隨著教育理念的不斷更新與深化,傳統(tǒng)的以知識傳授為中心的教學(xué)方式已逐漸顯露出其局限性,而以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的教育改革正在成為主流趨勢。小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時期,其中,語文教學(xué)承擔(dān)著傳承文化、培養(yǎng)語言能力的任務(wù),也是學(xué)生情感態(tài)度、價值觀形成的重要階段。然而,當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中,仍普遍存在重知識輕能力、重結(jié)果輕過程的現(xiàn)象,這在一定程度上制約了學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。為此,基于素養(yǎng)本位的單元設(shè)計應(yīng)運而生,它強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的實際生活出發(fā),以單元為基本單位整合相關(guān)知識、技能、情感等目標(biāo),通過情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)向、合作學(xué)習(xí)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其批判性思維能力、創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力。基于此,本文以部編版小學(xué)語文三年級上冊第六單元為例,對基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)策略展開深入探究,致力于探索一條既符合教育規(guī)律又適應(yīng)時代要求的小學(xué)語文教學(xué)新路徑,以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。
一、小學(xué)語文素養(yǎng)本位單元設(shè)計的概念界定
在當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域,素養(yǎng)本位單元設(shè)計正逐漸成為備受矚目的理念與實踐方向。小學(xué)語文素養(yǎng)本位單元設(shè)計以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為目標(biāo),圍繞特定主題或文本進(jìn)行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的課程設(shè)計與實施。它與傳統(tǒng)教學(xué)有顯著區(qū)別,傳統(tǒng)教學(xué)往往側(cè)重于知識的簡單灌輸,而素養(yǎng)本位單元設(shè)計著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動要圍繞學(xué)生多維度的綜合發(fā)展來展開,涵蓋了語言運用能力、思維品質(zhì)、文化意識和審美情趣等多個層面,旨在培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)、敏銳審美眼光和獨立思考能力的未來公民。在具體操作上,該理念要求教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生實際情況,精選教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)真實語境,設(shè)計多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)和評價方式,以引導(dǎo)學(xué)生主動探究、合作交流,促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)和遷移應(yīng)用能力的提升。這樣的單元設(shè)計,旨在構(gòu)建一個以學(xué)生為中心、以素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文學(xué)習(xí)生態(tài),實現(xiàn)從知識本位向素養(yǎng)本位的教學(xué)轉(zhuǎn)型。這種設(shè)計理念不僅關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài),而且著眼于其長遠(yuǎn)發(fā)展,旨在通過系統(tǒng)的教學(xué)安排使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中逐步構(gòu)建起扎實的知識基礎(chǔ),同時培養(yǎng)其批判性思維能力、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)。
二、基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)策略
(一)依據(jù)學(xué)生學(xué)情,設(shè)定單元教學(xué)目標(biāo)
在當(dāng)前教育改革的浪潮中,小學(xué)語文教學(xué)正逐步從傳統(tǒng)的知識傳授模式向素養(yǎng)導(dǎo)向的教育模式轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)型要求教師不僅僅是知識的傳遞者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在此背景下開展基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)時,教師應(yīng)緊密圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)設(shè)定教學(xué)目標(biāo),同時注重目標(biāo)的動態(tài)調(diào)整,以適應(yīng)學(xué)生的個體差異和成長需求。
