[摘 要] 魯藝精神不僅是支撐中國音樂不斷發(fā)展的穩(wěn)定核心,更是推動音樂文化不斷創(chuàng)新的強(qiáng)大動力。魯藝精神為音樂文化的發(fā)展提供了思想動力和價值導(dǎo)向,而音樂文化通過豐富多樣的音樂形式展現(xiàn)了魯藝精神的內(nèi)涵和魅力,二者相輔相成,共同構(gòu)成了中國音樂史上的重要篇章。本文旨在挖掘魯藝精神的內(nèi)涵,分析魯藝精神在音樂文化中的體現(xiàn),研究魯藝精神與音樂文化的意義。通過三個方面的論述,強(qiáng)調(diào)魯藝精神在音樂文化發(fā)展中的作用和重要性,同時揭示了魯藝精神對當(dāng)代音樂文化的創(chuàng)作、教育和傳承的巨大價值。
[關(guān)鍵詞] 魯藝精神;音樂文化;研究;意義
[中圖分類號] J60-4" " " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A " " " "[文章編號] 1007-2233(2025)03-0168-03
魯藝精神是抗日烽火中淬煉熔鑄出來的,也是中國革命文藝和人民文藝歷史發(fā)展沉淀下來的。1935年,魯迅先生給愛國學(xué)生的寄語:“石在,火種是不會絕的?!敝挥恤斔嚲窭^續(xù)傳承下去,我們才能在音樂文化不斷發(fā)展的當(dāng)下,時刻保持自警、自省、自勵、自強(qiáng)?,F(xiàn)今的音樂文化不再是簡單的表達(dá)與傳播,而是多種音樂文化的相互碰撞、滲透、學(xué)習(xí)和借鑒。這也給音樂發(fā)展提供了更多的可能性。音樂發(fā)展不但需要追求精神層次,更需要給社會帶來思考與啟發(fā)。魯藝精神從音樂的內(nèi)在出發(fā),兼顧歷史與發(fā)展、藝術(shù)與生活、地域與民族等,為音樂文化的發(fā)展提供了思想動力和價值導(dǎo)向。作為高校音樂教育工作者,要以魯藝精神教育引導(dǎo)青年人才,樹立正確的社會主義文藝觀。在注重音樂知識普及和專業(yè)技能提升的基礎(chǔ)上,深入研究魯藝精神與音樂文化的研究意義,對于了解中國音樂的發(fā)展脈絡(luò),推動當(dāng)代音樂文化的繁榮具有重要意義。
一、魯藝精神的內(nèi)涵
(一)堅持藝術(shù)為人民
魯迅藝術(shù)學(xué)院,簡稱魯藝,作為抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦的第一所綜合性藝術(shù)學(xué)校,成立的初衷就是為廣大人民群眾而服務(wù)的,其創(chuàng)作和演出的作品都是緊密圍繞著人民的生活和斗爭而展開的。在戰(zhàn)火連天、民族危亡的那個時代,魯藝的師生懷著對共產(chǎn)主義的堅定信仰和對祖國人民的深情厚愛,積極地投身到革命文藝的創(chuàng)作和宣傳中。他們深知文藝是革命斗爭的另一種有力武器,能夠通過文藝作品鼓舞戰(zhàn)士的昂揚(yáng)斗志。例如歌曲《游擊隊歌》,音樂明快,歌詞精煉,易于傳唱,極大地激發(fā)了人民群眾的抗日熱情,使人民群眾共同為實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的偉大目標(biāo)而不懈努力。因此,魯藝音樂作品具有深刻的現(xiàn)實性和感染力,能夠引起人民群眾的強(qiáng)烈共鳴。而魯藝堅持藝術(shù)為人民的精神,始終貫穿于其發(fā)展歷程中,成為魯藝精神的基石[1]。
(二)不畏艱難求創(chuàng)新
魯藝師生在艱苦的環(huán)境中,雖面臨著諸多挑戰(zhàn)和限制,但仍然不斷探索藝術(shù)的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作方法。他們憑借著堅定的信念和對藝術(shù)的執(zhí)著追求,力求創(chuàng)作出具有思想性、藝術(shù)性和感染力的作品。一方面,他們將中國傳統(tǒng)的民間曲調(diào)與西方的音樂理論、創(chuàng)作技巧相結(jié)合,例如歌劇《白毛女》,創(chuàng)作中融合了中國傳統(tǒng)戲曲與北方民歌等,通過巧妙的改編和創(chuàng)新的運(yùn)用,使之成為具有里程碑意義的經(jīng)典作品。另一方面,他們將音樂的創(chuàng)作與時代主題緊密聯(lián)系,例如《黃河大合唱》,通過8個樂章,描繪出社會的真實場景和人民的斗爭生活,也表達(dá)了對民族解放的渴望、對侵略者的憤怒以及對美好未來的憧憬,使音樂具有更深刻的思想內(nèi)涵。這種對藝術(shù)的執(zhí)著追求和創(chuàng)新精神,使魯藝的音樂作品在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的社會影響,也為中國音樂文化的發(fā)展開辟了新的道路。
