[摘 要] 針對(duì)高校藝術(shù)類學(xué)生理論課教學(xué)效率普遍不高的問(wèn)題,筆者學(xué)習(xí)吸收了“對(duì)分課堂”教學(xué)理念并將其應(yīng)用于理論課《藝術(shù)概論》的教學(xué)之中,在取得了一定成效的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些問(wèn)題。文章就《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式實(shí)施的過(guò)程中,教師在“精講留白”環(huán)節(jié),“師生對(duì)話”環(huán)節(jié),教學(xué)班級(jí)人數(shù)、課時(shí)與教學(xué)模式的推進(jìn)等環(huán)節(jié)容易出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析和闡釋,并提出了相應(yīng)的改進(jìn)對(duì)策,以期在后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),促使學(xué)生真正進(jìn)入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
[關(guān)鍵詞] 《藝術(shù)概論》;對(duì)分課堂;問(wèn)題;對(duì)策
[中圖分類號(hào)] G642.4" " " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A " " " "[文章編號(hào)] 1007-2233(2025)03-0007-03
一、前言
《藝術(shù)概論》是系統(tǒng)概述藝術(shù)學(xué)的基本理論和研究藝術(shù)一般規(guī)律的學(xué)科,是高等院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課程?,F(xiàn)高校《藝術(shù)概論》課程使用的教材均為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程(簡(jiǎn)稱“馬工程”)重點(diǎn)教材《藝術(shù)學(xué)概論》。該教材由緒論、藝術(shù)觀念、藝術(shù)的功能、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)接受、藝術(shù)類型、藝術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)的風(fēng)格流派與思潮、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)的當(dāng)代嬗變共計(jì)十一個(gè)章節(jié)組成。“馬工程”《藝術(shù)學(xué)概論》教材突出了藝術(shù)學(xué)基本原理的重要性,注重對(duì)馬克思主義藝術(shù)觀及其在中國(guó)的發(fā)展的闡釋,從藝術(shù)學(xué)、文化學(xué)和美學(xué)的角度對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述,概括性、邏輯性較強(qiáng),具有一定的深度和廣度。
作為一門純理論課程,“馬工程”《藝術(shù)學(xué)概論》教材在內(nèi)容上突出了藝術(shù)理論教學(xué)以理論教學(xué)為本位、為重心,形式上強(qiáng)調(diào)了學(xué)生課堂參與度的基本導(dǎo)向。然而,在以往傳統(tǒng)的《藝術(shù)概論》教學(xué)實(shí)踐中,“強(qiáng)調(diào)教師授課的理論深度”與“強(qiáng)調(diào)藝術(shù)院校學(xué)生的參與度”常常處于兩者不可兼得的尷尬境地。[1]
高等院校教師的理論課授課大多數(shù)都采用中規(guī)中矩的學(xué)理化教學(xué)模式,注重邏輯的推演和從概念、本質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、功能等方面的理論講解。這種教學(xué)方式可以保證教師順利完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),不會(huì)在教學(xué)上引起否定性后果,因此,采取學(xué)理化教學(xué)方式可謂是教師的理性選擇。[2]但這種學(xué)理化教學(xué)方式很容易演變成教師主宰課堂的“一言堂”“滿堂灌”,注重學(xué)習(xí)結(jié)果,看重考試成績(jī),輕學(xué)習(xí)過(guò)程,忽略學(xué)生主體性的發(fā)揮,課堂的開(kāi)放性不足,致使藝術(shù)理論教學(xué)的實(shí)踐性、靈活性、拓展性、實(shí)用性功能嚴(yán)重缺失。