紅色檔案資源視閾下的話語體系路徑探究

摘 要：紅色檔案資源是以實物的形式將革命歷史資料保存下來，為賡續(xù)紅色文化、傳承紅色基因提供實物依據(jù)。文章以紅色檔案資源話語體系的內(nèi)涵解析及歷史變遷為路線，梳理紅色檔案資源話語體系要素，建立健全紅色檔案資源視閾下的話語體系路徑，主要圍繞政治思維提高紅色檔案話語闡釋力、系統(tǒng)思維推動紅色檔案話語實踐以及辯證文化維度強化紅色檔案話語體系生命力等方面闡釋紅色檔案資源在檔案領(lǐng)域的影響力，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，并囊括紅色檔案資源話語的文化性和文化的話語化，最終體現(xiàn)紅色檔案資源的話語權(quán)。

關(guān)鍵詞：紅色檔案；話語體系；路徑

中圖分類號：G270 文獻標(biāo)識碼：A

黨的二十大報告中對“增強中華文化傳播力和影響力”作出重要部署，強調(diào)“堅守中國文化立場，提煉展示中國文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。紅色檔案資源是以實物的形式將革命歷史資料保存下來，為賡續(xù)紅色文化、傳承紅色基因提供實物依據(jù)。構(gòu)建紅色檔案資源話語體系，是強化黨史國史話語權(quán)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前社會，紅色檔案資源不僅承載著歷史的記憶，還是連接過去與未來的橋梁。紅色檔案資源話語體系的構(gòu)建，旨在通過深入挖掘紅色檔案的內(nèi)在價值，使其成為弘揚社會主義核心價值觀的重要載體。本文將探討如何通過紅色檔案資源的整理、研究和傳播，構(gòu)建一套科學(xué)、系統(tǒng)的話語體系，以期為中國特色社會主義文化建設(shè)貢獻力量。

一、紅色檔案資源話語體系的內(nèi)涵

構(gòu)建紅色檔案資源話語體系，必須對紅色檔案資源話語體系的概念、內(nèi)涵、特點和功能形成比較全面、準(zhǔn)確及清晰的認(rèn)識。紅色檔案資源的生成機理、價值意蘊，學(xué)術(shù)界已形成基本共識，紅色檔案資源主要由中共黨史檔案資源、新中國史檔案資源、改革開放史檔案資源及社會主義發(fā)展史檔案資源構(gòu)成。紅色檔案資源以中共黨史檔案資源為重點，同時凸顯新中國史檔案資源、改革開放史檔案資源和社會主義發(fā)展史檔案資源的各自特征。綜合話語體系研究現(xiàn)狀，有學(xué)者認(rèn)為話語體系是思想理論的系統(tǒng)表達，包括概念、范疇、原理及相應(yīng)的言語表達方式等基本元素，是融通中外的新概念、新范疇和新表述。從話語體系的結(jié)構(gòu)上來說，話語體系有著自己特定的要素。從話語體系功能上來看，話語體系有著話語邏輯、價值觀基礎(chǔ)和說服力等內(nèi)在特性，具有普遍性、客觀性、程序性和完整性等特征。紅色檔案資源視閾下的話語體系象征一個民族發(fā)展的靈魂和扎根紅色血脈代代傳承、薪火生生不息的精神面貌。紅色檔案資源體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，并囊括紅色檔案資源的話語的文化性和文化的話語化，紅色檔案資源視閾下話語體系最終體現(xiàn)的是話語權(quán)，它是一個主體維護自身核心價值觀念、發(fā)展理念、利益關(guān)切和發(fā)展要求的話語影響力和認(rèn)同度的綜合反映。

