2025年河南衛(wèi)視《元宵奇妙游》晚會(huì)以“暖”為主題,深植“年俗之暖、自然之暖、人文之暖”三重“暖意肌理”;以“天地人和”為核心理念,通過(guò)“天--自然之道”“地--文明之根”“人--時(shí)代之魂”三幕結(jié)構(gòu),串聯(lián)起中國(guó)式現(xiàn)代化的精神脈絡(luò)。晚會(huì)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”哲學(xué)思想獲得啟發(fā),展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然、人與社會(huì)的和諧共生,通過(guò)一系列具有中華文化韻味的節(jié)目,傳遞奔赴新一年的希望與力量,在深層次上呼應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的情感需求。
河南衛(wèi)視《元宵奇妙游》晚會(huì)保持其近年來(lái)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目的優(yōu)秀影響力,成功地將中華文明歷史長(zhǎng)河中眾多非遺搬上熒屏,將中華優(yōu)秀文化整合升華;將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,使中國(guó)傳統(tǒng)與西方元素融合,以創(chuàng)新的視角、前沿的技術(shù)和深刻的文化內(nèi)涵打造出具有廣泛影響力的文化盛宴,成為文化自信的生動(dòng)實(shí)踐,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的活力與魅力。
以史入戲達(dá)成情感認(rèn)同
晚會(huì)以宋代文化元素為切入點(diǎn),巧妙串聯(lián)起自青銅時(shí)代至當(dāng)代的多個(gè)歷史時(shí)期的文化符號(hào),同時(shí)將近代革命文化與當(dāng)代時(shí)代楷模精神融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)古今文化的有機(jī)融合與傳承。晚會(huì)采用“以暖入戲、以戲作答”的藝術(shù)手法,將深刻的人生哲理與文化內(nèi)涵融入輕松幽默的對(duì)話與表演,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的溫度力量與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式深度融合,呈現(xiàn)一場(chǎng)兼具藝術(shù)觀賞性與思想深度的文化盛宴。
“一朝聚焦,多代開(kāi)花”的元素構(gòu)成。晚會(huì)以宋代人物元素為主,融合兼顧多個(gè)朝代的歷史文化符號(hào),向全國(guó)觀眾乃至世界人民展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀文化,增進(jìn)文化自信亦編織文化溫度。
晚會(huì)用以蘇軾為代表的宋代文人“圍爐煮茶話元宵”為開(kāi)篇,展現(xiàn)趣味睿智的人生觀和生活觀,與當(dāng)下的情感需求發(fā)生共鳴。晚會(huì)聚焦宋朝文人,以演員楊皓宇扮演的大文豪蘇軾作為節(jié)目主持人,串聯(lián)起整場(chǎng)晚會(huì)。節(jié)目《清照詞箋·永遇樂(lè)》亦取材于宋代文人,講述才女李清照的故事。節(jié)目《功夫蹴鞠》也以大宋蹴鞠盛世“賀歲杯”為基點(diǎn),展現(xiàn)巾幗不讓須眉之景。古今貫通、一脈相承的節(jié)目敘事模式豐富節(jié)目?jī)?nèi)容,更讓觀眾從不同角度感受傳統(tǒng)文化的溫度與力量。
晚會(huì)貫徹“以暖入戲、以戲作答”的宗旨,小對(duì)話折射大道理,小節(jié)目映射大時(shí)代,將藝術(shù)性、觀賞性與思想性完美融合,讓現(xiàn)代產(chǎn)物為燦爛的傳統(tǒng)文化賦彩。
節(jié)目巧妙用“蘇軾”等人的對(duì)話來(lái)折射人生道理。例如,煮元宵時(shí),文豪們將鍋中元宵的浮浮沉沉視作人生的起起落落與世事難料。文人們還就元宵的內(nèi)餡展開(kāi)一場(chǎng)“甜咸之爭(zhēng)”,最終提倡甜咸同吃而非二者一決高下,展現(xiàn)中華傳統(tǒng)“兼容并包、有容乃大”的哲學(xué)智慧。
