高校思政教育中的情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)關(guān)系

摘" 要：情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)在高校思政教育中的關(guān)系研究具有重要理論價值和實踐意義。通過分析兩者的理論內(nèi)涵與關(guān)系特征，探索其在高校思政教育中的價值意蘊，揭示互動現(xiàn)狀，梳理失衡表現(xiàn)與成因，提出優(yōu)化路徑。文章發(fā)現(xiàn)，情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的有機統(tǒng)一是提升思政教育實效性的關(guān)鍵。當(dāng)前高校思政教育存在教師專業(yè)素養(yǎng)局限、教育內(nèi)容設(shè)計片面、教學(xué)方法運用分離、評價機制不完善等問題。應(yīng)從完善教師發(fā)展支持體系、創(chuàng)新教育內(nèi)容整合機制、構(gòu)建多元化教學(xué)方法體系、健全科學(xué)評價監(jiān)督機制等方面著手，推動思政教育質(zhì)量持續(xù)提升。

關(guān)鍵詞：高校思政教育;情感認(rèn)同;理性引導(dǎo);教育效果;整合機制

中圖分類號：G641" " 文獻標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2025）09-0035-04

高校思政教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要使命。情感認(rèn)同強調(diào)教育對象的心理接納與價值認(rèn)同，理性引導(dǎo)注重科學(xué)理論的闡釋與價值引領(lǐng)，兩者是思政教育的基本維度。當(dāng)前高校思政教育存在情感與理性分離的問題，探索兩者關(guān)系的優(yōu)化路徑，對推動思政教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要價值。

一、情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的理論內(nèi)涵與關(guān)系特征

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)構(gòu)成了高校思政教育的兩個基本維度。情感認(rèn)同體現(xiàn)為教育對象的心理接納與價值認(rèn)同，包含認(rèn)知、情感和行為三個層面。理性引導(dǎo)則強調(diào)運用科學(xué)理論和邏輯推理幫助學(xué)生形成正確的政治價值判斷。兩者在思政教育中相互依存、辯證統(tǒng)一（如圖1所示）。理論研究表明，情感認(rèn)同為理性引導(dǎo)提供心理基礎(chǔ)，理性引導(dǎo)為情感認(rèn)同提供理論支撐，兩者的有機統(tǒng)一是提升思政教育實效性的關(guān)鍵。

（一）情感認(rèn)同的概念界定與本質(zhì)特征

情感認(rèn)同是思政教育“心理認(rèn)同”的核心要素，體現(xiàn)為教育對象在思想政治教育過程中產(chǎn)生的積極情感體驗和價值觀認(rèn)同。從理論層面分析，情感認(rèn)同包含認(rèn)知、情感和行為三個維度：認(rèn)知維度強調(diào)對教育內(nèi)容的理解和接受;情感維度體現(xiàn)為對價值觀的情感共鳴;行為維度則表現(xiàn)為將認(rèn)同內(nèi)化為自覺行動的傾向。[1]

作為一種心理機制，情感認(rèn)同具有主體性、動態(tài)性和整體性三大特征。主體性表現(xiàn)在認(rèn)同過程中大學(xué)生是能動的主體，通過自主選擇與判斷形成情感態(tài)度;動態(tài)性體現(xiàn)在情感認(rèn)同是一個持續(xù)發(fā)展的過程，隨著教育內(nèi)容與形式的變化不斷調(diào)整;整體性則意味著情感認(rèn)同涵蓋了認(rèn)知、情感和行為等多個層面，是一個完整的心理過程。

（二）理性引導(dǎo)的理論基礎(chǔ)與功能屬性

理性引導(dǎo)是思政教育實現(xiàn)價值引領(lǐng)的重要方法，其理論基礎(chǔ)源于馬克思主義認(rèn)識論和教育學(xué)原理。理性引導(dǎo)強調(diào)運用科學(xué)理論和邏輯推理幫助學(xué)生形成正確的政治價值判斷，是一種理論闡釋和價值澄清的教育方式。從功能屬性來看，理性引導(dǎo)在思政教育中承擔(dān)著認(rèn)知建構(gòu)、價值澄清和行為規(guī)范三重功能：認(rèn)知建構(gòu)強調(diào)幫助學(xué)生系統(tǒng)把握馬克思主義理論體系;價值澄清注重引導(dǎo)學(xué)生明確社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵;行為規(guī)范則致力于培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義立場、觀點和方法分析解決問題的能力。

