新媒體與社群文化的火花

大學(xué)生社群文化作為一種新興的校園文化現(xiàn)象，展現(xiàn)了年輕一代的社交方式、興趣取向及價(jià)值觀念，深刻影響了他們在新媒體平臺上的內(nèi)容生產(chǎn)方式。社群文化與新媒體內(nèi)容生產(chǎn)之間的互動不僅塑造了學(xué)生的文化身份，也促進(jìn)了多元化的信息傳播與知識共享?，F(xiàn)基于當(dāng)前高校大學(xué)生社群文化的特點(diǎn)，深入探討其在新媒體內(nèi)容生產(chǎn)中的表現(xiàn)、所面臨的主要問題及可行的應(yīng)對策略，以期為校園文化建設(shè)及新媒體內(nèi)容的良性發(fā)展提供理論參考。

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，新媒體逐漸深度融入大學(xué)生的日常生活，社群文化隨之在校園中迅速發(fā)展。大學(xué)生通過線上社群交流與分享，形成了以共同興趣、價(jià)值觀為紐帶的文化圈層，這些圈層不僅滿足了學(xué)生的社交需求，還成為新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的重要來源。利用社群文化的互動與影響，大學(xué)生在新媒體平臺上表達(dá)自我、創(chuàng)造內(nèi)容，逐漸塑造出獨(dú)具特色的校園文化生態(tài)。

大學(xué)生社群文化概述

社群文化的定義與特征

社群文化作為一種具有獨(dú)特社交和文化屬性的群體現(xiàn)象，其核心是以共同的興趣、價(jià)值觀念和認(rèn)同感為紐帶，將具有相似背景或需求的個體聯(lián)結(jié)在一起，形成內(nèi)在聯(lián)系緊密、互動頻繁的社區(qū)。在數(shù)字化時(shí)代的推動下，社群文化不再局限于實(shí)體空間的社交活動，其邊界已經(jīng)擴(kuò)展至虛擬平臺，尤其是在大學(xué)生群體中表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的歸屬感和共享意識。通過互動、分享、交流和反饋，大學(xué)生社群文化逐漸在校園環(huán)境中形成了獨(dú)特的符號體系和行為模式。這種文化不僅有助于增強(qiáng)成員之間的情感聯(lián)系，還促進(jìn)了自我表達(dá)與認(rèn)同的強(qiáng)化。社群文化的特征主要體現(xiàn)在群體之間的共鳴、價(jià)值觀的趨同及信息的流通方式，形成了具有流動性、開放性和互動性的結(jié)構(gòu)。不同個體在社群中建立各自的角色，通過相互交流的方式不斷更新自我的認(rèn)知和價(jià)值取向，形成多層次、多樣化的文化現(xiàn)象。

大學(xué)生社群文化的形成原因

大學(xué)生社群文化的形成有多方面的動因，其中，時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步無疑是關(guān)鍵驅(qū)動因素。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和新媒體平臺的廣泛應(yīng)用，大學(xué)生打破傳統(tǒng)社交方式，將線上交流作為新的互動渠道，通過社交媒體快速建立聯(lián)系、分享信息與表達(dá)自我。與實(shí)體社交相比，新媒體環(huán)境下的社群文化在互動頻率、信息傳播效率和表達(dá)方式方面更為靈活和多樣，這使得大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)形成以興趣、價(jià)值觀和身份認(rèn)同為基礎(chǔ)的文化圈層。

此外，現(xiàn)代大學(xué)生群體普遍具備較高的文化需求和自主意識，他們對個性化的認(rèn)同和表達(dá)有著強(qiáng)烈渴望，希望通過社群活動尋找與自己理念、興趣契合的群體，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的歸屬感和文化認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)生不僅可以找到志同道合的伙伴，還能借助這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不斷拓展自身的社交圈，甚至通過群體影響，實(shí)現(xiàn)對自我價(jià)值的肯定。同時(shí)，高校文化氛圍的開放性和自由性為社群文化的形成提供了廣闊的空間，學(xué)生在這里享有自主選擇、自由表達(dá)的權(quán)利，使得社群文化的形成與發(fā)展過程充滿活力與創(chuàng)新性。

