淺析功能對等理論在影視劇字幕翻譯中的應(yīng)用

【摘要】如今，影視劇已成為文化市場的重要組成部分，它不僅能助力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還是文化傳播的有力媒介。因此，字幕翻譯便成了讓中華文化“走出去”必不可少的一步。本文以奈達的功能對等理論為指導(dǎo)，運用減譯、歸化、意譯等翻譯策略，分析動漫劇集《中國奇譚：鵝鵝鵝》中的字幕翻譯，以期推動國漫走向世界，促進跨文化交流，為英語字幕翻譯的研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】功能對等理論；字幕翻譯；《中國奇譚：鵝鵝鵝》

【中圖分類號】H315" " " " " "【文獻標識碼】A" " " " 【文章編號】2096-8264（2025）06-0095-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.06.026

一、引言

影視劇現(xiàn)已成為大部分人閑暇之際的“伴侶”，一部好的影視作品不僅能反映人生哲理，喚起觀眾心中的共鳴，還能有效地傳達本土獨樹一幟的文化特色。作為一種特殊的藝術(shù)形式，電影字幕是呈現(xiàn)其文化與內(nèi)涵的重要媒介?！半娪暗恼Z言特點反映了影視文化的重要性，也體現(xiàn)了語言與影視文化的互動性?！盵11]154電影的語言主要以字幕形式直接呈現(xiàn)出來，字幕協(xié)助觀影者更加具體準確地接收影視作品所傳達出來的信息，好的字幕翻譯能使劇中所蘊含的意義與文化更好地實現(xiàn)跨境傳播。上海美術(shù)電影制片廠（上美影）與嗶哩嗶哩（b站）合作的動漫作品《中國奇譚》于2023年1月1日上映，該片一經(jīng)開播便迅速風(fēng)靡全國，僅僅播出兩集便拿下豆瓣9.6的高分，它不僅是上美影沉淀多年后的東山再起之作，也是對曾經(jīng)的優(yōu)秀國漫《天書奇譚》的致敬?！吨袊孀T》共八集，每一集都是獨立劇情，并且畫風(fēng)各具特色。其中，第二集《鵝鵝鵝》融入了中國傳統(tǒng)美學(xué)元素，采用手繪素描的呈現(xiàn)方式，以無聲式的表演反映出世間百態(tài)，達到了“此時無聲勝有聲”的效果，給予觀眾豐富的美學(xué)想象及哲學(xué)思辨。本文結(jié)合著名翻譯學(xué)家尤金·A·奈達所提出的功能對等理論來分析《中國奇譚：鵝鵝鵝》的字幕翻譯。

二、《中國奇譚：鵝鵝鵝》情節(jié)概述

《中國奇譚：鵝鵝鵝》改編自南朝志怪小說《續(xù)齊諧記》中《陽羨書生》（又名鵝籠書生）一章。故事講述一個年輕貨郎途經(jīng)鵝山時幫助了一個受傷書生（狐妖），狐貍書生為表達感謝便請貨郎喝酒，席間覺得意猶未盡，于是從嘴中將自己的心上人兔子精請了出來，酒過三巡書生不勝酒力，便在一旁睡著了；兔精趁著書生睡著，也從嘴里請出自己的心上人豬妖，過了一會兒，這豬妖趁兔精去照料醉酒的書生，也從嘴里請出自己的心上人鵝妖，再過一會兒，豬妖不勝酒力便也睡著了。留下貨郎與鵝妖兩兩相望。二人一見鐘情，鵝妖請求跟隨貨郎離開，貨郎猶豫再三決定帶鵝妖離開。突然，狐貍書生醒了，妖怪們迅速將自己的心上人收回口中。該短片的導(dǎo)演胡睿將該片稱為“越獄式”創(chuàng)作，展現(xiàn)出了中式動漫獨具匠心的美。各個妖怪之間的相互隱瞞，貨郎的瞻前顧后，猶猶豫豫，最終錯失所愛，種種情形無一不映照著人們的生活。鵝山就好比如今的名利場，一旦進入便很容易在愛恨貪欲中迷失自己。然而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)，所獲得的一切只不過是那空虛的鵝籠，而自己只能困在其中。

