摘" 要:宣傳思想工作是黨領導中國革命不斷取得勝利的重要法寶。土地革命時期,紅色標語作為黨的宣傳思想工作的有力武器,起到了宣傳黨的政策主張、理論傳播、瓦解敵對勢力、動員群眾、鼓舞紅軍斗爭和壯大革命力量等重要作用,是中國共產(chǎn)黨開展政治宣傳、加強思想教育的重要形式和載體。紅色標語的顯著特點包括宣傳內(nèi)容上的全面性,語言表達上的鼓動性和簡潔性。文章通過對土地革命戰(zhàn)爭時期中央蘇區(qū)的紅色標語進行梳理和研究,以期為新時代黨的宣傳工作提供借鑒。
關鍵詞:土地革命時期;紅色標語;宣傳思想工作;中央蘇區(qū)
中圖分類號:G641" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2025)09-0144-04
土地革命時期是中國共產(chǎn)黨歷史上一個特殊的革命時期,黨在獨立自主領導革命的過程中深刻認識到在革命中開展好宣傳工作的重要性。毛澤東曾指出:“紅軍每到一地,群眾冷冷清清,經(jīng)過宣傳之后才慢慢地起來?!盵1]毛澤東認為,不能簡單地將革命理解為單純的打仗,需要不斷地組織和武裝群眾,讓紅軍背后有堅實的群眾基礎。
為了組織群眾、確保革命勝利,紅色標語作為宣傳思想工作的有力武器被廣泛使用。“標語”在《當代漢語詞典》中的含義是“以簡短的文字寫出的具有宣傳鼓動作用的口號”。[2]
在贛閩邊界建立的中央革命根據(jù)地,即“中央蘇區(qū)”,是土地革命時期最重要的革命根據(jù)地之一。中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)建設的實踐中,面對凝聚民心、壯大革命隊伍、為中國革命奠定雄厚群眾基礎的實踐要求,將紅色標語作為中央革命根據(jù)地宣傳工作的重要陣地。
中國共產(chǎn)黨人在中央革命根據(jù)地創(chuàng)造了形式多樣、人民群眾喜聞樂見的紅色標語。并且在革命宣傳實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,進一步明確紅色標語宣傳的主要形式和作用,在革命根據(jù)地建設中發(fā)揮了積極的作用,有力地推動了土地革命的進程。
一、中央蘇區(qū)紅色標語的主要內(nèi)容及宣傳效果
(一)對黨的性質(zhì)、方針和政策的宣傳促進了馬克思主義的傳播
將黨的路線方針政策融入紅色標語的宣傳工作中,通過紅色標語來宣傳政策、號召民眾的目的是讓黨的政治思想深入群眾、促進馬克思主義的傳播。大革命失敗后,國民黨惡意造謠中國共產(chǎn)黨,企圖讓人民群眾懼怕、遠離共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨通過紅色標語,使群眾從本質(zhì)上了解中國共產(chǎn)黨是什么樣的黨,了解中國共產(chǎn)黨的宗旨就是為人民群眾全心全意地服務,改變?nèi)嗣袢罕娫械腻e誤觀念。此時,中國共產(chǎn)黨用來宣傳黨的宗旨、方針和政策的標語就有:“反蔣抗日”“共產(chǎn)黨是替工農(nóng)謀利益的政黨”“紅軍是工農(nóng)的軍隊, 紅軍是工農(nóng)的武裝”“優(yōu)待白軍俘虜”“誓死不當亡國奴”“紅軍是為工農(nóng)群眾謀利益、謀群眾解放的軍隊”等。[3]還有“只有蘇維埃領導之下,窮人才有飯吃”“實行馬克思主義!實行共產(chǎn)主義”“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”等以最簡短的文字闡釋馬克思主義內(nèi)涵的標語。
黨運用群眾喜聞樂見的形式,清晰直觀地讓群眾感知、了解我們黨的正確主張和思想精髓。通過紅色標語的宣傳,廣大農(nóng)民打破了千百年來封建的傳統(tǒng)觀念,極大地提高了農(nóng)民的階級意識,鼓舞了同封建地主斗爭的勇氣,增強了反抗階級壓迫的決心。消除了廣大人民群眾對黨和紅軍的誤解,在群眾樸素的價值觀里中國共產(chǎn)黨是廣大人民群眾的黨。我們黨的指導思想——馬克思主義也以這樣一種方式融入中國老百姓的生活中,逐步取代了封建傳統(tǒng)思維,成為意識形態(tài)的主導力量。蘇區(qū)人民的世界觀、人生觀、價值觀由愚昧無知和麻木不仁開始向科學、自主、開放、客觀轉(zhuǎn)變。廣大農(nóng)民積極響應黨和紅軍的號召參與土地革命,農(nóng)民自發(fā)捐衣捐物、捐贈糧食給紅軍,青少年踴躍參加紅軍隊伍,群眾的革命熱情被充分激發(fā)。
