她為何要探尋“曹操墓事件”背后的真實(shí)

《追根循跡——探尋“曹操墓事件”背后的真實(shí)》

吳苡婷著

上?？茖W(xué)技術(shù)出版社2024年11月

吳苡婷是我認(rèn)識(shí)的記者中很勤勉的一位。這本書的創(chuàng)作，她跟我提過(guò)多回。比如在2021年12月末，她曾獨(dú)自跑到位于河南安陽(yáng)的西高穴墓葬現(xiàn)場(chǎng)。這一墓葬盡管于2009年經(jīng)國(guó)家文物局認(rèn)定為曹操墓，且于2010年6月入選“2009年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之首，但也由于種種原因，冒出不少質(zhì)疑之聲。

正如復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)金力院士在為《追根循跡》一書做的序中所提及的，“曹操墓的最終認(rèn)定過(guò)程非常波折，其中充滿了學(xué)術(shù)爭(zhēng)議”。在爭(zhēng)議正起的時(shí)候，2010年，復(fù)旦大學(xué)迅速組成跨學(xué)科的科研團(tuán)隊(duì)，介入曹操Y染色體的推斷工作。當(dāng)時(shí)見諸媒體最多的就是復(fù)旦大學(xué)團(tuán)隊(duì)廣泛征集自稱曹操后裔的人，開展基因提取工作，來(lái)倒推看西高穴墓葬主人究竟何人。按照復(fù)旦大學(xué)歷史系教授韓昇的話說(shuō)，復(fù)旦大學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代生物遺傳學(xué)科的奠基校，從談家楨院士創(chuàng)建遺傳學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，到金力創(chuàng)建現(xiàn)代人類學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，特別是20世紀(jì)90年代以來(lái)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行東亞人群的基因調(diào)查與研究，積累了全球最豐富的東亞人群基因庫(kù)。之后，從現(xiàn)代人身上尋找痕跡，結(jié)合歷史文獻(xiàn)、家譜方志，探索追尋祖宗傳承譜系的研究之路，以再次確定西高穴墓為曹操高陵為明證。

有操姓人士前來(lái)比對(duì)，自稱全村操家的祖先，當(dāng)年因是曹操后人而遭到追殺，不得已逃亡后改用曹操的名來(lái)做姓，請(qǐng)求驗(yàn)證；還有號(hào)稱曹操真實(shí)本家的夏侯氏，以及分散于全國(guó)各地的曹氏后人，紛紛請(qǐng)求復(fù)旦大學(xué)團(tuán)隊(duì)給與驗(yàn)證。

韓昇和河南省文物考古研究院研究員潘偉斌都記得，吳苡婷不辭辛勞，反復(fù)多次深入現(xiàn)場(chǎng)細(xì)致考察。作為學(xué)界專家，他們認(rèn)為，她之所為，是新聞媒體人的責(zé)任感驅(qū)使所為。而作為媒體人，我倒是又感覺，畢竟這凡二十萬(wàn)字的作品，寫作者單單將自己放在觀察者的立場(chǎng)去創(chuàng)作，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何將考古、歷史、DNA等各方面研究者的視角、方法、討論綜合起來(lái)，又如何深入淺出地講好故事，考驗(yàn)著一個(gè)記者的功底。

從歷史事件出發(fā)，從科學(xué)角度釋疑，以科學(xué)人文為切入點(diǎn)，《追根循跡》還原了復(fù)旦大學(xué)團(tuán)隊(duì)和河南高陵考古隊(duì)探究曹操墓真相的整個(gè)過(guò)程，其實(shí)也讓更多的人明白西高穴墓葬為何就是曹操墓！

閱讀全書，我的感覺是，某種程度上說(shuō)，一位從小酷愛閱讀歷史書，高中時(shí)代又非常迷戀生命科學(xué)，立志能探索人類基因科學(xué)秘密的科技記者，她追根循跡的努力，其實(shí)也是在為中國(guó)考古學(xué)、人類學(xué)以及科技考古工作的為人所知，盡一份力。這份力，自有其當(dāng)下價(jià)值，在未來(lái)更將有歷史價(jià)值！

書訊

《魯迅與日本》

魯迅為何選擇森田思軒《隨見錄》作為外國(guó)文學(xué)翻譯的起點(diǎn)？《藤野先生》究竟是回憶散文還是自敘傳風(fēng)格的小說(shuō)？青年魯迅的觀念世界是如何在留日時(shí)期逐漸建構(gòu)形成的？魯迅對(duì)于日本文化界又有著怎樣的接受史和傳播史？魯迅與西方現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，主要是以日本作為中介獲得和完成的，探討魯迅與日本這一問(wèn)題對(duì)“魯迅”的形成至關(guān)重要。