永遠(yuǎn)做世界初生的孩子

在成人世界里，“中年危機(jī)”是個(gè)熱詞。而在我看來(lái)，普通人的一生，每個(gè)階段都有危機(jī)，只不過(guò)年少時(shí)仗著時(shí)間多就不著急，年老時(shí)覺得時(shí)日無(wú)多就無(wú)所謂罷了。真正讓人無(wú)望的，是人步入老年，慢慢走向日落黃昏的那種徹骨的孤獨(dú)。村上春樹的小說(shuō)《世界盡頭與冷酷仙境》中有句話描述過(guò)這種感覺：“我就這樣一年老似一年，像貼在海底巖石的海參一樣孤單單地一年年衰老下去?！?/p>

衰老，意味著在身體機(jī)能、認(rèn)知記憶和社會(huì)關(guān)系等層面都不可避免地在點(diǎn)點(diǎn)地下降和失去。衰老會(huì)在不經(jīng)意間讓人驚覺它已經(jīng)到來(lái)，可能是有一次上廁所時(shí)發(fā)現(xiàn)自己蹲不下去，也可能是因?yàn)榇蛄藗€(gè)噴嚏而腰椎骨折。它不疾不徐，偷走一個(gè)人對(duì)生活的掌控能力和對(duì)自我價(jià)值的感知。被喪失感、無(wú)常感長(zhǎng)年逼迫，哪個(gè)人扛得??？所以人在漸漸老去之后，早晚要與世界和解，與自我和解。

古希臘詩(shī)人荷馬說(shuō)：“生命如同綠葉，當(dāng)一代人繁盛時(shí)，另一代就飄零?！彼ダ鲜亲匀灰?guī)律，我們唯有接受生命的安排，才能讓心境平和。不過(guò)，在坦然接受之前，必然有許許多多的抗拒、痛苦、憤怒和驚慌失措。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主黑塞在一篇論年齡的文章中說(shuō)，“年老和年輕同樣是一項(xiàng)美好而又神圣的任務(wù)”。在他看來(lái)，死亡竟是一件需要學(xué)習(xí)的事情。于所有生物而言，死都是自然之事，這還要學(xué)，不是笑話嗎？黑塞身上帶著一股書呆子氣，加上德國(guó)人特有的認(rèn)真勁兒，有時(shí)對(duì)事情較真到令人忍俊不禁的地步。只是，笑過(guò)之后，冷靜地想想他的觀點(diǎn)，想想他究竟想說(shuō)什么，我們又不由得肅然起敬。年老和死亡，是需要適應(yīng)的事情，而要想適應(yīng)就必須學(xué)習(xí)，所以黑塞說(shuō)“要學(xué)著去死”一點(diǎn)沒錯(cuò)。

就像植物從破土出芽，到抽枝長(zhǎng)葉，到開花結(jié)果，再到枯萎凋零，從年輕步入年老最終走向死亡這個(gè)過(guò)程，是任何一個(gè)人都無(wú)法逃避的，令人痛苦卻真實(shí)到殘酷。所以，與其心懷惴惴、閃爍其詞，不如勇敢面對(duì)，甚至像黑塞所主張的那樣，把走向衰老、迎向死亡的過(guò)程當(dāng)作一門課程來(lái)學(xué)習(xí)、探討。

對(duì)于衰老，最有效的應(yīng)對(duì)是看淡?？吹皇遣磺筮M(jìn)取，也不是無(wú)所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧?kù)o、坦然與安詳，不以物喜，不以己悲，離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，淡泊就在其中。正所謂：年輕時(shí)要看遠(yuǎn)，中年時(shí)要看透，年老時(shí)要看淡。生命本沉重，但到了某個(gè)時(shí)候終于領(lǐng)悟，它也是可以輕描淡寫的。

步入老年后，我們不再去爭(zhēng)占舞臺(tái)中央的位置，或許只是守住自己僅有的時(shí)間，為“活著”這件事本身，做著歌德所說(shuō)的“越來(lái)越純粹或純潔的努力”。時(shí)間分秒流逝，年老體弱，每挪動(dòng)一步都費(fèi)勁酸痛的老年人，仍要奮力守住的東西，是僅剩的健康，以及一點(diǎn)點(diǎn)自由——還能支配自己的身體和時(shí)間的自由。

年老和死亡，年輕和活著，兩者相比，正如茂盛與委頓，成長(zhǎng)與衰落，向上與向下，快樂與痛苦……但是難道年老之后我們就不能是快樂的，而只能是痛苦的嗎？其實(shí)不是的！當(dāng)我們老到所有的奮斗、競(jìng)爭(zhēng)、辛勞和磨難統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，停下來(lái)靜心養(yǎng)性，偶獻(xiàn)余熱，然后淡然迎向生命的終點(diǎn)，這難道有什么不好嗎？

早晚有一天，我也要迎來(lái)老年危機(jī)，也要在靜默中讀懂命運(yùn)的安排，然后獨(dú)自穿過(guò)漸漸降臨于我的黑暗。那時(shí)的我，或許也會(huì)有剎那的慌張，但我最想對(duì)自己說(shuō)的話，一定是：無(wú)論世界如何年老，我永遠(yuǎn)要做她初生的孩子。