土地革命戰(zhàn)爭時期把紅色標語作為宣傳方式,促進了馬克思主義的廣泛傳播,推動了勞苦大眾的階級意識覺醒,在他們心里深深種下革命種子,同時也奠定了中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍堅實的群眾基礎。
(二)對土地政策的宣傳為土地革命提供了保障
宣傳思想工作的內(nèi)容具有時效性,每一階段的宣傳內(nèi)容都應該符合當時的國情,反映人民群眾的現(xiàn)實需求是宣傳工作的重中之重。大革命失敗后,黨在緊急關頭召開了“八七會議”,確定了我黨實施土地革命的方針政策。土地是廣大農(nóng)民生存的物質(zhì)基礎,解決農(nóng)民的土地問題是中國革命最迫切的任務。廢除封建土地所有制和結(jié)束地主對農(nóng)民的剝削統(tǒng)治、維護廣大農(nóng)民根本利益,是中國共產(chǎn)黨建立和鞏固革命根據(jù)地的重要抓手。在土地革命之前,少數(shù)地主占有大量土地,而大多數(shù)農(nóng)民受到地主的奴役和殘酷剝削,過著悲苦的生活,這極大地降低了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。中央革命根據(jù)地建立之后,共產(chǎn)黨人組織農(nóng)民暴動,開展土地革命。通過打地主分田地,推翻了封建剝削制度,使農(nóng)民擁有了自己的土地。在土地革命期間針對土地政策,我們黨打出了“沒收一切地主階級的土地,平均分配給貧農(nóng)、中農(nóng)”這樣的紅色標語。除此之外,還有“沒收地主劣紳的土地、房屋、財產(chǎn)分配給貧苦農(nóng)民”“實行土地革命”“焚毀田契債約”“擴大紅軍,保護土地革命!”“農(nóng)民起來實行土地革命”等標語。[4]
紅色標語是啟發(fā)農(nóng)民思想的有力武器,它的運用使人民群眾深刻認識到中國共產(chǎn)黨極其重視土地問題,是為人民群眾的利益而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨依據(jù)當時的國情,從中國具體實際出發(fā)因地制宜地制定政策路線,積極開展土地革命,頒布了一系列有益于廣大農(nóng)民的政策。例如依靠貧農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)、消滅地主階級、按人口對土地進行分配、“抽多補少”“抽肥補瘦”等具體政策,使廣大農(nóng)民分得了相應的土地。由于切身利益得到了保障,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性自然大大提高,他們逐步認識到革命事業(yè)與自身利益息息相關。在這一時期,紅色標語的宣傳思想工作為土地革命的成功實踐提供了保障,擴大了土地政策的傳播范圍,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護,加速了土地革命的歷史進程。
(三)對北上抗日的宣傳激發(fā)了中華民族的不屈斗志
1931年9月,“九·一八”事變爆發(fā),標志著日本侵華戰(zhàn)爭開始,中國東北淪陷,抗日救亡已成為最緊迫的歷史任務。在此中華民族存亡的危急關頭,蔣介石仍然冥頑不靈,堅持“攘外必先安內(nèi)”,國民黨政府的首要任務還是“剿共”,致使日本帝國主義更加肆無忌憚地在中國橫行。在民族危亡的重要時刻,中國共產(chǎn)黨奮然舉起武裝抗日的旗幟,指出中國當前的形勢以及最緊迫的任務就是聯(lián)合起來、共同抗日。發(fā)出了反對帝國主義在華侵略,動員廣大群眾參加中國革命的號召。中央革命根據(jù)地紅色標語的主要宣傳內(nèi)容轉(zhuǎn)向爭取民族獨立和人民解放,例如“反對帝國主義瓜分中國”“反對帝國主義壓迫各國革命”“白軍兄弟們: 蔣介石把北方賣了,我們北上抗日,救出北方幾十萬同胞”等。中國共產(chǎn)黨巧妙運用紅色標語,啟發(fā)人民群眾對于國家的主人翁意識,鼓舞全國人民團結(jié)起來、一致抗日。不僅撕碎了蔣介石虛偽的面具,而且激發(fā)了中華民族的不屈斗志,為第二次國共合作提供了輿論基礎,為抗日戰(zhàn)爭勝利確立了精神支柱。