(三)團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)未來
魯藝時期會聚了一群懷揣著熱情與夢想的文藝志士,他們來自不同的地域,有著不同的背景與經(jīng)歷,卻都懷著相同的理想與信念。在魯藝這個精神家園里,團(tuán)結(jié)的力量如同洪水般推動著他們勇往直前。他們交流學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗、相互幫助,在不斷的碰撞中提升藝術(shù)水平;他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生,利用有限的資源創(chuàng)造出大量的優(yōu)秀作品;他們頑強(qiáng)奮斗,為了理想信念和中華民族偉大復(fù)興,展現(xiàn)出了堅韌不拔的意志和精神。這種氛圍,使得魯藝精神成為一種團(tuán)結(jié)的象征,在今天依然具有深刻的現(xiàn)實意義。面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們需要團(tuán)結(jié)一心,共同面對各種困難和問題。因為只有團(tuán)結(jié),我們才能匯聚起強(qiáng)大的力量,實現(xiàn)共同的目標(biāo);只有奮斗,才能共創(chuàng)未來,共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。艱苦奮斗與團(tuán)結(jié)互助是魯藝精神重要的一部分,要在音樂文化中將其傳承下去,成為后人寶貴的精神財富[2]。
二、魯藝精神在音樂文化中的體現(xiàn)
(一)音樂作品的題材與風(fēng)格
在題材方面,在魯藝精神影響下的音樂創(chuàng)作聚焦于社會現(xiàn)實,作品的題材圍繞著革命歷史、地域文化、民間音樂、青春奮斗等。例如1937年創(chuàng)作的《大刀進(jìn)行曲》,是年僅23歲的作曲家麥新深受第二十九軍大刀隊英勇事跡的震撼而作,昂揚(yáng)的旋律與堅定的節(jié)奏刻畫出大刀隊與日軍格斗的激烈場面,表達(dá)了保家衛(wèi)國不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。受魯藝精神影響的創(chuàng)作者通過不同的音樂題材真實地反映了大眾的生活狀態(tài),使音樂與人民緊密相連。在風(fēng)格方面,作品不拘泥于傳統(tǒng),大膽吸收西方音樂的優(yōu)點(diǎn),與中國音樂元素相結(jié)合,形成了既具有現(xiàn)代氣息又不失民族根基的獨(dú)特風(fēng)格。這種創(chuàng)新融合使得音樂作品在表現(xiàn)形式和情感表達(dá)上更加豐富多樣,既有激昂雄壯的戰(zhàn)斗歌曲,也有優(yōu)美抒情的民間小調(diào);既有積極向上的明快旋律,也有悲憤深情的緩慢節(jié)奏。例如1942年由賀敬之作詞、馬可作曲的《南泥灣》,是將邊區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動中八路軍第三五九旅墾荒南泥灣的場景與陜北的民歌曲調(diào)結(jié)合在一起,描繪了南泥灣由荒涼之地變成“江南”的事跡,熱情地歌頌了軍民同心開荒生產(chǎn)的頑強(qiáng)精神。作曲家將多種音樂元素融入創(chuàng)作中,形成了不同的音樂風(fēng)格,不僅體現(xiàn)了魯藝精神的多元性和包容性,還被廣大人民群眾接受和喜愛,增強(qiáng)了民族凝聚力和認(rèn)同感。魯藝精神為音樂作品的題材開拓了新的領(lǐng)域,為風(fēng)格的形成注入了民族靈魂和創(chuàng)新活力,對中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而積極的影響。
(二)音樂教育的理念與方法