三、影視字幕翻譯

字幕翻譯是一種特殊的文學(xué)翻譯形式，影視中各角色的臺詞都反映出各自的人物特色，因此譯者需要在翻譯時將人物特色一并表達出來。由于字幕通常出現(xiàn)于熒幕之上，譯者進行翻譯時不僅需要注意其形式，更需重視內(nèi)容的傳達。“形式只是電影的外殼，無法展現(xiàn)電影的內(nèi)涵。在翻譯過程中，以內(nèi)涵作為向?qū)?，以形式作為外殼，充分地表達出電影的內(nèi)容?！盵6]122字幕翻譯時，不僅需要考慮作者的創(chuàng)作意圖，注意傳達出原劇的特點及魅力，還需保證譯文合理的文字數(shù)量，以免導(dǎo)致觀眾觀看影片時理解信息缺失，造成誤解，影響觀感。具體而言，字幕翻譯有以下三個顯著特征。

（一）時間限制

字幕的存在旨在幫助觀眾更好地理解影片的內(nèi)容?！白帜环g具有瞬時性、局限性和易讀性的特點”[8]129，與其他文本不同，影視字幕是多幀畫面連續(xù)播放，因此字幕也需在短時間內(nèi)跟隨人物的話語快速切換，在短時間內(nèi)清晰地傳達語言信息。

（二）空間限制

為了不影響觀眾的觀感，影視字幕一般出現(xiàn)于熒幕下方或其他不影響觀感的位置，因此字幕有一定的空間限制。通常需在固定幀出現(xiàn)對應(yīng)的字幕。因此翻譯字幕時不僅要保證源語與目的語同時出現(xiàn)，還需讓二者占據(jù)的空間不影響影視的畫面顯示。

（三）詞數(shù)限制

字幕通常都比較偏向于口語化，能讓觀眾輕松地理解劇中角色所要表達的信息。其翻譯也是如此，需根據(jù)字幕的特點進行相應(yīng)的調(diào)整，讓目標語觀眾所接收到的情感及意義與源語觀眾相一致?！白帜环g不僅是兩種語言之間的轉(zhuǎn)換，更是一種文化的轉(zhuǎn)換，是目標文化的植入?！盵9]108字幕翻譯不僅需要保持與源語的位置對應(yīng)，還需要體現(xiàn)出源語的內(nèi)涵特色。

“影視劇字幕翻譯質(zhì)量的高低決定著該劇能否在全球范圍內(nèi)取得成功。高質(zhì)量的翻譯字幕能夠巧妙地處理兩種不同文化之間的差異，這樣既能使異國觀眾感到親切，又能滿足其好奇心。”[10]166這便意味著譯者在進行字幕翻譯工作時，應(yīng)充分考慮兩國文化的異同，力求譯出高質(zhì)量譯文，促進跨文化交流。好的字幕翻譯不僅能助力一部優(yōu)秀的影視作品走向世界，還能向異國觀眾展示本國優(yōu)秀文化?！吨袊孀T：鵝鵝鵝》的字幕多為短句，觀眾能從字幕之中讀懂其中的人物特色及特殊蘊意。采用恰當(dāng)?shù)姆g方式將原字幕的美妙之處傳達給異國觀眾，是譯者的義務(wù)所在。

四、功能對等理論如何指導(dǎo)字幕翻譯

尤金·A·奈達（1969）最初在其書《翻譯理論與實踐》（The Theory and Practice of Translation）將“動態(tài)對等”（dynamic equivalence）解釋為：由于不同的文化與歷史背景，目的語接受者與源語接受者對信息的反應(yīng)不可能完全相同，但譯者翻譯時應(yīng)保證目的語接受者與源語接受者的反應(yīng)大致相同，否則就達不到翻譯目的。后來，為突出翻譯的交際功能，奈達將“動態(tài)對等”改為“功能對等”（functional equivalence）。奈達（1993）在其書《語言、文化與翻譯》（Language Culture and Translating）中提出“功能對等”的標準：目的語讀者基本能夠按照源語讀者的理解方式去理解源文?！皠討B(tài)對等”和“功能對等”實質(zhì)上并無差別。功能對等理論不僅強調(diào)翻譯的內(nèi)容對等，也同樣重視形式上相近。功能對等理論要求將接受者的反應(yīng)納入考慮范圍之內(nèi)，注重接受者的觀感，使接受者能夠感受到原作者想要傳達的情感及哲學(xué)內(nèi)涵。因此，保證字幕翻譯能完整地解釋畫面及字幕相對應(yīng)的每一幀劇情也極為重要。

