基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展高中生德育教育的班會方案

在當今教育環(huán)境中，高中班主任的角色正經(jīng)歷顯著的轉型。傳統(tǒng)的班主任主要負責班級紀律和事務管理，但隨著教育模式的更新和學生需求的多樣化，這一角色的功能已不再局限于此。特別是在高三年級，學生面臨升學的巨大壓力，班主任的角色變得更加復雜和多元化。班主任不僅需要關注學生的學業(yè)成績，還要提供心理支持，更是肩負著立德樹人這一教育的根本任務。因此，班主任的角色轉型對于提升班級管理效能、促進學生全面發(fā)展至關重要。本文旨在探討高中班主任在班級管理中的角色轉型現(xiàn)狀，分析其面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應的策略，以期為提升班主任工作效能和優(yōu)化班級管理提供理論依據(jù)和實踐指導。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育的關系

中華民族幾千年的智慧成果構成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它蘊含了豐富的道德觀念和價值體系。儒家倡導的“仁愛”“誠信”及“禮義”是傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)時間沉淀的核心價值觀，與現(xiàn)代德育教育所追求的目標具有顯著的一致性。借助于傳統(tǒng)習俗的沿襲與宣揚，德育教學得以高效地培養(yǎng)學生的倫理規(guī)范意識與社會擔當精神?！墩撜Z》所述“君子以文修身”不僅體現(xiàn)了個人品德修養(yǎng)之準則，亦為德育教學之關鍵。源遠流長的中華文化所蘊含的倫理理念，諸如對父母的孝順和對長輩的敬重，對于青少年個體在形成正確價值判斷與行為規(guī)范的過程中至關重要。這些傳統(tǒng)觀念有助于培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)，將中華傳統(tǒng)文化中的精華部分納入德育教學。

基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生德育教育的班會現(xiàn)狀

一、當前高中生德育教育現(xiàn)狀

目前，在高中生群體中，道德觀念與行為模式呈現(xiàn)顯著的兩極分化現(xiàn)象。部分學生能夠主動遵循社會所規(guī)定的道德準則，并展示出符合這些準則的恰當行為。他們往往誠實守信，知行合一。例如，他們在考試過程中能夠表現(xiàn)出堅定不移的誠信原則。他們還擁有樂于助人，同理他人的優(yōu)秀品質(zhì)，對遇到困難的同學，無論涉及學業(yè)還是日常生活，都愿意提供援助，表現(xiàn)出友好態(tài)度和共情關懷。同時，他們通常表現(xiàn)出對師長的尊敬和對弱小的憐憫與關愛，能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。這些個體不僅在道德和行為上表現(xiàn)出色，而且在學校集體中成為積極行為的典范，促進了校園文化向積極方向的轉變。而少部分學生的道德觀念與行為模式表現(xiàn)出顯著的問題。他們往往缺乏誠信，例如考試舞弊、日常生活行欺騙之事。某些少數(shù)個體在社交場合的言行舉止對其他同學造成了嚴重的負面影響。例如起外號、傳小話，給同學們帶來極大的困擾和傷害，尤其是網(wǎng)絡暴力已經(jīng)對其他同學造成了實質(zhì)性的傷害。這種行為凸顯了對他人感受的忽視，對道德底線的漠視。他們往往在集體觀念上表現(xiàn)極為淡薄，只傾向于關注私人利益，忽視了團隊協(xié)作，不愿為集體的利益作出相應的貢獻。這些個體雖然占少數(shù)，但是這些負面行為與觀念不但影響了個體的形象與發(fā)展，更對班級風氣及學校整體環(huán)境產(chǎn)生嚴重影響，從而增加了各種矛盾與沖突的發(fā)生，是我們教育過程中的最大隱患。

二、現(xiàn)行德育教育模式的不足與挑戰(zhàn)

現(xiàn)行德育教育模式在實際操作中確實遭遇了許多考驗，體現(xiàn)出不足，迫切需要進行改善。

德育教育內(nèi)容的理論性過強。很多德育內(nèi)容僅限于書面知識和法規(guī)條文的闡釋，并未充分提供實際操作的指南，學生往往難以將抽象的理論知識和具體生活場景相融合，這直接影響了他們對道德規(guī)范的深刻理解與內(nèi)在吸收，致使他們在日常生活中不能自發(fā)地遵循道德準則。

