“兩創(chuàng)”文化視域下王盡美精神的時代價值及傳承路徑

“王盡美精神”的科學內(nèi)涵

王盡美是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會13名代表之一，王盡美精神涵蓋“責任、奉獻、勵新、盡美”方面，研究王盡美精神，對于構建起齊魯紅色文化傳承體系有重要的指導意義。

一、王盡美以堅定的責任意識踐行了偉大建黨精神

中國共產(chǎn)黨人秉持“堅持真理、堅守理想”的精神信仰，王盡美亦以此為指引，把“信仰高于天，理想乃盡善”融入自己一生的理想追求之中。王盡美將此理想信念貫徹到為中華民族的獨立、勞苦群眾的解放事業(yè)中，并為之奮斗了一生。1921年春，王盡美等人發(fā)起成立濟南共產(chǎn)主義小組；同年7月，他赴上海參加中共“一大”。王盡美以無比堅定的理想信念踐行了偉大建黨精神，這是其責任意識的體現(xiàn)。

二、王盡美以崇高的奉獻情懷踐行了偉大建黨精神

對黨忠誠、不負人民是中國共產(chǎn)黨人的奮斗本色。全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨人奮斗本色的體現(xiàn)。1921年，王盡美作《肇在造化——贈友人》，寫道：“貧富階級見疆場，盡善盡美唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海，喬有麓下看滄桑?！边@是他崇高的奉獻情懷的深刻詮釋。王盡美開啟了馬克思主義在山東的傳播，引領了山東區(qū)域的工農(nóng)群眾運動，成為中共山東地區(qū)黨組織的締造者和早期領導者，并以其崇高的奉獻情懷踐行了偉大建黨精神。

三、王盡美以創(chuàng)新的勵新精神踐行了偉大建黨精神

濟南共產(chǎn)主義小組成立伊始，他便積極組織發(fā)動群眾力量。1920年11月，他與鄧恩銘等人發(fā)起成立勵新學會，創(chuàng)辦《勵新》半月刊，宣傳新思想、新文化，啟發(fā)青年人覺悟；1921年5月，王盡美等人在濟南創(chuàng)辦了面向工人的報刊——《濟南勞動周刊》，以“增進勞動者的智識，提高勞動者的地位，改造勞動者的生活”為宗旨，用通俗易懂的語言宣傳勞工神圣的道理。1921年6月底，王盡美前往上海參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，至此，他將黨的革命火種在齊魯大地播撒，點燃了齊魯大地馬克思主義傳播的理想信仰光芒。1921年9月，王盡美與鄧恩銘發(fā)起成立了濟南馬克思學說研究會；1922年7月，他又創(chuàng)辦了《山東勞動周刊》；1923年至1924年間，在王盡美的領導和具體參與下，研究會又聯(lián)合“平民學會”先后舉辦了兩次馬克思誕辰紀念會，擴大了馬克思主義在廣大工人群眾中的影響。王盡美推進馬克思主義傳播在中國化馬克思主義發(fā)展史上具有重要的地位，促進了無產(chǎn)階級的覺醒，在中國工運史上譜出了壯麗凱歌，擴大了中國共產(chǎn)黨的影響力，為黨的建設作出了貢獻，同時使山東地區(qū)成為大革命時期黨領導工農(nóng)革命運動較為活躍的地區(qū)之一。

四、王盡美以盡善盡美的精神追求詮釋了偉大建黨精神

不怕犧牲、英勇斗爭是王盡美短短一生的寫照?；厥淄醣M美27年生涯，他用生命不懈奮斗，詮釋了中國共產(chǎn)黨人英勇斗爭的革命精神，以盡善盡美的精神追求踐行了偉大建黨精神，展現(xiàn)了“盡善盡美唯解放”的崇高理想。

王盡美精神的時代價值

傳承王盡美精神既是弘揚先烈精神、挖掘齊魯厚重的革命文化底蘊、傳承紅色文化基因的必然之舉，也是建設“大強美富通”新山東的題中之義。堅持“文明滋養(yǎng)、文化浸潤”同頻共振，創(chuàng)新推動王盡美精神傳承與新時代新山東文明建設深度融合，使紅色基因與文明城市建設血脈交融，進而有效提升“厚重齊魯文化”的新境界。

