人為天地之心

昔者圣人之作《易》也a，將以順性命之理也b。是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義c。

【注釋】

a 昔者圣人之作《易》也：本段節(jié)錄自《說卦》第二章。《說卦傳》主要是記述八卦所象的事物。

② 將以順性命之理也：《周易正義》：“‘將以順性命之理’者，本意將此《易》卦，以順從天地生成萬物性命之理也。其天地生成萬物之理，須在陰陽(yáng)必備。是以造化辟設(shè)之時(shí)，其立天之道，有二種之氣，曰成物之陰與施生之陽(yáng)也。其立地之道，有二種之形，曰順承之柔與持載之剛也。”

③ 立人之道曰仁與義：《周易正義》：“天地既立，人生其間。立人之道，有二種之性，曰愛惠之仁，與斷刮之義也。既備三才之道，而皆兩之，作《易》本順此道理，須六畫成卦，故作《易》者，因而重之，使六畫而成卦也。六畫所處，有其六位，分二、四為陰位，三、五為陽(yáng)位，迭用六、八之柔爻，七、九之剛爻而來居之，故作《易》者分布六位而成爻卦之文章也。”

【譯文】

從前圣人創(chuàng)作《周易》，是要用它順從天地萬物性命的道理。因此立天之道有陰有陽(yáng)，立地之道有剛有柔，立人之道有仁有義。