在教育理念上,魯藝精神引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀,讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入感受,在欣賞與表演的同時也認(rèn)識到音樂的社會功能和責(zé)任。魯藝精神還倡導(dǎo)作品應(yīng)深入生活、貼近群眾,強(qiáng)調(diào)文藝為人民服務(wù),是音樂文化發(fā)展歷程中的重要精神財富。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步,課程思政建設(shè)與教學(xué)理念將結(jié)合在一起。通過講述抗戰(zhàn)歷史和英雄事跡以及兩院院士、時代楷模、知名校長、科技精英和世界冠軍等的事跡,使學(xué)生增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,進(jìn)一步激發(fā)他們堅定理想信念,培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實踐報國之行。在教育方法上,魯藝精神強(qiáng)調(diào)實踐與理論相結(jié)合。不僅要講授音樂理論知識與專業(yè)技能,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過舉辦各類音樂會、社會演出等活動,為學(xué)生提供實踐平臺,讓他們在實際表演中不斷提高自己的演奏、演唱和創(chuàng)作水平。例如在全國各地開展“紅色文藝輕騎兵”活動,深入開展“思政+藝術(shù)惠民”,將課程思政融入舞臺、融入大眾,這不僅為學(xué)生提供了實踐機(jī)會,檢驗了教學(xué)成果,還進(jìn)一步激勵廣大師生服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會,用形式多樣的文藝創(chuàng)作傳遞黨的聲音。魯藝精神還注重傳承與創(chuàng)新的結(jié)合,既要教導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,引導(dǎo)學(xué)生挖掘傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵和價值,又要鼓勵學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代音樂技術(shù)、語言等進(jìn)行創(chuàng)新音樂文化發(fā)展。魯藝精神為音樂教育提供了全面而篤定的指導(dǎo)思想。在當(dāng)代音樂教育中,我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)魯藝精神,不斷創(chuàng)新和完善教育理念和方法,培養(yǎng)出更多具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀音樂人才。
(三)音樂文化的繼承與保護(hù)
魯藝精神蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和價值追求,對音樂文化的繼承和保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重要的影響。首先,魯藝精神強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,音樂工作者關(guān)注社會現(xiàn)實。許多以抗戰(zhàn)、勞動、建設(shè)等為主題的音樂作品,激勵了當(dāng)時的人們?yōu)榱藝颐褡宓慕夥排c發(fā)展而奮斗,也成為后人了解歷史文化的重要文化載體。例如根據(jù)大型合唱聲樂套曲《黃河大合唱》改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、根據(jù)歌曲《歌唱二小放牛郎》改編的同名鋼琴敘事曲《歌唱二小放牛郎》等,通過對經(jīng)典作品的繼承和改編,既表達(dá)了對先烈的敬意,又將時代的旋律傳承下去。其次,魯藝精神培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的音樂人才,如呂驥、冼星海、賀綠汀等。這些人才在音樂創(chuàng)作、表演、教育等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,為音樂文化的繼承和保護(hù)奠定了堅實的人才基礎(chǔ)。