秦腔《潞安州》的藝術(shù)價(jià)值與文化傳承探究

【摘 要】秦腔《潞安州》是極具價(jià)值的傳統(tǒng)劇目。本文以其為研究對(duì)象，剖析創(chuàng)作背景，涵蓋歷史、文化、社會(huì)層面。詳述故事情節(jié)，包括劇情概述與主要情節(jié)。介紹獨(dú)特表演技巧在不同場景的運(yùn)用。講述筆者學(xué)習(xí)該劇經(jīng)歷，從初學(xué)時(shí)的困境到重新整理演繹的過程。最后論述其在文化、藝術(shù)方面的價(jià)值，如傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)藝術(shù)魅力、激發(fā)愛國熱情等。此劇經(jīng)演繹煥新，對(duì)秦腔藝術(shù)傳承發(fā)展意義重大，盼更多人關(guān)注喜愛秦腔。

【關(guān)鍵詞】秦腔《潞安州》；故事情節(jié)；表演技巧；文化傳承價(jià)值

【中圖分類號(hào)】J614.93 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）04—032—03

引言

秦腔作為我國古老且極具影響力的戲曲劇種，有著深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，深受大眾喜愛。《潞安州》作為秦腔的經(jīng)典劇目之一，承載著豐富內(nèi)涵，值得深入剖析，以更好地挖掘其藝術(shù)魅力與傳承價(jià)值，秦腔藝術(shù)以及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要作用，本文就此展開詳細(xì)論述。

一、秦腔《潞安州》的創(chuàng)作背景

（一）歷史背景

歷史長河中，諸多時(shí)期都面臨著內(nèi)憂外患的局面，北宋末年，國家局勢動(dòng)蕩，外敵頻繁侵?jǐn)_，面臨著內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻局面。在這樣的時(shí)代背景下，眾多愛國志士挺身而出，潞安州守將陸登便是其中代表，他堅(jiān)守城池，與金國四太子金兀術(shù)率領(lǐng)的大軍展開激烈對(duì)抗，其英勇事跡為《潞安州》的創(chuàng)作提供了歷史藍(lán)本，彰顯出那個(gè)時(shí)期人們保家衛(wèi)國的堅(jiān)定決心與愛國情懷。

（二）文化背景

秦腔扎根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，深受儒家忠君愛國、道家順應(yīng)自然等思想的熏陶?！堵喊仓荨吩诖宋幕諊性杏?，通過演繹陸登的故事，將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想融入其中，表達(dá)了民眾對(duì)愛國主義和英雄主義的崇尚，使其成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)載體。

（三）社會(huì)背景

古代社會(huì)常受戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害等影響，百姓生活困苦，渴望英雄降臨帶領(lǐng)大家抵御苦難、保衛(wèi)家園?！堵喊仓荨防锏年懙窃诼喊仓荼粐鷷r(shí)堅(jiān)守到底、寧死不屈，契合了民眾對(duì)英雄的期待，成為當(dāng)時(shí)人們愛國情懷與民族精神的象征，反映出大眾對(duì)安穩(wěn)生活的向往。

二、秦腔《潞安州》的故事情節(jié)

（一）劇情概述

《潞安州》的故事圍繞金國四太子金兀術(shù)領(lǐng)兵十萬侵犯北宋邊境，兵臨潞安州展開。潞安州節(jié)度使陸登，素有“小諸葛”之稱，他率領(lǐng)眾將士頑強(qiáng)堅(jiān)守城池，與金兵展開了長達(dá)三個(gè)月的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗過程中，城內(nèi)彈盡糧絕，但陸登依舊堅(jiān)守信念，絕不投降。最終城破之時(shí)，陸登壯烈殉國，淋漓盡致地展現(xiàn)出他忠君愛國、智勇雙全、英勇善戰(zhàn)且氣節(jié)高尚的品質(zhì)。

全劇在場次安排上依次為“巡城”“回府”“驚報(bào)”“死節(jié)”“開打”“撲火”“破城”“殉國”。原劇存在一定不足，側(cè)重于繁雜程式的“噱頭”，對(duì)陸登在生離死別之際，諸如對(duì)夫人的不舍、對(duì)國土遭侵的痛恨以及對(duì)尚在襁褓中孩子性命的擔(dān)憂等能展現(xiàn)人性光輝的方面著墨不夠。這也成為后來重新整理該劇的緣由，旨在通過重新編排，深入刻畫人物在特定情境下的復(fù)雜情感，增強(qiáng)劇目的感染力與深度，讓觀眾更好地走進(jìn)人物內(nèi)心世界。

（二）主要情節(jié)

