創(chuàng)學(xué)堂：培養(yǎng)具有創(chuàng)新素養(yǎng)的“善創(chuàng)少年”

【摘 要】“創(chuàng)學(xué)堂”是江蘇省常州經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、深化新時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的校本實(shí)踐項(xiàng)目?！皠?chuàng)學(xué)堂”以提升學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)為目標(biāo)，通過(guò)建構(gòu)“四性”課堂結(jié)構(gòu)模型、“三學(xué)”課堂學(xué)教方式、“三抓手”課堂行動(dòng)路徑，從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新行動(dòng)、創(chuàng)新品格等維度培養(yǎng)具有“會(huì)發(fā)現(xiàn)、善思考、愛(ài)探究、樂(lè)分享”的“善創(chuàng)少年”。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素養(yǎng)；場(chǎng)域建設(shè)；學(xué)教路徑

【中圖分類號(hào)】G625.5" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A" 【文章編號(hào)】1005-6009（2025）06-0037-04

【作者簡(jiǎn)介】丁雄鷹，江蘇省常州經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇常州，213000）校長(zhǎng)，正高級(jí)教師。

2022年版義務(wù)教育課程方案、各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)都強(qiáng)調(diào)聚焦核心素養(yǎng)，“注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。江蘇省常州經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“經(jīng)開(kāi)實(shí)小”）積極實(shí)施“創(chuàng)學(xué)堂”項(xiàng)目，旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新素養(yǎng)的“善創(chuàng)少年”，通過(guò)構(gòu)建“四性”課堂結(jié)構(gòu)模型、“三學(xué)”課堂學(xué)教方式、“三抓手”課堂行動(dòng)路徑，使課堂學(xué)教改革實(shí)踐感受得到、操作得了、提煉得出、輻射得開(kāi)。

一、項(xiàng)目?jī)?nèi)涵解析

（一）“創(chuàng)學(xué)堂”的內(nèi)涵解析

“學(xué)堂”源于古代學(xué)校的舊稱，意指學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。經(jīng)開(kāi)實(shí)小提出的“創(chuàng)學(xué)堂”，既指一種學(xué)教場(chǎng)域，又指一種學(xué)教方式，是基于校園“圍墻”破壁，旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的一種新的學(xué)習(xí)場(chǎng)域構(gòu)建之下的學(xué)教方式的實(shí)踐探索。具體來(lái)說(shuō)，“創(chuàng)學(xué)堂”包含三層含義：一是指基于國(guó)家課程實(shí)施的“創(chuàng)學(xué)堂”，指向培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的課堂教學(xué)；二是指基于校內(nèi)學(xué)習(xí)基地構(gòu)建的“創(chuàng)學(xué)堂”，指向培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的創(chuàng)意表達(dá)；三是指基于校外課程基地建設(shè)的“創(chuàng)學(xué)堂”，指向培養(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的創(chuàng)意實(shí)踐。在這三個(gè)層面的架構(gòu)中，課堂是主陣地，從課堂開(kāi)始改變，進(jìn)行指向創(chuàng)新思維的教學(xué)實(shí)踐探索，再?gòu)恼n堂延伸到課外，進(jìn)行學(xué)以致用的創(chuàng)意表達(dá)。

（二）“善創(chuàng)少年”的內(nèi)涵解析

“善創(chuàng)”，引自《答葉溥求論古文書(shū)》中提出的“善因善創(chuàng)”，原意是必須學(xué)習(xí)古人，但又不能毫無(wú)創(chuàng)新，要在繼承中創(chuàng)新和“通變”?！吧苿?chuàng)”亦是經(jīng)開(kāi)實(shí)小倡導(dǎo)的“誠(chéng)善”文化的時(shí)代衍伸，是對(duì)學(xué)?！罢\(chéng)善”文化的繼承和發(fā)展。“善創(chuàng)少年”，其“善”為美好品性與情懷，“創(chuàng)”為探尋方法與規(guī)律，“善”于“創(chuàng)”新，又在“創(chuàng)”新中涵育“善”品，兩者交融互生，從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新行動(dòng)、創(chuàng)新品格等維度培養(yǎng)具有“會(huì)發(fā)現(xiàn)、善思考、愛(ài)探究、樂(lè)分享”創(chuàng)新素養(yǎng)的少年。

