淺談開放式陳列展覽

摘 要：開放式陳列展覽是一種打破傳統(tǒng)閉式展覽的靈活性展覽形式，多應(yīng)用于博物館、藝術(shù)展覽、商業(yè)展覽等場景。文章以佛山祖廟古建筑群的開放式陳列展覽為例，應(yīng)用文獻(xiàn)綜述、實(shí)地觀察等研究方法，旨在探討佛山祖廟古建筑群采用開放式陳列展覽的客觀原因。并從觀眾的感官需求、場景氛圍營造等角度分析開放式陳列展覽的優(yōu)勢，從自然因素及人為因素兩方面剖析開放式陳列展覽形式對文物保護(hù)造成的不良影響，同時針對性地提出文物保護(hù)的具體措施，以賦能佛山市祖廟博物館高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：開放式陳列；佛山祖廟；文物保護(hù)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.05.015

0 引言

佛山祖廟始建于北宋元豐年間（1078—1085），元末毀于戰(zhàn)火，明洪武五年（1372）重建。佛山祖廟歷經(jīng)多次修繕和擴(kuò)建，現(xiàn)已成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、極具嶺南特色的古建筑群①。為展示古建筑及藏品的歷史感及藝術(shù)感，祖廟古建筑群使用一種偏向于保持歷史原狀的開放式陳列形式，其優(yōu)點(diǎn)是能更好地貼近歷史陳列的布局，讓觀眾更近距離地觀賞文物，感受歷史的厚重，讓博物館更好地發(fā)揮其文化傳承功能。但開放式陳列展覽中文物種類較多，質(zhì)地也各有不同，沒有獨(dú)立的保護(hù)環(huán)境，展示環(huán)境密封性較差、不易安裝保護(hù)類設(shè)備，易受到自然因素及人為因素等影響，讓陳列的文物在日積月累中受到不同程度的損傷。在明確不利于文物保存的因素后，文物保護(hù)單位應(yīng)“對癥下藥”，通過完善管理措施、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)為文物創(chuàng)造良好的陳列環(huán)境，助力博物館可持續(xù)發(fā)展。

1 采用開放式陳列的原因分析

1.1 文物體量較大

祖廟古建筑群陳列的文物體量均較大，如：位于正殿的國家一級保護(hù)文物貼金彩繪銅真武坐像，重約兩噸半（2500千克），高九尺五寸（3.04米）；位于前殿及正殿之中的24尊漆撲神像高度均為1.1～2.6米，且人物造型稍往前傾，所占空間對比直立的人物造型而言有所增加；前殿香亭的“風(fēng)調(diào)雨順”大鐵鼎通高2.7米，最大直徑1.41米，口徑0.95米，總體積較大?；娟惲兄械拇蠹奈锸褂梅忾]式陳列形式難度較大，需要覆蓋較大的區(qū)域進(jìn)行封閉管理，會進(jìn)一步壓縮可供觀眾行走的室內(nèi)面積，降低觀眾的體驗(yàn)感。

1.2 民間信仰需求

佛山祖廟是供奉北方真武玄天上帝的著名廟宇，雖曾被明皇室列為官祀的廟宇，但從其特點(diǎn)看，仍屬于民間信仰的范疇②。真武大帝又稱“玄天上帝”，是民間和道教尊奉的北方玄武神，佛山祖廟中供奉的北帝幾百年來作為佛山人的象征而存在，有著不可替代的作用。雖然佛山祖廟現(xiàn)已禁止燃燒香燭元寶，但每逢農(nóng)歷初一、十五、北帝誕、祖廟秋祭、鄉(xiāng)飲酒禮等重要節(jié)日時，佛山民眾仍會前來祭拜北帝。從民間信仰的角度出發(fā)，真武大帝銅像、北帝武神銅像、觀音銅像及正殿與前殿之中的24尊漆撲神像并不適合使用封閉式的陳列形式。