二、中央蘇區(qū)紅色標語的特點
(一)紅色標語內(nèi)容的全面性
土地革命時期,中央革命根據(jù)地的紅色標語宣傳內(nèi)容較為豐富,涉及經(jīng)濟、政治、軍事和文化等各個領域,紅色標語宣傳內(nèi)容以黨的中心任務為出發(fā)點,輻射社會生活多個領域。在經(jīng)濟上,紅色標語宣傳商業(yè)政策。在政治方面,宣傳黨和紅軍的性質(zhì)、宗旨以及黨的土地革命政策。在軍事上宣傳北上抗日、擴大紅軍、策反白軍、優(yōu)待俘虜。在文化上宣傳廢除封建糟粕、提倡社會新風尚、民族團結(jié)政策、人才教育等內(nèi)容。根據(jù)不同的階級、不同的領域,提出相應的宣傳內(nèi)容。比如針對長期受地主剝削的農(nóng)民階級,提出“農(nóng)民暴動起來,打土豪,分田地”“徹底平均分配土地”等口號,針對青少年則提出了“十六歲以下青年工農(nóng)每天工作不能超過六小時”的政策,針對小商人提出“商人取消苛捐雜稅”的辦法,針對婦女提出“廢除奴婢制度和一切不平等制度”等內(nèi)容。[5]紅色標語宣傳的內(nèi)容涉及方方面面,針對群眾自身所處的階級和角色量身打造,旨在爭取民心,凝聚群眾力量,壯大革命隊伍。
(二)紅色標語語言風格的鼓動性
紅色標語所傳遞的內(nèi)容是以群眾自身迫切的需求為出發(fā)點,為了激發(fā)群眾奮起抗爭的勇氣、堅定群眾革命的信心、增強人民群眾對中國共產(chǎn)黨的認同感,在語言上采用煽動性較強、充滿激情的風格,這也是紅色標語的一大特點。
中央革命根據(jù)地的紅色標語是在土地革命戰(zhàn)爭的具體實踐中產(chǎn)生的,通常用于傳達革命任務,號召和動員群眾開展革命斗爭。在土地革命時期,為了快速引導廣大群眾參與土地革命。我們黨在標語的語言使用上也極具技巧性,如“饑寒勞苦的群眾們,要想不受土豪壓迫,只有當紅軍”“打倒土豪劣紳,將他的一切平均分給無產(chǎn)者,永不交租交息”“消滅搶貧苦工農(nóng)雞鴨的國民黨”“推翻反動的國民黨政權(quán)”等內(nèi)容。其中用“打倒”“消滅”“推翻”等詞匯開頭,就給人們一種團結(jié)一致就能打倒敵人、取得革命勝利的心理暗示。并且這種帶有很強革命色彩的詞匯可以給人們的頭腦留下深刻印象,使紅色標語比一般的標語更有沖擊力和影響力。中央革命根據(jù)地的紅色標語大多使用這種語言風格,這些強有力的文字不僅增強了中央蘇區(qū)人民對中國共產(chǎn)黨的信心、堅定了同反動派斗爭的決心,而且極其高效地調(diào)動了群眾參與革命的熱情和積極性,迅速掀起了土地革命的高潮。
(三)紅色標語語句闡述的簡潔性和通俗性
紅色標語是用簡短的語言文字來表達革命任務,要做到語言簡潔且通俗易懂。在土地革命時期,標語宣傳的受眾群體大多是農(nóng)民、工人和小商販,其文化水平較低,還有一些文盲。所以中國共產(chǎn)黨在標語宣傳中格外注重語言藝術的使用,大多都是字符短小、通俗易懂,適用于廣大群眾的需要。首先,中國共產(chǎn)黨人善于結(jié)合修辭手法制作標語,如“白軍好比一條狗,紅軍牽著到處走”,把國民黨比作紅軍的手下敗將,運用比喻的修辭手法,更加貼合群眾的實際生活且更加生動形象,幽默詼諧的語句闡述也能給人留下深刻的印象。其次,紅色標語在其表達上簡潔凝練,如“紅軍是工農(nóng)隊伍”“不交租,不納稅”等。在語言的使用上并沒有使用一些晦澀難懂的字詞,易于讓老百姓理解紅軍的性質(zhì)和土地革命的好處。最后,紅色標語還與當?shù)氐姆窖韵嘟Y(jié)合,如“勞苦群眾團結(jié)起來,殺財富佬的豬過年”,這里“財富佬”指的是地主。標語以融入當?shù)胤窖缘男问嚼思t軍與群眾之間的心理距離,通過人民的口耳相傳,擴大了革命的宣傳力度。
三、中央蘇區(qū)紅色標語宣傳的經(jīng)驗與啟示
(一)宣傳思想工作要以黨的領導為核心