1.開場

劇目的開場采用“剪影”手法，瞬間將觀眾帶入緊張激烈的戰(zhàn)爭場面。金兀術(shù)、哈密蚩與番兵圍城、困城，番眾執(zhí)刀舉槍洶涌而來，緊張的音樂驟起。這時(shí)陸登內(nèi)唱“號(hào)炮連天殺生震”后疾步?jīng)_上，與番眾展開激烈戰(zhàn)斗。一番廝殺后，陸登殺退番眾，接著唱出戰(zhàn)爭的慘烈以及自己肩負(fù)的責(zé)任，其唱詞“番奴圍攻潞安城。眾將士守疆土傷亡殆盡，賊番奴絕人性一朝得勢燒殺掠搶氣焰洶。好河山無故地遭賊蹂躪，眾百姓遭劫難齊慟悲聲。城池內(nèi)外血尸橫，江水滔滔血染紅。眼望慘狀心悲痛，錚錚誓言銘記心。本當(dāng)殉國將身殞，難割舍滿城的百姓賢德的夫人還有那小姣生”，清晰地為觀眾交代了故事背景，描繪出戰(zhàn)亂的殘酷，也揭示出陸登作為臣子、丈夫、父親多重身份下內(nèi)心的掙扎與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.夫妻對(duì)話

陸登回府后，與妻子有一段深情對(duì)話。彼時(shí)，妻子身處“殘?jiān)氯玢^凄涼景，耳聞城外遍哀鴻”的氛圍中，孤獨(dú)地在府中等待丈夫歸來。陸登無奈嘆息“潞安城被圍三月整，內(nèi)無糧草外無兵。不見救兵來接應(yīng)，眼巴巴失卻潞安城”。夫妻二人運(yùn)用“苦音二六”板式進(jìn)行生旦對(duì)唱，既體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)時(shí)局的危急，又展現(xiàn)出他們平素間相敬如賓的深厚感情。妻子勸陸登突圍搬兵到汴京，可陸登覺得遠(yuǎn)水難解近渴，突圍也難以解除破城之憂，他不愿拋棄城中百姓獨(dú)自逃走，于是決定回府與妻子商議應(yīng)對(duì)之策。這段情節(jié)細(xì)膩地刻畫了人物在困境中的復(fù)雜心境。

3.托孤與殉節(jié)

當(dāng)乳娘慌張來報(bào)“賊兵攻破城池，他、他、他殺進(jìn)府來了”，陸登大驚失色。夫妻二人趕忙雙雙跪地，將尚在襁褓之中的兒子托付給深明大義的乳娘。隨后，夫人決然自縊于屋梁，以全節(jié)義。這一場景彰顯出陸登一家在國難面前，作為臣子、妻子、仆人各自盡到職責(zé)、深明大義的堅(jiān)決態(tài)度，正應(yīng)了那句“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)忠臣”，將人物在大義面前的抉擇與堅(jiān)守展現(xiàn)得十分深刻。

4.陸登與金兀術(shù)的對(duì)決

金兀術(shù)破城后殺進(jìn)陸府，以往的演法是陸登已自刎在中堂，尸首立而不倒，兀術(shù)大拜二十四拜后，尸首倒地，劇終。而在后來的演繹中借鑒了京劇演法，陸登面對(duì)強(qiáng)敵毫無畏懼，先是運(yùn)用大段念白，痛斥兀術(shù)：“爾生在胡地，長在番邦；不識(shí)人倫，不知周禮。毒如蛇蝎，狠似財(cái)狼；侵我疆土，殺我百姓。如今我夫人已死，幼子被爾挾持，此國仇家恨，我豈能與你善罷甘休！”接著拔劍，手刃番兵，以警兀術(shù)。之后自刎，立于中堂。兀術(shù)見狀大驚，深深折服于陸登的忠義剛烈，繼而敬仰地說：“我將你子帶回北國，權(quán)當(dāng)親生撫養(yǎng)，你就瞑目了吧！”言畢，陸登尸首轟然倒地，眾跪，劇終。這一改編后的情節(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)化了陸登的英雄形象以及全劇的悲壯色彩。

三、扮演者的角色定位

筆者（胡建龍）在秦腔《潞安州》中扮演陸登這一重要角色。陸登作為潞安州節(jié)度使，是一個(gè)忠君愛國、智勇雙全、英勇善戰(zhàn)、氣節(jié)高尚的人物。筆者通過精湛的表演，將陸登的形象刻畫得入木三分。他不僅展現(xiàn)了陸登在戰(zhàn)場上的英勇無畏，還細(xì)膩地演繹了陸登作為人夫、人父的柔情與責(zé)任。在表演中，筆者注重人物的內(nèi)心世界的刻畫，通過微妙的表情和動(dòng)作，展現(xiàn)了陸登在面對(duì)國難時(shí)的掙扎與抉擇。他的表演使觀眾能夠深刻地感受到陸登的愛國情懷、英雄氣概和人性光輝。

