淺談“馬口陶文化展”文物講解的內(nèi)容與技巧

摘 要：馬口陶源自湖北省漢川市馬口鎮(zhèn)，其燒制技藝為省級(jí)非遺。漢川市博物館常設(shè)“馬口陶文化展”，隨著參觀人數(shù)不斷增多，文物講解在人們探索馬口陶文化中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。文章從地理環(huán)境與自然資源、制作工藝與非遺傳承、器物造型與民俗民風(fēng)、裝飾藝術(shù)與人文思想四個(gè)創(chuàng)新角度，深入闡述“馬口陶文化展”文物講解的內(nèi)容與技巧，致力于為博物館講解工作及馬口陶非遺傳承發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：馬口陶文化展；文物講解；內(nèi)容；技巧

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.06.029

湖北省漢川市馬口鎮(zhèn)的馬口陶是我國(guó)極具代表性的民間窯器，馬口窯素有“中國(guó)四大民窯之首”的美譽(yù)。馬口陶燒制技藝歷史悠久，為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其曾在現(xiàn)代工業(yè)化沖擊中淡出人們的生活，近年來再度引起了人們的關(guān)注，非遺保護(hù)熱潮悄然興起。漢川市人民政府采取了打造文化傳承基地、開設(shè)博物館展覽、推廣馬口陶文化等保護(hù)傳承措施。隨著到博物館參觀馬口陶的觀眾數(shù)量持續(xù)增加且群體日益多元化，對(duì)馬口陶文物講解提出了更高的要求，也使講解工作面臨更艱巨的挑戰(zhàn)。

在開展“馬口陶文化展”文物講解工作之前，文物講解員應(yīng)當(dāng)首先明確馬口陶文物講解工作的重要性，即明確馬口陶文物講解應(yīng)達(dá)到怎樣的目的、效果以及其意義何在。只有這樣，才能更好地開展文物講解工作。

1 “馬口陶文化展”文物講解的目的與意義

觀眾步入“馬口陶文化展”，主要通過參觀展品來汲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)，在此過程中，博物館的教育職能得以彰顯。然而，倘若缺乏生動(dòng)的講解，那些珍貴的馬口陶只能靜靜地置于展柜之中，難以觸動(dòng)觀眾心靈，觀眾的參觀也易流于形式。因此，在觀眾與馬口陶之間搭建溝通橋梁，實(shí)現(xiàn)高效且高質(zhì)量的馬口陶文化傳播，乃是“馬口陶文化展”文物講解工作的首要目的與核心意義。

1.1 明確講解目的

一個(gè)好的文物講解，首先需明確其要達(dá)到的目的與效果。主要包含以下三點(diǎn)：一是生動(dòng)講述，激發(fā)參觀者對(duì)馬口陶文化的興趣，促使其探尋歷史、價(jià)值和內(nèi)涵；二是引領(lǐng)觀眾領(lǐng)略馬口陶文化價(jià)值、制陶工藝和審美藝術(shù)，豐富文化底蘊(yùn)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升文化素養(yǎng)；三是融入馬口陶非遺文化，闡釋制作流程、非遺價(jià)值、傳承現(xiàn)狀及展品來源，讓觀眾感受魅力，強(qiáng)化保護(hù)傳承意識(shí)。

1.2 理解講解意義

文物講解對(duì)于“馬口陶文化展”意義重大。首先，文物講解是傳承馬口陶文化的關(guān)鍵手段。文物講解能讓更多人深入了解馬口陶文化，擴(kuò)大其影響范圍，提升參觀者的文化素養(yǎng)，激發(fā)認(rèn)同感與自豪感，進(jìn)而促進(jìn)文化傳承。其次，作為馬口陶文化傳播和教育的重要途徑，文物講解能為社會(huì)教育提供生動(dòng)直觀的素材，豐富教育內(nèi)容和渠道，促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)展。再次，文物講解能塑造地方文化形象，提升地方文化軟實(shí)力，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)本土文化的自信心和歸屬感，吸引外來游客和投資者，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)與文化交流融合。最后，作為文化交流的橋梁，文物講解能展示馬口陶所蘊(yùn)含的人類共同價(jià)值追求和審美情趣，打破不同文化之間的隔閡，增進(jìn)文化共識(shí)，推動(dòng)全球文化多樣性的發(fā)展。