尤其是藝術(shù)類大學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍比較薄弱,人文素質(zhì)偏低,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力和概括性不強(qiáng),理論知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程與效果也無(wú)法像藝術(shù)專業(yè)技法習(xí)得那樣可以獲得“活色生香”“怡情悅性”的感性體驗(yàn),因此,教師們慣用的以講授法為主的學(xué)理化教學(xué)模式,雖然能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多系統(tǒng)連貫的知識(shí),但同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生們普遍對(duì)抽象性、思辨性、邏輯性較強(qiáng)的理論課程感到枯燥、乏味,缺乏學(xué)習(xí)興趣,致使理論課教學(xué)課堂氣氛沉悶、效率低下,甚至出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、老師厭教等問(wèn)題。
二、《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式概述
筆者根據(jù)藝術(shù)專業(yè)本科生的實(shí)際情況,結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)于“對(duì)分課堂”教學(xué)理念的學(xué)習(xí)和理解,嘗試將“對(duì)分課堂”教學(xué)模式應(yīng)用于《藝術(shù)概論》課程的教學(xué)之中,并且在實(shí)踐過(guò)程中基于學(xué)情及課時(shí)等實(shí)際情況做了一些相應(yīng)的調(diào)整,力求從教師與學(xué)生的二維視角,著眼于“對(duì)分課堂”的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì),采用“隔堂對(duì)分”的形式實(shí)施“對(duì)分課堂”教學(xué),學(xué)生普遍反映良好,教學(xué)效果得到了一定的改善和提升。以高校兩節(jié)課為一次課的教學(xué)形式,《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的實(shí)施方案大致如下:
第一節(jié)課(45分鐘)是“作業(yè)匯報(bào)+師生對(duì)話”環(huán)節(jié)。其中,學(xué)生的“作業(yè)匯報(bào)”為30分鐘。此環(huán)節(jié)要求學(xué)生在全班展示自己完成的作業(yè),并讓學(xué)生把自己完成作業(yè)的思路及大致過(guò)程口頭表述出來(lái),具體匯報(bào)人則由教師隨堂指定。此環(huán)節(jié)的作業(yè)是指上一次課教師布置的,經(jīng)由學(xué)生利用兩次課之間的課余時(shí)間完成的,“隔堂”進(jìn)行展示與匯報(bào)的作業(yè)?!白鳂I(yè)匯報(bào)”的優(yōu)勢(shì)在于將“做作業(yè)”從較為散漫的“完成任務(wù)”“紙上談兵”發(fā)展到“實(shí)彈演練”,給學(xué)生提供了展示學(xué)習(xí)成果、鍛煉心理素質(zhì)和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)和平臺(tái),極大地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合素質(zhì)。隨后,根據(jù)學(xué)生匯報(bào)作業(yè)的情況展開(kāi)師生之間、生生之間的“對(duì)話”環(huán)節(jié),用時(shí)15分鐘?!皫熒鷮?duì)話”中教師的主要任務(wù)是對(duì)“作業(yè)匯報(bào)”進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)、糾偏、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、釋難,其目的是讓學(xué)生在“師生對(duì)話”中得以進(jìn)一步理解、復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí),做到融會(huì)貫通、學(xué)有所獲。
第二節(jié)課(45分鐘)為“教師講授+布置作業(yè)”環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)中教師的課堂講授(新內(nèi)容)用時(shí)40分鐘。這里教師的講授是一種導(dǎo)讀式的“精講”,主要講解學(xué)習(xí)目標(biāo)、基本知識(shí)點(diǎn)、與其他內(nèi)容的聯(lián)系、重點(diǎn)與難點(diǎn)等,不需要對(duì)內(nèi)容講得過(guò)于全面、深刻和透徹,這種適時(shí)留白、精講點(diǎn)撥的教學(xué)方式,意在給學(xué)生留下“意猶未盡”“懸而未決”之感,目的是給學(xué)生預(yù)留一定自主探究的空間,激發(fā)其在課后繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、探究答案的好奇心、主動(dòng)性和積極性,幫助學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題探索者的角色;最后剩余的5分鐘時(shí)間,則用于教師布置作業(yè)(即針對(duì)授課內(nèi)容及知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境問(wèn)題或討論主題)。
