讀懂毛澤東詩(shī)詞中的憂(yōu)樂(lè)情懷

憂(yōu)患意識(shí)、憂(yōu)樂(lè)情懷，自始至終滲透在毛澤東詩(shī)詞的字行和韻律中。

毛澤東作為偉大的詩(shī)人政治家和政治家詩(shī)人，用他獨(dú)有的政治站位、巨人視角、偉人氣質(zhì)和蓋世才華，寫(xiě)下了一系列具有大氣磅礴的氣勢(shì)、博大精深的內(nèi)涵、奇特瑰麗的想象、深沉濃郁的情感的詩(shī)詞。毛澤東詩(shī)詞雖然數(shù)量相對(duì)他的文章來(lái)說(shuō)可謂惜墨如金，但唯其如此，更顯彌足珍貴。

毛澤東詩(shī)詞是毛澤東思想體系的重要構(gòu)成部分，它用最凝練的語(yǔ)言、最省儉的筆墨、最雋永的文風(fēng)，體現(xiàn)了一位中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人（之一）、偉大的思想引領(lǐng)者和卓越的軍事統(tǒng)帥、中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，經(jīng)歷新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)階段，探索革命真理，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民推翻三座大山，趕走日本侵略者，摧毀蔣家王朝，建立社會(huì)主義新中國(guó)的思想軌跡、心路歷程、理論創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程。毛澤東詩(shī)詞是一部濃縮的中國(guó)革命史（當(dāng)然僅限其詩(shī)詞創(chuàng)作起始階段），是一部毛澤東思想發(fā)展升華史，也是一部心憂(yōu)天下、情系蒼生的毛澤東心路歷程史。

毛澤東思想是一個(gè)宏大而深厚的理論寶庫(kù)、精神體系，本文無(wú)法表現(xiàn)其萬(wàn)一，僅就毛澤東詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的憂(yōu)患意識(shí)，即作者對(duì)普天下工農(nóng)大眾所具有的無(wú)疆大愛(ài)、悲憫情懷，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一

說(shuō)到憂(yōu)樂(lè)情懷，勢(shì)必聯(lián)想到范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》。按史料記載，毛澤東在其青年時(shí)代曾6次來(lái)到岳陽(yáng)，對(duì)岳陽(yáng)樓也十分關(guān)注。據(jù)劉漢民《詩(shī)人毛澤東》載，毛澤東、蔡和森游歷到岳陽(yáng)，登了岳陽(yáng)樓，并在樓內(nèi)朗誦杜甫的五律《登岳陽(yáng)樓》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。1937年7月，岳陽(yáng)籍延安資深新聞人左漠野與毛澤東有過(guò)一番長(zhǎng)談，當(dāng)毛澤東問(wèn)左是哪里人時(shí)，以贊美的口吻說(shuō)：“岳陽(yáng)是一個(gè)好地方，我在大革命的時(shí)候去武漢，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)，我去游覽了洞庭湖濱的岳陽(yáng)樓。你們?cè)狸?yáng)有名，同岳陽(yáng)樓很有關(guān)系。因?yàn)榉吨傺蛯?xiě)過(guò)一篇傳頌千古的《岳陽(yáng)樓記》。”毛澤東還問(wèn)他：“岳陽(yáng)樓上幾塊木刻的《岳陽(yáng)樓記》現(xiàn)在還在嗎？”毛澤東特別贊賞“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話，認(rèn)為“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想較之“吃苦在前，享受在后”的提法境界更高。毛澤東還談到了延安鐘鼓樓上的書(shū)有“范韓舊治”的四字橫匾，縱論范仲淹任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使和陜西經(jīng)略安撫副使期間一系列治軍安民政績(jī)，對(duì)范仲淹的心憂(yōu)天下、情系蒼生的情懷推崇備至。

毛澤東的上述思想軌跡忠實(shí)地體現(xiàn)在他的詩(shī)詞中。作于1927年春的《菩薩蠻·黃鶴樓》中，起首便是“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江?！碑?dāng)時(shí)正值蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”政變，一夜之間，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人被國(guó)民黨反動(dòng)派推下血海，中國(guó)共產(chǎn)黨向何處去？中國(guó)人民的命運(yùn)誰(shuí)來(lái)主宰？毛澤東陷入深深的憂(yōu)慮之中。在此之前，他用雙腳丈量三湘農(nóng)民的疾苦，寫(xiě)下了光耀千秋的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。更早的兩年前，他在《沁園春·長(zhǎng)沙》中發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的仰天俯地之問(wèn)。他為生活在水深火熱之中的農(nóng)民而憤懣，而焦灼，而奮起抗?fàn)??？梢哉f(shuō)，是《共產(chǎn)黨宣言》等馬列主義著作點(diǎn)亮了毛澤東的精神之火，是博大精深的湖湘文化，尤其是家國(guó)天下的憂(yōu)樂(lè)情懷又為火上澆油。