1.3 古建筑的局限性

若對陳列的文物進(jìn)行封閉式管理，需考慮其內(nèi)部的溫濕度、空氣流通等問題，不然對文物的保護(hù)反而弄巧成拙。維持室內(nèi)或封閉區(qū)域的溫濕度，需要安裝空調(diào)或智能控制系統(tǒng)等現(xiàn)代電器設(shè)備，但考慮到古建筑的結(jié)構(gòu)、材料和安全等因素，可能無法承受大功率的電氣設(shè)備，在用電方面存在一定局限性。同時，古建筑不能隨意進(jìn)行打孔操作，線管不能敷設(shè)在墻內(nèi)，只能外敷設(shè)，增加了電氣線路的復(fù)雜性和安全風(fēng)險，也會對外觀產(chǎn)生一定的影響。

2 開放式陳列展覽的優(yōu)勢

2.1 滿足觀眾的感官需求

開放式陳列展覽打破了傳統(tǒng)閉式展覽的局限性，對展品進(jìn)行裸露式陳列。這種展覽形式不再簡單地依賴文字和圖片的說明，而是讓觀眾與文物更近距離地接觸和交流，更直觀地感受文物的工藝之美，從文物的每一個清晰可見的細(xì)節(jié)中感受其背后的歷史故事、文化背景和人類智慧，對文物產(chǎn)生更深的情感連接和認(rèn)知。同時，開放式陳列展覽對觀眾也有更強(qiáng)的親和力③，能增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感，陳列效果比封閉式陳列更為明顯。以位于前殿及正殿中的24尊漆撲神像為例，它們均裸露式地陳列在0.5～1.28米高的石質(zhì)展臺上，身體微向前傾，居高臨下，氣勢逼人，營造出一種“神明俯視人間”的視覺效果，讓觀眾更能感受明清時期佛山人民對祖廟的敬畏之心。

2.2 滿足場景的氛圍營造

佛山祖廟，又稱“北帝廟”“靈應(yīng)祠”，作為一個廟宇建筑存在，是佛山民間的祭祀中心。佛山祖廟古建筑群采用開放式陳列展覽，在空間布局上更具靈活性，結(jié)合陳列于正殿及前殿的北帝銅像、觀音銅像、24尊漆撲神像、銅五供、各類儀仗等極具歷史感及藝術(shù)性的文物，在陳列中通過靜態(tài)的展示及藏品的位置擺放，將明清時期佛山祖廟的原始信息直接或間接地傳達(dá)給觀眾④?，F(xiàn)陳列文物在滿足本地民眾信仰需求的同時，也符合博物館陳列展覽的美學(xué)關(guān)系及藝術(shù)性的展示效果。佛山祖廟古建筑群的主要建筑布局從南至北依次為三門、前殿香亭、前殿、正殿香亭、正殿、父母殿，層層遞進(jìn)的群殿關(guān)系搭配開放式陳列的文物布局，大大增強(qiáng)了廟宇的神秘、莊嚴(yán)和肅穆之感，讓前來游覽的觀眾更容易沉浸于古建筑廟宇的神圣魅力之中。

3 開放式陳列展覽的不足

博物館陳列藏品的保護(hù)和利用存在一定矛盾。隨著近年來“博物館熱”的持續(xù)升溫，博物館參觀人數(shù)屢創(chuàng)新高，開放式陳列必定會給文物藏品帶來不可逆轉(zhuǎn)的傷害，管理不善將對博物館的可持續(xù)發(fā)展造成不利影響。