二、紅色檔案資源話語體系要素分析

1.意義賦值：話語目的

紅色檔案資源話語體系的構(gòu)建，構(gòu)成了中國檔案學(xué)話語體系構(gòu)建的重要組成部分。紅色文化作為紅色檔案資源的精神內(nèi)核，為話語體系的思想基礎(chǔ)提供了初步的形成。從文化自覺與文化政治的維度，揭示人類話語文化特征與困境，探索文化和諧共存的理論機制，是文化研究的核心目標(biāo)。在中國特色社會主義文化語境下，紅色文化話語體系的歷史演變構(gòu)成了紅色檔案資源話語體系構(gòu)建的核心。紅色文化話語研究與話語分析，真實地映射了中國革命的艱難歷程，是培育社會主義核心價值觀和增強民族凝聚力的重要“意義賦予”。構(gòu)建紅色檔案資源話語體系的目標(biāo)，在于深入理解紅色文化與話語體系之間的邏輯聯(lián)系與內(nèi)在機制，以紅色文化的話語目的為核心，構(gòu)建一個具有連續(xù)穩(wěn)定、服務(wù)于主流意識形態(tài)建設(shè)的話語體系，為世界貢獻中國紅色檔案資源建設(shè)的智慧與經(jīng)驗，塑造國家形象，提升國際話語權(quán)。

2.群體認(rèn)同：話語主體

紅色檔案資源話語的主體，其參與是多元的。紅色檔案資源話語體系建設(shè)離不開中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，無論是在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放和社會主義現(xiàn)代化時期，還是中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨始終是堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和話語主體。在構(gòu)建紅色檔案資源話語體系進程中，面對西方檔案學(xué)話語思潮的紛亂，中國共產(chǎn)黨始終掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，成為中國特色社會主義思想引導(dǎo)紅色檔案資源話語體系的頂層設(shè)計和系統(tǒng)思維，用中國特色社會主義思想指導(dǎo)建設(shè)完備的紅色檔案資源話語體系。紅色檔案資源話語體系具有鮮明的文化屬性，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨紅色話語的血液和靈魂，彰顯馬克思主義中國化的理論生機和實踐活動。研究紅色檔案資源話語體系的學(xué)術(shù)界，是話語體系研究的中堅力量，從文獻研究資料的內(nèi)容分析，學(xué)界從理論基礎(chǔ)、實踐開發(fā)和提升策略總結(jié)歸納紅色檔案資源，成為官方話語重要的表達補充。

3.資源重塑：話語內(nèi)容

伴隨著全球化進程帶來的學(xué)術(shù)上的“話語交融”，還有思想上不容忽視的“話語沖突”和“話語交鋒”。在融通中外資源的建構(gòu)話語體系中，要秉承獨立、自主、自強的意識，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的話語知識體系。話語內(nèi)容就是理論體系。紅色檔案資源融入黨史學(xué)習(xí)教育是話語內(nèi)容思想內(nèi)核的基本生成?！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來?！奔t色檔案資源的話語內(nèi)容是黨史學(xué)習(xí)教育建設(shè)的重點，也是黨史學(xué)習(xí)教育的重要資源，依托紅色檔案資源批駁歷史虛無主義，樹立正確的歷史觀，理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”和馬克思主義為什么“行”的根本問題。紅色檔案資源融入黨史學(xué)習(xí)教育這一話語體系的建構(gòu)，推進本土話語研究理論建設(shè)，激發(fā)檔案和哲學(xué)社會科學(xué)的文化轉(zhuǎn)向，引起中國學(xué)者對“排他性的霸權(quán)話語體系”進行反思與回應(yīng)，提出立足本土、放眼世界的當(dāng)代中國話語理論，打造具有鮮明中國特色的紅色檔案資源話語表述和范疇。

