紅色記憶與民俗傳承的雙軌驅(qū)動(dòng)

貴港市紅色記憶與民俗傳承存在內(nèi)在耦合關(guān)系，二者融合于文化旅游、教育體系、宣傳教育之中，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo)導(dǎo)向，從政府部門(mén)、社會(huì)組織、社區(qū)民眾出發(fā)提出了相應(yīng)的優(yōu)化路徑，以期為地域文化建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)提供范例，助力中華民族偉大復(fù)興。

2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記在視察廣西時(shí)指出，“廣西是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”，強(qiáng)調(diào)“要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用”“在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子，……在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)?dāng)”。貴港市具有豐富文化底蘊(yùn)，其紅色記憶與民俗傳承展現(xiàn)出獨(dú)特魅力與重要價(jià)值。紅色記憶承載著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的光輝歷程與革命精神，民俗傳承則體現(xiàn)了民間智慧與本土文化脈絡(luò)。貴港市在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的進(jìn)程中努力探索實(shí)現(xiàn)雙軌驅(qū)動(dòng)的有效路徑，以便更好地傳承和弘揚(yáng)貴港市優(yōu)秀歷史文化。?

雙軌驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

?紅色記憶?是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中形成的具有歷史意義、代表紅色文化傳統(tǒng)的記憶和遺產(chǎn)。它不僅是對(duì)過(guò)去歷史事件的記錄，更是對(duì)革命先輩精神的一種傳承和弘揚(yáng)。其中紅色文化是紅色記憶中非常有代表性的文化形態(tài)。它包含著見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期光輝歷程的遺址、遺跡、遺物、紀(jì)念物等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和在革命過(guò)程中孕育出來(lái)的革命歷史、革命精神、革命口頭傳記等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩種形態(tài)。

民俗傳承是指民間習(xí)俗的傳播和繼承，即“傳布并繼承自古就有的風(fēng)習(xí)和信仰”?。它涉及民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，包括風(fēng)俗習(xí)慣、生活模式、生存知識(shí)、生活智慧等。民俗是民族文化體系中最彰顯的部分，隨著人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)生變遷。在一定程度上，民俗文化的變遷與發(fā)展，是一種文化基因式縱向代際的傳遞與橫向平面上的散播和擴(kuò)布共同影響的結(jié)果。

紅色記憶與民俗傳承在思想、價(jià)值、發(fā)展層面具有內(nèi)在的耦合關(guān)系。在思想維度，紅色記憶為傳統(tǒng)民俗注入新的活力與時(shí)代精神；民俗傳承中的優(yōu)秀思想為紅色記憶提供本土文化土壤和情感共鳴點(diǎn)，二者在思想層面深度融合。在價(jià)值維度，紅色記憶的價(jià)值為民俗傳承賦予了更高的精神境界和社會(huì)使命；民俗傳承的多元價(jià)值則為紅色記憶的傳播與弘揚(yáng)提供了廣闊的社會(huì)基礎(chǔ)和豐富的文化載體，二者共同作用，提升了貴港人民對(duì)本土文化的認(rèn)同度，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力和向心力。在發(fā)展維度，紅色記憶創(chuàng)新發(fā)展模式為民俗傳承提供了有益的借鑒和技術(shù)支持；民俗傳承的發(fā)展模式也為紅色記憶的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新的空間，二者融合促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

雙軌驅(qū)動(dòng)的積極表現(xiàn)

文化旅游融合發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐。貴港市巧妙地將紅色文化景點(diǎn)與民俗文化資源整合起來(lái)，精心打造了一批特色旅游線路和景區(qū)景點(diǎn)。如太平天國(guó)金田起義地址景區(qū)—西山泉旅游度假景區(qū)—“荷美覃塘 湖美四季”田園綜合體—中共廣西省第一次代表大會(huì)舊址—貴港園博園—山邊旅游區(qū)，形成了一條集紅色教育與民俗體驗(yàn)于一體的旅游精品線路。游客既能在紅色教育基地中感受革命先輩們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興而奮斗的光輝歷程，接受深刻的愛(ài)國(guó)主義教育，又能走進(jìn)民族特色村寨，親身參與少數(shù)民族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。這種文化旅游融合模式，豐富了旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵與體驗(yàn)形式，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，更重要的是，讓游客深刻認(rèn)識(shí)到紅色記憶與民俗傳承共同構(gòu)成了中華民族豐富多彩的文化畫(huà)卷，增強(qiáng)了游客對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知與認(rèn)同，促進(jìn)了不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流與融合。