總之，文物講解是馬口陶非遺文化傳承和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)予以高度重視，充分發(fā)揮其作用，讓馬口陶文化煥發(fā)生機(jī)與活力。那么，如何才能做好“馬口陶文化展”的文物講解工作呢？筆者認(rèn)為，“言之有物”的講解內(nèi)容搭配“恰如其分”的講解技巧是解決這一問題的關(guān)鍵。

2 “馬口陶文化展”文物講解的內(nèi)容與技巧

在實(shí)際講解過程中，講解員往往會(huì)陷入“馬口陶文物講解內(nèi)容繁多且雜亂”的困境。為破解這一難題，可采用“突出重點(diǎn)”與“明晰條理”的方法，將內(nèi)容和技巧緊密結(jié)合，讓馬口陶文物講解切實(shí)做到“言之有物、講之有術(shù)”，進(jìn)而助力觀眾更加高效、全面地了解馬口陶文化。

通常情況下，馬口陶文物講解需明晰以下四個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。

2.1 地理環(huán)境與自然資源

在馬口陶文物講解中，強(qiáng)調(diào)馬口地區(qū)地理和資源優(yōu)勢(shì)，能幫助觀眾感受家鄉(xiāng)魅力與文化底蘊(yùn)，激發(fā)對(duì)馬口陶的興趣與敬意，堅(jiān)定文化自信。尤其是馬口陶的獨(dú)特造型、豐富紋飾、時(shí)代口號(hào)及“鱔魚黃”色彩，與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境和資源緊密相連。

2.1.1 講解內(nèi)容

①獨(dú)特的地理環(huán)境。馬口地處長(zhǎng)江中下游平原之江漢平原腹地，地勢(shì)平坦，利于窯廠建設(shè)。亞熱帶季風(fēng)氣候帶來了豐富的物產(chǎn)以及充足的光熱資源、水資源、土壤資源，為馬口陶制作創(chuàng)造了良好條件。

②豐富的自然資源。優(yōu)質(zhì)的陶土資源：漢川市境內(nèi)主要礦產(chǎn)有高嶺土、石灰石、石英巖和煤等，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件極其優(yōu)越。馬口鎮(zhèn)及周邊地區(qū)蘊(yùn)藏豐富的紅黏土資源，是一種含鉀、鈉、鈣、鋁、硅等不同化學(xué)成分的泥土，俗稱“窯子泥”，是理想的制陶原料。采用這種黏土燒制成的陶器，堅(jiān)固耐用，不怕酸堿，不腐、不爛、不變味。豐富的燃料資源：沿湖寬闊水域生長(zhǎng)的蘆葦、附近山丘上茂密的松枝，還有田間大面積種植的油菜稈等，這些都是當(dāng)年大規(guī)模燒窯時(shí)取之不竭的燃料。

③發(fā)達(dá)的水上運(yùn)輸。燃料主要靠水路運(yùn)輸，講解時(shí)可結(jié)合馬口窯貿(mào)易歷史。清末民初，馬口最大陶器幫會(huì)從事“窯貨”運(yùn)銷，岸上有挑欄隊(duì)伍，漢江馬口港船碼頭眾多，木船輪流裝貨，彰顯水上運(yùn)輸對(duì)馬口陶生產(chǎn)的保障作用。講解馬口陶遠(yuǎn)銷海外歷史時(shí)，可引用“徐祥盛”陶器號(hào)貿(mào)易歷程，其通過水路將產(chǎn)銷范圍擴(kuò)至多地，甚至進(jìn)軍上海設(shè)號(hào)。展示海外收藏馬口陶文物圖片，感受國(guó)際影響力。

④地理環(huán)境與自然資源對(duì)馬口陶的影響。地理環(huán)境與自然資源對(duì)馬口陶的影響是多元的。其一，馬口陶造型、裝飾、色彩深受地理環(huán)境和自然資源影響。其造型與當(dāng)?shù)厣钚枨缶o密相關(guān)，優(yōu)質(zhì)的陶土和豐富的燃料為馬口陶制作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，影響造型可能性，豐富的裝飾圖案反映了漢楚文化交融及當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。其二，馬口陶在當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)中被廣泛應(yīng)用，如婚禮、祭祀、節(jié)慶等。其三，“王泰記”“徐祥盛”等陶行的發(fā)展歷程，充分說明其在當(dāng)?shù)厝嗣裆钪械闹匾匚?。地理環(huán)境和自然資源既為馬口陶的制作提供了基礎(chǔ)，又塑造了當(dāng)?shù)氐臍v史文化和民俗風(fēng)情，賦予了馬口陶獨(dú)特文化魅力和傳承意義。