大學(xué)生社群文化的表現(xiàn)形式

大學(xué)生社群文化的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多元化和個性化的特征，其主要表現(xiàn)為，基于共同興趣或理念而形成的各類小型社群，如學(xué)術(shù)討論圈、興趣愛好群體和生活方式分享圈等。這些社群不僅是社交工具，還是大學(xué)生表達(dá)自我、展示個性的空間。在這些小型社群中，成員通過分享知識、經(jīng)驗(yàn)和情感，形成一種獨(dú)特的文化氛圍，這種氛圍既增強(qiáng)了群體的凝聚力，也推動了信息和價(jià)值觀念的流動。同時(shí)，大學(xué)生社群文化在虛擬與現(xiàn)實(shí)空間中交替發(fā)展，通過線下聚會和線上互動相結(jié)合的方式，社群的邊界更加開放與靈活，增強(qiáng)了社群的包容性與多樣性。特別是在新媒體平臺的推動下，社群文化表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互動性與流動性，大學(xué)生不僅可以隨時(shí)參與群體活動，還可以通過分享個人經(jīng)歷、發(fā)表見解等方式，豐富社群的內(nèi)容與文化內(nèi)涵。社群文化的另一個顯著表現(xiàn)是在成員之間建立情感共鳴和支持網(wǎng)絡(luò)，使個體在群體中獲得歸屬感和認(rèn)可。

大學(xué)生新媒體內(nèi)容生產(chǎn)現(xiàn)狀

新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的特點(diǎn)

在信息技術(shù)與移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展下，新媒體已成為當(dāng)代大學(xué)生表達(dá)自我、傳播信息的重要途徑。新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的特點(diǎn)不僅源于其傳播平臺的多樣，還體現(xiàn)在其豐富的創(chuàng)作形式與即時(shí)的傳播速度。大學(xué)生群體作為新媒體內(nèi)容的主要生產(chǎn)者之一，其善于利用不同類型的數(shù)字平臺，如社交媒體、短視頻應(yīng)用和直播平臺等，以多元化的方式進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作。相比傳統(tǒng)媒介的線性傳播模式，新媒體的內(nèi)容生產(chǎn)具有極高的互動性，允許創(chuàng)作者與受眾實(shí)時(shí)交流、反饋和互動，從而增強(qiáng)了信息的傳播效果和創(chuàng)作者的參與感。

新媒體內(nèi)容生產(chǎn)具有較強(qiáng)的時(shí)效性和即時(shí)性。在信息密集、節(jié)奏快速的環(huán)境下，大學(xué)生通過新媒體平臺及時(shí)捕捉并傳播身邊發(fā)生的事件，形成了“即時(shí)分享”這一獨(dú)特的傳播方式。其內(nèi)容生產(chǎn)的過程通常緊跟熱點(diǎn)話題，從校園新聞到社會現(xiàn)象，再到娛樂文化，學(xué)生通過新媒體平臺將個人觀察或見解快速轉(zhuǎn)化為內(nèi)容，并迅速傳播至廣泛的社交網(wǎng)絡(luò)中。如此快速反饋的特性不僅滿足了大學(xué)生對信息實(shí)時(shí)性的需求，也在潛移默化中形成了新的文化傳播模式。

大學(xué)生在新媒體內(nèi)容生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位

大學(xué)生作為新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的主導(dǎo)力量，得益于他們在數(shù)字技術(shù)方面的熟練掌握與對新事物的高接受度。大學(xué)生群體普遍具有較高的數(shù)字素養(yǎng)，他們善于利用多樣化的工具和平臺完成內(nèi)容創(chuàng)作，從而在新媒體環(huán)境中保持著高度的活躍性。這種主導(dǎo)地位的形成不僅來自技術(shù)上的優(yōu)勢，還源于大學(xué)生在思想觀念上的創(chuàng)新性和開放性。大學(xué)生作為知識和思想較為活躍的群體，對信息有著敏銳的觸角，他們善于捕捉社會熱點(diǎn)并將其融入內(nèi)容創(chuàng)作，通過這種方式表達(dá)對社會、校園和生活的見解，體現(xiàn)了其極強(qiáng)的思辨能力和批判意識。