（三）兩者關(guān)系的辯證分析與理論價值

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)在思政教育中構(gòu)成辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互依存、相互促進。情感認(rèn)同為理性引導(dǎo)提供心理基礎(chǔ)和動力支持，增強理論說服力和接受度;理性引導(dǎo)則為情感認(rèn)同提供理論支撐和方法指導(dǎo)，深化情感體驗的理論內(nèi)涵。從教育規(guī)律看，情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的統(tǒng)一符合認(rèn)知規(guī)律和價值觀形成規(guī)律，有利于實現(xiàn)知情意的協(xié)調(diào)發(fā)展。從理論價值看，這種辯證關(guān)系的把握有助于推進思政教育的理論創(chuàng)新和實踐改革，為提高思政教育實效性提供方法論指導(dǎo)。深化對兩者關(guān)系的認(rèn)識，對于創(chuàng)新思政教育方式、提升教育質(zhì)量具有重要的理論意義。

二、高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的價值意蘊

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的有機結(jié)合對實現(xiàn)高校思政教育的根本目標(biāo)具有重要價值。情感認(rèn)同能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和價值認(rèn)同，增強教育的親和力。理性引導(dǎo)則幫助學(xué)生系統(tǒng)把握馬克思主義立場、觀點和方法，提升教育的說服力。兩者的結(jié)合有助于深化思政教育內(nèi)容的接受度，提升教育效能，實現(xiàn)知情意的統(tǒng)一，推動思政教育從表層的知識傳授向深層的價值認(rèn)同轉(zhuǎn)化。

（一）促進思政教育目標(biāo)的實現(xiàn)

高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的融合對實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。作為一種價值取向，情感認(rèn)同能夠激發(fā)學(xué)生對思政教育內(nèi)容的情感共鳴，增強對馬克思主義理論的認(rèn)同感。作為一種方法路徑，理性引導(dǎo)則幫助學(xué)生系統(tǒng)把握馬克思主義立場、觀點和方法，加深對中國特色社會主義理論體系的理解。[2]情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的有機結(jié)合，使思政教育既能觸動學(xué)生心靈，又能說服學(xué)生理性，從而幫助學(xué)生確立正確的政治價值觀。這種情理結(jié)合的教育方式有助于培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念，使其明確“為誰學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)”的根本問題，引導(dǎo)學(xué)生自覺將個人發(fā)展融入國家發(fā)展的宏大敘事中。

（二）深化思政教育內(nèi)容的接受度

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)在思政教育內(nèi)容傳授過程中發(fā)揮著互補作用。情感認(rèn)同通過情感體驗和價值共鳴，增強了思政教育內(nèi)容的親和力，使學(xué)生更容易接受和認(rèn)可教育內(nèi)容。理性引導(dǎo)則通過邏輯論證和理論闡釋，深化了學(xué)生對思政教育內(nèi)容的理解，使教育內(nèi)容更具說服力。在價值觀教育中，情感認(rèn)同能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強其對價值理念的認(rèn)同。理性引導(dǎo)則能夠通過理論分析，幫助學(xué)生理解這些價值理念的科學(xué)性和必然性。這種情理交融的教育方式，促進了思政教育內(nèi)容從外在知識向內(nèi)在信念的轉(zhuǎn)化，提高了教育內(nèi)容的接受度。

（三）提升思政教育的整體效能

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的統(tǒng)一運用體現(xiàn)了思政教育的科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。從教育效果看，情感認(rèn)同增強了思政教育的感染力，使教育過程更具吸引力和感召力。理性引導(dǎo)提升了思政教育的說服力，使教育內(nèi)容更具科學(xué)性和系統(tǒng)性。兩者的結(jié)合既注重價值引導(dǎo)又重視理論闡釋，既關(guān)注情感體驗又強調(diào)理性認(rèn)知，形成了情感與理性相互促進、相互深化的教育效果。這種統(tǒng)一有助于實現(xiàn)知情意的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動思想政治理論向政治認(rèn)同的轉(zhuǎn)化，從而全面提升思政教育的整體效能，實現(xiàn)教育質(zhì)量的整體提升。

三、高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的互動

高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的互動呈現(xiàn)出多維特征。從教育主體看，師生互動既包含知識傳授的理性維度，又包含價值引導(dǎo)的情感維度;從教育內(nèi)容看，理論知識與情感體驗的融合程度不平衡;從教育實踐看，創(chuàng)新性教學(xué)方法的應(yīng)用促進了兩者的結(jié)合。當(dāng)前互動過程中存在理論與情感分離、方法運用不當(dāng)?shù)葐栴}，需要進一步優(yōu)化互動機制。