2.1.2 講解技巧

①運(yùn)用多媒體。視頻展示馬口陶制作過程、貿(mào)易歷史等，提升講解直觀性與趣味性。

②對(duì)比講解。對(duì)比不同地區(qū)的陶器，如對(duì)比景德鎮(zhèn)陶瓷與馬口陶制作工藝、裝飾風(fēng)格，幫助觀眾理解差異。

③故事講述。結(jié)合歷史故事與傳說，詳述馬口陶發(fā)展歷程及水上運(yùn)輸重要性，如關(guān)羽系馬休憩傳說以及“王泰記”“徐祥盛”等陶行創(chuàng)業(yè)故事，增添講解吸引力。

④互動(dòng)環(huán)節(jié)。設(shè)置提問，引導(dǎo)觀眾思考地理環(huán)境和自然資源對(duì)馬口陶的影響，如提出“馬口陶‘鱔魚黃’顏色與當(dāng)?shù)刈匀毁Y源關(guān)系”等問題。

2.2 制作工藝與非遺傳承

馬口陶燒制工藝是湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在文物講解中，突出其燒制工藝與非遺傳承至關(guān)重要，可使觀眾深入了解馬口陶文化，知曉其成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緣由，洞悉其文化傳承的現(xiàn)狀，進(jìn)而激發(fā)觀眾保護(hù)傳承馬口陶文化的意識(shí)。

2.2.1 講解內(nèi)容

制作工藝詳解。馬口陶制作工藝主要分五步：一是塑形，選用漢川當(dāng)?shù)囟喾N泥料配制的陶土，過去靠人工腳踩練泥，有拉坯成型和泥條盤筑兩種成型工藝，以拉坯成型為主，泥條盤筑用于制作大型缸類陶器及輔助裝飾。二是上釉，用天然草木灰制作“灰釉”，將栗樹桿等燒成灰，淘洗過濾后與江漢河床細(xì)泥按比例制成釉料，燒制后釉面呈“鱔魚黃”色。三是套釉，坯體套釉分滾釉法和澆釉法，視用途和器型而定，釉料由“南漳灰”與漢江河床下的漕泥調(diào)和而成，成品釉色深淺靠控制窯火溫度調(diào)節(jié)。四是繪刻，繪畫前在坯體涂白色泥漿，稍風(fēng)干后刻繪圖案紋飾，“刻劃花”是主要裝飾手法，還有“釉下剔花”“水花法”等多種特色手法。五是燒造，將刻劃好并上釉干透的陶器放入龍窯燒制，根據(jù)不同需求選擇窯內(nèi)位置，龍窯燒制約三天，窯內(nèi)溫度高，當(dāng)?shù)攸S泥高溫下不易變形，冷卻開窯后作品風(fēng)格獨(dú)特。

2.2.2 非遺價(jià)值闡釋

馬口陶作為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其具有重要價(jià)值。首先，其歷史悠久，從明代隆慶年間興起至20世紀(jì)90年代停產(chǎn)，歷經(jīng)400多年傳承，見證了不同歷史時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌和生活方式，反映了傳統(tǒng)手工藝發(fā)展歷程，在貿(mào)易和文化交流中發(fā)揮了巨大的作用。其次，馬口窯是長(zhǎng)江流域中部地區(qū)影響大、延續(xù)久的民間窯口，有歷史記載和豐富實(shí)物，品種繁多、實(shí)用性強(qiáng)，是民間百姓生活寫照的素材。再次，馬口陶體現(xiàn)了民俗文化特征，展現(xiàn)了江漢平原地區(qū)民眾生活面貌，記錄了楚地民間文學(xué)、藝術(shù)、神話傳說等。從次，馬口陶裝飾藝術(shù)具“比興移情”特點(diǎn)，表達(dá)了吉祥福善和積極心理。最后，其造型獨(dú)特、裝飾精美、色彩古樸，展現(xiàn)了民間工匠的高超技藝和藝術(shù)創(chuàng)造力，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作具有啟示意義。

2.2.3 傳承現(xiàn)狀

介紹目前馬口陶制作工藝的傳承情況，包括傳承人的數(shù)量、年齡結(jié)構(gòu)、傳承方式等。比如：介紹漢川當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人胡圣幼在傳承馬口陶制作工藝方面所做的努力和貢獻(xiàn)，以及其取得的成就；講述政府和社會(huì)各界對(duì)馬口陶非遺保護(hù)所采取的措施，如政府政策支持、資金投入、非遺基地建設(shè)、博物館專題展、文化活動(dòng)推廣和民間私人館藏等；分析當(dāng)前馬口陶在市場(chǎng)上的地位和發(fā)展前景，探討如何在現(xiàn)代社會(huì)中更好地傳承和發(fā)展馬口陶制作工藝。

