走近《禮記》

學(xué)記

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！

【譯文】玉不經(jīng)過雕琢，就不會成為有用之器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不明白道理。因此，古代帝王建立國家，統(tǒng)治人民，都把辦學(xué)校放在第一位?！渡袝ふf命》篇上講：“要自始至終經(jīng)常地考慮學(xué)習(xí)問題?！闭f的就是這個意思吧！

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。故曰“教學(xué)相長”也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！

【譯文】雖有美味佳肴，不吃，也就不會知道它的滋味。雖有再好不過的道理，不學(xué)，也就不會知道它的好處。所以，只有通過學(xué)習(xí)，然后才能發(fā)現(xiàn)自己的不足；只有通過教別人，然后才能發(fā)現(xiàn)自己還有哪些地方尚未弄懂。知道了自己的不足，然后才能努力上進。知道了自己還有哪些地方尚未弄懂，然后才能發(fā)憤自強。所以有句話說：教和學(xué)是互相促進的?！墩f命》上說：“教別人，其中有一半等于是自己學(xué)習(xí)?！闭f的就是這個意思吧！

古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年，視離經(jīng)辨志。三年，視敬業(yè)樂群。五年，視博習(xí)親師。七年，視論學(xué)取友，謂之小成。九年，知類通達(dá)，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之。此大學(xué)之道也?！队洝吩唬骸岸曜訒r術(shù)之?！逼浯酥^乎！

【譯文】古時教學(xué)的地方，二十五家有一塾，一黨有一庠，一遂有一序，國都則有學(xué)。每年都有新生入學(xué)，每隔一年進行一次考較。第一學(xué)年考核學(xué)生的經(jīng)文句讀能力，辨別其志向所趨。第三學(xué)年考核學(xué)生是否專心學(xué)業(yè)和能否向優(yōu)秀學(xué)生看齊。第五學(xué)年考核學(xué)生是否廣博學(xué)習(xí)，親近師長。第七學(xué)年考核學(xué)生能否在學(xué)術(shù)上有自己的見解，以及能否選擇好人與之為友；如果考核通過，就叫做“小成”。第九學(xué)年考核學(xué)生能否觸類旁通，臨事不惑，不違背師訓(xùn)；如果考核通過，就叫做“大成”。到了這時，才能夠改造民心，移風(fēng)易俗，使近處的人心悅誠服而遠(yuǎn)處的人愿意歸服。這就是大學(xué)教育的步驟。古書上說：“小螞蟻時時向大螞蟻學(xué)習(xí)銜泥，時間長了，也能積成土堆?！贝蟾耪f的就是這個意思吧！