3.1 自然因素

文物長時間暴露在自然環(huán)境中，會受到環(huán)境的溫濕度、輻射線、污染物、微生物等自然因素的影響，出現(xiàn)不同程度的損壞。

3.1.1 溫濕度

在文物保存環(huán)境的諸多因素中，溫濕度是最基本的一項(xiàng)因素，不同質(zhì)地的文物需要的溫濕度也大有不同。佛山祖廟前殿、正殿及其香亭中陳列的文物，質(zhì)地有銅、木、錫等，其中的漆撲神像更是復(fù)雜，使用苧麻、生漆、古瓦粉、火山灰、朱砂、五彩石等天然材料塑造而成。長期的研究實(shí)驗(yàn)表明，溫度為15～25℃、相對濕度為45%～65%是保存文物的適宜環(huán)境⑤。佛山市祖廟博物館古建筑群陳列的文物并不像庫房存放文物一般營造與其材料相適應(yīng)的溫濕度，而是所有文物都處于密封性較差的自然環(huán)境中，溫濕度隨天氣變化而實(shí)時改變。以擺放在正殿西南處的智能恒濕凈化一體機(jī)探測的數(shù)據(jù)為參考，2024年6月10日至6月18日14時的溫濕度均明顯偏高（圖1）。可見，嶺南天氣的多雨季節(jié)并不適合文物的開放式陳列，特別是對于金屬材質(zhì)的文物而言，空氣濕度大會加速金屬腐蝕，青銅類文物會出現(xiàn)銅綠，鐵質(zhì)類文物會出現(xiàn)鐵銹。陳列于前殿香亭的國家二級保護(hù)文物蟬翼紋獸足立耳大鐵鼎已出現(xiàn)明顯的鐵銹跡象。

3.1.2 光照

輻射線中，太陽光中的紫外光破壞性最為強(qiáng)勁，主要起光化和光解的作用，使文物老化、變色、變脆等。紅外光的照射會產(chǎn)生熱量，使文物表面升溫及出現(xiàn)水汽化現(xiàn)象，可能會導(dǎo)致文物產(chǎn)生裂痕和翹曲。光照中除了有紫外光、紅外光外，其蘊(yùn)含的藍(lán)光部分會激發(fā)空氣中的一氧化碳和碳?xì)浠衔铮诠鈱W(xué)反應(yīng)的影響下，這些物質(zhì)會進(jìn)行一系列的變化，最終產(chǎn)生一些微量的有機(jī)醛類等具有強(qiáng)腐蝕力的污染物質(zhì)⑥，加快文物的腐蝕速度。

3.1.3 微生物

佛山祖廟位于嶺南地區(qū)，潮濕多雨的氣候?yàn)榘紫伒姆敝程峁┝藯l件。佛山祖廟古建筑群的建筑構(gòu)件以木結(jié)構(gòu)為主，開放式陳列的可移動文物也大部分為木質(zhì)藏品，一旦遭受白蟻侵蝕，極有可能被“吞噬殆盡”，損失極其嚴(yán)重。例如，2022年9月，發(fā)現(xiàn)位于前殿西側(cè)的國家二級保護(hù)文物朱漆木雕夔龍紋長案被白蟻侵蝕，導(dǎo)致右下角橫梁斷裂，造成了文物的嚴(yán)重?fù)p壞。

3.1.4 粉塵污染

粉塵物質(zhì)顆粒較細(xì)，對開放式陳列的文物影響是普遍存在且影響較大的。日常環(huán)境中的灰塵常常充斥著諸多有害元素，如蟲卵、霉菌、微生物、含有酸堿性的微粒、金屬粉塵等。粉塵能滲入文物的縫隙中，不僅會影響文物的美觀，降低其陳列的視覺效果，時間長了還會導(dǎo)致文物表面褪色，出現(xiàn)脫落甚至腐蝕現(xiàn)象，從而影響其研究價值、文化價值及藝術(shù)價值。

3.2 人為因素

除了自然因素會對文物造成的損害之外，人為因素也是不利于文物采用開放式陳列展覽的重要原因之一。隨著人們對精神文明的追求日益增強(qiáng)，博物館與旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)融合發(fā)展，“博物館熱”持續(xù)升溫，但觀眾的文物保護(hù)意識依然薄弱，龐大的觀眾數(shù)量也加速了文物的老化和損傷。

3.2.1 觸摸

觀眾參觀博物館，除了視覺需求外，還有一定的觸覺需求，以獲得更加飽滿的觀感體驗(yàn)。但文物被頻繁觸摸，必定會帶來機(jī)械摩擦，觀眾手上的汗液也會腐蝕文物，破壞其原始表面。長時間不清理會形成一層污垢，影響文物的整體外觀；就算后期對其進(jìn)行清理，也會對文物造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。