二、項(xiàng)目實(shí)踐價(jià)值

（一）學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)涵育場(chǎng)域的延伸

“創(chuàng)學(xué)堂”打破了學(xué)校傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間設(shè)置，有層次、有體系地建構(gòu)個(gè)性化的教室空間、主題化的學(xué)校場(chǎng)館以及項(xiàng)目化的校外學(xué)習(xí)基地，學(xué)生的生活場(chǎng)域都是涵育創(chuàng)新素養(yǎng)的場(chǎng)域，形成創(chuàng)新意識(shí)的校園彌漫與空間浸潤(rùn)。

（二）學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)學(xué)教方式的轉(zhuǎn)變

基于“創(chuàng)學(xué)堂”理念，系統(tǒng)建構(gòu)“預(yù)學(xué)、合學(xué)、創(chuàng)學(xué)”的學(xué)教方式，通過(guò)實(shí)踐研究，提煉出“預(yù)學(xué)、合學(xué)、創(chuàng)學(xué)”的精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)與解讀、一般流程與運(yùn)用、獨(dú)特亮點(diǎn)與效果，從而形成“創(chuàng)學(xué)堂”學(xué)教方式的表達(dá)，促進(jìn)學(xué)校學(xué)教方式的轉(zhuǎn)型。

（三）學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)評(píng)價(jià)方式的探索

“創(chuàng)學(xué)堂”對(duì)學(xué)教評(píng)價(jià)方式進(jìn)行了探究，通過(guò)評(píng)價(jià)內(nèi)容的共序化、評(píng)價(jià)方式的動(dòng)態(tài)化以及評(píng)價(jià)方式的多元化提升師生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新行動(dòng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品格。

三、項(xiàng)目實(shí)踐路徑

（一）構(gòu)建“創(chuàng)學(xué)堂”場(chǎng)域文化，重塑場(chǎng)域生長(zhǎng)力的認(rèn)知系統(tǒng)

經(jīng)開(kāi)實(shí)小在打造“創(chuàng)學(xué)堂”的場(chǎng)域時(shí)注重讓場(chǎng)域與空間能形成視覺(jué)的創(chuàng)意文化，場(chǎng)域與內(nèi)容能形成功能的創(chuàng)意表達(dá)， 場(chǎng)域與學(xué)生能形成學(xué)習(xí)的關(guān)系互融，使場(chǎng)域具有創(chuàng)意可見(jiàn)度和生長(zhǎng)力。

1.教室空間個(gè)性化

學(xué)校鼓勵(lì)師生創(chuàng)設(shè)個(gè)性獨(dú)特的教室文化，在教室設(shè)計(jì)“創(chuàng)造·世界”“創(chuàng)新·課程”“創(chuàng)意·生活”等特色場(chǎng)景。具體來(lái)說(shuō)，（1）“創(chuàng)造·世界”是通過(guò)教室黑板報(bào)、教室空間區(qū)域展示學(xué)生搜集的世界各地的與創(chuàng)造發(fā)明有關(guān)的材料，旨在開(kāi)闊學(xué)生的創(chuàng)新視野，引導(dǎo)其感知?jiǎng)?chuàng)造的力量。（2）“創(chuàng)新·課程”是根據(jù)“創(chuàng)學(xué)堂”課程實(shí)施需要，讓學(xué)生在教室空間展示搜集的跟某一學(xué)科或某一主題相關(guān)的創(chuàng)新資料，以及在這一主題學(xué)習(xí)中有創(chuàng)新表現(xiàn)的“善創(chuàng)少年”的行動(dòng)研究與風(fēng)采，旨在豐富學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知，形成從“模仿”到“運(yùn)用”到“創(chuàng)新”的驅(qū)動(dòng)力。（3）“創(chuàng)意·生活”主要展示“善創(chuàng)少年”的創(chuàng)意，可以是記錄下來(lái)的關(guān)于課堂上的“創(chuàng)意想法”、一次作業(yè)的“創(chuàng)意設(shè)計(jì)”，也可以是一個(gè)“創(chuàng)新小發(fā)明”等。

2.學(xué)校場(chǎng)域主題化

學(xué)校將原有的“裝飾性”場(chǎng)所改成“展示性”場(chǎng)域。學(xué)校設(shè)計(jì)“如果歷史會(huì)說(shuō)話”“如果文字會(huì)說(shuō)話”“如果音樂(lè)會(huì)說(shuō)話”三條長(zhǎng)廊，以傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受幾千年中華文化的創(chuàng)造印跡；打造“赤橙軒、青瀾居、紫暄舍、竹里館”作為教師的研修地、設(shè)計(jì)室、展示臺(tái)；構(gòu)建“沁園春”“善創(chuàng)科學(xué)院”“書(shū)式生活館”“時(shí)光里的書(shū)畫(huà)”分別作為學(xué)生勞動(dòng)、科學(xué)、閱讀、書(shū)畫(huà)基地，為學(xué)生提供 “五育并舉”的研究基地。