4.技術(shù)賦能：話語傳播

數(shù)字思維是突破傳統(tǒng)線型思維的立體網(wǎng)絡(luò)思維，是紅色檔案資源建設(shè)的創(chuàng)新之路。要貼近不同區(qū)域、不同國家和不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達以及增強國際傳播的親和力和實效性。用深邃的歷史思維和寬廣的國際視野，對傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化做了一系列論述，形成紅色檔案資源研究的熱潮。5G、大數(shù)據(jù)、云計算、VR及AR等技術(shù)的發(fā)展，新興媒體、移動傳播等技術(shù)日漸成為各國民眾接收信息的載體。紅色檔案資源話語體系需要符合時代語境要求，運用符合新時代通用的話語規(guī)則，改善話語傳播方式。國內(nèi)相繼建設(shè)起“馬克思主義文庫”“紅色文化歷史數(shù)據(jù)庫”“紅色記憶多媒體資源庫”等數(shù)據(jù)平臺，用戶可通過平臺的工具集功能來制作多種可視化圖譜，以支持用戶的學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)研究，為紅色檔案資源建設(shè)提供的技術(shù)賦能，是紅色資源數(shù)據(jù)庫所蘊含的文化精神的話語轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化和發(fā)展將推動紅色檔案資源從靜態(tài)的文化走向動態(tài)的思想觀念和價值訴求，從局域的紅色資源文化研究走向全域的紅色資源文化傳播，促進紅色檔案資源話語體系的整合，讓歷史中的文化資源在話語化的過程中展現(xiàn)其時代價值。

三、紅色檔案資源話語體系構(gòu)建的現(xiàn)實困境

1.紅色檔案資源的利用困境

紅色檔案資源的利用困境是當(dāng)前話語體系構(gòu)建中亟待解決的重要問題。盡管紅色檔案承載著豐富的歷史記憶和時代價值，但在實際利用過程中卻面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，由于歷史原因，部分紅色檔案保存狀況不佳，存在破損、遺失等問題，導(dǎo)致檔案資源的完整性和準(zhǔn)確性受到影響；另一方面，紅色檔案資源管理缺乏科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，按照來源原則將紅色檔案資源分散于各類全宗卷中，使得紅色檔案管理較為松散。此外，紅色檔案資源的數(shù)字化和信息化進程相對滯后，使得檔案資源的獲取和利用效率大打折扣。盡管近年來各地紛紛加大了對紅色檔案資源數(shù)字化的投入力度，但受限于資金、技術(shù)等因素，數(shù)字化進程仍然緩慢。紅色檔案資源數(shù)據(jù)要素?zé)o法轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品要素，紅色檔案資源的政治價值、教育價值、文化價值及經(jīng)濟價值無法發(fā)揮最大化。

2.話語傳播中的誤解與斷裂困境

由于歷史語境的變遷和話語體系的轉(zhuǎn)換，部分紅色檔案資源在傳播過程中出現(xiàn)了被曲解、被誤讀的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了與原始意義相悖的解讀，不僅損害了紅色檔案資源的真實性和權(quán)威性，還影響了話語體系的構(gòu)建和傳播效果。在話語傳播的過程中，紅色檔案資源的話語體系構(gòu)建面臨著誤解與斷裂的困境。這種困境不僅源于歷史與現(xiàn)實的斷層，還在于傳播過程中的信息不對稱和文化差異。具體而言，紅色檔案資源的話語傳播往往受到時空限制，導(dǎo)致受眾對其內(nèi)涵與價值產(chǎn)生誤解。這種認(rèn)知的淺顯化，無疑加劇了話語傳播中的誤解與斷裂。話語傳播中的斷裂還體現(xiàn)在紅色檔案資源與現(xiàn)代社會語境的脫節(jié)。在多元文化背景下，紅色檔案資源的話語體系若不能與時俱進，便難以與受眾產(chǎn)生共鳴。

