高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的耦合路徑研究

[摘要]本文聚焦高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的耦合路徑，基于實踐育人模式創(chuàng)新的角度，通過分析兩者的契合點、存在難點，創(chuàng)新性地提出切實可行的耦合路徑，旨在為高校實踐育人模式的優(yōu)化提供參考，促進高校在人才培養(yǎng)中更好地融合愛國主義教育與中華民族共同體意識培育。

[關(guān)鍵詞]高校愛國主義教育；中華民族共同體意識培育；耦合路徑

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.04.001

在當前高校教育體系中，愛國主義教育與中華民族共同體意識培育并非彼此孤立，而是緊密相連、相互促進的有機整體[1]。在全球化背景下，高校學(xué)生面臨多元文化的沖擊，如何在復(fù)雜環(huán)境中堅定愛國主義信念，增強中華民族共同體意識，對于國家的穩(wěn)定和發(fā)展具有深遠意義。深入探究兩者的耦合路徑，有助于提升高校教育的實效性，培養(yǎng)具有強烈愛國情懷和中華民族共同體意識的新時代人才[2]。

一、高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育耦合的契合點

（一）價值理念的共通性

新時代愛國主義教育，是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，培養(yǎng)人民對國家的熱愛與責(zé)任感，要求將個人與國家發(fā)展相融合，維護國家利益。中華民族共同體是各民族形成的命運共同體，中華民族共同體意識則是對中華民族的認同及責(zé)任感。二者在價值理念上都倡導(dǎo)個體將自身發(fā)展與集體命運緊密相連，追求集體的繁榮與進步，推動各民族團結(jié)和諧、共同繁榮。這種共通性為耦合提供了堅實的價值基礎(chǔ)。

（二）教育目標的一致性

高校開展愛國主義教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國情感，使其具備為國家發(fā)展貢獻力量的責(zé)任感和使命感，成為全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。中華民族共同體意識培育則致力于讓學(xué)生理解自身在不同共同體中的角色和責(zé)任，提升其社會交往能力、團隊協(xié)作能力，促進學(xué)生在集體中實現(xiàn)自我價值。二者的教育目標均聚焦于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，使其成為有擔(dān)當、有作為的公民，為國家和社會的發(fā)展注入活力。

（三）教育內(nèi)容的互補性

愛國主義教育內(nèi)容涵蓋國家歷史、文化、傳統(tǒng)等方面，著重培養(yǎng)學(xué)生對國家的認知和情感。中華民族共同體意識培育內(nèi)容涉及社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科知識，關(guān)注個體與集體、不同集體之間的關(guān)系構(gòu)建。愛國主義教育中的國家歷史文化內(nèi)容為中華民族共同體意識培育提供了豐富的文化底蘊，使學(xué)生在了解國家發(fā)展歷程的同時，更好地理解共同體形成的歷史脈絡(luò)。中華民族共同體意識培育中的人際關(guān)系處理、集體協(xié)作等價值觀念，有助于學(xué)生在愛國主義實踐中更好地與他人合作，將愛國情感轉(zhuǎn)化為實際行動。

（四）教育方法的協(xié)同性

在高校教育中，愛國主義教育常采用課堂講授、實踐參觀、主題演講等方法，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。中華民族共同體意識培育則多運用小組討論、團隊拓展、案例分析等方式，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作和集體認同能力。這些教育方法在實施過程中具有協(xié)同性，且協(xié)同運用教育方法的方式既能深化學(xué)生對愛國主義的理解，又能有效培育中華民族共同體意識。

二、高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的耦合中存在的難點

（一）教育情境的局限性

高校教育多在校園環(huán)境中開展，相對封閉的教育情境限制了愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的實踐拓展。盡管學(xué)校會組織一些校外實踐活動，但由于時間、安全等因素制約，活動的深度和廣度有限[3]。例如，在愛國主義教育的實地參觀中，學(xué)生可能只是走馬觀花地瀏覽歷史遺跡或愛國主義教育基地，難以深入體驗和感受歷史背后的愛國精神。在有限的教育情境下，學(xué)生對愛國主義的理解容易停留在表面，中華民族共同體意識的培育也缺乏真實社會場景的磨礪，學(xué)生難以真正將所學(xué)知識內(nèi)化為自身的行為準則。

