初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略

摘要：語(yǔ)文是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)方面起著至關(guān)重要的作用。初中語(yǔ)文教師需要在日常教學(xué)中有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，將其與語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)巧妙地結(jié)合起來，從而在確保教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)?；诖耍疚膰@初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透展開研究，并提出相應(yīng)的策略，以期為廣大一線教師提供些許參考。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化" 初中語(yǔ)文" 滲透策略

引言：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要素材，初中語(yǔ)文教師需要充分意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，并充分利用多元化的教學(xué)手段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂教學(xué)充分融合。一方面能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，培養(yǎng)和樹立民族自信、自豪感；另一方面則有助于豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，保證語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果，為構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂以及推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是結(jié)合現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來看，有些教師沒有將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻。對(duì)此，教師必須更新教學(xué)理念和模式，積極探索、調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)和探索，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、充分挖掘文本資源，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

初中語(yǔ)文教材中含有大量的傳統(tǒng)文化素材，教師需要深入研究課本，挖掘其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并將之融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，為學(xué)生呈現(xiàn)更加豐富的文化內(nèi)容以及思想內(nèi)涵，逐步引導(dǎo)學(xué)生向更高層級(jí)的精神境界邁進(jìn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同。這不僅能使學(xué)生感受文學(xué)以及傳統(tǒng)文化的美，還能有助于讓學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)。[1]例如在進(jìn)行《春望》這一古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，通過講解、引導(dǎo)了解古詩(shī)的背景學(xué)生，明確古詩(shī)的內(nèi)容以及重點(diǎn)，即在安史之亂后面對(duì)被攻陷的長(zhǎng)安城以及滿目瘡痍的山河，詩(shī)人杜甫借由詩(shī)詞來抒發(fā)自己的家國(guó)之情和滿腹憤懣。通過對(duì)古詩(shī)的賞析、閱讀，學(xué)生進(jìn)一步深刻地感受到作者強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。需要注意的是，教師要從詩(shī)詞作者本身的精神情感出發(fā)，來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和感受傳統(tǒng)文化精神，逐步培養(yǎng)和樹立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。另外，考慮到該詩(shī)詞中事件的真實(shí)性，以及詩(shī)詞中所傳達(dá)的情感以及融入的價(jià)值觀念、道德取向往往是基于作者本身的真實(shí)經(jīng)歷，教師可以以此作為切入點(diǎn)，深挖作者的背景資料，如生平經(jīng)歷、主要事跡，并從中進(jìn)一步提煉與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和解讀過程中更好地感受真實(shí)的歷史事件，了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族發(fā)展過程中的作用。[2]

二、積極開發(fā)課外資源，拓寬傳統(tǒng)文化滲透廣度

對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來說，無論是課外資料，還是課內(nèi)素材都有其價(jià)值，因此，初中語(yǔ)文教師在充分挖掘教材內(nèi)容的同時(shí)應(yīng)該有針對(duì)性地選擇一些優(yōu)秀的課外文學(xué)作品和經(jīng)典文化內(nèi)容，用作教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充、延展，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展性閱讀、理解。此舉一方面能夠有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，使其更好地理解和領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面也有助于擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，為提升教學(xué)質(zhì)量以及構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[3]另外值得一提的是，教師挑選的課外資源一定程度上也是課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸，能夠起到相應(yīng)的輔助作用，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的理解和掌握，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的目標(biāo)。

三、巧借日常生活元素，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透

語(yǔ)文來源于生活，同時(shí)高于生活，所以在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中通過將語(yǔ)文知識(shí)與生活進(jìn)行融合，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文在生活中的作用以及重要性，對(duì)于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也具有積極的意義，而且有助于更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的傳承。對(duì)此，作為語(yǔ)文教師需要秉承生活化教育教學(xué)理念，從學(xué)生的日常生活入手，挖掘身邊的教育元素，并積極開展行為教育，有效提升傳統(tǒng)文化的滲透質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量。[4]例如，可以積極開展黑板報(bào)活動(dòng)。語(yǔ)文教師可以為學(xué)生提供與傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題，如“一覽眾山小”“大漠孤煙直”等，并組織學(xué)生圍繞主題積極創(chuàng)作書法或是美術(shù)作品，學(xué)生可以展示祥云、君子蘭、菊等傳統(tǒng)文化元素，或者創(chuàng)作水墨山水畫。一方面能夠營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生欣賞傳統(tǒng)文化的美，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有一定的積極意義；另一方面也有助于在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透，為推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中語(yǔ)文教學(xué)是文化傳承的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑。作為語(yǔ)文教師，需要有意識(shí)地進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂教學(xué)的融合，并通過充分挖掘文本資源、借助生活化元素以及引入課外資源等途徑，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，幫助學(xué)生更好地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)提升文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同，提升文化傳承意識(shí)，并為構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張琳琳.新課標(biāo)視域下初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的跨學(xué)科整合與創(chuàng)新研究[J].試題與研究，2024（14）：31-33.

[2]王敏.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略[J].新校園，2024（04）：55-56.

[3]劉鳳清.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)融合路徑[J].教學(xué)管理與教育研究，2023，8（23）：60-62.

[4]張莉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語(yǔ)文教學(xué)的策略[J].中國(guó)教師，2023（08）：111-113.