3.多元文化沖擊下的困境

在全球化背景下，多元文化沖擊已成為話語體系構(gòu)建不可忽視的重要挑戰(zhàn)。紅色檔案資源作為承載特定歷史時期記憶和文化價值的重要載體，在多元文化環(huán)境中面臨著被邊緣化甚至被誤解的風(fēng)險。以美國為例，其文化輸出在全球范圍內(nèi)具有廣泛影響力，這些文化產(chǎn)品往往帶有濃厚的個人英雄主義和資本主義價值觀，對包括中國在內(nèi)的許多國家的青少年產(chǎn)生了深刻影響。在這種背景下，紅色檔案資源所承載的集體主義、革命精神等價值觀念在話語競爭中顯得較為弱勢。正如美國文化學(xué)家約瑟夫·奈所言，軟實力是通過吸引而非強迫或支付來獲得你想要的東西的能力。在多元文化沖擊下，如何提升紅色檔案資源的軟實力，成為話語體系構(gòu)建的關(guān)鍵。多元文化沖擊還帶來了話語傳播中的誤解與斷裂。由于文化背景、價值觀念等方面的差異，不同文化群體對紅色檔案資源的解讀往往存在偏差。例如，在某些西方媒體眼中，紅色檔案資源可能被貼上“極權(quán)”“專制”等標(biāo)簽，這種誤解不僅損害了紅色檔案資源的形象，還阻礙了其在全球范圍內(nèi)的話語傳播。

四、紅色檔案資源視閾下話語體系路徑的研究

1.用政治思維提升紅色檔案話語體系的闡釋力

政治思維是根據(jù)執(zhí)政黨制定的方針和決策部署各方面工作的思維方式。當(dāng)代紅色檔案話語體系的構(gòu)筑要立足中國，用中國檔案話語體系闡釋中國新時代檔案道路，打破“西方中心主義下的話語逆差”。首先，中國特色社會主義紅色檔案資源的開發(fā)利用，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以服務(wù)人民為工作導(dǎo)向，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為歷史使命，在紅色檔案文化資源的理論闡釋、實踐探索中提煉國際社會能接受的新概念、新范疇和新表述，用新時代理論解釋中國紅色文化的發(fā)展歷程與時代密碼，形成具有中國特色的紅色檔案資源話語體系與表達；其次，堅持馬克思主義在紅色檔案話語體系中就是堅持辯證的唯物論。在紅色檔案資源開發(fā)過程中是用先進思想話語體系，從新時代的戰(zhàn)略制高點和政治站位上全新闡釋紅色文化價值內(nèi)涵的過程。在實踐中，面對豐富的極具民族文化特色的紅色檔案話語素材，運用主體性思維，用運動而非靜止的觀念來總結(jié)和提煉具有中國特色的紅色檔案資源話語理論解釋和闡述紅色檔案資源開發(fā)、利用；再次，圍繞紅色檔案話語體系作出的重要論述，貫通歷史、現(xiàn)實與未來，精辟闡釋傳承紅色基因的時代價值，為賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因提供了根本遵循。紅色檔案話語體系的建構(gòu)是馬克思主義真理與我國實踐相結(jié)合的具體運用，是歷史中紅色文化在話語化的過程中展現(xiàn)的時代價值和精神指引。在構(gòu)建紅色檔案資源話語體系的進程中，傳統(tǒng)的紅色檔案資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)型取得顯著成就，豐富了紅色檔案資源話語，形成新的學(xué)術(shù)研究成果，我們應(yīng)掌握最前沿的檔案學(xué)術(shù)發(fā)展動態(tài)及成果，促進紅色檔案資源話語體系創(chuàng)新發(fā)展，提升中國紅色檔案話語體系的闡釋力。