他們不僅傳承了魯藝的精神,還將其發(fā)揚(yáng)光大,培養(yǎng)了一代又一代的音樂工作者,建立了良好的音樂傳承和發(fā)展的人才梯隊。再次,魯藝精神提倡保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化。許多音樂工作者積極投身到傳統(tǒng)音樂的研究和保護(hù)工作中,通過錄音、錄像、文字記錄等方式,保存了大量珍貴的音樂資料,為后人研究和傳承傳統(tǒng)音樂提供了重要的依據(jù)。同時魯藝精神也激發(fā)了社會各界對音樂文化傳承和保護(hù)的關(guān)注和支持,通過舉辦各種音樂活動,提高了公眾對音樂文化的認(rèn)知和欣賞水平,增強(qiáng)了人們對音樂文化傳承和保護(hù)的責(zé)任感和使命感[3]。
三、魯藝精神與音樂文化研究的意義
(一)歷史價值
研究魯藝精神與音樂文化,有助于了解中國當(dāng)代音樂發(fā)展的歷史背景和風(fēng)格特點(diǎn),還原那個特定歷史時期的音樂風(fēng)貌,為音樂史的研究提供豐富的素材和寶貴的經(jīng)驗。魯藝發(fā)展歷程反映了中國共產(chǎn)黨在文化建設(shè)方面的努力和成就。深入學(xué)習(xí)魯藝精神和魯藝時期音樂作品,可以深入了解中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的文化政策和文藝思想?;仡櫄v史,在那個艱苦動蕩的年代,藝術(shù)家以筆為槍、以歌為號,讓我們看到了先輩艱苦奮斗不怕犧牲的頑強(qiáng)精神,感受到了文藝在民族危亡時刻所展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量。魯藝精神與音樂文化的歷史價值還在于它們對新時代中國特色社會主義文藝新局面的開創(chuàng)和貢獻(xiàn),不忘初心、繼承弘揚(yáng),魯藝精神永遠(yuǎn)是中國音樂文化發(fā)展的寶貴精神能量和思想資源。
(二)傳承價值
研究魯藝精神與音樂文化,有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信,促進(jìn)社會主義文化建設(shè)。魯藝精神提倡民族特色,當(dāng)代音樂創(chuàng)作中依然保留著民間元素,如民歌、戲曲、秧歌等,它們與現(xiàn)代音樂技法相結(jié)合,作品中既具有深厚的文化底蘊(yùn),又與時俱進(jìn),展現(xiàn)出獨(dú)特的民族魅力;魯藝精神注重拼搏創(chuàng)新。在過去艱苦的條件下,老一輩藝術(shù)家依然堅持創(chuàng)作,不斷探索新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法。這種精神激勵著當(dāng)代音樂人為了音樂文化的傳承與發(fā)展不畏困難、勇于創(chuàng)新,推動音樂藝術(shù)不斷向前邁進(jìn);魯藝精神還強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作。一部偉大的作品的產(chǎn)生需要創(chuàng)作者、表演者和傳播者的共同努力。當(dāng)代的音樂文化傳承更需要音樂家、學(xué)者、教育工作者以及廣大音樂愛好者的團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同營造良好的音樂文化氛圍。魯藝精神是中國革命文化和社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,因此傳承魯藝精神與音樂文化對于維護(hù)文化多樣性至關(guān)重要[4]。
(三)教育價值