宣傳思想工作屬于意識形態(tài)工作。因此,宣傳思想工作必須以黨的領導為核心,必須以馬克思主義為指導,這是做好宣傳思想工作的根本保證。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的紅色標語促進了全黨和廣大人民群眾的思想統(tǒng)一,使他們堅定了正確的政治方向,樹立了革命必勝的信心。土地革命取得成功,離不開紅色標語的廣泛宣傳。這種方式不僅鞏固了中央蘇區(qū)的建設成果,而且對有效動員廣大人民群眾奮起參加革命起到了重要作用,印證了黨在宣傳工作中處于領導核心地位的正確性。中國特色社會主義進入新時代,黨的宣傳工作面臨著多重考驗。隨著科學技術的發(fā)展,碎片化、復雜化、多樣化的信息充斥著人們的日常生活。以美國為首的西方勢力也加強了對我國的文化滲透,部分無良媒體肆意抹黑我國的社會主義建設成就,企圖從輿論宣傳上捏造中國共產(chǎn)黨的負面形象。面對更加復雜且多變的輿論環(huán)境,我國的宣傳思想工作要始終堅持黨的領導地位、充分發(fā)揮馬克思主義的指導作用。各類宣傳媒體要緊密團結(jié)在黨中央周圍,在借鑒土地革命時期宣傳思想工作經(jīng)驗,把握新時代的國內(nèi)外環(huán)境,借助多種方式開展黨的教育宣傳工作,從而講好中國故事,傳播中國聲音。
(二)宣傳思想工作要采用因人施教的方法
紅色標語作為思想政治教育的媒介,是聯(lián)系宣傳主體和受眾客體的橋梁,起著傳播信息的重要作用。蘇區(qū)革命根據(jù)地紅軍依據(jù)教育對象的特點進而采用多種形式的宣傳載體,達到了一定的教育目的。[6]在中央蘇區(qū),紅色標語宣傳的對象大多是農(nóng)民,他們知識水平普遍較低,存在不認字的問題。因此,紅色標語多用短句、祈使句,簡短明了。采用與當?shù)胤窖韵嘟Y(jié)合的方式,拉近與農(nóng)民之間的心理距離。例如“歡迎白軍士兵反水”,其中“反水”的意思是國民黨投靠紅軍,“白軍”是指國民黨,“紅軍”指共產(chǎn)黨。標語內(nèi)容沒有使用專業(yè)術語,清晰明了,直接使用農(nóng)民更容易接受的大白話。我們黨從土地革命的具體實際出發(fā)展開宣傳工作,面對不同的受眾來宣傳不同的革命任務。對農(nóng)民就使用“農(nóng)民暴動起來,打土豪,分田地”,對工人則使用“實行八小時工作制”,對國民黨士兵使用“士兵是工農(nóng)出身,不要拿槍打工農(nóng)”等。在當下,紅色標語的運用要始終堅持以人民為中心,按照受眾的不同因人施教,根據(jù)階層的差異性來采取不同的辦法,還要根據(jù)當下人民群眾的喜好以及重點關注的熱點開展宣傳工作。如此才能使宣傳工作落到實處,才能讓宣傳工作取得良好的效果,才能讓群眾將社會主義核心價值觀內(nèi)化為思想指南、外化為實踐活動。
(三)宣傳思想工作要注重宣傳媒介的選擇
土地革命時期受到時代條件的限制,紅色標語主要以固態(tài)的形式呈現(xiàn)。標語的載體多種多樣,有碑刻標語、石壁標語、橋板標語、墻體標語、立柱標語、橫幅標語和竹片標語等。在日用品上大量宣傳,例如衣服、水杯和毛巾等,對革命內(nèi)容進行全方位宣傳。而在社會生產(chǎn)力快速發(fā)展的今天,海量的信息鋪天蓋地而來,傳播速度快、受眾廣、范圍大是這個時代的特點。以往的傳統(tǒng)媒介,如報紙、書刊、電視和廣播等,在當今社會影響范圍逐漸變小,受眾逐漸有限,已經(jīng)不適合在信息時代作為宣傳方式的首選。選用當前人民群眾喜聞樂見的宣傳方式是新時代做好宣傳思想工作的首要前提。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式進行廣泛宣傳,運用電子媒介,如公眾號、短視頻App等,是在這個信息大爆炸的時代開展黨的宣傳工作的有效方式。結(jié)合當下宣傳受眾年輕化的特點,靈活選用宣傳媒介,是新時代中國共產(chǎn)黨黨宣傳工作的重點。
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(薦稿人:朱丹,杭州師范大學錢江學院教授)
(責任編輯:陳華康)
基金項目:本文系2024年西藏民族大學研究生科研創(chuàng)新與實踐一般項目(項目編號:Y2024017)結(jié)項成果。
作者簡介:李衍豪(2000—),男,碩士在讀,西藏民族大學馬克思主義學院,研究方向為中國近現(xiàn)代史;米恒(1998—),女,碩士在讀,西藏民族大學馬克思主義學院,研究方向為中國共產(chǎn)黨思想政治教育。