（二）教育內(nèi)容的碎片化

目前高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在碎片化現(xiàn)象。愛國主義教育在不同課程中分散呈現(xiàn)，缺乏系統(tǒng)性整合，導(dǎo)致學(xué)生對愛國主義的理解缺乏連貫性。中華民族共同體意識培育同樣存在類似問題，相關(guān)知識分散在思想政治教育、心理健康教育等不同課程模塊中，沒有形成完整的知識體系。例如，在思想政治理論課中涉及愛國主義的部分內(nèi)容，而在社會學(xué)課程中又有關(guān)于中華民族共同體的相關(guān)知識，學(xué)生難以將這些分散的知識點有機聯(lián)系起來，影響了教育效果，無法實現(xiàn)兩者的有效耦合。

（三）學(xué)生個體差異的挑戰(zhàn)

高校學(xué)生來自不同地區(qū)、不同家庭背景，其知識儲備、價值觀念、興趣愛好等存在顯著個體差異。在愛國主義教育與中華民族共同體意識培育過程中，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方法難以滿足所有學(xué)生的需求。部分學(xué)生可能對理論性較強的愛國主義教育內(nèi)容缺乏興趣，而一些學(xué)生在中華民族共同體意識培育的團隊活動中，由于性格內(nèi)向等原因參與度不高。例如，來自偏遠地區(qū)、教育資源相對匱乏的學(xué)生可能在理解愛國主義的深層次內(nèi)涵上存在困難，在團隊協(xié)作中也可能因缺乏經(jīng)驗而表現(xiàn)不佳，這給兩者的耦合教育帶來了較大挑戰(zhàn)。

（四）國際形勢下的文化滲透與價值觀沖擊

從國際局勢來看，全球化深入發(fā)展，國際競爭日益激烈，文化交流碰撞頻繁。一方面，西方國家憑借其文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，通過互聯(lián)網(wǎng)、影視作品等傳播西方價值觀，對我國高校學(xué)生的思想造成沖擊，可能削弱學(xué)生對本國文化和民族精神的認同。另一方面，國際上部分地區(qū)沖突不斷，民族矛盾凸顯，這讓我國高校學(xué)生更直觀地認識到維護民族團結(jié)、強化國家認同的重要性。

三、高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的耦合路徑

（一）構(gòu)建多維度實踐教育場域

高校應(yīng)積極構(gòu)建多維度的實踐教育場域，打破傳統(tǒng)校園教育情境的局限。可以與愛國主義教育基地建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，依據(jù)基地的資源特色，定制貼合學(xué)生需求的實踐課程。此外，高?？梢酝ㄟ^與社區(qū)合作開展文化傳承與創(chuàng)新項目，學(xué)生在與社區(qū)居民共同梳理社區(qū)歷史文化、組織文化活動的實踐中，弘揚和傳播當?shù)靥厣幕?，挖掘紅色題材，增強對社區(qū)共同體的認同感與歸屬感，實現(xiàn)愛國主義教育與中華民族共同體意識培育在多元實踐場域中的有機融合。

（二）搭建系統(tǒng)性融合課程架構(gòu)

高校需對愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的內(nèi)容進行系統(tǒng)性整合，搭建融合課程架構(gòu)[4]。在課程頂層設(shè)計層面，要以愛國主義為主線，串聯(lián)不同學(xué)科領(lǐng)域中與中華民族共同體意識培育相關(guān)的知識模塊，開設(shè)專門的融合課程。例如，“國家認同與中華民族共同體構(gòu)建”課程內(nèi)容涵蓋國家歷史文化中的愛國主義元素、社會學(xué)視角下共同體的形成機制、心理學(xué)中個體對集體認同的心理過程等。在歷史專題中，深入探討如何以愛國主義為核心驅(qū)動力，構(gòu)建中華民族共同體，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀國際視野理解愛國主義與中華民族共同體意識的緊密聯(lián)系。此外，要對現(xiàn)有課程進行優(yōu)化升級，在各學(xué)科教學(xué)中加大愛國主義和中華民族共同體意識教育。以理工科課程為例，在講解科技創(chuàng)新成果時，引入科技工作者的愛國奉獻事跡，以及科技創(chuàng)新對國家發(fā)展和國際合作共同體構(gòu)建的重要意義，使學(xué)生在專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中，潛移默化地接受愛國主義與中華民族共同體意識的熏陶，實現(xiàn)教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、連貫性與深度融合。

（三）推行精準化個體發(fā)展指導(dǎo)

