群眾主體：鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記的基層治理筆記 等

群眾主體：鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記的基層治理筆記

作者：賀偉""出版社：東方出版社？

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記如何治鎮(zhèn)？如何在混亂的局面下搞好工作開(kāi)局？如何做纏訪群眾的工作？如何在新時(shí)代做好群眾工作？如何破除鄉(xiāng)村陋習(xí)搞好移俗工作？如何讓群眾籌資投入勞動(dòng)搞好鄉(xiāng)村建設(shè)？鄉(xiāng)村振興如何成為可能？

作者賀偉以20多年的工作經(jīng)驗(yàn)以及1900多天主導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理實(shí)戰(zhàn)為基，用直白的文風(fēng)細(xì)膩實(shí)錄了他在擔(dān)任湖南省寧鄉(xiāng)市大成橋鎮(zhèn)黨委書(shū)記期間，如何在復(fù)雜的基層環(huán)境中找到治理的突破口，如何運(yùn)用創(chuàng)新思維和方法解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理中的種種難題，帶領(lǐng)干部和群眾干事創(chuàng)業(yè)，讓大成橋鎮(zhèn)社會(huì)治理從混亂到有序，經(jīng)濟(jì)發(fā)展從停滯到崛起，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)從廢棄到興旺的蝶變。

把脈：全球巨變與中國(guó)經(jīng)濟(jì)

作者：高柏""出版社：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

本書(shū)是美國(guó)杜克大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授高柏近十年思考與寫(xiě)作的結(jié)晶，以高度跨學(xué)科的分析框架，剖析“大變局”的實(shí)質(zhì)，揭示各國(guó)在全球化鐘擺運(yùn)動(dòng)、霸權(quán)更迭和科技革命這三大歷史長(zhǎng)周期的兩次同頻共振中面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)的歷史同時(shí)代性和共同特征。

本書(shū)的理論框架進(jìn)化長(zhǎng)達(dá)35年之久。作者在上世紀(jì)八九十年代日美貿(mào)易戰(zhàn)最激烈的階段，將卡爾·波蘭尼所揭示的20世紀(jì)30年代資本主義由釋放市場(chǎng)力量轉(zhuǎn)向保護(hù)社會(huì)這一歷史宏觀變量納入其理論框架，并在后來(lái)的寫(xiě)作中將其擴(kuò)展到對(duì)戰(zhàn)后資本主義的分析，概念化為“全球化的鐘擺運(yùn)動(dòng)”，把它作為與霸權(quán)更迭周期并重的，導(dǎo)致國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序與國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變化的歷史驅(qū)動(dòng)力。這些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)酵和積累形成的跨學(xué)科的理論框架，為理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)提供了十分獨(dú)特的視角。

進(jìn)入全球公共視域的清帝國(guó)：歐洲文獻(xiàn)里的中國(guó)邸報(bào)

作者：[比]鐘鳴旦""出版社：上海人民出版社

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鐘鳴旦教授的《進(jìn)入全球公共視域的清帝國(guó)：歐洲文獻(xiàn)里的中國(guó)邸報(bào)》一書(shū)介紹了18世紀(jì)的歐洲人如何在中國(guó)境內(nèi)閱讀邸報(bào)，以及他們作為全球代理人如何變身為作者和譯者，讓邸報(bào)成為全球信息網(wǎng)的一部分，向歐洲輸送關(guān)于中國(guó)的信息。清代邸報(bào)不但讓歐洲人了解中國(guó)，并且在很大程度上參與了真正對(duì)中國(guó)感興趣的歐洲啟蒙思想家的對(duì)話，甚至在這一基礎(chǔ)上形成了歐洲關(guān)于亞洲的知識(shí)?？梢哉f(shuō)，邸報(bào)在歐洲的流傳，對(duì)伏爾泰、魁奈和孟德斯鳩等重要的啟蒙思想家都產(chǎn)生過(guò)影響，“應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這正是一個(gè)‘國(guó)際思想史’的絕佳案例”。作者分別選取康、雍、乾三個(gè)時(shí)期的代表性個(gè)案詳細(xì)分析了這一過(guò)程，證實(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)于中國(guó)政治制度和治國(guó)之道的重要觀點(diǎn)，正是建立在與邸報(bào)直接相關(guān)的文本基礎(chǔ)上的，說(shuō)明邸報(bào)及其所承載的思想觀念進(jìn)入全球公共領(lǐng)域的時(shí)間遠(yuǎn)比我們所認(rèn)為的更早。