整場(chǎng)晚會(huì)多情交織。歐陽(yáng)修、蘇軾等人圍爐煮茶話元宵展現(xiàn)自古以來(lái)中國(guó)人的師徒情誼與友情;《清照詞箋·永遇樂(lè)》呈現(xiàn)李清照與趙明誠(chéng)的唯美愛(ài)情;節(jié)目《竹韻》以竹喻人,通過(guò)岳飛、鄭板橋與當(dāng)今楷模的古今英雄群像,生動(dòng)展示從古至今延續(xù)下來(lái)的人格品質(zhì)的追求和堅(jiān)守。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的錯(cuò)位融合不僅深化觀眾對(duì)優(yōu)秀先輩之敬仰,更激發(fā)其對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)
2025年河南衛(wèi)視《元宵奇妙游》晚會(huì)通過(guò)科技賦能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá),借助AI和XR技術(shù)構(gòu)建沉浸式東方美學(xué)宇宙。節(jié)目將三重文化進(jìn)行年輕化轉(zhuǎn)譯,憑借全域傳播鏈實(shí)現(xiàn)文化的廣泛傳播與國(guó)際交流。
AI+XR構(gòu)建沉浸式東方美學(xué)宇宙。2025年《元宵奇妙游》在技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)重大突破,首創(chuàng)“AI編劇助手+導(dǎo)演決策系統(tǒng)”,通過(guò)智能挖掘文化符號(hào)并轉(zhuǎn)化為視覺(jué)語(yǔ)言,為觀眾構(gòu)建沉浸式東方美學(xué)宇宙。
不僅是《元宵奇妙游》晚會(huì)系列節(jié)目的制作,河南衛(wèi)視自2022年起采用七維科技沉浸式系統(tǒng)融合XR技術(shù),升級(jí)改造600平XR沉浸式4K演播室。本場(chǎng)晚會(huì)使用8K/120幀拍攝技術(shù),虛擬場(chǎng)景占比達(dá)63%,AI生成內(nèi)容占總時(shí)長(zhǎng)的17%。這些技術(shù)指標(biāo)充分展現(xiàn)晚會(huì)制作團(tuán)隊(duì)在技術(shù)層面的創(chuàng)新與突破。晚會(huì)通過(guò)應(yīng)用前沿技術(shù)提升視覺(jué)效果,更實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)。
晚會(huì)內(nèi)容編排上采用三重文化基因的年輕化轉(zhuǎn)譯。2025年《元宵奇妙游》通過(guò)“傳統(tǒng)文化再造+革命精神活化+當(dāng)代價(jià)值共鳴”三層創(chuàng)作邏輯,構(gòu)建全方位文化認(rèn)同。晚會(huì)不僅傳承傳統(tǒng)文化,更通過(guò)創(chuàng)新的表達(dá)方式,讓傳統(tǒng)文化在年輕一代中煥發(fā)新的生命力。戲曲節(jié)目《青銅回響》將豫劇、越調(diào)與電子音樂(lè)融合,著名歌手者來(lái)女?dāng)y手天庭潮音“紅璃”實(shí)現(xiàn)跨次元對(duì)唱,中原的二里頭文化與西南的三星堆文明相遇,這種創(chuàng)新的編排方式不僅讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)新活力,更通過(guò)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,讓年輕觀眾更容易接受和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化。
傳播革新上實(shí)現(xiàn)跨屏交互與實(shí)地感受的破壁。2025年《元宵奇妙游》晚會(huì)構(gòu)建“大屏精品+小屏交互”的全域傳播鏈,通過(guò)多屏聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)元宵氣氛的立體化傳播。河南衛(wèi)視致力于讓元宵晚會(huì)實(shí)現(xiàn)官方節(jié)目盛宴、短視頻配合宣傳及線下節(jié)日氛圍營(yíng)造的效果,觀眾不僅觀看官方節(jié)目,還可以在節(jié)目前后通過(guò)河南衛(wèi)視多平臺(tái)發(fā)布的“亮點(diǎn)回顧”來(lái)選擇自己感興趣的部分回看。此外,河南衛(wèi)視與洛陽(yáng)洛邑古城攜手打造線下“鬧元宵”節(jié)日氣氛。這種多屏聯(lián)動(dòng)、線上下融合的傳播方式不僅增強(qiáng)觀眾的參與感,更借助社交媒體力量,實(shí)現(xiàn)節(jié)日氣氛立體傳播,將傳統(tǒng)節(jié)目“一對(duì)多”單向輸出模式轉(zhuǎn)化為“多對(duì)多”共同討論、實(shí)時(shí)互動(dòng)模式。
建構(gòu)海內(nèi)外觀眾雙重認(rèn)同