為了更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,教師需通過多種渠道來全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,包括但不限于問卷調(diào)查、面對面訪談、日常觀察以及分析學(xué)生過往的學(xué)習(xí)記錄。通過問卷調(diào)查,教師能迅速掌握學(xué)生的基礎(chǔ)信息和興趣愛好;面對面訪談有助于深入理解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)及面臨的挑戰(zhàn);日常觀察能夠捕捉到學(xué)生非言語行為,如課堂參與度和注意力集中的時段;分析學(xué)習(xí)記錄則能揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程和知識掌握情況。通過整合這些信息,教師能夠構(gòu)建每位學(xué)生的學(xué)習(xí)畫像,從而更精準(zhǔn)地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。
在明確學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上,教師可以依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,深入研讀教材以設(shè)定單元教學(xué)主題。以部編版小學(xué)語文三年級上冊第六單元為例,該單元包括《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》三首古詩,以及《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》三篇文章。其中,《望天門山》的作者是唐代詩人李白,其通過對天門山景象的描述贊美了大自然的神奇壯麗,表達(dá)了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風(fēng)貌;《飲湖上初晴后雨》是宋代詩人蘇軾的作品,通過描繪西湖在不同天氣下的美景,展現(xiàn)了詩人對自然美的深刻感悟與人文情懷;《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫之作,通過詩人眼中的洞庭湖景傳達(dá)了對寧靜生活的向往和對自然和諧的追求;《富饒的西沙群島》這篇文章通過豐富的描寫展現(xiàn)了西沙群島獨特的地理環(huán)境和豐富的生物資源;《海濱小城》和《美麗的小興安嶺》分別描繪了海濱城市的獨特風(fēng)光和小興安嶺四季變換的美麗景色。這些文章不僅描繪了祖國的大好河山,還蘊(yùn)含著豐富的自然美、人文美和生態(tài)美,旨在引導(dǎo)學(xué)生感受自然之美,培養(yǎng)其審美情趣和愛國情懷。
基于上述分析,教師可以將該單元教學(xué)主題設(shè)定為“領(lǐng)略祖國大好河山”,這一主題不僅貼近學(xué)生的生活實際,而且富有時代意義和文化底蘊(yùn)。接著,教師需將這一主題細(xì)化為具體的教學(xué)目標(biāo),該目標(biāo)應(yīng)超越單純的語言文字技能訓(xùn)練,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入其中。這意味著,除關(guān)注學(xué)生的閱讀、寫作、聽說能力外,還應(yīng)注重培養(yǎng)其文化理解力、審美鑒賞力、創(chuàng)新思維能力和批判性思考能力?;诖?,教師可以將該單元的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:
1.認(rèn)識和掌握指定的生字、生詞,包括會寫、會認(rèn)一定數(shù)量的字詞,并能夠正確地朗讀課文;學(xué)習(xí)“圍繞一個意思寫”的寫作方法,并能夠運用到習(xí)作中。
2.通過學(xué)習(xí)古詩理解詩意,了解古詩的韻律和節(jié)奏感,體會作者表達(dá)的情感,并能夠背誦指定的古詩;現(xiàn)代文學(xué)習(xí)重點是通過關(guān)鍵語句理解段落的意思,領(lǐng)略祖國的美麗風(fēng)光,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
3.通過對課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受祖國的美麗和富饒;同時指導(dǎo)學(xué)生掌握積累語言的方法,培養(yǎng)學(xué)生積累語言的習(xí)慣。
4.在教學(xué)中注重閱讀方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)環(huán)境。這樣設(shè)定教學(xué)目標(biāo)不僅能夠提升學(xué)生的語文綜合能力,還能培養(yǎng)其審美觀、價值觀和文化自信心。此外,教師在后續(xù)教學(xué)過程中,還應(yīng)根據(jù)學(xué)生課堂反饋、作業(yè)完成情況等,靈活對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行動態(tài)優(yōu)化。例如,若發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某一詩詞情感理解存在困難,便及時補(bǔ)充背景資料,調(diào)整教學(xué)側(cè)重點,確保教學(xué)目標(biāo)始終契合學(xué)生的實際發(fā)展需求,讓素養(yǎng)本位的教學(xué)理念真正落地生根,助力學(xué)生全面成長。
(二)利用思維導(dǎo)圖,構(gòu)建單元學(xué)習(xí)框架