3.2.2 拍打、敲擊、投擲硬幣

觀眾對文物的材質(zhì)較為好奇，會去拍打或者敲擊文物，以便確認(rèn)文物的材質(zhì)類型。佛山祖廟古建筑群采用開放式展覽形式，這種不文明行為會直接導(dǎo)致文物的表皮脫落、外表凹陷，甚至可能力量過大導(dǎo)致文物的傾倒。本地居民有在佛山祖廟內(nèi)投擲硬幣的習(xí)俗，以向神明祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，因此展館內(nèi)開放式陳列的文物大多被硬幣砸得“傷痕累累”。例如，陳列在正殿香亭的國家二級保護(hù)文物“靈應(yīng)祠”獅紐蓋銅鼎爐，每逢大年初一，大量觀眾便會向其投擲硬幣，其表面出現(xiàn)大量砸痕，對文物造成了嚴(yán)重的損傷。

3.2.3 開閃光燈拍照

光照對文物的影響是肯定的，但除了自然光照外，人為使用閃光燈對文物進(jìn)行拍照也會對文物造成破壞。使用閃光燈的瞬間，其白光會爆發(fā)巨大力量，照度是文物所能承受的標(biāo)準(zhǔn)值的數(shù)倍，還暗含了紫外線和紅外線，會使文物表面溫度升高，部分敏感的材質(zhì)會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致褪色或變色，日積月累，在長時間的閃光燈作用下，文物必然會受到破壞。

3.2.4 破壞溫濕度平衡

人自身帶有熱量，是熱源之一。觀眾數(shù)量越多，室內(nèi)溫度越高，直接影響內(nèi)部環(huán)境。觀眾在說話、呼吸會輸出水分，在某種程度上也會影響內(nèi)部環(huán)境的濕度平衡。特別在高溫天氣或雨季，觀眾的頻繁進(jìn)出使內(nèi)部環(huán)境與室外環(huán)境互相影響，打破室內(nèi)環(huán)境的平衡。

4 如何提升文物保護(hù)水平

4.1 引進(jìn)設(shè)備

佛山祖廟古建筑裙具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值⑦，但因其結(jié)構(gòu)和建筑材料局限，無法適應(yīng)傳統(tǒng)的空調(diào)系統(tǒng)，在溫度調(diào)節(jié)上有技術(shù)性的困難。在改善環(huán)境濕度問題上，佛山祖廟采用了智能恒濕凈化一體機(jī)，在前殿、正殿的東南西北方向各放置一臺設(shè)備。設(shè)備內(nèi)探測器實(shí)時監(jiān)測展場內(nèi)濕度，在濕度高于65%時自動運(yùn)行進(jìn)行除濕處理，在濕度低于35%時自動運(yùn)行進(jìn)行加濕處理，濕度正常時設(shè)備處于待機(jī)狀態(tài)。同時，設(shè)備在除濕過程中還帶有空氣凈化功能，能在一定程度上改善粉塵問題。雖然展場內(nèi)環(huán)境密閉性差，但通過調(diào)節(jié)設(shè)備的角度設(shè)計(jì)及多設(shè)備共同作用，通過長期的數(shù)據(jù)分析，對展場內(nèi)的濕度有一定的改善作用，提供了更良好的文物陳列環(huán)境，在文物預(yù)防性保護(hù)工作中起到了重要作用。

4.2 預(yù)防白蟻

古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，佛山祖廟無論是不可移動的建筑構(gòu)件還是可移動的文物，多為木質(zhì)材料，因此白蟻防治工作至關(guān)重要，一旦發(fā)生白蟻侵蝕，后果不堪設(shè)想。佛山祖廟吸取以往經(jīng)驗(yàn)，2015年開始與白蟻防治機(jī)構(gòu)合作，把白蟻防治巡查納入日常工作清單，在每年3～6月多發(fā)季節(jié)提高巡查頻率。專業(yè)人員巡查能降低白蟻侵蝕的幾率或盡早發(fā)現(xiàn)異常，把傷害降到最低。在白蟻專家的建議下，佛山祖廟為與地面直接接觸的木質(zhì)文物制作了尺寸相符的石塊，放置于文物與地板之間，用于將文物與地板隔斷開，目的是防止白蟻通過地面的縫隙侵蝕文物，也便于專業(yè)人員在巡查中觀察是否有白蟻侵蝕問題。