德育教學手段單一。大多數(shù)教師依賴于傳統(tǒng)的單向傳輸?shù)闹v授方式，往往忽略學生的互動與參與，極易引起學生的情緒疲倦，不易激發(fā)學生的主動思考，進而削弱他們在掌握德育概念時的主動性與積極性。而且在沒有結合現(xiàn)實情境與實踐操作的單一理論闡述下，學生很難感受道德教育的真諦及其在日常生活中的重要性，進而大大影響了德育教學成效。

教師在專業(yè)道德素質(zhì)方面存在不足。有些教師不能在教學活動中展現(xiàn)出應有的榜樣力量和指導效能，導致學生德育認知與自律性成長未能得到有效激發(fā)。在常規(guī)的教學過程中，教師往往專注于學科知識的灌輸，而缺乏一個系統(tǒng)的德育培訓與實踐引導機制，致使德育教育僅停留于表面，沒有系統(tǒng)地融入整個教育教學設計中。

三、高中生德育教育面臨的問題與需求

在當前教育實踐中，針對高中生的道德品質(zhì)培養(yǎng)所遭遇的挑戰(zhàn)主要聚焦于兩個領域。一是教育所提供的內(nèi)容與學生的實際需要之間存在不一致，二是采用的教育手段與學生個體接收信息的偏好之間存在沖突。在教育內(nèi)容上，德育往往未充分考慮學生的具體需求和心理特性，從而影響了其預期效果。許多關于道德教育的課程未能有效結合學生的實際經(jīng)驗提供具體的行動指南，導致學生在日常生活中難以深刻把握道德原則并付諸實踐。高中生正處于個性塑造和心理成熟重要時期，現(xiàn)有教材未能全面顧及他們心理的多元與變動，導致所追求的教育成效并未完全實現(xiàn)。在當今信息化且多元化的社會環(huán)境中，學生更加偏好那些互動性高、形式豐富多樣的教育方法。教師可以借助多媒體技術和網(wǎng)絡平臺等多樣化工具，采用角色扮演等手段，營造輕松愉悅的學習環(huán)境，將德育教育融入其中，從而提升學生的參與度和體驗感。

基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高中生德育教育的班會方案實施策略

一、班會主題的確定

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多美德中，孝敬父母占據(jù)著重要位置。通過確定班會的主題，學生能夠更好地理解和實踐這一傳統(tǒng)美德。在班會這一教育場合，教師通過講述像《二十四孝》中黃香溫席等故事，引導學生深刻感悟尊敬父母的重要性。通過呈現(xiàn)現(xiàn)代孝順子女在照護年邁父母方面的具體實例，喚起學生的情感共鳴并促其深思。鼓勵學生參與具體活動，諸如協(xié)助家庭成員完成日常家務、撰寫感謝父母親的信件，以及開展深入的家庭交流。這些活動有助于學生在實踐中理解和吸收孝道理念，并體會家庭親情及孝順的重要性。在行為準則中，誠信扮演著根本性的角色，是中華民族文化傳統(tǒng)中的一個關鍵要素。開展以誠信為主題的班會活動，有助于學生理解誠信的深遠意義，并培育以誠信為核心價值的道德理念。班會上，教師一方面闡述誠信帶來的正面成效，另一方面揭示失信導致的負面后果，旨在促使學生深刻領會誠信的重要性。通過角色扮演，學生能夠在仿真情境里感受誠信的價值與意義，體會到誠信所能帶來的信賴與尊敬。此外，教師還可以組織學生參與誠信的評估與承諾簽名活動，進而將誠信意識轉變?yōu)樯钪械男袨橐?guī)范，推動校園文化中誠信的廣泛傳播。中華民族長期秉持著節(jié)約樸素的美德，借助主題班會的形式，引導學生建立合理的消費觀，培養(yǎng)良好的生活行為。

