準(zhǔn)確把握“三大全球倡議”的時(shí)代意義

【關(guān)鍵詞】三大全球倡議 中國式現(xiàn)代化 現(xiàn)代化之問 【中圖分類號】D820 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

習(xí)近平總書記在2025年新年賀詞中指出：“世界百年變局加速演進(jìn)，需要以寬廣胸襟超越隔閡沖突，以博大情懷關(guān)照人類命運(yùn)?！碑?dāng)今世界正處于百年未有之大變局，怎么應(yīng)對這個(gè)變局，這是個(gè)時(shí)代之問、世界之問。為回應(yīng)這一時(shí)代之問、世界之問，我們先后提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，形成了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案、中國智慧。由此，從三大全球倡議反觀中國對現(xiàn)代化之問的科學(xué)應(yīng)答，可以進(jìn)一步明晰中國式現(xiàn)代化如何為時(shí)代之問、世界之問提供了具有深遠(yuǎn)影響的中國之答。

歷史十字路口上的現(xiàn)代化之問

當(dāng)今世界，發(fā)展之變、安全之變、文明之變加速演進(jìn)，“世界又一次站在歷史的十字路口”。在此背景下，審視與解答“我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？”的現(xiàn)代化之問，日益成為一個(gè)重大的時(shí)代課題。

現(xiàn)代化之問蘊(yùn)含世界之變的內(nèi)在邏輯。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)展開，當(dāng)今世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，從現(xiàn)代化層面回應(yīng)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的世界之問日益緊迫。一方面，“我們需要什么樣的現(xiàn)代化”與“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界”相互呼應(yīng)：中國式現(xiàn)代化所提倡的“堅(jiān)持和平發(fā)展”“維護(hù)國際秩序”“堅(jiān)持合作共贏”“提倡文明交流互鑒”“人與自然和諧共生”促成了“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化在不斷升華的過程中應(yīng)對世界之變、回應(yīng)世界之問的中國智慧；另一方面，“怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”與“如何建設(shè)這個(gè)世界”不謀而合：在推動(dòng)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，為弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，我國依托高質(zhì)量共建“一帶一路”以踐行共商共建共享的全球治理觀，成為推動(dòng)世界現(xiàn)代化事業(yè)共同發(fā)展的中國方案。

現(xiàn)代化之問尋求對時(shí)代課題的科學(xué)解答。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢，我國將“人類社會(huì)應(yīng)該向何處去”“我們應(yīng)該為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)什么樣的未來”的時(shí)代課題視為中華民族的使命擔(dān)當(dāng)。一方面，“人類社會(huì)應(yīng)該向何處去”的時(shí)代之問呼喚“我們需要什么樣的現(xiàn)代化”的科學(xué)解答：世界各國平等協(xié)商、開放創(chuàng)新、同舟共濟(jì)、堅(jiān)守正義的原則，正是中國追求多邊合作、建設(shè)自由融通、倡導(dǎo)綠色安全、堅(jiān)守自由公正現(xiàn)代化在世界層面的貢獻(xiàn)。另一方面，“我們應(yīng)該為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)什么樣的未來”的時(shí)代之問呼喚“怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的科學(xué)解答：“共贏共享的未來”是順應(yīng)和平發(fā)展歷史趨勢的現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)；“繁榮發(fā)展的未來”是構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的前進(jìn)方向；“健康安全的未來”是倡導(dǎo)人類健康共同體現(xiàn)代化的不懈追求；“互尊互鑒的未來”是促進(jìn)文明發(fā)展的現(xiàn)代化的世界理想。

三大倡議內(nèi)蘊(yùn)現(xiàn)代化之實(shí)然性

我們黨在百年奮斗征程中，不斷為破解全球問題積淀了帶有鮮明中國特色與濃厚時(shí)代特征的豐富經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)然性的歷史視角彰顯了中國式現(xiàn)代化的世界意義。而三大全球倡議在總結(jié)與肯定中國式現(xiàn)代化關(guān)于發(fā)展、安全、文明等方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程中逐漸明晰了現(xiàn)代化的實(shí)然性，成為推進(jìn)全球現(xiàn)代化進(jìn)程的三大抓手。

踐行了獨(dú)立自主的道路原則與多邊合作的交往原則。中國式現(xiàn)代化既堅(jiān)持獨(dú)立自主、走自己的路，又堅(jiān)持多邊合作、奉行對外開放，共同構(gòu)成三大全球倡議的精神之基。如在發(fā)展方面，我們黨立足中國國情，獨(dú)立自主地走出了一條社會(huì)主義發(fā)展新路，提出“外國經(jīng)驗(yàn)，不管是哪一個(gè)國家的，只能供參考”的原則，在開放互助中推動(dòng)各國共同發(fā)展。再如在安全方面，我們黨將軍事建設(shè)作為國家安全的核心，積極構(gòu)建廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，擴(kuò)大國際力量、維護(hù)國家安全。

