,難以形成規(guī)模效應(yīng)和品牌影響力。在“十三五”期間,九江全市旅游增幅放緩,低于全省平均增速,背后暗藏的實際是九江在文旅融合上存在短板。盡管九江坐擁廬山、廬山西海、鄱陽湖、長江等資源,卻未能有效整合利用,僅限于圍繞核心旅游資源散點(diǎn)狀、碎片式開發(fā),停留于傳統(tǒng)資源開發(fā)模式。
在“十四五”規(guī)劃期間,九江持續(xù)推動山上山下旅游一體化發(fā)展,推出了以廬山、廬山西海為核心的“山盟海誓”“詩書潯陽”“信步江湖”等一系列精品線路。在“十四五”規(guī)劃收官之際,九江的一體化網(wǎng)絡(luò)也進(jìn)一步延伸至非遺館,通過“館內(nèi)核心體驗+館外場景延伸”的模式,將非遺館納入城市文旅網(wǎng)絡(luò)的核心節(jié)點(diǎn),推動非遺資源向產(chǎn)業(yè)動能轉(zhuǎn)化,激活城市經(jīng)濟(jì)。
非遺館的定位不僅是靜態(tài)展陳空間,更是激活九江非遺資源的強(qiáng)引擎,串聯(lián)起全市“山江湖城”的旅游資源。在非遺館中,游客不僅能夠領(lǐng)略廬山的碑刻、石刻、摩崖石雕,體驗歷代文人墨客留下的智慧與情感,還能夠在館內(nèi)沉浸式光影中,循著江岸,看潯陽八景,自然也就有興趣在體驗后前往相關(guān)景點(diǎn)實地打卡,進(jìn)而延長旅游停留時間。館內(nèi)資源與館外風(fēng)景的這種緊密連接,還能夠帶動周邊餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)“以點(diǎn)帶面”的旅游聯(lián)動效應(yīng)。未來,在產(chǎn)業(yè)化方面,圍繞館內(nèi)展示的非遺項目,相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與銷售將同步開展,通過線上線下銷售渠道,構(gòu)建非遺產(chǎn)品的市場化通路,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。此外,非遺館也將發(fā)揮挖掘和匯聚本地手工藝從業(yè)者的重要作用,為九江文旅的融合發(fā)展提供堅實的人才支撐。
從更宏觀的視角來看,非遺館的建設(shè)順應(yīng)了文旅融合發(fā)展的新趨勢。近年來,我國“三區(qū)一圈”(旅游景區(qū)、度假區(qū)、街區(qū)、商圈)“三館一站”(圖書館、文化館、博物館、文化站)等逐漸成為主客共享的文化交流與體驗空間,游客在旅游目的地的活動范圍不再局限于景區(qū)景點(diǎn),而是走進(jìn)富有文化內(nèi)涵的日常居民生活空間。非遺館選址在主城區(qū),實際上也是依托區(qū)位優(yōu)勢和集群優(yōu)勢,打破傳統(tǒng)邊界,與周邊的九江市博物館、體育中心、圖書館等文化設(shè)施協(xié)同聯(lián)動,塑造區(qū)域文化地標(biāo),推動九江從傳統(tǒng)旅游城市向文化消費(fèi)型城市升級。
這片山水,曾見證陶淵明采菊東籬、李白遙望飛瀑,而今正書寫著文旅融合的時代新篇——在這里,每一塊石刻都是歷史的注腳,每一聲鼓點(diǎn)都是現(xiàn)代的節(jié)拍,自然與人文的共生,終將成就“廬山天下悠”的永恒魅力。
編輯:馬明