初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)的措施

古代文學(xué)是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華文明綿延五千年的文化瑰寶，承載著豐富的歷史文化和哲學(xué)思想，蘊(yùn)含著對(duì)自然萬(wàn)物的深刻認(rèn)識(shí)與獨(dú)特見(jiàn)解。當(dāng)前，在全球化和信息化迅速發(fā)展的教育形勢(shì)下，教育工作者亟須處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代知識(shí)有機(jī)融合的問(wèn)題。在這個(gè)背景下，在初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)，既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育的重要途徑。古代詩(shī)詞中常常描繪的植物、動(dòng)物和季節(jié)變化，蘊(yùn)含了豐富的生物學(xué)知識(shí)。杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，通過(guò)對(duì)春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的描寫(xiě)，展示了植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，可以幫助學(xué)生通過(guò)文學(xué)的美感體驗(yàn)到自然的神奇與奧妙。通過(guò)在生物教學(xué)中引用這些古代文學(xué)作品，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谛蕾p文學(xué)之美的同時(shí)，更加深入地理解生物學(xué)原理。

一、初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要

（一）我國(guó)當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展的需要

文化自信要求我們?cè)诮逃凶⒅貙?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，古代文學(xué)作為中華文化的精髓，承載了豐富的歷史記憶和民族精神，將古代文學(xué)有機(jī)融入初中生物教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的雙重目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)生在掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。我國(guó)當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化與多樣化的趨勢(shì)，在這樣的文化生態(tài)中，如何培養(yǎng)青年一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，成為教育工作者亟須解決的問(wèn)題。初中生物教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、理解生命現(xiàn)象的責(zé)任。

在初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)，可以將科學(xué)與藝術(shù)、知識(shí)與文化融為一體，促進(jìn)學(xué)生在多維度上獲得發(fā)展，豐富了生物學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，還在潛移默化中增強(qiáng)了學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感，為他們今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

（二）學(xué)科融合發(fā)展的需要

學(xué)科融合作為一種教育創(chuàng)新模式，強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)有機(jī)結(jié)合，打破學(xué)科之間的壁壘，通過(guò)多學(xué)科的交叉與滲透，幫助學(xué)生建立起對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知。初中生物學(xué)科的主要意義是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界的生物現(xiàn)象、理解生命科學(xué)的基本原理，而古代文學(xué)則以其豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美價(jià)值，提供了另一個(gè)角度來(lái)理解自然與生命，將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，符合我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育和全面育人的要求，也順應(yīng)了全球教育發(fā)展的趨勢(shì)。

（三）初中生全面發(fā)展的需要

全面發(fā)展教育理念強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生在知識(shí)、能力、素質(zhì)等方面的綜合培養(yǎng)，力求德智體美勞等多維度均衡發(fā)展。初中是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，生物教師要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，深化他們對(duì)生命現(xiàn)象的理解，促進(jìn)其全面發(fā)展。全面發(fā)展的教育要求學(xué)生具備批判性思維和創(chuàng)新能力，教師在生物教學(xué)中融入古代文學(xué)，可以通過(guò)對(duì)古人自然觀的探討，引導(dǎo)學(xué)生思考古代智慧與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)系，培養(yǎng)他們的批判性思維。例如，通過(guò)分析古代文學(xué)作品中對(duì)自然現(xiàn)象的描述，學(xué)生可以比較古代與現(xiàn)代對(duì)同一現(xiàn)象的不同理解，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)生物學(xué)研究的興趣和創(chuàng)新思維。這種教學(xué)模式不僅能深化學(xué)生對(duì)生物學(xué)科的理解，還能夠幫助他們形成跨學(xué)科的綜合思維。

二、初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)的主要環(huán)節(jié)

（一）新課導(dǎo)入

在初中生物教學(xué)中，新課導(dǎo)入除了要吸引學(xué)生的注意力之外，更要幫助學(xué)生建立起對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)知和邏輯預(yù)期，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或已有知識(shí)相聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和探究欲望。中國(guó)古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的自然觀察、生命哲理和文化意蘊(yùn)，能夠有效激發(fā)學(xué)生在美學(xué)和情感上的共鳴，教師可以采用講述、誦讀或描述的方式，再現(xiàn)古代文學(xué)作品中生動(dòng)的自然景觀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的多重感知，初步接觸生物學(xué)知識(shí)。教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性強(qiáng)的引導(dǎo)性問(wèn)題，幫助學(xué)生聚焦文學(xué)作品中的生物學(xué)現(xiàn)象，逐步引出本節(jié)課的核心知識(shí)點(diǎn)，聯(lián)系其已有的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生為接受新的知識(shí)做好充分準(zhǔn)備。