立足于中國具體實(shí)際又融入人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化既堅(jiān)持立足我國實(shí)際“以我們正在做的事情為中心”，同時(shí)也積極放寬視野“借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”，不斷融入人類現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。如在安全方面，既在維護(hù)領(lǐng)土完整與主權(quán)獨(dú)立中捍衛(wèi)國家安全，又不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全和社會(huì)安全協(xié)調(diào)發(fā)展，為更好融入世界現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)I造良好國內(nèi)環(huán)境。再如在文明方面，我們黨依托悠久歷史文化傳統(tǒng)的顯著優(yōu)勢，使中華民族能呈現(xiàn)更加自信的姿態(tài)，“以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”。當(dāng)前，立足于建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的歷史使命，我們黨提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的新目標(biāo)，使中華民族肩負(fù)更加堅(jiān)定的責(zé)任使命不斷融入并引領(lǐng)世界文明的交流發(fā)展。

涵養(yǎng)了以人民為中心的根本立場與人民主體的歷史真理。中國式現(xiàn)代化在牢固樹立以人民為中心的根本立場與堅(jiān)定弘揚(yáng)人民主體的世界共識中不斷涵養(yǎng)人民性特質(zhì)。如在發(fā)展方面，中國式現(xiàn)代化將民主政治建設(shè)視為“整體性改革的重要結(jié)構(gòu)性要素”，指出發(fā)展黨內(nèi)民主是帶動(dòng)人民民主建設(shè)的重要方式，為推動(dòng)世界民主政治發(fā)展提供了中國方案。再如在文明方面，不但重視物質(zhì)文明的現(xiàn)代化，更是指出精神文明的現(xiàn)代化事關(guān)人民群眾精神動(dòng)力的關(guān)鍵。此外，還提出了制度文明的現(xiàn)代化是人民主體性得以真正確立的重要前提。

發(fā)展了普惠包容的寬廣胸懷與平等共進(jìn)的科學(xué)方法。中國式現(xiàn)代化傳承發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化協(xié)和萬邦、天下大同的天下觀，將國家繁榮融入全球發(fā)展大勢，把為人類作出更大貢獻(xiàn)作為使命擔(dān)當(dāng)，在平等對話、包容互鑒中共謀世界發(fā)展，助推安全與文明事業(yè)共同進(jìn)步。如在安全方面，從戰(zhàn)爭與和平的世界大局出發(fā)提出“兩個(gè)中間地帶”“三個(gè)世界”強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國際力量以反對霸權(quán)主義，到追求和平發(fā)展環(huán)境提出“和平共處五項(xiàng)原則”“真正的不結(jié)盟”，再到立足世界安全新秩序的戰(zhàn)略高度提出“共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界”，向世界展示了中國堅(jiān)決維護(hù)世界安全的決心。再如在文明方面，為促進(jìn)國際文明交流互鑒提出“文化外交工作”，并視為“外交工作的一個(gè)側(cè)翼”，進(jìn)一步凸顯了我們黨普惠包容的寬廣胸懷。在逐步廓清對文明交流片面認(rèn)識的過程中，黨提出“文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的動(dòng)力”，充分尊重與推動(dòng)世界文明多樣性的發(fā)展。

三大倡議凸顯現(xiàn)代化之應(yīng)然性

黨的二十屆三中全會(huì)指出：“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，踐行全人類共同價(jià)值，落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議?！弊鳛橐粋€(gè)緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的有機(jī)整體，三大全球倡議是在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中提出的以破解當(dāng)今世界“四大赤字”的中國方案，從應(yīng)然性的角度彰顯了我們黨的世界擔(dān)當(dāng)與中國式現(xiàn)代化的世界意義。

彰顯現(xiàn)代化方向的人民性，凝聚現(xiàn)代化的磅礴偉力。“人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基?！弊鳛槭澜绺鲊墓餐l(fā)展目標(biāo)，現(xiàn)代化需要匯聚世界人民的磅礴偉力。從發(fā)展來看，中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以“發(fā)展為了人民”為根本價(jià)值取向，以人民的幸福安康作為現(xiàn)代化的衡量指標(biāo)，激發(fā)了人民群眾的主體意識，并呼吁各國在發(fā)展中“保障和改善民生，保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)”；堅(jiān)持以“發(fā)展依靠人民”為前進(jìn)的力量之源，充分發(fā)揮人民推動(dòng)現(xiàn)代化的積極性和主動(dòng)性，向世界傳達(dá)“只有始終相信人民，緊緊依靠人民”才能凝聚起眾志成城的磅礴偉力；堅(jiān)持以“發(fā)展成果由人民共享”為價(jià)值旨?xì)w，將扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的崇高目標(biāo)，向世界展示現(xiàn)代化如何“更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要”。從安全來看，中國式現(xiàn)代化踐行“以人民安全為宗旨”的總體國家安全觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代現(xiàn)代化各項(xiàng)工作要“堅(jiān)持國家安全一切為了人民、一切依靠人民”。各個(gè)國家的人民安全是全人類安全的前提條件，人類安全共同體將整個(gè)世界視為“一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體”，形成了全人類共建、共護(hù)、共享安全成果的基本原則。從文明來看，中國式現(xiàn)代化尊重不同國家人民的價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價(jià)值，反映了世界各國人民普遍認(rèn)同的價(jià)值理念的最大公約數(shù)。