2.2.4 講解技巧

①實(shí)物展示。展示馬口陶制作工具、原料、半成品或成品，使觀眾直觀了解制作流程。

②多媒體運(yùn)用。借助圖片、視頻等多媒體資源，展示馬口陶制作工藝、精美作品及窯爐遺址等，增強(qiáng)講解視覺效果。

③案例分析。以黃家窯為例，深入講解馬口陶燒造工藝與歷史變遷。以非遺傳承人的故事為例，分析馬口陶非遺傳承的重要性與面臨的挑戰(zhàn)。

④文化體驗(yàn)。組織觀眾參與馬口陶制作體驗(yàn)活動(dòng)，親身感受制作工藝魅力，提高對(duì)馬口陶非遺的認(rèn)識(shí)與興趣。

2.3 器物造型與民俗民風(fēng)

明確馬口陶的器物造型與民俗民風(fēng)之間的緊密關(guān)系在文物講解中至關(guān)重要。觀眾知曉二者關(guān)聯(lián)，有助于深入理解馬口陶的歷史、文化與藝術(shù)價(jià)值。若忽視此環(huán)節(jié)，易使觀眾對(duì)馬口陶文化的理解流于片面。唯有將器物造型與民俗民風(fēng)有機(jī)結(jié)合講解，方能完整展現(xiàn)馬口陶的獨(dú)特魅力。

2.3.1 講解內(nèi)容

①馬口陶器物造型種類與日常生活的關(guān)聯(lián)。馬口陶器物具有耐腐蝕、不滲漏、盛貯食物不易變味、腌制菜肴可保持?jǐn)?shù)年不腐爛的特點(diǎn)，在日常生活中用途廣泛。壇類具有不同的功能，可展示其在家庭生活中的用途；缸類根據(jù)淺腹、深腹不同特點(diǎn)用于盛水、儲(chǔ)存物品等；壺類作為油壺、酒壺、茶壺在日常生活中有便利性，如油壺防潑灑、酒壺增添情趣、茶壺方便田間勞作攜帶；缽類中的花缽、鹽缽、澆缽等有特定用途；生活器物類中的陶枕、燭臺(tái)、暖壺等在古代人們的日常生活中也發(fā)揮著作用。

②器物造型與民俗民風(fēng)的緊密聯(lián)系。在祭祀活動(dòng)中，特定造型的馬口陶器物意義重大，如燭臺(tái)、香爐及某些盛裝祭祀品的壇子。其莊重造型和吉祥紋飾圖案充分展現(xiàn)了人們對(duì)祖先和神靈的敬重之情。講解時(shí)可詳細(xì)闡述不同祭祀場(chǎng)景中陶器的具體使用方式及其象征意義。在婚嫁活動(dòng)中，鎖口壇作為陪嫁用品的地位獨(dú)特?？梢灾攸c(diǎn)闡釋當(dāng)?shù)匕雅畠悍Q為“壇子”的民風(fēng)，在漢川，將女兒比作壇子蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵。馬口窯鎖口壇在婚嫁中作為陪嫁，裝滿米花、糖食等物，象征娘家對(duì)女兒的疼愛與祝福。

③馬口陶器物造型與民俗民風(fēng)的相互影響。民俗民風(fēng)塑造了馬口陶的器物造型。不同歷史時(shí)期的生活習(xí)慣、審美觀念、主流思想等影響了工匠們的創(chuàng)作，使馬口陶器物既具有實(shí)用性，又體現(xiàn)了地域特色和時(shí)代烙印。馬口陶器物造型反過來也強(qiáng)化了民俗民風(fēng)。這些獨(dú)特的陶器成為民俗活動(dòng)的重要組成部分，傳承和弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，增強(qiáng)了人們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感。

2.3.2 講解技巧

①場(chǎng)景還原。通過圖片、視頻、模擬場(chǎng)景等，還原馬口陶器物在日常生活和祭祀嫁娶活動(dòng)中的使用場(chǎng)景，讓觀眾更直觀地感受其與民俗民風(fēng)的關(guān)系。

②對(duì)比分析。將馬口陶器物與其他地區(qū)類似用途的器物進(jìn)行對(duì)比，突出馬口陶器物在造型和功能上與當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的緊密結(jié)合。