針對高校學(xué)生顯著的個體差異，應(yīng)推行精準化的個體發(fā)展指導(dǎo)策略。在學(xué)生入學(xué)初期，要運用多元化測評工具，如心理特質(zhì)測評、學(xué)習(xí)風(fēng)格評估、興趣愛好調(diào)查等，全面收集學(xué)生信息，建立學(xué)生個體發(fā)展檔案。針對對理論性愛國主義教育內(nèi)容缺乏興趣的學(xué)生，要采用情境化、案例化教學(xué)手段，借助多媒體資源，呈現(xiàn)鮮活的愛國主義實踐案例，如重大國家工程建設(shè)中的感人故事、普通民眾在社會公共事件中的愛國行動等，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴與學(xué)習(xí)興趣[5]。對于性格內(nèi)向、在中華民族共同體意識培育團隊活動中參與度低的學(xué)生，可以組織針對性的溝通技巧培訓(xùn)與團隊協(xié)作訓(xùn)練工作坊。同時要根據(jù)學(xué)生的興趣特長，為其精準推薦愛國主義和中華民族共同體意識培育相關(guān)的社團活動或?qū)嵺`項目。如推薦文學(xué)創(chuàng)作特長的學(xué)生參與愛國主義主題的文學(xué)作品創(chuàng)作社團，鼓勵具有組織協(xié)調(diào)能力的學(xué)生負責(zé)社區(qū)文化建設(shè)項目中的組織工作，助力學(xué)生在個性化發(fā)展中實現(xiàn)愛國主義與中華民族共同體意識的同步提升。

（四）提升學(xué)生文化思辨能力

一方面，高校應(yīng)開設(shè)專門的文化思辨教育課程，全面介紹不同國家的歷史文化、社會制度、價值觀念等內(nèi)容。通過案例分析、對比研究，引導(dǎo)學(xué)生客觀認識中西方文化的差異與共性，避免盲目崇外或排外。組織國際文化節(jié)、中外學(xué)生交流論壇等活動，讓學(xué)生在親身參與中增強跨文化溝通能力，學(xué)會尊重和包容多元文化，從而更加堅定對中華民族文化的自信，深化愛國主義情感，為理解和構(gòu)建中華民族共同體意識提供更廣闊的視野。另一方面，要強化網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)，抵御不良文化滲透。高校要加強校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)，打造具有吸引力和影響力的網(wǎng)絡(luò)教育平臺；運用新媒體技術(shù)，制作并傳播富有正能量的短視頻、動漫等，生動形象地宣傳愛國主義精神和中華民族共同體理念；建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測與引導(dǎo)機制，及時發(fā)現(xiàn)并處理不良信息，對西方不良文化的滲透進行有力駁斥。此外，鼓勵學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作，形成積極健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺也能受到正確價值觀的熏陶。

四、結(jié)語

高校愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的耦合是一項具有深遠意義的教育實踐創(chuàng)新。通過深入挖掘兩者的契合點，精準剖析存在的難點，針對性地提出切實可行的耦合路徑，如拓展多元教育情境、整合優(yōu)化教育內(nèi)容、實施個性化教育策略以及提升學(xué)生文化思辨能力，能夠有效提升高校教育的實效性，促進學(xué)生全面發(fā)展。在全球化日益加深、社會多元化趨勢愈發(fā)明顯的今天，高校應(yīng)積極推動愛國主義教育與中華民族共同體意識培育的有機融合，為培養(yǎng)具有強烈愛國情懷和高度社會責(zé)任感的新時代人才奠定堅實基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]鄭雪松，高敏，胡平楓.高校黨建與鑄牢中華民族共同體意識協(xié)同共進研究[J].西北成人教育學(xué)院學(xué)報， 2025，（02）：75-80.D

[2]王萬春，高莉.高校鑄牢中華民族共同體意識的價值意蘊、現(xiàn)實困境及實踐路徑[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報， 2025，44（03）：23-27.

[3]李浩，焦倩.鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課路徑研究[J].河南科技學(xué)院學(xué)報， 2025，45（02）：1-8+16.

[4]張征.高校鑄牢中華民族共同體意識的歷史方位、獨特優(yōu)勢與使命擔(dān)當[J].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2025，45（02）：56-63+183.

[5]張振杰，常馨雨.將鑄牢中華民族共同體意識貫穿高校育人體系探賾[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇， 2025， （02）：135-138.

基金項目：福建商學(xué)院校級科研項目（社科類）高校輔導(dǎo)員專項，項目名稱：新時代愛國主義視域下鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識教育路徑探索（項目編號：2023sysk20）

作者簡介：謝嘉媛（1993.08-），女，漢族，福建龍巖人，碩士，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。