第一次課與第二次課之間的課余時(shí)間,是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的“學(xué)生獨(dú)學(xué)”環(huán)節(jié),即“完成作業(yè)與形成匯報(bào)”環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)分為兩個(gè)步驟:首先是學(xué)生“獨(dú)學(xué)”(做作業(yè))。要求學(xué)生在課后結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí),通過(guò)自主檢索、分析、整合資料等方式,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,獨(dú)立完成教師布置的作業(yè);第二步則是“小組討論與形成匯報(bào)”。具體做法是學(xué)生將自己在“獨(dú)學(xué)”中得到的答案在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行分享、討論,推選出最優(yōu)秀的作業(yè),并對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充、完善,在下一次課堂(“隔堂”)由教師隨機(jī)指定小組匯報(bào)人時(shí)在全班進(jìn)行匯報(bào)。“做作業(yè)”是“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié)。藝術(shù)類大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較輕,作業(yè)量比較少,時(shí)間上更為寬裕和自由,因此,“做作業(yè)”“作業(yè)匯報(bào)”有助于督促一貫懶于思考、惰性滋長(zhǎng)的學(xué)生“不得不”投入學(xué)習(xí)之中,也是強(qiáng)制學(xué)生投入學(xué)習(xí)、倒逼學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的一種行之有效的手段。
綜上所述,《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式將教學(xué)過(guò)程劃分為既相互獨(dú)立又緊密相連的三個(gè)環(huán)節(jié):基礎(chǔ)環(huán)節(jié)——“教師講授+布置作業(yè)”,核心環(huán)節(jié)——“學(xué)生獨(dú)學(xué)(做作業(yè))+小組討論形成匯報(bào)”,提高環(huán)節(jié)——“作業(yè)匯報(bào)+師生對(duì)話”,使課堂實(shí)現(xiàn)了“以教為主”向“以學(xué)為主”的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變,讓創(chuàng)造性思維、溝通與合作能力、自我表現(xiàn)能力的培養(yǎng)在教學(xué)中得到貫徹落實(shí),有助于大學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展。
三、《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”實(shí)施過(guò)程中的
問(wèn)題及對(duì)策
由于《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、投入程度、師生角色等諸多方面都有所變化,使得教師面臨許多在傳統(tǒng)課堂中從未遇到過(guò)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
(一)教師“精講留白”環(huán)節(jié)中容易出現(xiàn)的問(wèn)題
在長(zhǎng)期理論課教學(xué)中,教師自身的教學(xué)思想和理念已經(jīng)形成了固有的思維定式,加之“對(duì)分課堂”教學(xué)模式還處于實(shí)踐與探索的過(guò)程之中,因此,在課堂講授環(huán)節(jié)中,由于經(jīng)驗(yàn)積累不夠,教師對(duì)于哪些內(nèi)容要“精講”、哪些地方需“留白”沒(méi)有做好充分的取舍,而且受習(xí)慣思維影響,教師在講授時(shí)總是想讓學(xué)生能聽(tīng)得更清楚、更明白,經(jīng)常會(huì)“情不自禁”地回歸到對(duì)問(wèn)題“面面俱到”“細(xì)致透徹”的授課習(xí)慣之中,對(duì)“精講留白”的教學(xué)內(nèi)容、方式與策略掌控不好,導(dǎo)致本環(huán)節(jié)時(shí)有“脫軌”,經(jīng)常出現(xiàn)“精講”不“精”、“留白”未“留”、拖延時(shí)間的情況,未能很好地體現(xiàn)出駕馭課堂的能力以及“精講留白”的優(yōu)越性。