③故事講述。講述馬口陶器物在日常生活和民俗活動(dòng)中的故事。例如，漢川特產(chǎn)臘八豆只有用馬口陶壇子才能做出傳統(tǒng)的味道。

2.4 裝飾藝術(shù)與人文思想

文物講解中，強(qiáng)調(diào)裝飾藝術(shù)與人文思想至關(guān)重要。觀眾領(lǐng)略馬口陶的裝飾藝術(shù)，可更深入感悟其文化內(nèi)涵。只有全面認(rèn)識(shí)馬口陶的各個(gè)層面，才能真正體悟其作為文物的獨(dú)特魅力。講解過程中，引導(dǎo)觀眾從圖案寓意、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)涵等角度欣賞馬口陶，以此提升觀眾的審美能力與文化素養(yǎng)。

2.4.1 講解內(nèi)容

①馬口陶裝飾藝術(shù)的審美價(jià)值。其一，分析“口號(hào)壇”的藝術(shù)魅力，以“抗美援朝”“大力發(fā)展生產(chǎn)力”等口號(hào)為例，闡釋這些口號(hào)在特定歷史時(shí)期的時(shí)代意義?！翱谔?hào)壇”不僅是歷史的見證，更展現(xiàn)了質(zhì)樸而堅(jiān)定的時(shí)代精神。其二，解讀圖案與紋飾之美，馬口陶的裝飾圖案包括人物神仙、祥禽瑞獸、花卉果木以及各種輔助類紋飾，分析其藝術(shù)美感，講解這些紋飾如何與主題形象相得益彰，展現(xiàn)馬口陶裝飾藝術(shù)的古樸美和思想內(nèi)涵。其三，欣賞馬口陶裝飾藝術(shù)的整體風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)其詩畫并重、寓意深刻、空間分割巧妙、留白手法運(yùn)用等特點(diǎn)，讓觀眾學(xué)會(huì)從整體上感受馬口陶的藝術(shù)魅力。

②馬口陶裝飾藝術(shù)所傳達(dá)的思想與情懷。其一，深入分析馬口陶中各種裝飾元素蘊(yùn)含的吉祥寓意，如八仙代表逍遙自在、狀元打馬游街體現(xiàn)對(duì)仕途向往等，這些吉祥寓意反映了民間百姓對(duì)美好生活的向往和追求。其二，闡釋馬口陶與儒、釋、道思想的關(guān)系，分析裝飾藝術(shù)中如何體現(xiàn)這些傳統(tǒng)思想，如道教文化中的八仙元素，強(qiáng)調(diào)這些思想的融合反映了中國(guó)人的精神世界和價(jià)值觀。其三，以“口號(hào)壇”為例，講解馬口陶在不同歷史時(shí)期傳達(dá)的時(shí)代精神，如“抗美援朝”口號(hào)體現(xiàn)愛國(guó)主義精神和國(guó)際主義精神，“大力發(fā)展生產(chǎn)力”口號(hào)反映國(guó)家建設(shè)的決心和努力，讓觀眾認(rèn)識(shí)到馬口陶裝飾藝術(shù)不僅是美的表達(dá)，更是時(shí)代思想的載體。

2.4.2 講解技巧

①實(shí)例分析。通過馬口陶展品，對(duì)文字、圖案、紋飾等進(jìn)行實(shí)例分析。

②對(duì)比講解。對(duì)比不同歷史時(shí)期、不同風(fēng)格的馬口陶裝飾藝術(shù)，突出其發(fā)展變化和特點(diǎn)。

③故事講述。講述與馬口陶裝飾藝術(shù)相關(guān)的故事，如八仙、戲曲人物故事等，增加講解的趣味性和吸引力。

④互動(dòng)體驗(yàn)。設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，如邀請(qǐng)觀眾讀出馬口陶上的文字。

3 結(jié)束語

在“馬口陶文化展”文物講解工作中，筆者的探索仍有不足，如講解內(nèi)容深度還需挖掘，案例豐富度有待提高，語言表達(dá)技巧仍需加強(qiáng)。文物講解工作任重而道遠(yuǎn)，要養(yǎng)成撰寫講解詞的習(xí)慣，要因人施講，要與時(shí)俱進(jìn)。讓我們攜手以飽滿的熱情和專業(yè)素養(yǎng)提升講解工作的質(zhì)量和水平，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。相信在大家的共同努力下，馬口陶文化必將綻放光彩，文物講解工作也會(huì)迎來美好未來。

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