2.用系統(tǒng)思維推動紅色檔案資源話語體系的實踐發(fā)展

系統(tǒng)思維強調(diào)處理多元與復(fù)雜的信息時，綜合運用不同的思考方法，推動事物的動態(tài)發(fā)展。如何加快構(gòu)建社會主義強國，提升國家文化軟實力，提高國際話語權(quán)，需要哲學(xué)、社會科學(xué)體系作為支撐依據(jù)。紅色檔案資源話語體系、學(xué)科體系及學(xué)術(shù)體系建設(shè)的具體目標(biāo)各有側(cè)重。紅色檔案話語體系是在檔案學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系理論指導(dǎo)下進行的研究和取得的研究成果，需要通過與這一理論研究相關(guān)聯(lián)的紅色檔案話語體系傳播社會，完成檔案學(xué)科的研究目標(biāo)和任務(wù)?；谠捳Z體系、學(xué)術(shù)體系及學(xué)科體系的不可分割與通約性，紅色檔案話語體系需要哲學(xué)學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系作為支撐，檔案的實踐蘊藏著極為豐富的檔案學(xué)理論與知識。我國檔案學(xué)科建設(shè)要將思政課體系建設(shè)置于首位，探索推進科研思政、課程思政及業(yè)務(wù)思政三位一體建設(shè)的理念和思路，充分發(fā)揮檔案學(xué)的政治智慧。深入研究紅色檔案資源的內(nèi)涵和時代價值，在學(xué)術(shù)體系和學(xué)科體系研究的基礎(chǔ)上，挖掘紅色檔案資源的育人功能，發(fā)揮育人實效，形成創(chuàng)新思想政治教育工作的話語體系。此外，對于紅色檔案資源的開發(fā)與利用不能局限于博物館、檔案館和展覽館等單一的研究部門，需要將寶貴的檔案史料拓展到政府文化部門、高等院校和社科研究部門等領(lǐng)域，形成綜合性開發(fā)、研究與教育的新型模式。用系統(tǒng)思維推動各地的紅色檔案資源展開有序整合，協(xié)同推進紅色文化的傳播，并探索學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)體系、話語體系協(xié)同發(fā)展的實踐路徑，讓中國的發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)話語優(yōu)勢，不斷提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)，并構(gòu)建高質(zhì)量的檔案學(xué)術(shù)話語體系。

3.用辯證文化維度強化紅色檔案話語體系的生命力

辯證思維不僅蘊含于馬克思主義唯物辯證法之中，還蘊含于中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思維方法之中。中國檔案學(xué)術(shù)話語體系的表達離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和理論的自覺，這是話語權(quán)提高的前提。在文化思維的框架中，紅色文化作為中國共產(chǎn)黨的政治底色和精神寶藏，無疑是紅色檔案話語體系構(gòu)建的生命密碼。紅色檔案話語體系構(gòu)建不是“一錘子買賣”的短期行為，應(yīng)以高質(zhì)量的紅色檔案話語，強化其內(nèi)在生命力。中國共產(chǎn)黨始終是堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心和話語主體，溯及歷史來源，從歷史中挖掘紅色檔案話語資源，批判性地繼承不同時期的紅色檔案話語，保持紅色話語的延續(xù)性。紅色檔案文化是伴隨中國共產(chǎn)黨孕育出的一種獨特文化，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨非凡的革命精神和價值追求。紅色文化中蘊含的辯證文化思維和辯證法精神，融入紅色檔案話語主體的血液中，構(gòu)成引導(dǎo)紅色檔案價值和精神的主導(dǎo)性思維方式。辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”。從辯證性文化維度看紅色檔案話語環(huán)境的表達，有著來自本體特征屬性帶來的傳播性困境。新民主主義時期，紅色檔案話語體系的整合與解釋主要圍繞推翻帝國主義、封建主義與官僚資本主義三大目標(biāo)展開。在社會主義現(xiàn)代化時期，紅色檔案話語體系目標(biāo)演變主要圍繞社會主義制度的實現(xiàn)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進行而展開。