在自我表達(dá)方面，大學(xué)生通過新媒體平臺展示個人的興趣愛好、生活方式和價(jià)值觀念，從而在平臺上構(gòu)建起獨(dú)特的文化身份。作為獨(dú)立的個體，他們能夠以新媒體為媒介，打破現(xiàn)實(shí)生活的局限，塑造獨(dú)具特色的自我形象。在社會影響方面，大學(xué)生的內(nèi)容生產(chǎn)往往具有較強(qiáng)的傳播力和號召力，借助平臺的廣泛覆蓋，他們不僅影響著同齡人，還對更廣泛的社會群體產(chǎn)生了深刻的文化沖擊。新媒體賦予了大學(xué)生高度自由的表達(dá)空間，使他們能夠以多樣的視角解讀和評論社會現(xiàn)象，無形中對受眾的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。

大學(xué)生社群文化與新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的關(guān)系

社群文化對內(nèi)容生產(chǎn)的影響機(jī)制

社群文化作為一種基于共同興趣、情感和價(jià)值觀的社交形態(tài)，對大學(xué)生新媒體內(nèi)容生產(chǎn)具有深刻的影響，其不僅體現(xiàn)在內(nèi)容的主題選擇與表達(dá)方式上，還反映在創(chuàng)作者的價(jià)值取向與情感共鳴中。社群文化通過個體的自我認(rèn)同和歸屬感，使創(chuàng)作者在內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)更傾向于傳達(dá)社群價(jià)值，并通過特定的語言、符號和風(fēng)格吸引同類受眾。新媒體內(nèi)容的生產(chǎn)過程因此具有了強(qiáng)烈的文化認(rèn)同色彩，內(nèi)容不僅成為社群內(nèi)部的共享信息，還成為成員表達(dá)自我和維護(hù)社群關(guān)系的橋梁。社群文化賦予內(nèi)容生產(chǎn)獨(dú)特的意義，使生產(chǎn)者更愿意圍繞共同的價(jià)值觀念或社群符號進(jìn)行創(chuàng)作，從而構(gòu)建獨(dú)具特色的內(nèi)容生態(tài)系統(tǒng)。由于社群成員的緊密關(guān)系，內(nèi)容創(chuàng)作者在生產(chǎn)過程中不斷獲得來自群體的支持與反饋，內(nèi)容的主題、風(fēng)格和表達(dá)手法隨之不斷優(yōu)化與調(diào)整，以進(jìn)一步適應(yīng)社群的期望和需求。

社群文化在內(nèi)容傳播中的角色

在新媒體內(nèi)容傳播中，社群文化扮演著催化劑與放大器的雙重角色。作為催化劑，社群文化激發(fā)了成員之間的互動需求，成員通過點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式不斷參與內(nèi)容傳播的各個環(huán)節(jié)，擴(kuò)大了覆蓋面，極大地增強(qiáng)了內(nèi)容的流動性。社群文化中的價(jià)值觀和興趣取向賦予了內(nèi)容傳播獨(dú)特的意義，通過社群中的頻繁互動，內(nèi)容在社群內(nèi)部迅速得到認(rèn)可和傳播，甚至在一定程度上形成了“社群認(rèn)同效應(yīng)”。這種效應(yīng)使社群成員更加傾向于優(yōu)先傳播符合社群價(jià)值觀的內(nèi)容，以滿足其心理歸屬感和身份認(rèn)同需求。因此，社群文化在內(nèi)容傳播中的角色不僅加快了內(nèi)容的傳播速度，還在一定程度上篩選了內(nèi)容的方向與主題，使得新媒體平臺上流行的內(nèi)容與社群成員的興趣和價(jià)值觀高度契合，形成了特定文化圈層中的“內(nèi)容共鳴”。

推動校園文化宣傳與建設(shè)的策略

強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)，規(guī)范內(nèi)容生產(chǎn)