（二）課堂穿插

教師需要在生物學(xué)內(nèi)容的講解過(guò)程中，尋找與古代文學(xué)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，利用文學(xué)作品中的意象、哲理和自然描寫(xiě)，幫助學(xué)生從感性層面理解抽象的生物學(xué)概念。同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生思考文學(xué)與生物學(xué)之間的聯(lián)系，通過(guò)提問(wèn)、討論等方式，促使學(xué)生進(jìn)行深度思考，幫助他們從跨學(xué)科的角度審視自然現(xiàn)象和生物學(xué)原理。課堂穿插時(shí)要注重教學(xué)的節(jié)奏與層次，避免過(guò)于頻繁地插入與主題關(guān)系不大的文學(xué)內(nèi)容，而是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，恰到好處地穿插文學(xué)作品，使其為生物學(xué)知識(shí)的理解提供有益的補(bǔ)充和延伸。

（三）巧妙設(shè)計(jì)練習(xí)

巧妙設(shè)計(jì)結(jié)合古代文學(xué)的課堂練習(xí)，能夠有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科思維能力。設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，教師要結(jié)合古代文學(xué)中的自然描寫(xiě)與生物學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生能夠在文學(xué)的語(yǔ)言美感中，更好地理解生物學(xué)原理。除了知識(shí)性問(wèn)題外，教師還可以設(shè)計(jì)一些探討性的練習(xí)，如分析古代文學(xué)作品中對(duì)自然現(xiàn)象的解讀，引導(dǎo)學(xué)生思考古代作品中的自然現(xiàn)象與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)系。

三、古代文學(xué)在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用措施

（一）創(chuàng)設(shè)教育情境，以古代文學(xué)導(dǎo)入生物新知

教育情境的創(chuàng)設(shè)能夠營(yíng)造真實(shí)或虛擬的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，將抽象的生物學(xué)概念具象化，使學(xué)生能夠在情境中直觀地感受和體驗(yàn)知識(shí)。在生物教學(xué)中引入古代文學(xué)作為導(dǎo)入新知的方法，實(shí)際上是一種跨學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐，通過(guò)文學(xué)作品中的自然描寫(xiě)或生物意象，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生物學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。以“生物的特征”為例，課堂開(kāi)始時(shí)教師選取宋代葉紹翁的《游園不值》作為導(dǎo)入，這首詩(shī)中的“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”生動(dòng)描繪了春天的景象，特別是“紅杏出墻”這一句，展現(xiàn)了植物在春季旺盛的生長(zhǎng)力和強(qiáng)烈的向光性。教師可以通過(guò)詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么紅杏枝條會(huì)“出墻”？在詩(shī)句的美感之中，自然引出植物生長(zhǎng)對(duì)光的趨向性，從而進(jìn)入對(duì)生物具有應(yīng)激性這一生物特征的探討。

（二）結(jié)合古代文學(xué)作品，講授生物學(xué)新知

在中華文化的長(zhǎng)河中，古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的自然知識(shí)和生物學(xué)現(xiàn)象的描述，這些文學(xué)作品可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化他們對(duì)生物學(xué)知識(shí)的理解與應(yīng)用。教師要精通生物學(xué)知識(shí)，同時(shí)對(duì)古代文學(xué)作品有深入的理解，能夠在教學(xué)中自如地運(yùn)用這些作品，為生物學(xué)內(nèi)容增色。在實(shí)際教學(xué)中，教師可靈活采用多媒體技術(shù)將古代文學(xué)作品的文字、圖像與生物學(xué)概念相結(jié)合，創(chuàng)造出豐富的課堂體驗(yàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生物學(xué)新知的過(guò)程中，感受到文學(xué)的魅力和文化的深厚底蘊(yùn)。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師需從教學(xué)內(nèi)容與文學(xué)作品的契合度出發(fā)，精選具有典型生物學(xué)描述的文學(xué)片段，將生物學(xué)知識(shí)的講解融入文學(xué)意境之中。在語(yǔ)言表達(dá)上，教師應(yīng)突出文學(xué)作品中的自然描寫(xiě)與生命景象，通過(guò)細(xì)致分析作品中的生物學(xué)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)生物學(xué)概念與原理，使其在文學(xué)語(yǔ)境中主動(dòng)思考與探究生物學(xué)知識(shí)點(diǎn)，可設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中植物、動(dòng)物等生命體的生態(tài)適應(yīng)與生存方式，激發(fā)其探究自然界多樣性的興趣與思考。