對(duì)策:教育家葉圣陶主張“凡為教者必期于達(dá)到不須教?!苯處熓紫纫羁填I(lǐng)悟“對(duì)分課堂”教學(xué)模式內(nèi)涵,遵循“精講留白”的針對(duì)性和啟發(fā)性原則,吃透教材,做好學(xué)情分析,努力擺脫自身傳統(tǒng)教學(xué)思想、理念形成的固有思維的束縛。“精講”講的是知識(shí)的核心與本質(zhì),“留白”則是在抓住核心知識(shí)的前提下,有意留出知識(shí)空白,激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課后“學(xué)生獨(dú)學(xué)”(做作業(yè))環(huán)節(jié),通過(guò)教材、互聯(lián)網(wǎng)等工具去探究、獲取?!敖處熜枰D(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到我們需要通過(guò)各種教學(xué)手段,幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并傳授自主學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、有聲資源、自媒體、電子出版物等工具,進(jìn)行終身學(xué)習(xí),最終讓學(xué)生在將來(lái)的藝術(shù)發(fā)展道路上走得更好、更遠(yuǎn)?!保?]例如,在“藝術(shù)接受”的教學(xué)中,教師只對(duì)基本概念知識(shí)做導(dǎo)讀式的“精講”,把關(guān)鍵的“藝術(shù)接受的特征”留白給學(xué)生,要求學(xué)生在“學(xué)生獨(dú)學(xué)”(做作業(yè))中鑒賞指定藝術(shù)作品,并且在“小組討論形成匯報(bào)”環(huán)節(jié)完成匯報(bào)。于是,當(dāng)學(xué)生的全部心理要素都集中到指定鑒賞的藝術(shù)作品之中時(shí),“審美注意”產(chǎn)生了;學(xué)生對(duì)即將欣賞的藝術(shù)作品充滿了好奇和向往之情時(shí),“審美期待”形成了;學(xué)生開(kāi)始直觀、直接地欣賞、品鑒藝術(shù)作品時(shí),“審美感知”生發(fā)了;伴隨著鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中想象、聯(lián)想等情感活動(dòng)的交織與碰撞,“審美體驗(yàn)”建立了;學(xué)生最終從鑒賞藝術(shù)作品的過(guò)程中獲得了感性的愉悅和理性的認(rèn)知,“審美理解”達(dá)到了。由此,提綱挈領(lǐng)的“精講”之后的適時(shí)“留白”,給學(xué)生留出適量知識(shí),留出適當(dāng)空間,促使學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題探索者的角色,讓學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)作品以及內(nèi)化吸收和討論的過(guò)程中,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,親身感悟和理解“藝術(shù)接受”之體驗(yàn)性、過(guò)程性、異同性、再創(chuàng)造性特征等知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,幫助學(xué)生自主建構(gòu)起學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問(wèn)題的方法與途徑。
(二)“師生對(duì)話”環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題
“師生對(duì)話”環(huán)節(jié)是師生之間針對(duì)學(xué)生作業(yè)匯報(bào)中的不足或未解決的問(wèn)題而展開(kāi)的對(duì)話式討論、提示、指導(dǎo)和解答,目的在于讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的復(fù)習(xí)和鞏固。但基于藝術(shù)類大學(xué)生年齡、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、能力水平等多方面因素,加之長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生已習(xí)慣于聆聽(tīng)、接受直接來(lái)自教師的知識(shí)傳授,他們普遍不善于發(fā)現(xiàn)、分析和思考問(wèn)題。因此,在“師生對(duì)話”環(huán)節(jié),大部分學(xué)生的提問(wèn)或發(fā)言多是重復(fù)教材上的觀點(diǎn)或停留于對(duì)常規(guī)性問(wèn)題、普遍性現(xiàn)象的認(rèn)知層面,缺乏自己的主體感受和考量;部分學(xué)生感覺(jué)自己沒(méi)有能力參與到對(duì)話之中,感覺(jué)自己“回答不出問(wèn)題”或“不知道說(shuō)些什么”,于是只能隨聲附和同伴或老師的表述,敷衍了事,未能很好實(shí)現(xiàn)“師生對(duì)話”的效果和意義。