3.校外基地項(xiàng)目化

結(jié)合“創(chuàng)課程”，依托校外資源，學(xué)校積極構(gòu)建“善創(chuàng)”文化的校外課程實(shí)踐基地。目前已形成三類基地。（1）“感知基地”：低年段的“善創(chuàng)少年”到學(xué)校附近的丁塘河濕地公園、圩墩公園、芳茂山等基地打卡，了解景點(diǎn)背后的文化，觀察大自然的變化，感受四季的美好。（2）“體驗(yàn)基地”：中年段的“善創(chuàng)少年”到佳農(nóng)探趣園、軌道產(chǎn)業(yè)園等基地進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)，接觸不同的職業(yè)，感受科技創(chuàng)新給社會(huì)帶來(lái)的便利。（3）“實(shí)踐基地”：佳農(nóng)種植基地、信承瑞公司、劉國(guó)鈞職教中心等場(chǎng)域是高年段“善創(chuàng)少年”的課程基地，學(xué)生在親身體驗(yàn)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

（二）構(gòu)建“創(chuàng)學(xué)堂”學(xué)教路徑，打造課堂空間力的思維系統(tǒng)

1.形成“四性”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模型

“創(chuàng)學(xué)堂”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模型包括挑戰(zhàn)性的主題任務(wù)、探究性的學(xué)習(xí)時(shí)空、互動(dòng)性的深入會(huì)談、創(chuàng)新性的知識(shí)運(yùn)用四個(gè)元素。

（1）挑戰(zhàn)性的主題任務(wù)：教師通過(guò)深入研讀教材，設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的主題任務(wù)，將學(xué)生卷入真實(shí)任務(wù)情境中，通過(guò)有趣、復(fù)雜、綜合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全身心積極參與、體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)“借助‘梯子’，破除唯一，深刻思考，尋究原理”等環(huán)節(jié)，經(jīng)歷獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。

（2）探究性的學(xué)習(xí)時(shí)空：一是優(yōu)化探究學(xué)習(xí)時(shí)間。教師統(tǒng)籌規(guī)劃從課前、課中到課后的探究時(shí)間，增加時(shí)間容量。二是優(yōu)化探究學(xué)習(xí)空間。開(kāi)放課堂教學(xué)過(guò)程，由教向?qū)W轉(zhuǎn)變，更多地讓學(xué)生去自主探究；開(kāi)放探究學(xué)習(xí)視野，充分利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的“源”。

（3）互動(dòng)性的深入會(huì)談：通過(guò)學(xué)生與課程資源的互動(dòng)、學(xué)生與教師的互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生與教學(xué)環(huán)境的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生形成自己較為多元、全面、深入的認(rèn)識(shí)，并將這些課堂習(xí)得發(fā)散輸出，再次經(jīng)歷互動(dòng)式過(guò)程，螺旋上升的認(rèn)知聚合成學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（4）創(chuàng)新性的知識(shí)運(yùn)用：學(xué)校為學(xué)生提供“創(chuàng)研發(fā)布會(huì)”“創(chuàng)客集市”等展示平臺(tái)，促進(jìn)其對(duì)所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用，提升評(píng)價(jià)的真實(shí)性和可信度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)。

“創(chuàng)學(xué)堂”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模型的四元素不是固定流程，在課堂時(shí)空里可按需組合。

2.形成“三學(xué)”課堂學(xué)教方式

“三學(xué)”指“預(yù)學(xué)、合學(xué)、創(chuàng)學(xué)”，這三者，彼此之間互相滲透、交融、變化（見(jiàn)圖1）。

（1）預(yù)學(xué)：以預(yù)學(xué)任務(wù)群為抓手，形成一個(gè)自學(xué)學(xué)習(xí)鏈，即課前學(xué)生根據(jù)預(yù)學(xué)任務(wù)，通過(guò)多種方式進(jìn)行預(yù)習(xí)，并通過(guò)梳理、整合、提煉等完成預(yù)習(xí)任務(wù)，同時(shí)記錄自己的預(yù)習(xí)收獲；課始，學(xué)生展示、分享預(yù)習(xí)所得，讓預(yù)習(xí)內(nèi)容成為學(xué)生之間互學(xué)的資源，學(xué)生又通過(guò)聆聽(tīng)、思辨產(chǎn)生新的感受，并且這些新的習(xí)得又成為后續(xù)課堂學(xué)習(xí)的資源。