（一）教育主體間的互動關(guān)系

高校思政教育中師生互動關(guān)系呈現(xiàn)出多元化的特點，情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)在教育主體間的互動過程中相互交織。教師與學(xué)生之間的關(guān)系既包含知識傳授的理性維度，又包含價值引導(dǎo)的情感維度。在教育實踐中，部分教師能夠注重情感投入，通過建立良好的師生關(guān)系增強教育效果，但也存在重理論輕情感的現(xiàn)象。在教育主體的互動過程中，教師的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)生的接受意愿直接影響著思政教育的實際效果。[3]教育主體間良性互動關(guān)系的建立，為情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的有機統(tǒng)一提供了重要基礎(chǔ)。

（二）教育內(nèi)容的融合程度

高校思政教育內(nèi)容在情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)兩個維度的融合程度呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)。在教育內(nèi)容設(shè)計中理論知識傳授與價值引導(dǎo)的結(jié)合還不夠緊密，存在重理論闡釋、輕情感培養(yǎng)的現(xiàn)象。教育內(nèi)容的選取在科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一上仍需加強，理論體系的構(gòu)建與情感元素的融入需要進一步優(yōu)化。例如，中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院在“思想道德與法治”課程中，將抗疫英雄、扶貧先鋒等時代楷模的感人事跡融入教學(xué)內(nèi)容，通過典型案例詮釋社會主義核心價值觀的現(xiàn)實意義，實現(xiàn)了理論知識與情感教育的有機結(jié)合?？梢姡逃齼?nèi)容的融合程度直接影響著教育效果，需要在內(nèi)容設(shè)計中更加注重兩者的統(tǒng)籌兼顧。

（三）在教育實踐中的應(yīng)用效果

高校思政教育實踐中，情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的應(yīng)用效果體現(xiàn)在教學(xué)方法和教育成效兩個層面。教育方法的創(chuàng)新程度影響著兩者的結(jié)合效果，傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式難以實現(xiàn)情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的有機統(tǒng)一。部分高校在教育實踐中積極探索創(chuàng)新性教學(xué)方法，取得了良好效果。例如，貴州師范學(xué)院在數(shù)字技術(shù)賦能下，搭建“VR重走長征路”教學(xué)平臺，開發(fā)“VR共產(chǎn)黨宣言”“脫貧攻堅”等虛擬仿真課程，通過沉浸式體驗增強學(xué)生的情感認(rèn)同，深化對理論的理解。教育實踐的創(chuàng)新應(yīng)用為情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的融合提供了新的路徑，推動了思政教育方式的優(yōu)化和改進。

四、情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)關(guān)系失衡的表現(xiàn)與成因

高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)關(guān)系的失衡主要表現(xiàn)在教師專業(yè)素養(yǎng)、教育內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法運用和評價機制四個方面。在教師專業(yè)素養(yǎng)方面，部分教師對政治理論把握不夠深入，理論闡釋缺乏系統(tǒng)性和說服力，同時在情感教育能力方面有待提升，難以實現(xiàn)理論講授與情感教育的有機結(jié)合。[4]教師自身的政治素養(yǎng)、理論水平、教學(xué)能力和情感素質(zhì)的局限性，制約了情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)在教育過程中的融合。在教育內(nèi)容設(shè)計方面，呈現(xiàn)出理論與情感、知識與價值分離的片面性，過分注重理論體系的完整性，忽視了情感因素的融入和學(xué)生的實際需求，導(dǎo)致教育內(nèi)容缺乏吸引力和實效性。

在教學(xué)方法運用方面，存在情感教育與理性教育割裂的問題，傳統(tǒng)教學(xué)方式過于依賴講授法，缺乏互動性和體驗性，教學(xué)方法創(chuàng)新不足，現(xiàn)代教育技術(shù)運用停留在淺層次，影響了教育效果的提升。在評價機制方面，現(xiàn)有評價體系過分強調(diào)知識考核，忽視了情感體驗和價值認(rèn)同的評估，評價方法單一，以期末考試為主，缺乏過程性評價和實質(zhì)性評價，難以全面反映教育成效。這些問題嚴(yán)重制約了思政教育的質(zhì)量提升，需要通過系統(tǒng)改革加以解決。

五、優(yōu)化高校思政教育中情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)關(guān)系

優(yōu)化情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)關(guān)系需要系統(tǒng)構(gòu)建完整的實踐路徑。通過完善教師發(fā)展支持體系，提升教師隊伍專業(yè)化水平;創(chuàng)新教育內(nèi)容整合機制，實現(xiàn)理論知識與情感體驗的融合;構(gòu)建多元化教學(xué)方法體系，增強教學(xué)效果;健全科學(xué)評價監(jiān)督機制，保障教育質(zhì)量。這些路徑的系統(tǒng)實施將有效促進情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的深度融合，提升思政教育實效性，如圖2所示。