四、獨(dú)特表演技巧

（一）戰(zhàn)斗場景中的技巧運(yùn)用

在劇中的戰(zhàn)斗場景里，有著諸多獨(dú)特表演技巧展現(xiàn)。比如“絆馬”，它并非簡單的武器攻擊動(dòng)作，而是描繪在激烈戰(zhàn)斗中，陸登所騎之馬因長時(shí)間作戰(zhàn)變得疲憊不堪，出現(xiàn)踉蹌不穩(wěn)的狀況，陸登憑借高超騎術(shù)和應(yīng)變能力巧妙化解危機(jī)，這一技巧充分體現(xiàn)出他在戰(zhàn)場上的臨危不懼與機(jī)智果敢?！疤妗蓖瑯觿e具一格，是陸登在與金兵近身搏斗時(shí)，以敏捷的跳躍動(dòng)作配合叉腿攻擊的技巧，凸顯出他的勇猛和靈活。還有“串翻身”，展示了陸登身體的靈活與矯健，他能在戰(zhàn)場上快速翻轉(zhuǎn)身體，一邊躲避敵人攻擊，一邊尋覓戰(zhàn)機(jī)進(jìn)行反擊。這些技巧的運(yùn)用，讓觀眾仿佛身臨其境，真切感受到戰(zhàn)斗的激烈以及陸登的英勇善戰(zhàn)與高強(qiáng)武藝，增強(qiáng)了劇目的藝術(shù)感染力。

（二）夫人死后的情感表達(dá)

當(dāng)夫人自縊身亡后，陸登陷入極度的悲痛與絕望之中，此時(shí)運(yùn)用了“肘棒子”“跪步”等表演技巧來傳遞情感?！爸獍糇印笔且环N極具沖擊力的肢體動(dòng)作，陸登用肘部猛烈撞擊地面，將他對(duì)夫人離世的痛苦、自責(zé)等復(fù)雜情感宣泄出來。而“跪步”則呈現(xiàn)出陸登的無助與哀傷，他緩緩跪下，一步一步艱難地向前挪動(dòng)，仿佛在追尋夫人遠(yuǎn)去的身影。通過這些技巧，豐富了人物的情感層次，使觀眾更深刻體會(huì)到陸登作為人夫的深情，增強(qiáng)了劇情的感染力和觀眾的情感共鳴。

（三）自刎場景的震撼呈現(xiàn)

在最后的自刎場景中，陸登以“硬僵尸”倒地的方式結(jié)束自己的生命?！坝步┦笔菢O具震撼力的表演技巧，陸登筆直地倒下，如同鋼鐵般堅(jiān)硬，這一動(dòng)作將他的氣節(jié)和決心展現(xiàn)得淋漓盡致，給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼，讓觀眾深切感受到陸登的忠君愛國和英勇無畏，也為全劇畫上了一個(gè)悲壯而震撼的句號(hào)。

五、筆者學(xué)習(xí)《潞安州》的經(jīng)歷

筆者（胡建龍）蘭州戲曲劇院優(yōu)秀的秦腔演員，筆者早年便對(duì)秦腔《潞安州》這一劇目產(chǎn)生了濃厚興趣，便懷著對(duì)秦腔藝術(shù)的熱愛，向恩師王月平先生學(xué)習(xí)秦腔《潞安州》。然而那時(shí)，由于自身藝術(shù)根基尚淺，對(duì)于這出劇目的理解僅僅停留在表面，未能深刻領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵以及劇中人物所具備的高尚品格。在表演時(shí)，只是機(jī)械地傳承程式，猶如照貓畫虎一般，雖也進(jìn)行了幾次演出，但實(shí)際效果差強(qiáng)人意，無法真正打動(dòng)觀眾，也難以展現(xiàn)出這出劇目的魅力所在，久而久之，這出劇目便被擱置了起來。

隨著閱歷的增長以及對(duì)秦腔藝術(shù)理解的深入，筆者對(duì)《潞安州》又有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟。深刻意識(shí)到該劇所傳達(dá)的愛國主義思想，恰是當(dāng)今時(shí)代所迫切需要的永恒國民精神，而主人公陸登身上展現(xiàn)出的高尚品格與氣節(jié)，也是當(dāng)下應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)的社會(huì)正能量。基于這樣的認(rèn)識(shí)，筆者決心重新整理和演繹這出幾近在秦腔舞臺(tái)上絕跡的古老劇目，期望能讓它重新煥發(fā)出光彩與活力。