4.3 定期除塵

鑒于開放式陳列的特點(diǎn)，文物工作者需要定期為文物除塵，最常用、最基本的除塵方式就是物理除塵⑧。物理除塵不需要使用化學(xué)清洗劑，僅使用軟毛刷、棉簽、吸塵器、超細(xì)纖維文物除塵抹布等。在除塵中需要注意把文物安全放在第一位，盡量減少除塵工作對文物的干預(yù)，只清潔灰塵，以恢復(fù)文物原貌。針對不同材質(zhì)的文物使用不同的除塵方式，錯誤的除塵方式不但達(dá)不到理想效果，反而會增加文物損傷的可能性。

4.4 增強(qiáng)意識

文物保護(hù)工作中，除了改善自然環(huán)境因素外，人文環(huán)境也是不可小覷的因素。近年來，佛山旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢不斷高漲，觀眾數(shù)量增加的同時不文明行為也層出不窮。文物保護(hù)單位要做好文物保護(hù)的宣傳工作，在微信公眾號、宣傳欄、LED顯示屏上宣傳文物保護(hù)的意義及必要性，讓觀眾熟悉文物保護(hù)的規(guī)章制度及法律條文。制定并嚴(yán)格執(zhí)行參觀行為規(guī)范，設(shè)置文物保護(hù)標(biāo)語和宣傳牌，如“禁止觸摸”“禁止未經(jīng)允許使用閃光燈”“禁止對文物投擲硬幣”“禁止吸煙”等。

5 結(jié)語

綜上所述，本文以佛山祖廟古建筑群為例，從文物藏品、民俗歷史、建筑特殊性等方面剖析其使用開放式陳列展覽的必要性，同時分析開放式陳列展覽既有其不可替代的突出優(yōu)勢，也存在不可忽視的、不利于文物保存的不良因素，最后分享佛山祖廟的實(shí)效性舉措和提出針對性的文物保護(hù)建議。文物作為人類歷史文化的瑰寶，承載著豐富的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，文物保護(hù)單位應(yīng)堅(jiān)持“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的文物工作方針，加強(qiáng)對開放式陳列展覽的支持和管理，以文物保護(hù)利用譜寫文化傳承的新篇章。

注釋

①任曼寧.佛山祖廟前殿建筑研究[J].文物鑒定與鑒賞，2020（7）：12-15.

②肖海明.中樞與象征：佛山祖廟的歷史、藝術(shù)與社會[M].北京：文物出版社，2009.

③楊衛(wèi)東.淺談開放式陳列對展品的影響[C]//北京博物館學(xué)會保管專業(yè)委員會.博物館藏品保管學(xué)術(shù)論文集.北京：北京燕山出版社，2004：4.

④楊茗.博物館的展示陳列方法分析[J].藝術(shù)教育，2020（3）：207-210.

⑤王路.論原狀陳列文物的保護(hù)：以上海孫中山故居為例[C]//中國博物館協(xié)會名人故居專業(yè)委員會.中國博物館協(xié)會名人故居專業(yè)委員會2016年年會論文集.[出版者不詳]，2016：10.

⑥宋莉潔.文物環(huán)境對文物保護(hù)的影響研究[J].作家天地，2022（1）：191-193.

⑦韓慶文.佛山祖廟 百年大修工程今后百年無需大修 嶺南藝術(shù)之宮依靠技術(shù)創(chuàng)新立宮[N].廣東建設(shè)報，2010-12-03（A05）.

⑧薛磊，張紹華，張博輝.淺談故宮半開放原狀陳列文物除塵的必要性[J].文物鑒定與鑒賞，2021（17）：120-122.