研究魯藝精神與音樂文化,有助于優(yōu)化教育模式,反思當(dāng)前音樂教育中存在的問題,培養(yǎng)出既有扎實專業(yè)技能,又有正確藝術(shù)觀和社會責(zé)任感的音樂人才。它教育創(chuàng)作者要深入挖掘民族音樂文化的瑰寶,弘揚(yáng)民族音樂的獨(dú)特魅力,同時在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,探索新的音樂表現(xiàn)形式和風(fēng)格。它教育演奏者細(xì)致感受音樂的內(nèi)涵,呈現(xiàn)出作品的真情實感,讓音樂成為連接人們心靈的橋梁。在藝術(shù)實踐、大型演出、音樂會等表演中,使師生感受和體會作品的思想內(nèi)涵和時代價值,加深對黨的歷史的認(rèn)識和理解以及對初心使命的體會和感悟。它教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)先輩的頑強(qiáng)精神,體會創(chuàng)作過程中的艱難困苦。音樂學(xué)習(xí)的道路并非一帆風(fēng)順,需要有持之以恒的動力和堅韌不拔的毅力。學(xué)習(xí)先輩的頑強(qiáng)精神,幫助學(xué)生克服困難,堅持不懈地追求音樂藝術(shù),書寫教育教學(xué)的新篇章。
(四)社會價值
研究魯藝精神與音樂文化,有助于發(fā)揮音樂在社會發(fā)展中的積極作用,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。首先,激發(fā)強(qiáng)烈的愛國情懷。魯藝的音樂家用音樂表達(dá)對祖國的熱愛和對侵略者的憤恨,他們的作品激發(fā)了廣大民眾的抗日熱情,凝聚起了全民族的抗戰(zhàn)力量。這種愛國精神在當(dāng)今依然具有重要意義,它提醒著我們要始終保持對國家的忠誠和熱愛,為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。其次,鼓舞大膽的創(chuàng)新精神。魯藝的音樂家在艱難的困境下,不斷探索創(chuàng)新,將中國傳統(tǒng)音樂與西方音樂相結(jié)合,創(chuàng)造出了具有民族特色的新音樂。這種創(chuàng)新精神為中國音樂文化的發(fā)展注入了新的活力。隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,音樂文化也需要不斷創(chuàng)新,吸收借鑒世界各國優(yōu)秀音樂文化成果,創(chuàng)造出具有時代特色和符合中國風(fēng)格的音樂作品。再次,喚醒民族音樂文化自信。中國音樂文化有著深厚的歷史底蘊(yùn),從古老的骨笛、編鐘,到《詩經(jīng)》《楚辭》中記載的民間歌謠,從激昂的秦腔、婉轉(zhuǎn)的昆曲,到悠揚(yáng)的江南絲竹、豪放的蒙古長調(diào),每一個音符、每一段旋律都蘊(yùn)含著中華民族的歷史記憶和文化基因。我們應(yīng)堅定自信,展示中國音樂文化的魅力。最后,促進(jìn)友好的文化交流。不同國家和地區(qū)的音樂各具特色,通過音樂的交流,可以了解不同音樂文化,增進(jìn)不同民族之間的了解和友誼,促進(jìn)音樂文化的繁榮發(fā)展。與此同時,音樂產(chǎn)業(yè)的繁榮可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,為經(jīng)濟(jì)增長作出貢獻(xiàn)[5]。
結(jié)" "語
魯藝精神是一面不朽的旗幟,也是中國音樂文化不斷發(fā)展的核心動力重要組成之一。在當(dāng)今這個時代,依然需要繼承和發(fā)揚(yáng)魯藝精神,以高度的責(zé)任感創(chuàng)作出反映時代精神、滿足人民需求的優(yōu)秀音樂作品,以深刻的使命感培養(yǎng)出具有扎實音樂功底、符合社會需求的音樂人才。本文通過挖掘魯藝精神的內(nèi)涵,讓我們堅定革命的信念和為人民服務(wù)的宗旨;通過分析音樂文化中的魯藝精神,讓我們學(xué)習(xí)對藝術(shù)的執(zhí)著追求和創(chuàng)新精神;通過研究魯藝精神與音樂文化的意義,讓我們銘記歷史,不忘使命。魯藝精神是音樂文化的核心和靈魂,音樂文化是魯藝精神的具體體現(xiàn)和藝術(shù)載體,二者相互促進(jìn)、融合,不僅具有較高藝術(shù)價值,更具有重要的歷史和社會價值。在高校的音樂教育中,我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)弘揚(yáng)魯藝精神,不斷推動中國音樂文化事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展,為進(jìn)一步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
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(責(zé)任編輯:莊" 唯)