（2）合學(xué)：以合作學(xué)習(xí)組為抓手，形成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，聚焦問(wèn)題，不同學(xué)生講述解決問(wèn)題的角度和方法，以此作為小組合作互動(dòng)的基礎(chǔ)性資源，將這些資源整合、歸納、判斷、提煉，同伴之間實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑與提問(wèn)、吸納與融合、完善與發(fā)展。

（3）創(chuàng)學(xué)：以靈活運(yùn)用為抓手，形成從模仿起步，把運(yùn)用作為最重要的過(guò)渡手段，最終達(dá)成創(chuàng)新的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)生首先通過(guò)課堂上對(duì)教材的學(xué)習(xí)，通過(guò)教材這個(gè)“例子”有意識(shí)地去模仿；其次在模仿的過(guò)程中獲得新的體驗(yàn)并生發(fā)靈感，學(xué)生能根據(jù)事物的特性、本質(zhì)，靈活變通以用之；最終學(xué)生能通過(guò)豐富的想象，融會(huì)貫通的組合、移植，在結(jié)構(gòu)、角度、觀點(diǎn)、形象、手法等方面有所創(chuàng)新，發(fā)展創(chuàng)新精神。

3.形成“三抓手”課堂行動(dòng)路徑

（1）以大學(xué)科融合為主要抓手，通過(guò)學(xué)科內(nèi)大單元、大主題的統(tǒng)整，系統(tǒng)梳理各學(xué)科所具有的創(chuàng)新素養(yǎng)，在國(guó)家課程校本化實(shí)施的基礎(chǔ)上探索學(xué)教方式的轉(zhuǎn)型。

（2）以跨學(xué)科關(guān)聯(lián)為主要抓手，充分挖掘校內(nèi)各領(lǐng)域資源的育人價(jià)值，發(fā)揮社團(tuán)、場(chǎng)館、區(qū)域資源等研展性課程的育人價(jià)值，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。

（3）以融學(xué)科鏈接為主要抓手，開(kāi)發(fā)實(shí)施實(shí)踐性課程，邀請(qǐng)社會(huì)名家、行業(yè)達(dá)人進(jìn)校園參與課后服務(wù)，組建市域?qū)用媾囵B(yǎng)創(chuàng)新素養(yǎng)的校外實(shí)踐基地，發(fā)揮家校社的協(xié)同育人作用，共同提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。

（三）構(gòu)建“創(chuàng)學(xué)堂”評(píng)價(jià)方式，打造學(xué)生創(chuàng)造力的體驗(yàn)系統(tǒng)

1.評(píng)價(jià)內(nèi)容的共序化

“創(chuàng)學(xué)堂”的課堂評(píng)價(jià)聚焦教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)層面。首先教師的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，重點(diǎn)通過(guò)目標(biāo)多元的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)、梯隊(duì)序列的互動(dòng)性深度會(huì)談、動(dòng)態(tài)融合的探究性學(xué)習(xí)時(shí)空以及創(chuàng)新性知識(shí)運(yùn)用四個(gè)方面進(jìn)行；其次學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，立足于觀察學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新行動(dòng)、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新品格。

2.評(píng)價(jià)方式的動(dòng)態(tài)化

“創(chuàng)學(xué)堂”師生學(xué)、教方式評(píng)價(jià)始終堅(jiān)持過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，注重學(xué)生在創(chuàng)新實(shí)踐中的參與、體驗(yàn)和經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)生成。利用“善創(chuàng)少年護(hù)照”以及每月“善創(chuàng)少年簡(jiǎn)報(bào)”將學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程記錄成冊(cè)；“科技專利號(hào)”“藝術(shù)典藏證”“學(xué)科最強(qiáng)大腦”等是學(xué)校對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐的年度“終結(jié)性評(píng)價(jià)”。

3.評(píng)價(jià)主體的多元化

學(xué)校將所有課程項(xiàng)目建構(gòu)體系下的家、校、社成員全部定義為評(píng)價(jià)主體，進(jìn)而形成了學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)人士為主體的多主體評(píng)價(jià)體系。學(xué)校依托“創(chuàng)學(xué)堂”，將社區(qū)、家庭中的創(chuàng)新人才、專業(yè)人士等納入育人團(tuán)隊(duì)，探索育人團(tuán)隊(duì)的新結(jié)構(gòu)，激發(fā)教師創(chuàng)造性地實(shí)施課程，創(chuàng)新性地運(yùn)用教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的思維轉(zhuǎn)型和“善創(chuàng)少年”培育的路徑再塑。

【參考文獻(xiàn)】

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