在黨的八七會(huì)議上，毛澤東的發(fā)聲石破天驚：“槍桿子里面出政權(quán)！”這聲真理的吶喊也是基于毛澤東對(duì)人民苦難的深深憂(yōu)患。接下來(lái)，他領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義，在《西江月·秋收起義》中，他奮筆寫(xiě)道：“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇?！弊掷镄虚g傾注著心憂(yōu)天下蒼生的情懷和擔(dān)當(dāng)?！爸刂亍毙稳葜袊?guó)農(nóng)村封建社會(huì)遺傳千年的土地制度，給貧苦農(nóng)民祖祖輩輩帶來(lái)的深重災(zāi)難?！皞€(gè)個(gè)”指數(shù)億農(nóng)民同仇敵愾推翻舊的剝削制度已成干柴烈火之勢(shì)。在階級(jí)矛盾激化到白熱化時(shí)，代表人民大眾利益的起義師出有名，毛澤東不僅親自領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，還親筆賦詞為之謳歌。他不僅把對(duì)工農(nóng)群眾命運(yùn)的憂(yōu)患寫(xiě)在詩(shī)詞里，更是用“農(nóng)村包圍城市”土地革命的大手筆，將心憂(yōu)天下、情系蒼生的偉大情懷寫(xiě)在蒼茫大地上。

二

在毛澤東詩(shī)詞中，人民是不變的主題和主體?！按猴L(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”；“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”……這些膾炙人口的詩(shī)句以充沛的激情謳歌人民。

毛澤東確立的黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，新中國(guó)的國(guó)名是“中華人民共和國(guó)”，政府是“中央人民政府”，最高權(quán)力機(jī)關(guān)是“全國(guó)人民代表大會(huì)”……面對(duì)群眾歡呼“萬(wàn)歲”，毛澤東總是揮手高呼“人民萬(wàn)歲”！他在《為人民服務(wù)》一文中開(kāi)宗明義：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！?/p>

毛澤東對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義帶給人民的深重災(zāi)難感同身受，痛如切膚，甚至痛如剜心斷腸。新中國(guó)成立一周年時(shí)，他在和柳亞子《浣溪沙》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。”當(dāng)他回到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山時(shí)，他吟道：“紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭?！弊x著這些從偉人血管里迸出的詩(shī)句，我們無(wú)不深刻而真切地感受到他心中的磅礴大愛(ài)在澎湃奔涌。他把自己完全融入人民，苦著人民的苦，急著人民的急，渴望著人民的渴望，希冀著人民的希冀。強(qiáng)烈的人民意識(shí)，使他在黨建理念、黨的宗旨、革命方略、奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題上綱領(lǐng)明確、初心明朗。在“紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭”時(shí)，他最?lèi)?ài)看的景象是“收拾金甌一片，分田分地真忙”。當(dāng)人民解放軍摧枯拉朽、勢(shì)如破竹，百萬(wàn)雄師橫渡長(zhǎng)江，解放軍戰(zhàn)士在南京總統(tǒng)府門(mén)樓上將青天白日旗拔下踩在腳底，插上鮮紅的人民解放軍軍旗的時(shí)刻，毛澤東在香山之麓的住所乘興揮毫，將心中對(duì)人民的大情大愛(ài)寫(xiě)上萬(wàn)里長(zhǎng)空：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑！”

毛澤東一家為革命犧牲了6位親人。毛岸英血灑抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)，正印證了毛澤東17歲時(shí)改西鄉(xiāng)隆盛原詩(shī)贈(zèng)父親寫(xiě)下的“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的大愛(ài)情懷、天下憂(yōu)思。當(dāng)有人向毛澤東建議將岸英歸葬國(guó)內(nèi)時(shí)，毛澤東抑制著失子之痛，用龔自珍的兩句詩(shī)作答：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”毛澤東說(shuō)過(guò)，為人民利益而死重于泰山。這就是毛澤東的生死觀，對(duì)自己的愛(ài)子也是如此，人民的利益在他心中永遠(yuǎn)大于一切，高于一切。詩(shī)言志，毛澤東的人民觀、憂(yōu)樂(lè)觀淋漓盡致地體現(xiàn)在他的詩(shī)詞里。

三

在上海辭書(shū)出版社1989年版《辭?！分姓也坏健氨瘧憽痹~條，但有“悲天憫人”，釋義為，天，本指天命。謂哀嘆時(shí)世，矜憐人民疾苦。語(yǔ)出韓愈《爭(zhēng)臣論》：“誠(chéng)畏天命而悲人窮也?！?/p>