（三）運(yùn)用古代文學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)生物學(xué)習(xí)題

“教無(wú)定法，貴在得法?！毕啾葐渭兊目茖W(xué)知識(shí)，文學(xué)作品中的意境和哲理更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思維發(fā)散，在解答生物習(xí)題的過(guò)程中，學(xué)生要能夠徹底理解生物學(xué)知識(shí)，還要從文學(xué)作品中提煉出相關(guān)的信息并進(jìn)行思考。以“開(kāi)花和結(jié)果”為例，本節(jié)課并沒(méi)有安排探究實(shí)驗(yàn)，在日常生活中學(xué)生也很少有機(jī)會(huì)看到從開(kāi)花到結(jié)果的全過(guò)程，理論知識(shí)較抽象。要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師必須想方設(shè)法把抽象的知識(shí)形象化地展現(xiàn)在學(xué)生面前，而且要精心設(shè)計(jì)相關(guān)習(xí)題，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，一步步探究出結(jié)論。教師可以引用“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”詢問(wèn)學(xué)生：“為什么在春天花會(huì)開(kāi)得如此茂盛？這與花的結(jié)構(gòu)和受精過(guò)程有什么關(guān)系？”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生需要回顧課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，尤其是花的結(jié)構(gòu)、雄蕊和雌蕊的作用以及受精后果實(shí)形成的過(guò)程。還可引用宋代蘇軾《惠崇春江晚景》中的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，要求學(xué)生解釋為什么桃花在春天開(kāi)花，而其他植物則可能在不同的季節(jié)開(kāi)花。學(xué)生在回答時(shí)需要運(yùn)用關(guān)于植物開(kāi)花時(shí)間與環(huán)境條件（如溫度、光照）之間關(guān)系的知識(shí)。教師可以結(jié)合杜甫的詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”引入關(guān)于植物的傳粉問(wèn)題，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證不同顏色的花吸引昆蟲(chóng)傳粉的效果，進(jìn)一步探討花的顏色、形態(tài)對(duì)傳粉過(guò)程的影響。

（四）傳承古代文學(xué)，開(kāi)展豐富多樣的“生物+古代文學(xué)”主題交流活動(dòng)

將古代文學(xué)作品中的自然描述、生物意象與現(xiàn)代生物學(xué)知識(shí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)探索中感受文化的深厚底蘊(yùn)，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以“了解生物圈”為例，通過(guò)本單元第一章第一、二節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)知道生物圈中綠色植物的類(lèi)群，并掌握了它們的特征。本節(jié)課的學(xué)習(xí)主要是引導(dǎo)學(xué)生從生物學(xué)的角度去讀古詩(shī)詞，去體會(huì)人們寄予植物的情懷，使學(xué)生形成跨學(xué)科學(xué)習(xí)的思維能力和創(chuàng)新精神，認(rèn)識(shí)到生物學(xué)和文學(xué)的關(guān)系緊密。在課堂交流環(huán)節(jié)，教師將學(xué)生分為多個(gè)小組，要求每個(gè)小組展示他們?cè)谡n前搜集的古詩(shī)詞，并結(jié)合生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析與討論。例如，某一小組選擇袁枚的《苔》進(jìn)行展示，這首詩(shī)描繪了“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的場(chǎng)景，發(fā)言人結(jié)合生物學(xué)知識(shí)說(shuō)明苔蘚植物的特征：苔蘚是一種低等植物，沒(méi)有真正的花，而是通過(guò)孢子繁殖。這里，教師可以適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生思考：為何袁枚會(huì)將苔蘚植物的孢子體誤認(rèn)為花？帶領(lǐng)學(xué)生探討科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系——在科學(xué)的角度，苔蘚沒(méi)有花；但在文學(xué)的表現(xiàn)中，詩(shī)人往往通過(guò)主觀情感賦予自然以生命力和象征意義。