4.用紅色檔案數(shù)據(jù)增強話語體系的感召力

數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)特性是它的客觀性與中立性，它不僅是一種客觀的存在，還蘊含著獨特的話語特征，讓“數(shù)據(jù)說話”成為新型強有力的話語權(quán)。國家發(fā)展戰(zhàn)略的重視和社會文化的進步使得紅色檔案資源數(shù)據(jù)建設(shè)成為檔案界研究的熱點。隨著大數(shù)據(jù)和云計算時代的到來，紅色檔案數(shù)據(jù)整合建設(shè)是檔案數(shù)據(jù)整理內(nèi)容的一部分，利用信息技術(shù)手段對分散獨立的紅色檔案資源實行整合匯聚、集成管理，打破檔案數(shù)據(jù)信息孤島，將離散、多元及異構(gòu)的紅色檔案數(shù)據(jù)相互連接成為有序化、結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化的整體，實現(xiàn)紅色檔案數(shù)據(jù)資源的集成和融合。首先，用紅色檔案數(shù)據(jù)話語強化檔案知識的認(rèn)同度。構(gòu)建檔案話語體系需要一系列的檔案知識系統(tǒng)支撐，研究者可以通過數(shù)據(jù)獲取相關(guān)研究。利用紅色檔案數(shù)據(jù)虛擬化技術(shù)實現(xiàn)多元異構(gòu)的檔案數(shù)據(jù)，有學(xué)者利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、信息檢索技術(shù)、可視化技術(shù)及數(shù)據(jù)分析挖掘技術(shù)可以為紅色檔案專題數(shù)據(jù)建設(shè)提供關(guān)鍵技術(shù)支撐。例如，濟寧醫(yī)學(xué)院司法鑒定中心啟動建立無名烈士遺骸DNA數(shù)據(jù)庫，為后續(xù)烈士認(rèn)親提供技術(shù)保障；其次，紅色檔案數(shù)據(jù)話語增強檔案話語的認(rèn)同度。我國檔案學(xué)科在國際學(xué)術(shù)界發(fā)聲并不響亮，缺乏國際影響力，國際社會對我國檔案學(xué)科的理解與認(rèn)知存在偏差，局限于某些特定領(lǐng)域視角。用數(shù)據(jù)話語能夠打破語言與文化障礙，借助數(shù)據(jù)的客觀與科學(xué)，增強檔案話語的可信度。例如，江西省檔案館加強對紙質(zhì)、音頻、影像和實物等紅色檔案的收集，建立了全省紅色檔案資源庫，通過科學(xué)、合理的可視性數(shù)據(jù)話語形成紅色檔案資源建設(shè)的直觀印象，加快了構(gòu)建融通中外特色檔案學(xué)研究話語的體系。

5.用傳播載體彰顯紅色話語體系的生命力

宣傳工作重點在于利用理念與手段的創(chuàng)新解決工作中的難題，提升紅色檔案話語體系，展現(xiàn)紅色檔案資源生命力的核心在于傳播載體的創(chuàng)新。因此，必須增強紅色檔案話語體系的吸引力、創(chuàng)新力和公信力。一方面，數(shù)字媒體在傳播紅色檔案文化意識形態(tài)方面發(fā)揮著重要作用。通過培養(yǎng)具備扎實的理論基礎(chǔ)、精通數(shù)字媒體技術(shù)的高層次人才，推動科技信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，確保紅色檔案話語體系能夠以讀者樂于接受的方式、易于理解的語言，講述中國故事，傳播中國聲音，構(gòu)建紅色檔案信仰，并形成資源共享、深度融合的協(xié)同文化宣傳創(chuàng)新機制；另一方面，紅色檔案編纂工作領(lǐng)域依托紅色檔案“基因庫”，積極實踐將“檔案庫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R庫”和“思想庫”的理念，推進紅色檔案文化資源建設(shè)，全方位地將紅色檔案資源編纂成果服務(wù)于檔案話語體系意識。同時，融合紅色檔案資源與技術(shù)場域傳播，多維度地打造紅色檔案話語體系傳播矩陣。

五、結(jié)語

新時代，紅色檔案是傳承革命精神、弘揚紅色文化的主要載體。紅色檔案資源建設(shè)研究和紅色檔案話語體系的構(gòu)建與聯(lián)動將敘述中國紅色檔案精神與力量，深化中國特色社會主義文化自信。相信隨著我國檔案學(xué)的不斷發(fā)展，我國檔案文化、檔案理論將在國際話語中占有重要地位。

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作者單位：濟寧醫(yī)學(xué)院檔案館