一、傳承紅色基因的精神命脈

飽含紅色底蘊的山東在當下全國的發(fā)展進程中成為全國新舊動能轉(zhuǎn)換的龍頭，迎來了發(fā)展的新契機。面對機遇，我們既要積極應對新時代濟南高質(zhì)量發(fā)展中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)，又要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，傳承紅色文化基因，堅定理想、堅定信仰、敢于斗爭、善于斗爭，這是助推新時代濟南高質(zhì)量發(fā)展最堅實的精神命脈。

二、踐行社會主義核心價值觀的精神標識

王盡美精神是山東區(qū)域的紅色文化代表，是社會主義核心價值觀在濟南的本土化和具體化闡釋。隨著時代的發(fā)展，時代賦予了王盡美精神新的內(nèi)涵。在邁進新征程的道路上，我們要繼承和弘揚王盡美精神。這對于建設信仰堅定的紅色之城、提高濟南城市軟實力有著重要意義，也為推進中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局提供了精神標識。

三、構筑中華民族偉大復興中國夢的動力源泉

王盡美精神所展示的“責任、奉獻、勵新、盡美”精神是我們黨和人民的寶貴精神財富。我們要學習王盡美精神所折射的堅守理想信念精神，繼承和開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)，讓紅色精神代代相傳，讓理想信念光照千秋。我們在加快推進新舊動能轉(zhuǎn)換先行區(qū)建設時，迫切需要自覺弘揚王盡美精神，學習其堅定理想信念、英勇斗爭的革命樂觀主義精神，為中華民族偉大復興的中國夢注入源源不斷的動力。

四、推進全面加快新時代山東高質(zhì)量發(fā)展工作的不竭動力

作為中國革命文化的重要組成部分，王盡美精神有著鮮明的地域文化個性和獨特的價值取向，是一座經(jīng)久不衰的紅色價值航標。它將指引新時代山東高質(zhì)量發(fā)展，為新山東新時代的奮斗實踐提供強大精神動力支撐，為推進新時代強省建設，進而推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供精神動力。

王盡美研究進展情況

一、王盡美人物研究

王盡美是中國共產(chǎn)黨一大會議13名參會人員之一，也是山東地區(qū)早期革命運動的組織者和領導者，更是濟南早期工人運動的領袖，其“盡善盡美唯解放”的詩句充分展示了為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而獻身的奉獻情懷，開啟了馬克思主義在山東傳播的篇章。在其短暫的一生中，王盡美始終為了黨的事業(yè)和革命事業(yè)盡心盡力。他通過創(chuàng)辦、刊發(fā)刊物，交流、派發(fā)傳單和小冊子以及公開演講傳播馬克思主義，通過工人組織、學術組織以及黨團組織傳播馬克思主義，對馬克思主義在山東的傳播起到了積極作用。

二、王盡美與工人運動實踐研究

王盡美在追求救國救民真理的過程中，由新民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。王盡美始終把開展工人運動作為中心工作之一，在濟南期間，他積極參加“鬧學潮”運動，領導同學融入五四運動的洪流；1923年至1925年，王盡美多次來青島，指導黨團組織創(chuàng)建和促成國民會議運動及工人運動開展，并在實踐中運用和檢驗馬克思主義階級斗爭的理論，指引工人走向解放的正確道路。

三、王盡美教育實踐研究

王盡美于1920年10月創(chuàng)辦了《濼源新刊》，并在該刊物上先后發(fā)表了《我對于師范教育根本的懷疑》《山東的師范教育與鄉(xiāng)村教育》。王盡美在文章中對師范教育的教育宗旨和教育方法提出了質(zhì)疑，他運用唯物主義的觀點指出了當時師范教育的弊端，并提出了構建開放、兼容的教育課程體系的建議。這些教育思想對發(fā)展當時的農(nóng)村教育，推進教育的公平公正，實現(xiàn)教育均衡發(fā)展具有重要的歷史啟迪意義。此外，王盡美還建立了工人補習學校，引導工人自覺學習文化知識和革命理論。王盡美黨建思想豐富了馬克思主義的建黨學說，對推進新時代的黨建工作有著指導意義。