（五）講述古代生物觀察故事，培養(yǎng)科學(xué)探究精神

古代生物觀察故事本身就具有鮮明的歷史厚重感與文化魅力，極易引起初中生的好奇心與探索欲。教師生動(dòng)地講述這些故事，可以在課堂上營(yíng)造出豐富多彩的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生在感受文化熏陶的同時(shí)，主動(dòng)探究生命科學(xué)的奧秘。第一，古代生物觀察故事的內(nèi)容選擇應(yīng)注重科學(xué)性與啟發(fā)性。教師要篩選記錄詳細(xì)、觀察過(guò)程清晰、具有邏輯推理特征的故事，這些內(nèi)容需要展示觀察現(xiàn)象的多樣性與研究過(guò)程的復(fù)雜性，強(qiáng)調(diào)觀察、記錄與實(shí)驗(yàn)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用。同時(shí)，故事情節(jié)應(yīng)具有合理的認(rèn)知難度，以符合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)與心理發(fā)展水平，能有效激發(fā)他們探索生物學(xué)問(wèn)題的興趣與求知欲；第二，講述方式的設(shè)計(jì)應(yīng)突出情境創(chuàng)設(shè)與情感共鳴。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師的講述需要具有戲劇化表現(xiàn)力，通過(guò)語(yǔ)言節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)變化和適度停頓，營(yíng)造出身臨其境的課堂氛圍。敘述的重點(diǎn)應(yīng)放在觀察與思考的細(xì)節(jié)描寫(xiě)上，充分展現(xiàn)科學(xué)探索的過(guò)程與思維路徑。通過(guò)描述觀察過(guò)程中的環(huán)境變化與心理活動(dòng)，教師能夠增強(qiáng)故事的代入感與感染力，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，并自發(fā)地聯(lián)想到生物學(xué)探究活動(dòng)的實(shí)際操作；第三，思維引導(dǎo)策略的設(shè)計(jì)要以啟發(fā)式提問(wèn)與多角度分析為核心。在講述過(guò)程中，教師需要有意識(shí)地設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析觀察過(guò)程中的生物學(xué)現(xiàn)象。講述過(guò)程中的知識(shí)點(diǎn)延展與應(yīng)用應(yīng)注重邏輯嚴(yán)密與層次遞進(jìn)，教師可以在故事情節(jié)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)引出學(xué)科知識(shí)，解釋相關(guān)生物學(xué)概念與原理。

（六）結(jié)合古代醫(yī)藥記載，拓展生物學(xué)知識(shí)面

古有“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)，其非常直觀地說(shuō)明了古人對(duì)自然界中植物和動(dòng)物的觀察與利用過(guò)程。將這些寶貴的古代醫(yī)藥記載融入初中生物教學(xué)，能夠拓寬學(xué)生的生物學(xué)知識(shí)面，有效激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與探究精神，使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成善于觀察與思考的科學(xué)素養(yǎng)。教師在授課時(shí)可以采用講述、討論與互動(dòng)式教學(xué)相結(jié)合的方式，通過(guò)語(yǔ)言描繪與情景創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)古代醫(yī)藥研究與植物探索的歷史場(chǎng)景。教學(xué)過(guò)程中需充分利用直觀化手段，如展示藥用植物的標(biāo)本、圖片或多媒體資源，強(qiáng)化學(xué)生的感知體驗(yàn)。在知識(shí)講解過(guò)程中，教師應(yīng)注重描述與分析的交替使用，幫助學(xué)生將古代醫(yī)藥記載中的生物學(xué)現(xiàn)象與現(xiàn)代科學(xué)原理進(jìn)行對(duì)比與聯(lián)系，構(gòu)建系統(tǒng)化的生物知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)適時(shí)提出探究性問(wèn)題，如“為什么某些植物具有藥用價(jià)值？”“植物的哪些特征決定了它的藥效？”等，引導(dǎo)學(xué)生思考藥物效用與生物結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。教師適時(shí)安排學(xué)生開(kāi)展“校園植物藥用價(jià)值探究”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外觀察常見(jiàn)植物的生長(zhǎng)特征，并查找其在古代醫(yī)藥中的應(yīng)用記載。在這一過(guò)程中，學(xué)生需自主收集資料、記錄觀察結(jié)果，并通過(guò)小組合作形式完成綜合性報(bào)告，展示他們的研究成果。

四、結(jié)語(yǔ)

在初中生物教學(xué)中滲透古代文學(xué)，是實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的重要路徑之一。古代文學(xué)作為中華文化的重要組成部分，既是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要來(lái)源，也是幫助學(xué)生理解生物學(xué)知識(shí)的有力工具。在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，將古代文學(xué)與生物學(xué)教學(xué)有機(jī)融合，能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)與文化的雙重傳承，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們?cè)谏飳W(xué)學(xué)習(xí)中獲得更為豐富的體驗(yàn)和更為深刻的認(rèn)識(shí)。