為了確保能夠高質(zhì)量地完成這一想法，筆者邀請了甘肅省著名京劇演員孟慶波老師擔(dān)任這出戲的藝術(shù)指導(dǎo)。孟老師對(duì)劇本提出了“思想要鮮明、層次要分明、人物形象要突出，更要以情動(dòng)人”的明確要求。在孟老師的悉心指導(dǎo)下，筆者開始對(duì)劇本展開深入研究與重新整理工作。不僅增加了個(gè)人表演技巧的難度，尤其是武戲部分，使其更加精彩，還對(duì)音樂和唱腔進(jìn)行了精心的重新設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。期間，經(jīng)過多次反復(fù)修改，幾易其稿，劇本才初步成型。

在排練過程中，筆者更是付出了諸多心血。不斷地揣摩陸登這一角色，深入挖掘其內(nèi)心世界，力求將角色演繹得更加生動(dòng)、真實(shí)，讓人物形象躍然臺(tái)上。同時(shí)，還與其他演員密切配合，大家齊心協(xié)力，共同打磨每一個(gè)細(xì)節(jié)，致力于打造出一臺(tái)精彩絕倫的演出。經(jīng)過不懈的努力，終于成功地將這出瀕臨失傳的骨子老戲改編成了唱念做打并重的新型劇目，一經(jīng)演出，便收獲了同行們的高度評(píng)價(jià)以及觀眾們的熱烈歡迎，這也讓筆者深感欣慰，覺得所有的付出都是值得的。

六、秦腔《潞安州》的價(jià)值與意義

（一）文化價(jià)值

秦腔《潞安州》作為傳統(tǒng)劇目，猶如一座承載著豐富歷史文化的寶庫。生動(dòng)地反映了北宋末年的社會(huì)風(fēng)貌，讓我們能夠透過戲曲去窺探那個(gè)時(shí)代百姓的生活狀況，感受他們在動(dòng)蕩歲月中的愛國情懷。從研究角度來看，它是了解那個(gè)特定歷史時(shí)期文化的重要資料，為歷史學(xué)家、文化學(xué)者等提供了珍貴的素材。而且，該劇目通過精彩的故事演繹以及獨(dú)特的表演形式，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國、忠誠、英勇等精神品質(zhì)代代傳承，為后人留下了一筆不可多得的精神財(cái)富，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承脈絡(luò)中有著重要的地位。

（二）藝術(shù)價(jià)值

在表演技巧方面，《潞安州》獨(dú)具特色，上文提到的“絆馬”“跳叉”“串翻身”“肘棒子”“跪步”“硬僵尸”等一系列表演技巧，巧妙地運(yùn)用在不同的劇情場景中，極大地增加了劇目的觀賞性和藝術(shù)性，使觀眾在欣賞過程中仿佛置身于真實(shí)的故事場景之中。其音樂和唱腔也有著濃郁的秦腔特色，那激昂豪放的旋律、韻味十足的唱腔，能夠讓觀眾充分領(lǐng)略到秦腔藝術(shù)的獨(dú)特魅力，沉浸在秦腔所營造的藝術(shù)氛圍里。此外，劇中人物形象鮮明，無論是忠勇的陸登、深明大義的夫人，還是反面形象金兀術(shù)等，都刻畫得栩栩如生，再加上情節(jié)跌宕起伏，充滿戲劇性沖突，共同造就了該劇很高的藝術(shù)價(jià)值，成為秦腔藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

（三）傳承價(jià)值

秦腔《潞安州》所傳達(dá)的愛國主義思想以及人物身上體現(xiàn)出的高尚品格和氣節(jié)，有著深刻的意義。它能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的愛國熱情，讓人們銘記歷史，珍惜當(dāng)下的和平生活，培養(yǎng)民族自豪感和責(zé)任感。同時(shí)，通過欣賞這一劇目，觀眾也能更加深入地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促使更多人參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。

七、結(jié)語

秦腔《潞安州》蘊(yùn)含著豐富的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等于一身的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。它承載著過去的歷史記憶，展現(xiàn)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳遞著積極向上的精神力量。通過對(duì)其創(chuàng)作背景、故事情節(jié)、表演技巧以及價(jià)值意義等多方面的深入探究，我們能更好地領(lǐng)略秦腔這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的深厚內(nèi)涵，也更加明白傳承與發(fā)展秦腔藝術(shù)的重要性。希望在未來，有越來越多的人能夠關(guān)注和喜愛秦腔藝術(shù)，共同為秦腔的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓這古老的藝術(shù)之花在新時(shí)代綻放出更加絢爛的光彩。

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作者簡介：胡建龍（1975—），男，漢族，再讀本科，蘭州戲曲劇院秦腔演員，三級(jí)演員，研究方向?yàn)閼蚯硌荨?/p>