四、王盡美與馬克思主義早期傳播研究

在山東濟南成立共產(chǎn)主義小組問題上，王盡美有著突出貢獻。王盡美以“愛國救亡”為主旨，圍繞“歷史唯物主義、科學社會主義、政治經(jīng)濟學、‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’理論”四個方面推進馬克思主義傳播；王盡美通過創(chuàng)辦和刊發(fā)刊物，以及交流、派發(fā)傳單和小冊子，還有公開演講等方式進行大眾化傳播；通過在知識分子和工人群體中進行人際傳播；通過工人組織、學術組織以及黨團組織等進行組織傳播。綜合來看，王盡美推進馬克思主義傳播重視輿論工作，比較注重表達方式多元化，注重馬克思主義傳播的受眾性，注重與受眾的情感交流。

綜合學界研究現(xiàn)狀，當前理論界關于王盡美的相關研究已取得了一定成績，這些成果為本課題奠定了文獻基礎，但還存在待挖掘的研究領域，基于此，著眼于“兩創(chuàng)”文化視域，探索王盡美精神的時代價值及傳承路徑是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而培育市民精神價值導向、弘揚社會主義核心價值觀的應有之義。

王盡美精神傳承的實踐路徑

一、以馬克思主義信仰為根，堅定價值引領

學習傳承王盡美精神，對于我們構筑起以馬克思主義為信仰根基，堅定文化自信有著重要的意義。因此，在現(xiàn)有王盡美精神研究范疇及領域的基礎上，我們通過深入挖掘、提煉、凝練王盡美精神的文化內(nèi)涵，構筑起新時代文化傳承精神標識，增強紅色文化基因的傳承力和影響力，為建設“大強美富通”濟南提供價值引領。

二、傳承紅色文化基因，以紅色文化基因筑牢政治忠誠

忠誠是共產(chǎn)黨員鮮亮的本色，是中華民族解放和革命事業(yè)成功的重要法寶。在新時代，要實現(xiàn)新山東高質(zhì)量發(fā)展，仍需一支對黨忠誠的黨員干部隊伍作為引領發(fā)展的先鋒。在“兩創(chuàng)”視域下，通過弘揚和傳承王盡美精神，引領大家學習紅色文化歷史，感悟革命理想，并自覺把紅色文化傳承融入新時代經(jīng)濟建設和社會發(fā)展之中，進而把新時代濟南中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

三、加強紅色文化教育，進一步提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神

在新時代濟南經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的進程中，我們充分依托地方紅色文化資源開展紅色文化教育，汲取王盡美精神中敢闖敢干、敢于創(chuàng)新的精神，使紅色文化教育成為廣大干部群眾團結(jié)一心、干事成事的強大推動力量，成為凝聚人民群眾的精神標識，激發(fā)廣大干部的闖勁、干勁，進而推進新時代濟南經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。

四、打造紅色文化，進一步推動紅色產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展

深入挖掘王盡美精神文化內(nèi)涵，一方面，建設一批紅色教育基地，以此宣傳紅色歷史、收集整理紅色文化，選取王盡美研究的不同角度，拍攝王盡美紅色文化主題紀錄片，打造出一個響亮的“王盡美——紅色本土文化”品牌；另一方面，加緊王盡美文化資源的收集、研究工作，以加強理論研究；利用傳統(tǒng)媒體與自媒體等多平臺進行文藝創(chuàng)作、文化宣傳，傳播紅色文化，使王盡美精神與時俱進、歷久彌新、永放光芒。

在邁向中華民族偉大復興夢想、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)實現(xiàn)的偉大征程中，研究和傳承王盡美精神順應了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”性發(fā)展的歷史趨勢。當前，山東正處于奮力開創(chuàng)新時代社會主義現(xiàn)代化強省建設的新征途，利用好紅色文化資源，并將其融入強省建設征程中，對于新時代新山東建設具有重要的影響意義。

作者簡介：

陳冬穎，1980年生，女，講師，研究生，山東協(xié)和學院教師，研究方向：歷史文化；陳海泉，1982年生，男，中級教師，大學本科，濟南市天橋區(qū)瑞景中學總務主任，研究方向：地理文化。本文系2024齊魯文化研究專項課題《“兩創(chuàng)”文化視域下王盡美精神的時代價值及傳承研究》（項目編號：24WLZX05001）成果。