教育體系多元融合的人才培育。貴港市將紅色教育與民俗文化教育全面納入中小學(xué)教育體系。一方面，通過(guò)課堂教學(xué)、實(shí)地參觀紅色教育基地、組織紅色主題班會(huì)等多種形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授紅色歷史知識(shí)和革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感；另一方面，積極開(kāi)展 “非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)校園，傳授剪紙、山歌演唱、民族舞蹈等民俗文化技藝，并編寫(xiě)具有地方特色的民俗文化教材，讓學(xué)生深入了解本土民俗文化的內(nèi)涵與魅力。通過(guò)這種全方位、多層次的教育體系融合，為貴港市培養(yǎng)了一代又一代具有深厚中華民族共同體意識(shí)的建設(shè)者和接班人，從人才培養(yǎng)的源頭為鑄牢中華民族共同體意識(shí)注入了持久的動(dòng)力。

宣傳教育協(xié)同推進(jìn)的氛圍營(yíng)造。貴港市充分發(fā)揮媒體和社會(huì)宣傳陣地的優(yōu)勢(shì)，形成了全方位、多角度的宣傳網(wǎng)絡(luò)。利用市融媒體中心等媒體平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了一系列諸如紅色故事匯、民俗風(fēng)情展等專(zhuān)題欄目，通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，廣泛傳播紅色記憶與民俗傳承相關(guān)內(nèi)容。制作了大量精美的紀(jì)錄片、短視頻等宣傳作品，在新媒體平臺(tái)上引發(fā)了廣泛的關(guān)注與傳播，吸引了大量網(wǎng)民的參與和互動(dòng)。同時(shí)，在城市公園、旅游景點(diǎn)、公共文化設(shè)施等公共場(chǎng)所，精心設(shè)置紅色文化宣傳欄、民俗文化展示墻等宣傳設(shè)施，以直觀形象的方式向社會(huì)展示貴港的紅色歷史與民俗文化。這種宣傳教育的協(xié)同推進(jìn)，使紅色記憶與民俗傳承理念深入城市的每一個(gè)角落，使各民族群眾在日常生活和社會(huì)交往中感受到中華民族共同體意識(shí)的熏陶，激發(fā)了各民族群眾自覺(jué)傳承紅色基因、弘揚(yáng)民俗文化、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的熱情與行動(dòng)自覺(jué)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造了濃厚的社會(huì)氛圍。

雙軌驅(qū)動(dòng)的優(yōu)化路徑

政府部門(mén)發(fā)力。政府應(yīng)強(qiáng)化政策引領(lǐng)與資源整合，制定全面、系統(tǒng)且具有前瞻性的政策框架，將紅色記憶與民俗傳承納入貴港市社會(huì)發(fā)展與文化建設(shè)的總體規(guī)劃之中，明確各部門(mén)職責(zé)，建立跨部門(mén)協(xié)調(diào)機(jī)制，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的文化傳承領(lǐng)導(dǎo)小組并定期召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)相關(guān)工作。整合文化資源，梳理串聯(lián)分散的紅色遺址、民俗文化村落，精心打造文化旅游路線。整合社會(huì)資源，鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織參與文化傳承項(xiàng)目，營(yíng)造全社會(huì)共同參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的良好氛圍。優(yōu)化教育體系與文化傳播，編寫(xiě)融合紅色記憶與民俗傳承的民族團(tuán)結(jié)教育教材，逐步構(gòu)建形成政府、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同育人的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育體系。在文化傳播上，政府要充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，拓寬文化傳播渠道，積極推動(dòng)紅色文化與民俗文化“走出去”，促進(jìn)文化對(duì)外交流與合作。這些形式有助于吸引廣大網(wǎng)民尤其是年輕群體關(guān)注、參與，強(qiáng)化其中華民族共同體意識(shí)。