在大學(xué)生社群文化與新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的過程中，強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)是塑造健康校園文化的關(guān)鍵。通過明確的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀念，規(guī)范其在新媒體平臺的內(nèi)容創(chuàng)作方向。校園文化作為價(jià)值觀教育的核心陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思想意識與行為規(guī)范的重任。因此，必須注重在內(nèi)容生產(chǎn)中融入積極的價(jià)值觀，使其在文化傳播中發(fā)揮引導(dǎo)作用。通過講求誠信、倡導(dǎo)尊重與理性，大學(xué)生在內(nèi)容創(chuàng)作中可以有意識地規(guī)避低俗、虛假等負(fù)面因素，使內(nèi)容更具教育意義與傳播價(jià)值，并且要注意避免單一化與同質(zhì)化，通過多樣化、創(chuàng)意化的主題設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠在內(nèi)容創(chuàng)作中充分展現(xiàn)個性與思想。

同時(shí)，學(xué)校應(yīng)在日常教學(xué)與活動中加入內(nèi)容生產(chǎn)的價(jià)值導(dǎo)向教育，培養(yǎng)學(xué)生對內(nèi)容生產(chǎn)的倫理責(zé)任感與自律意識，從而在潛移默化中規(guī)范其內(nèi)容生產(chǎn)行為。通過增加關(guān)于內(nèi)容生產(chǎn)的相關(guān)課程與工作坊，學(xué)?？梢赃M(jìn)一步提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，使他們在新媒體環(huán)境中能夠有效分辨信息的真?zhèn)?，并在?chuàng)作過程中注重內(nèi)容的真實(shí)性與社會責(zé)任。此舉不僅有助于內(nèi)容的規(guī)范化，也在一定程度上增強(qiáng)了校園文化的感染力，使價(jià)值觀引導(dǎo)成為內(nèi)容生產(chǎn)的內(nèi)在驅(qū)動力，推動學(xué)生自覺在內(nèi)容創(chuàng)作中樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

優(yōu)化社群氛圍，促進(jìn)積極互動

社群氛圍的建設(shè)既是內(nèi)容創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是學(xué)生之間互動的催化劑。通過營造積極向上的社群氛圍，學(xué)?？梢源龠M(jìn)學(xué)生在內(nèi)容創(chuàng)作中更多地展現(xiàn)積極情緒與正面價(jià)值，從而帶動整個社群互動質(zhì)量的提升。社群氛圍的優(yōu)化需要高校在學(xué)生群體中構(gòu)建和諧、包容、積極的社交環(huán)境，使不同興趣、不同觀點(diǎn)的學(xué)生都能在其中找到自我表達(dá)的空間，并獲得相應(yīng)的支持與反饋。在一個正向的社群氛圍中，學(xué)生會更傾向于分享富有建設(shè)性與創(chuàng)意的內(nèi)容，從而使新媒體平臺上的內(nèi)容生產(chǎn)形成良性循環(huán)。

促進(jìn)積極互動不能僅依賴于社群成員之間的溝通，還需要學(xué)校在制度與平臺設(shè)計(jì)上提供支持。通過提供更多具有討論性、啟發(fā)性的話題內(nèi)容，學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞共同的興趣與話題展開討論，激發(fā)更多創(chuàng)意。同時(shí)，通過設(shè)立激勵機(jī)制，鼓勵內(nèi)容創(chuàng)作者與受眾積極互動，并對具有創(chuàng)意性與深度的互動內(nèi)容進(jìn)行表彰與展示，可進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的互動積極性，使得社群氛圍更加活躍。

完善審查機(jī)制，保障內(nèi)容質(zhì)量

為了確保校園新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的質(zhì)量，完善的審查機(jī)制不可或缺。內(nèi)容審查機(jī)制不僅是對內(nèi)容生產(chǎn)的規(guī)范化管理手段，也是校園文化傳播質(zhì)量的有力保障。通過建立科學(xué)、系統(tǒng)的內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)?？梢杂行Ф糁撇涣純?nèi)容的傳播，為學(xué)生內(nèi)容生產(chǎn)提供安全、健康的創(chuàng)作環(huán)境。內(nèi)容審查機(jī)制應(yīng)著眼于提升內(nèi)容的整體素質(zhì)，而非限制學(xué)生的創(chuàng)作自由，因而在執(zhí)行過程中需平衡好內(nèi)容監(jiān)管與自由表達(dá)的關(guān)系。嚴(yán)格的內(nèi)容審查可有效防止低質(zhì)量甚至有害內(nèi)容的蔓延，從而保證社群內(nèi)部的文化氛圍不易受到不良內(nèi)容的干擾，為積極健康的內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)造有利條件。