對(duì)策:“師生對(duì)話”的關(guān)鍵在于教師和學(xué)生要在經(jīng)驗(yàn)共享中交流信息、創(chuàng)生知識(shí),形成差異性認(rèn)知與互動(dòng)生成的良好狀態(tài)。因此,教師首先在布置作業(yè)(即針對(duì)授課內(nèi)容及知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境問(wèn)題或討論主題)時(shí)要順應(yīng)教材意圖,布置作業(yè)不宜過(guò)大、過(guò)難或過(guò)于封閉,要以學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)際起點(diǎn)和認(rèn)知水平為準(zhǔn),讓學(xué)生在“做作業(yè)”中有所知、有所獲,才能為后續(xù)“師生對(duì)話”奠定基礎(chǔ);其次,教師要努力營(yíng)造互相尊重、民主平等的教學(xué)氛圍,特別關(guān)照部分文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力有限的學(xué)生,督促學(xué)生必須認(rèn)真完成作業(yè)。通過(guò)認(rèn)真踏實(shí)地“做作業(yè)”,學(xué)生一定會(huì)獲得對(duì)知識(shí)的理解,當(dāng)學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所獲、自感能“言之有物”時(shí),就會(huì)有加入“對(duì)話”的信心和勇氣;第三,在“師生對(duì)話”環(huán)節(jié),教師要發(fā)揮不可或缺的指導(dǎo)作用,要肯定、鼓勵(lì)學(xué)生的作業(yè)和匯報(bào),要欣賞差異,引導(dǎo)學(xué)生勇于提問(wèn)。例如,針對(duì)學(xué)生對(duì)恩格斯提出的“美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和歷史標(biāo)準(zhǔn)”批評(píng)原則的理論內(nèi)涵難以理解的問(wèn)題,教師以布置作業(yè)的形式,指定學(xué)生鑒賞歷史上具有代表性的經(jīng)典音樂(lè)或影視作品,在后續(xù)“師生對(duì)話”環(huán)節(jié)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),針對(duì)學(xué)生提出的如題材老舊、內(nèi)容單一、制作簡(jiǎn)陋、不好看、無(wú)法與當(dāng)今科技先進(jìn)、時(shí)尚炫酷的作品相比等共性問(wèn)題展開(kāi)對(duì)話式的分析和討論。在解決了低層次問(wèn)題的基礎(chǔ)上,逐步凝煉高層次問(wèn)題:對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)不能單純止于美學(xué)的角度,還要將作品置于歷史的范疇來(lái)考察,才能體現(xiàn)其藝術(shù)史上的經(jīng)典性與傳承性。同時(shí)基于學(xué)生個(gè)性化審美體驗(yàn)和見(jiàn)解,進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生思考的方向和廣度,深入認(rèn)識(shí)由于時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,“美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和歷史標(biāo)準(zhǔn)”批評(píng)原則必然會(huì)出現(xiàn)不平穩(wěn)發(fā)展的現(xiàn)象。如此舉一反三、觸類旁通,促使學(xué)生一步步進(jìn)入問(wèn)題探索者的角色,有效提升了學(xué)生對(duì)“做作業(yè)”的興趣、信心以及在“師生對(duì)話”中的存在感和成就感,切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性。
(三)關(guān)于教學(xué)班級(jí)人數(shù)、課時(shí)與教學(xué)模式的推進(jìn)問(wèn)題
首先,關(guān)于“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的推進(jìn)問(wèn)題,筆者認(rèn)為,基于藝術(shù)類大學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知水平等方面存在一定的差異性,如果《藝術(shù)概論》課程全部采用“對(duì)分課堂”模式進(jìn)行教學(xué),對(duì)于一些抽象性和理論性很強(qiáng)的知識(shí),如果教師也只是提綱挈領(lǐng)的“精講”,就會(huì)造成部分學(xué)生因?yàn)樽陨碇R(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足“聽(tīng)不明白”“難以理解”“無(wú)法領(lǐng)會(huì)”的情況,繼而會(huì)使這部分學(xué)生滋生畏難情緒,嚴(yán)重影響后續(xù)“獨(dú)學(xué)”與“對(duì)話”環(huán)節(jié)的正常進(jìn)行;其次,高校藝術(shù)專業(yè)理論課教學(xué)一般都實(shí)行合班制上課,1個(gè)教學(xué)班通常由2個(gè)或3個(gè)行政班組成,平均人數(shù)為50到80人。