社會(huì)組織聚力。發(fā)揮文化研究與傳承機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，深入開(kāi)展貴港市紅色記憶與民俗傳承的學(xué)術(shù)研究，挖掘歷史資料，梳理文化脈絡(luò)，為文化傳承提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。要組織專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)貴港地區(qū)的革命歷史事件、人物事跡進(jìn)行系統(tǒng)整理與深入分析，出版高質(zhì)量的學(xué)術(shù)著作與研究報(bào)告。深入剖析紅色文化與民俗文化中蘊(yùn)含的中華民族共同體意識(shí)的根源、內(nèi)涵與發(fā)展脈絡(luò)，建立民俗文化數(shù)據(jù)庫(kù)，為文化傳承與創(chuàng)新提供豐富的素材。在傳承方面，強(qiáng)化實(shí)踐舉措，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)與扶持。要推動(dòng)公益文化組織與志愿者團(tuán)體的廣泛參與。公益文化組織應(yīng)策劃并組織多樣化的文化活動(dòng)，開(kāi)展紅色文化與民俗文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)的“三進(jìn)”活動(dòng)，讓更多民眾尤其是青少年近距離感受紅色文化與民俗文化的魅力，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，擴(kuò)大文化傳播的范圍與影響力。志愿團(tuán)隊(duì)要積極參與文化傳承活動(dòng)的組織與實(shí)施，提供志愿服務(wù)，擔(dān)任紅色文化場(chǎng)館與民俗文化景點(diǎn)的講解員、引導(dǎo)員，深入社區(qū)、鄉(xiāng)村開(kāi)展文化宣傳與教育活動(dòng)，提高基層民眾對(duì)紅色記憶與民俗傳承的認(rèn)知水平，促進(jìn)民族交流互鑒，以多元活動(dòng)凝聚人心，助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

社區(qū)民眾賦能。社區(qū)應(yīng)主導(dǎo)文化活動(dòng)組織，定期舉辦紅色記憶分享會(huì)，邀請(qǐng)老戰(zhàn)士、老黨員講述本地的紅色故事，讓社區(qū)民眾尤其是年輕一代感受紅色文化的厚重與力量，激發(fā)傳承紅色記憶的責(zé)任感。家庭作為文化傳承的基本單元，要充分發(fā)揮長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的言傳身教作用；可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的文化傳承角落，展示家族傳承下來(lái)的與紅色文化、民俗文化相關(guān)的老物件；定期開(kāi)展家庭內(nèi)部的文化傳承小課堂，從根基上延續(xù)民族文化血脈，夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)基石。要鼓勵(lì)社區(qū)民眾積極參與紅色記憶與民俗文化的創(chuàng)新實(shí)踐，營(yíng)造寬松包容的文化創(chuàng)新環(huán)境。在社區(qū)文化建設(shè)上，找準(zhǔn)創(chuàng)建活動(dòng)與群眾利益的結(jié)合點(diǎn)，把創(chuàng)建工作與便民服務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、進(jìn)村（社區(qū)）、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所等，圍繞“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”總目標(biāo)，充分利用重要紀(jì)念日以及民族傳統(tǒng)節(jié)日的契機(jī)，組織開(kāi)展形式多樣、富有特色的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和交流活動(dòng)，發(fā)揮民眾在創(chuàng)新與社區(qū)互動(dòng)中的作用，增進(jìn)民族文化認(rèn)同，凝聚民族力量，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

貴港市紅色記憶與民俗傳承的雙軌驅(qū)動(dòng)模式在鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)程中成效斐然。深入挖掘二者內(nèi)在關(guān)聯(lián)，推進(jìn)多維度的表現(xiàn)與實(shí)踐路徑探索，不僅讓紅色精神與民俗文化得以傳承弘揚(yáng)，更促進(jìn)了各民族間的深度交流融合。政府的有力引領(lǐng)、社會(huì)組織的積極參與以及社區(qū)民眾的踴躍投入，形成強(qiáng)大合力，使中華民族共同體意識(shí)深深扎根于貴港這片土地。這一模式為地域文化建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)工作提供了寶貴范例，也為其他地區(qū)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與啟示，激勵(lì)了更多地方探索文化傳承與民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)的創(chuàng)新之路，為中華民族偉大復(fù)興凝聚更為堅(jiān)實(shí)的力量，共同繪就多元一體、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯美畫(huà)卷。

（作者單位：南寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）