內(nèi)容審查機(jī)制的完善需結(jié)合技術(shù)手段與人工審核相結(jié)合的方式，以確保審查的高效性與準(zhǔn)確性。通過智能審查系統(tǒng)，學(xué)?？梢栽趦?nèi)容發(fā)布前對潛在的不良信息進(jìn)行篩查，提高審查的速度與精準(zhǔn)度。同時(shí)，設(shè)立專門的人工審查團(tuán)隊(duì)可以進(jìn)一步補(bǔ)充智能審查的不足，使內(nèi)容的審核更具人性化與合理性。在審查過程中，學(xué)校應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行正面教育，解釋審查標(biāo)準(zhǔn)與目的，使他們理解內(nèi)容質(zhì)量對校園文化形象的重要性，避免學(xué)生對內(nèi)容監(jiān)管產(chǎn)生抵觸情緒。

提升資源支持，激勵創(chuàng)作熱情

資源的充足與否直接影響學(xué)生在內(nèi)容生產(chǎn)中的創(chuàng)作動力與水平，因此，提升資源支持對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情具有重要意義。學(xué)?？梢酝ㄟ^增加經(jīng)費(fèi)支持、提供專業(yè)設(shè)備與技術(shù)平臺，為學(xué)生提供更為完善的內(nèi)容創(chuàng)作條件，從而激發(fā)其創(chuàng)作興趣與動力，使學(xué)生能夠獲得更多的實(shí)踐機(jī)會，也更容易探索創(chuàng)新的表達(dá)方式與制作技術(shù)。這種資源的投入不僅只是硬件的支持，還包含學(xué)校在內(nèi)容創(chuàng)作技能上的培訓(xùn)與輔導(dǎo)。

除此之外，激勵機(jī)制在內(nèi)容生產(chǎn)的資源支持中亦不可或缺。獎勵機(jī)制不僅能夠給予學(xué)生創(chuàng)作上的認(rèn)可，也能夠激勵其他學(xué)生投入內(nèi)容創(chuàng)作中，使校園新媒體內(nèi)容的生產(chǎn)呈現(xiàn)多樣化和高質(zhì)量的特點(diǎn)。并且，學(xué)?？梢怨膭顚W(xué)生將內(nèi)容創(chuàng)作與社會實(shí)踐相結(jié)合，支持學(xué)生制作具有社會意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的內(nèi)容項(xiàng)目，通過提供資源和平臺，使其在更大范圍內(nèi)傳播。由此，學(xué)生在創(chuàng)作中不僅能夠獲得物質(zhì)激勵，還能夠在社會實(shí)踐中獲得成就感與歸屬感，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對內(nèi)容生產(chǎn)的熱情。資源支持與激勵機(jī)制的結(jié)合，使得校園文化宣傳與建設(shè)在學(xué)生群體中形成持續(xù)的影響力與傳播力，為校園新媒體內(nèi)容生產(chǎn)注入源源不斷的創(chuàng)作活力。

大學(xué)生社群文化與新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的關(guān)系是當(dāng)代校園文化研究的重要課題，二者之間的互動既推動了學(xué)生個體的自我表達(dá)，又豐富了校園文化的多樣性與包容性。然而，在新媒體平臺快速發(fā)展的背景下，大學(xué)生內(nèi)容生產(chǎn)仍面臨內(nèi)容低質(zhì)、隱私安全等挑戰(zhàn)。因此，高校應(yīng)重視社群文化的正向引導(dǎo)，通過制度設(shè)計(jì)、資源支持和技術(shù)保障，營造健康積極的內(nèi)容生產(chǎn)環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生利用新媒體進(jìn)行有價(jià)值的創(chuàng)造與分享。

（作者單位：浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院）