河南衛(wèi)視2025年《元宵奇妙游》晚會(huì)通過(guò)中西文化創(chuàng)新融合和國(guó)際化傳播渠道,成功構(gòu)建海內(nèi)外觀眾文化認(rèn)同。晚會(huì)不僅在國(guó)內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注,更通過(guò)國(guó)際平臺(tái)的多語(yǔ)種頻道,向世界觀眾展現(xiàn)中國(guó)文化的多樣性和生命力,提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力,促進(jìn)不同文化的交流與對(duì)話,實(shí)現(xiàn)從“文化出圈”到“價(jià)值出?!钡霓D(zhuǎn)型升級(jí)。
河南衛(wèi)視以此次“文化出?!睘榻?jīng)驗(yàn),將“國(guó)際化”一詞繼續(xù)貫穿在《元宵奇妙游》晚會(huì)之中,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化同臺(tái),令海內(nèi)外觀眾都能在晚會(huì)中尋求認(rèn)同感。
晚會(huì)中有一個(gè)幽默的亮點(diǎn):“蘇軾師友”嘗試“蘇軾”的創(chuàng)意餡兒元宵這一環(huán)節(jié),“蘇軾”的元宵可謂是花樣百出、腦洞大開(kāi),有咖喱蓮蓉餡團(tuán)子、薩拉米芝士榴蓮熔巖瑪莎拉團(tuán)子……中式傳統(tǒng)元宵與西方口味碰撞出奇妙火花,中外元素的“聯(lián)名”生動(dòng)詮釋“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的內(nèi)涵。
雙語(yǔ)并存亦是此次節(jié)目的一大亮點(diǎn)。河南衛(wèi)視2025年元宵晚會(huì)繼續(xù)采用雙語(yǔ)畫(huà)面,英文字幕讓海外觀眾能更好地理解節(jié)目?jī)?nèi)容,提升文化出海的效率。雙語(yǔ)字幕不僅翻譯節(jié)目中的對(duì)話和歌詞,還精準(zhǔn)傳達(dá)其中的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)意話劇《蘇軾的元宵》中,蘇軾與宋代文豪圍爐煮茶,討論湯圓的咸甜之爭(zhēng)。字幕不僅翻譯對(duì)話內(nèi)容,還通過(guò)注釋解釋“咸甜之爭(zhēng)”所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧。
河南衛(wèi)視通過(guò)國(guó)際化的傳播渠道,將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向國(guó)際舞臺(tái)。晚會(huì)不僅在國(guó)內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注,也在海外獲得積極反響。晚會(huì)通過(guò)YouTube、Instagram等國(guó)際平臺(tái)的多語(yǔ)種頻道,成功將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向國(guó)際舞臺(tái),并被外交部發(fā)言人辦公室、中國(guó)駐美國(guó)大使館等對(duì)外推介,受到國(guó)外觀眾稱(chēng)贊。這種國(guó)際化的傳播渠道,不僅讓世界看到中國(guó)文化魅力,更促進(jìn)不同文化之間的交流與對(duì)話;不僅提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力,更讓世界看到中國(guó)文化的多樣性和生命力。
2025年河南衛(wèi)視《元宵奇妙游》晚會(huì)以守正創(chuàng)新的破圈密碼,成功為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化盛宴。晚會(huì)以科技賦能、貫通中外,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)與古今聯(lián)動(dòng),不僅展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),更通過(guò)科技賦能與敘事創(chuàng)新打破歷史的“次元壁”,為傳統(tǒng)節(jié)日晚會(huì)提供“古今共生”新解法,讓千年元宵在現(xiàn)代語(yǔ)境中綻放新韻,傳遞奔赴新的一年的希望與力量。
(作者沈瓊系河南廣播電視臺(tái)文物寶庫(kù)頻道副總監(jiān)、主任編輯;作者吳昊系西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院講師;秦懿煊系西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院學(xué)生)
責(zé)任編輯:田可心