二、班會內(nèi)容的構建

教師借助《二十四孝》等經(jīng)典故事，向?qū)W生生動介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而傳授道德行為準則。故事不僅能夠喚起學生的興趣，還能讓學生在閱讀過程中體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力以及道德所蘊含的力量。在《二十四孝》里，每則關于孝子的故事都體現(xiàn)了濃厚的孝道思想，這能促使學生認識到尊親敬老的必要性?！睹夏溉w》這個故事揭示了環(huán)境對于人成長的顯著作用?！对滥复套帧愤@一故事展現(xiàn)了岳母對岳飛的培育以及對其忠誠愛國的寄望。借助具體敘述手法，這些故事讓學生在潛移默化中接受傳統(tǒng)美德的教育。通過閱讀古代文學作品，諸如《弟子規(guī)》與《論語》的節(jié)選，學生們能夠領略文字的魅力，并理解其中所蘊含的倫理道德哲理?！兜茏右?guī)》是儒家教育理念的入門書籍，涉及人際交往與個人品德培養(yǎng)的教導?！墩撜Z》匯集了孔子及其弟子的談話，蘊含了深刻的哲學思考和道德準則。古詩詞作為文學的瑰寶亦承載著德育教育的重要內(nèi)涵。在班會上，策劃古詩詞的朗誦競技和欣賞環(huán)節(jié)，讓學生在詩詞的世界中沐浴傳統(tǒng)文化的光輝。學生參與其中，不僅能提升口語表達技能，也能在流暢的朗讀過程中感受詩文所蘊含的倫理智慧與生活感悟。實踐環(huán)節(jié)在德育教學中占據(jù)關鍵地位，可通過策劃與實施多種多樣的活動，引導學生于實際操作中體悟道德準則?？梢园才艑W生參與敬老院的義工勞動、投身環(huán)保的志愿工作。通過這些服務社會的活動，學生們能夠體驗到幫助他人所帶來的愉悅和深遠意義。在參與敬老院的志愿活動過程中，年輕人通過與年長者的溝通和對年長者的照護，深刻體會到尊敬長者的義務以及由此帶來的情感慰藉。參與環(huán)保志愿活動的學生們通過親身實踐，增進了對環(huán)境保護的實際認知，鍛煉了承擔社會責任的能力。

三、班會形式的創(chuàng)新

在互動式班會中，教師與學生、學生與學生之間的多邊互動成為主要形式，學生參與其中，能獲得相應的體驗和感悟。借助游戲和角色扮演這兩種手段，可以使學生在愉悅的氛圍中深入把握并接納道德教育信息。可以以誠信為主題開展一次班會，組織一場名為“誠信大富翁”的互動游戲，讓學生模擬現(xiàn)實生活中的誠信與不誠信行為，從而深刻感受誠信的價值和失信可能帶來的影響。借助此類互動方式，學生不僅能在娛樂活動中獲取知識，而且能通過直接參與深刻領會道德規(guī)則。設置具體情境的模擬課程，引導學生在角色扮演中深入理解和內(nèi)化道德理念。通過構建一個古代孝子行孝的虛擬情境，讓學生在扮演不同角色的過程中深刻理解孝敬父母的重要性。學生扮演諸如黃香溫席、臥冰求鯉等典故中的角色，能夠在情景模擬中更直接地感受并領悟孝敬父母的重要價值與深層含義。此類活動不僅提升了學生參與感，令道德教育變得形象鮮活，還提升學生的體驗感，促進了他們對傳統(tǒng)美德的認識與贊同。采用現(xiàn)代多媒體技術，例如視頻、動畫和PPT等工具，可以使多媒體融合班的班會內(nèi)容變得更為形象、直觀。借助視頻播放傳統(tǒng)文化故事，以及展示古詩詞的動畫，能使學生在視覺與聽覺的交織感受中，對道德教育內(nèi)涵有更為深入的認識。在班會活動中展示《孟母三遷》這部動畫短片，使學生能夠通過形象的畫面和故事情節(jié)，深入理解孟母在子女教育上的苦心孤詣以及對子女成長環(huán)境的極度關注。利用多樣化的多媒體方式不僅創(chuàng)新了班會活動的表現(xiàn)形式，而且提高了學生的學習熱情，增強了他們主動參與的積極性。

我們圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制定班會方案，以此對高中生的德育教育進行探討，進而認識到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育教育中的重要性及應用潛力。融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，充實德育教學內(nèi)容，豐富了教學內(nèi)涵，有效提升了學生的品德修養(yǎng)。在班會中，借助故事和詩詞等傳統(tǒng)素材，以及運用現(xiàn)代的多媒體手段和互動教學方式，能有效地彌補當前德育教育的不足，提升學生對道德理念的領悟程度及其應用技能。學生通過參與模擬的具體場景和實際的社會行為訓練，能夠在具體環(huán)境中深刻感受并汲取道德行為標準。采用多元化的德育教學手段顯著提高了學生的倫理道德水平，全面促進了其個人綜合素質(zhì)的提升。

作者簡介：

陳維棟，1974年生，男，本科，吉林長春人，高級教師。研究方向：物理教學、班主任德育教育。本文系《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中班級德育工作的價值意蘊與實踐路徑》（課題編號：LG230222）研究成果。作者單位：東北師范大學附屬中學。