在小學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域,以素養(yǎng)為本位的教育理念正逐漸深入人心。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng),而非單純的知識灌輸。教師可以利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建單元學(xué)習(xí)框架,旨在通過直觀、系統(tǒng)的方式激發(fā)學(xué)生的思維活力,促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)能力的提升。
單元教學(xué)主題不僅是單元設(shè)計的靈魂,還是思維導(dǎo)圖構(gòu)建的起點。以部編版小學(xué)語文三年級上冊第六單元為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將該單元的教學(xué)主題放置于思維導(dǎo)圖的中心,隨后從該中心出發(fā)繪制多個子分支,以覆蓋單元內(nèi)各篇文章的關(guān)鍵要點及相互聯(lián)系。
1.確立中心主題:教師可以指導(dǎo)學(xué)生使用紅色大號字體將“領(lǐng)略祖國大好河山”這一單元主題標(biāo)注于思維導(dǎo)圖的中央。
2.構(gòu)建主分支:圍繞中心主題“領(lǐng)略祖國大好河山”,教師可以指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建若干主分支,每個主分支代表單元內(nèi)的一個主要篇章或主題。
3.添加子分支:在每個主分支下進(jìn)一步細(xì)分出子分支,涵蓋每篇課文的重點詞匯、關(guān)鍵句式、作者背景、文化內(nèi)涵、情感表達(dá)等。例如,《望天門山》的子分支下可以包括詩歌背景、文學(xué)特色、自然描繪、情感表達(dá)、文化價值、藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)意延伸等。
4.建立聯(lián)系線:通過線條或箭頭連接不同分支表明它們之間的邏輯關(guān)系和知識關(guān)聯(lián)。例如,從《望天門山》延伸到“山水詩特點”,再與“自然美與精神風(fēng)貌”形成聯(lián)系,體現(xiàn)古詩中自然美與詩人情感的交融。
5.插入圖標(biāo)和關(guān)鍵詞:為了使思維導(dǎo)圖更加生動和易于記憶,教師可以鼓勵學(xué)生在適當(dāng)位置插入與課文內(nèi)容相關(guān)的圖標(biāo),如山水畫、詩人肖像、地理標(biāo)記等,并用簡潔的關(guān)鍵詞概括知識點,提高信息的可視化效果。
6.個人化添加:鼓勵每位學(xué)生根據(jù)自己的理解和興趣,在思維導(dǎo)圖中添加個性化元素,如自己創(chuàng)作的詩句、對自然美景的感受描述或?qū)Νh(huán)保行動的思考,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。通過上述步驟,思維導(dǎo)圖不僅幫助學(xué)生梳理和整合了單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,還促進(jìn)了其批判性思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展,增強(qiáng)了語文學(xué)習(xí)的趣味性和有效性。這種以素養(yǎng)本位為導(dǎo)向的教學(xué)策略不僅提升了學(xué)生的語文綜合能力,還培養(yǎng)了其終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和解決問題的能力。
(三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,深化單元學(xué)習(xí)體驗
在教育領(lǐng)域,情境教學(xué)法是一種強(qiáng)調(diào)通過情感激發(fā)和直觀體驗來促進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。這種方法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,教師可以通過創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)、在實踐中感悟,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。
隨著科技的進(jìn)步,多媒體技術(shù)成為情境教學(xué)的重要工具。開展基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)時,教師可以充分利用視頻、音頻和動畫等多媒體資源,為學(xué)生打造一個充滿活力和真實感的學(xué)習(xí)空間。例如,在教授《望天門山》時,教師可以通過播放長江三峽的航拍視頻,讓學(xué)生直觀感受到“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”的壯闊景象;在講解《飲湖上初晴后雨》時,則可以展示西湖在不同天氣下的美麗畫面,輔以悠揚的古典音樂,讓學(xué)生仿佛置身于詩人蘇軾筆下的江南煙雨之中。這種沉浸式的體驗不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能加深其對詩歌意境的理解。
為了進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)的參與度和真實感,教師應(yīng)巧妙設(shè)計與學(xué)生生活緊密相關(guān)的教學(xué)情境。例如,教師可以組織一次實地考察活動,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)附近的公園或者自然風(fēng)景區(qū),使其親自觀察并記錄下所見所聞,再嘗試用自己的文字語言描述這些自然景觀。通過這種方式,學(xué)生不僅能在實踐中提升語言表達(dá)能力,還能深刻體會到自然之美與文學(xué)之美的相互映襯。在單元教學(xué)中,教師還可以嘗試將語文知識與其他學(xué)科知識相融合,通過綜合實踐活動來深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。例如,在學(xué)習(xí)完《富饒的西沙群島》后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過查閱地理資料,來了解西沙群島的地理位置及其豐富的自然資源,并鼓勵其用圖表、手繪地圖等形式進(jìn)行展示。同時,結(jié)合科學(xué)課程探討海洋生物多樣性保護(hù)的重要性,讓學(xué)生在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中增長知識,培養(yǎng)對自然的敬畏之心。