探索現(xiàn)代化道路的多樣性，創(chuàng)新現(xiàn)代化的多重方案。中國式現(xiàn)代化是在學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代化基礎(chǔ)上融會(huì)貫通產(chǎn)生出來的全新方案，并將“三大倡議”作為抓手推動(dòng)世界現(xiàn)代化道路的多樣性發(fā)展。全球發(fā)展倡議強(qiáng)調(diào)，為了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更可持續(xù)的全球發(fā)展，必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)各國要抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇加速發(fā)展生產(chǎn)力，更強(qiáng)調(diào)各國亟需在現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展理念、政策制定、戰(zhàn)略實(shí)施等方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而為世界各國的現(xiàn)代化提供多樣性道路選擇。全球安全倡議強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全”，為各國現(xiàn)代化發(fā)展提供全面的安全保障。我國在“摒棄冷戰(zhàn)思維，反對單邊主義”中積極采取多種措施，既維護(hù)好傳統(tǒng)領(lǐng)域安全以實(shí)現(xiàn)世界總體和平穩(wěn)定，又維護(hù)好非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全以最大程度消除安全隱患，為世界各國的現(xiàn)代化營造安全穩(wěn)定的國際環(huán)境。全球文明倡議明確指出“我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對話、包容”，為世界現(xiàn)代化涵養(yǎng)深厚文明底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記認(rèn)為文明具有多樣性，就如同自然界物種的多樣性。中國式現(xiàn)代化正是在推進(jìn)文明交流、文明互鑒、文明包容的自覺與自信中，為世界現(xiàn)代化文明的多樣性增色添彩。

保持現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)性，激發(fā)現(xiàn)代化的活力源泉?，F(xiàn)代化是一個(gè)克服困難、逐步發(fā)展的過程，持續(xù)性是各國現(xiàn)代化進(jìn)程的鮮明特征。我們黨在發(fā)展中國式現(xiàn)代化事業(yè)的過程中，明確目標(biāo)、科學(xué)謀劃、有效推進(jìn)，在推動(dòng)世界發(fā)展、安全、文明事業(yè)的過程中保持了自身現(xiàn)代化發(fā)展的持續(xù)性，并為世界現(xiàn)代化的持續(xù)發(fā)展增添了活力源泉。全球發(fā)展倡議強(qiáng)調(diào)發(fā)展的“連續(xù)性、穩(wěn)定性、可持續(xù)性”，以中國式現(xiàn)代化助推人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的偉大進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的良性互動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而成為全球現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展的活力源泉。全球安全倡議強(qiáng)調(diào)“共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀”，可持續(xù)的安全成為新時(shí)代現(xiàn)代化發(fā)展的新訴求。全球文明倡議強(qiáng)調(diào)“充分挖掘各國歷史文化的時(shí)代價(jià)值”。每個(gè)國家走向現(xiàn)代化都必須立足自己的文脈賡續(xù)與文明傳承，切不可中斷精神建設(shè)與文明創(chuàng)新。

確?，F(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的堅(jiān)定性，樹立現(xiàn)代化的光輝典范。黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化?！蔽覀凕h是中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的開拓者、領(lǐng)導(dǎo)者，為世界各國政黨推進(jìn)本國現(xiàn)代化事業(yè)樹立了光輝典范。從發(fā)展來看，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的“根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。我們黨是我國現(xiàn)代化發(fā)展事業(yè)錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，真正凝聚起人民群眾從而形成推動(dòng)我國現(xiàn)代化發(fā)展的強(qiáng)大合力。黨作為中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大引領(lǐng)力量，對世界其他國家的現(xiàn)代化建設(shè)也是一種借鑒。從安全來看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是國家安全工作的根本保證。習(xí)近平總書記提出：“堅(jiān)持黨對國家安全工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)?！蓖ㄟ^向世界彰顯我國黨領(lǐng)導(dǎo)國家安全的優(yōu)越性、獨(dú)特性，從而在變局中贏得更多戰(zhàn)略主動(dòng)。從文明來看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是保障我國文明建設(shè)事業(yè)持續(xù)性、穩(wěn)定性的重要舉措，為世界各國破解現(xiàn)代文明建設(shè)過程中的阻力與困境提供了參考。我們黨致力于領(lǐng)導(dǎo)我國文化更新與文明重塑浩大工程扎實(shí)推進(jìn)，持續(xù)彰顯中國式現(xiàn)代化助推世界文明進(jìn)步的世界意義。

（作者為西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授）

【注：本文系四川省哲社重大專項(xiàng)“習(xí)近平文化思想的哲學(xué)意蘊(yùn)”（項(xiàng)目編號：SCJJ24ZD10）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上的主旨講話》，《人民日報(bào)》，2023年3月16日。

②習(xí)近平：《正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》，《人民日報(bào)》，2023年2月8日。

責(zé)編/孫垚 美編/王夢雅