教學(xué)班級(jí)人數(shù)規(guī)模較為龐大,教學(xué)課時(shí)有限(每周2課時(shí),16周32課時(shí)),能全面展開(kāi)“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的時(shí)間比較緊張,尤其是“作業(yè)匯報(bào)”和“師生對(duì)話”兩個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)多、課時(shí)有限,很多學(xué)生根本沒(méi)有匯報(bào)作業(yè)與參與對(duì)話的機(jī)會(huì),極大地制約了“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的實(shí)施力度和實(shí)踐廣度。
對(duì)策:教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中較為復(fù)雜的因素,任何一種教學(xué)模式都不是十全十美、絕對(duì)適用的,課程改革更不可能一蹴而就,它會(huì)受到來(lái)自傳統(tǒng)觀念、范式、學(xué)情等諸多因素的限制。教育家陶行知先生說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法?!苯?jīng)過(guò)近五個(gè)學(xué)年的實(shí)踐,證明《藝術(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式有明顯的優(yōu)勢(shì),但依據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合課程特點(diǎn)、知識(shí)理論性強(qiáng)弱、實(shí)踐所占比例、學(xué)生掌握知識(shí)程度等因素,以及教學(xué)班級(jí)人數(shù)與課時(shí)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,筆者主講的《藝術(shù)概論》課堂教學(xué)并未全部采用“對(duì)分課堂”模式,而是秉承靈活機(jī)動(dòng)、適時(shí)調(diào)整、嚴(yán)格把控的理念,在充分考慮課時(shí)比例的前提下,選擇難易適中的章節(jié),階段性、選擇性地開(kāi)展“對(duì)分課堂”教學(xué)。同時(shí),“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的應(yīng)用并不是要摒棄傳統(tǒng)的以講授法為主的學(xué)理化教學(xué)模式,相反,對(duì)于理論性比較強(qiáng)的一些章節(jié)知識(shí),仍然要以教師的講授為主。傳統(tǒng)講授法的功能和意義就在于可以集中、高效地使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲取大量知識(shí)、技能和直接經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生人數(shù)多、課時(shí)有限,難以全面展開(kāi)“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的情況,我們主張“對(duì)分課堂”教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法相互滲透,實(shí)現(xiàn)“對(duì)分課堂”教學(xué)模式的有序推進(jìn),這樣既有利于合理掌控教學(xué)時(shí)間,確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),又可關(guān)照到學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的學(xué)生。實(shí)踐證明,這一做法得到了學(xué)生們的普遍認(rèn)同,教學(xué)效果有所改善,學(xué)生反饋良好。
結(jié)" "語(yǔ)
《藝術(shù)概論》課程“對(duì)分課堂”教學(xué)模式充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,雖然還處于實(shí)施探索階段,但就效果而言,已顯示出其優(yōu)勢(shì)性。近五年來(lái),學(xué)生對(duì)《藝術(shù)概論》課程的教學(xué)評(píng)價(jià)均在九十分以上,對(duì)教師的教學(xué)以及學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。教育改革家邁克爾·富蘭在《變革的力量》一書中指出:“課程改革不是一張藍(lán)圖,而是一個(gè)不盡的旅途”,任重而道遠(yuǎn)?!端囆g(shù)概論》“對(duì)分課堂”教學(xué)模式還需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識(shí),讓學(xué)生真正進(jìn)入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
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