（一）完善教師發(fā)展支持體系

高校思政教師隊伍的專業(yè)化發(fā)展需要建立健全全方位的支持體系。通過構(gòu)建分層次、多維度的培養(yǎng)機制，提升教師的政治素養(yǎng)、理論水平和教學(xué)能力。在理論層面，應(yīng)強化教師的馬克思主義理論素養(yǎng)和思想政治教育學(xué)科知識，提高理論闡釋能力;在情感層面，加強教師的情感教育能力培養(yǎng)，提升情感引導(dǎo)和價值認(rèn)同的水平。建立教師發(fā)展激勵機制，通過職稱評定、評優(yōu)評獎等方式激發(fā)教師隊伍活力。[5]通過系統(tǒng)化的教師培養(yǎng)體系，實現(xiàn)思政教師隊伍的提升和專業(yè)發(fā)展。

（二）創(chuàng)新教育內(nèi)容的整合機制

高校思政教育內(nèi)容的整合創(chuàng)新需要建立科學(xué)的整合機制，實現(xiàn)情感要素與理論內(nèi)容的有機融合。在教育內(nèi)容設(shè)計中，注重理論知識與情感體驗的結(jié)合，增強教育內(nèi)容的吸引力和感染力。通過選取典型案例和時代素材，將抽象理論具象化，增強教育內(nèi)容的現(xiàn)實性和針對性。充分關(guān)注學(xué)生的實際需求，將價值引領(lǐng)融入教育內(nèi)容。通過建立內(nèi)容整合的長效機制，實現(xiàn)教育內(nèi)容的持續(xù)優(yōu)化和創(chuàng)新發(fā)展。

（三）構(gòu)建多元化教學(xué)方法體系

高校思政教育方法的創(chuàng)新需要構(gòu)建多元化、立體化的教學(xué)方法體系。通過整合傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富教學(xué)手段、增強教學(xué)效果、創(chuàng)新教學(xué)形式，運用案例教學(xué)、情景教學(xué)、體驗式教學(xué)等方法，增強教學(xué)的互動性和參與度。利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，開發(fā)新型教學(xué)模式。例如，安徽建筑大學(xué)開發(fā)“云端思政課堂”，運用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，構(gòu)建沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)了理論學(xué)習(xí)與情感體驗的深度融合。推動線上線下教育資源的整合，構(gòu)建混合式教學(xué)模式，拓展教學(xué)時空。建立教學(xué)方法創(chuàng)新的激勵機制，鼓勵教師開展教學(xué)改革與創(chuàng)新實踐。通過構(gòu)建系統(tǒng)的教學(xué)方法體系，實現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化和教學(xué)效果的優(yōu)化。

（四）健全科學(xué)評價監(jiān)督機制

高校思政教育評價需要建立科學(xué)合理的評價標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督機制。高校應(yīng)構(gòu)建多維度的評價指標(biāo)體系，將知識考核、情感體驗、價值認(rèn)同等要素納入評價范圍。高校應(yīng)創(chuàng)新評價方式，采用定量與定性相結(jié)合的評價方法，全面反映教育效果。建立多元化的評價主體，引入專家評價、同行評價、學(xué)生評價等多種評價形式。

六、結(jié)語

情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的辯證統(tǒng)一是高校思政教育的內(nèi)在要求。優(yōu)化兩者關(guān)系需要從理論研究、制度建設(shè)和實踐創(chuàng)新等多個維度系統(tǒng)推進。通過完善教師發(fā)展支持體系、創(chuàng)新教育內(nèi)容整合機制、構(gòu)建多元化教學(xué)方法體系、健全科學(xué)評價監(jiān)督機制等路徑，能夠?qū)崿F(xiàn)情感認(rèn)同與理性引導(dǎo)的深度融合，推動思政教育質(zhì)量提升，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這對于深化新時代思政教育改革創(chuàng)新、提高思政教育實效性具有重要的實踐意義。

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[3] 張廣磊. 高職院校大學(xué)生思政教育的“心理認(rèn)同”[N]. 新華日報，2024-01-12（016）.

[4] 許文芳，董平. 情感認(rèn)同提升思政課教育實效性的路徑探析[J]. 現(xiàn)代交際，2021（18）：23-25.

[5] 冀晨曦. 思想政治教育情感認(rèn)同研究[D]. 南京：南京師范大學(xué)，2021.

（薦稿人：馬超，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：張若琂）

作者簡介：鄭婷（1989 —），女，碩士，民辦四川天一學(xué)院講師，研究方向為教育學(xué)、教育管理。