(四)優(yōu)化評價體系,確保單元教學(xué)成效
開展基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)時,教師優(yōu)化評價體系是確保教學(xué)成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一過程不僅要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評價觀念,還需教師創(chuàng)新評價方法,實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的全面、準(zhǔn)確把握。首先,教師應(yīng)突破單一的教師評價模式,引入自評、互評等多元主體參與的評價方式,同時兼顧形成性評價和終結(jié)性評價,以此構(gòu)建起立體化、多維度的評價體系。形成性評價關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的每一步進(jìn)展,及時給予反饋,幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)策略;而終結(jié)性評價則側(cè)重于對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的整體評估,兩者相輔相成,共同促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
其次,強(qiáng)調(diào)過程性評價意味著將評價的重點從結(jié)果轉(zhuǎn)向過程,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、方法和創(chuàng)新能力。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生勇于嘗試、不怕失敗,培養(yǎng)其批判性思維能力和解決問題的能力。這一評價理念的實施有助于營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在探索和實踐中不斷積累經(jīng)驗,提升綜合素質(zhì)。例如,開展部編版小學(xué)語文三年級上冊第六單元教學(xué)評價時,教師可以結(jié)合單元主題設(shè)計包括口頭報告、小組討論、創(chuàng)意寫作、詩歌朗誦比賽、自然觀察日記等多種形式的評價活動,以全面評估學(xué)生在知識點掌握、學(xué)習(xí)興趣、團(tuán)隊合作精神、面對挑戰(zhàn)的態(tài)度,以及創(chuàng)新表達(dá)能力等方面的表現(xiàn),以全面評價學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展。
最后,個性化反饋指導(dǎo)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的有效手段。在評價過程中,教師應(yīng)注重對每位學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致觀察,并針對其特點提供精準(zhǔn)的反饋與指導(dǎo)。這既包括對學(xué)習(xí)成果的肯定,也涵蓋對存在問題的指出及改進(jìn)建議,旨在引導(dǎo)學(xué)生正視自我,明確發(fā)展方向,從而實現(xiàn)個性化成長。通過這種一對一的反饋機(jī)制,學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢與不足,進(jìn)而激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,主動尋求進(jìn)步。通過上述策略,教師能夠構(gòu)建一個既關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成就,又重視其情感態(tài)度、社會技能發(fā)展的綜合評價體系,從而有效提升基于素養(yǎng)本位單元設(shè)計的小學(xué)語文教學(xué)成效。這種評價體系不僅能夠激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),還能幫助教師及時調(diào)整教學(xué)策略,確保每一位學(xué)生都能在適合自己的節(jié)奏中獲得成長和發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述,素養(yǎng)本位單元設(shè)計在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用,不僅能夠有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)其全面發(fā)展。同時,通過構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中運用語言、理解文化,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。在未來,教師應(yīng)當(dāng)持續(xù)深化對素養(yǎng)本位單元設(shè)計的理解與實踐,不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法,以適應(yīng)新時代教育的發(fā)展需求。