毛澤東詩(shī)詞中不乏“悲天憫人”情懷的宣泄，而且，他的這種悲憫意識(shí)所涵蓋、所覆蓋的不僅是全中國(guó)人民、華夏民族，而且早已跨越國(guó)界，指向全人類(lèi)社會(huì)了。

早在1935年10月，紅軍翻過(guò)最后一座雪山岷山后，毛澤東的《念奴嬌·昆侖》橫空出世。這首雄奇瑰麗的詞通過(guò)巍峨昆侖和宏大宇宙，展示了作者理想的高遠(yuǎn)、胸襟的博大、靈魂的圣潔和人格的偉岸。

聯(lián)想到時(shí)代使命、歷史重托、人民期盼，毛澤東精騖八極，心游萬(wàn)仞，一股指點(diǎn)江山的豪邁之氣在胸間涌動(dòng)，一種類(lèi)似于“遂古之初，誰(shuí)傳道之”一般的仰天長(zhǎng)嘯，借征服岷山的余勇挫上筆端：“而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截。一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。太平世界，環(huán)球同此涼熱?！?/p>

在詞的上闋，作者以濃烈的憂(yōu)患意識(shí)譴責(zé)昆侖“夏日消融，江河橫溢，人或?yàn)轸~(yú)鱉”的千秋功罪。昆侖山既是亞洲的大水缸、大水庫(kù)，也是懸在人們頭上的水禍之源。毛澤東的故鄉(xiāng)湖南地處長(zhǎng)江和洞庭之南，歷史上水患連年，毛澤東深知其中疾苦悲慘，詞至下闋。筆鋒一轉(zhuǎn)，一腔悲天憫人的天下情懷，跨越國(guó)界乃至洲際，鋪展在大地高天。

通俗地說(shuō)，毛澤東對(duì)昆侖山的對(duì)話內(nèi)容大意是，昆侖山，你傲立蒼穹，用冷酷的外表掩蓋你火熱的情，你用凜冽寒風(fēng)滌蕩人間紅塵，你用不竭水源滋養(yǎng)華夏乃至全亞洲生命。但是你夏天冰雪消融導(dǎo)致洪災(zāi)，多少人為之葬身魚(yú)腹。你有彌天之功，也有滔天之罪。過(guò)去的賬我們且不算它，如今我要拔劍將你裁為三截，分別贈(zèng)歐洲、美洲，自留一截。有了這三截的分合，整個(gè)地球的氣候更為宜人，全人類(lèi)社會(huì)將共享溫暖涼爽，這才是真正的太平世界、大同天下。

這一篇想象大膽、意境奇特、瑰麗浪漫的絕唱，看似天花亂墜、神話境界，實(shí)為作者用心用情之深，表現(xiàn)了愛(ài)民之切、恨昆侖之極。此時(shí)的毛澤東已開(kāi)始在詩(shī)詞中縱論國(guó)際風(fēng)云，關(guān)注世界大勢(shì)，憂(yōu)慮全人類(lèi)的生存狀態(tài)、生活質(zhì)量乃至前途命運(yùn)了。這種大愛(ài)無(wú)疆的抒寫(xiě)，這種悲憫普天下的情懷，不正是中華民族“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的精神的弘揚(yáng)，不正是馬克思所說(shuō)的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最終解放自己”的宏愿和襟懷嗎？

這首氣吞萬(wàn)里、襟懷五洲的奇詞，使毛澤東的詩(shī)筆瀟灑而鄭重地跨入國(guó)際性主題。在他的展望中，環(huán)球同此涼熱，人類(lèi)和諧相處，鮮花開(kāi)遍大地，和平長(zhǎng)駐人間。家國(guó)情懷、憂(yōu)患意識(shí)、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，滲透紙背。一首鐵馬冰河入夢(mèng)的詞，流淌出滾燙的愛(ài)。

在接近晚年時(shí)，毛澤東早已成為具有巨大的世界性影響的一代偉人，他不僅將抗美援朝、抗美援越的國(guó)際主義大愛(ài)寫(xiě)在天地之間，也在詩(shī)作中用“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”等氣勢(shì)磅礴、撼人心魄的經(jīng)典名句，體現(xiàn)自己對(duì)全人類(lèi)解放事業(yè)的關(guān)注，對(duì)全世界人民尤其是第三世界人民自由、富裕、和平的祈求。在社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記提出和踐行構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，正是對(duì)毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的憂(yōu)樂(lè)情懷和大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)睦^承、發(fā)展，正是后者對(duì)前者其內(nèi)涵、外延和實(shí)踐上完善、拓展和更大的提升。

作者簡(jiǎn)介：

段華，湖南華容人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)，一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作、二級(jí)教授，代表作有長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《另一種飛翔——張超故事》《長(zhǎng)江九歌》《壯哉洞庭》等。