目前，對《中國奇譚：鵝鵝鵝》的字幕翻譯研究相對較少，在知網(wǎng)以“中國奇譚”為關(guān)鍵詞進行文獻檢索，共有180篇相關(guān)論文，與第二集《鵝鵝鵝》有關(guān)的論文共5篇，其中并未提到其字幕翻譯。本文以功能對等理論為基礎(chǔ)探究其字幕翻譯，具有一定的學(xué)術(shù)研究價值，也有利于觀眾對《中國奇譚：鵝鵝鵝》劇情中所蘊含的哲學(xué)思辨進一步理解。

五、功能對等理論在《中國奇譚：鵝鵝鵝》中的應(yīng)用

根據(jù)《中國奇譚：鵝鵝鵝》片尾的介紹，擔(dān)任該片字幕翻譯工作的兩位譯者分別是夏云與王遠方。譯者在翻譯該片字幕時，保證了字幕的簡潔，同時也較為準確地傳達出了源語想要表達的思想情感?；诠δ軐Φ壤碚?，能夠使譯者更好地進行字幕翻譯工作，打破文化壁壘，更好地促進跨文化交流。

（一）減譯

在影視字幕翻譯過程中，字幕與畫面必須是相對應(yīng)的，其翻譯也需與畫面同步，以免造成信息缺失。這就需要控制字幕翻譯的文字數(shù)量，用簡潔的話語表達出劇情。

例1：你剛才好像看到了什么，你感到恐懼。

譯文：Did you just see something？

譯者僅僅譯出前半句，沒有譯出后半句“你感到恐懼”，屬于減譯?！皠h除策略就是直接將原句省略，不做翻譯?！盵5]153后一句“你感到恐懼”描述的是貨郎見到狐妖時的恐懼，從影片中通過貨郎目瞪口呆的表情便可看出其當(dāng)時的驚恐，因此減譯后一句并不會影響觀眾對故事情節(jié)的理解，還使語言更加簡潔明了。

例2：她說她也有個心上人，想請出相會，求你勿言。

譯文：She said she also had a beau，please，don’t tell.

譯者將“想請出相會，求你勿言”減譯為“please，

don’t tell”，語言更加精煉。此句以第三人稱描述兔精向貨郎表達自己的心意，譯文省去了源文所具有的文學(xué)色彩，但卻并不影響觀眾對情節(jié)的理解。影視字幕內(nèi)容一般都是劇中角色的對話，因而帶有口語式的特征，譯者翻譯時也應(yīng)采用對應(yīng)的口語表達方式。

例3：她求你帶她去山外，她要變成一只鵝，住在鵝籠中，你又有鵝了。

譯文：she begged you to take her.She wanted to be your goose，stay in your cage.

源語較長，倘若逐字翻譯便會占用大量的屏幕空間，不僅影響畫面的美觀，還容易讓目的語觀眾覺得繁瑣。譯者省略“你又有鵝了”，因為劇情已得知貨郎失去了所有的鵝，但鵝妖請求待在貨郎的鵝籠中，那貨郎又有鵝這一事實便不言而喻了，因此無需翻譯最后一句?！半娪爸械淖帜恢皇禽o助人們了解電影情節(jié)，對電影進行欣賞，字幕不宜過長”[5]152，將此句減譯后，縮減了字幕翻譯的文字數(shù)量，與畫面同步出現(xiàn)，也保證了畫面的美感。

（二）歸化

美國翻譯學(xué)家勞倫斯·維努蒂在《譯者的隱身》一書中提出了異化與歸化兩種翻譯策略。“異化是以源文化為導(dǎo)向，歸化則以目標文化為導(dǎo)向?！盵4]20也就是說，歸化注重目標讀者的反應(yīng)，在翻譯時傾向于目標語言的文化和特色。

例4：他要請你喝一杯薄酒，可你只想逃命。

譯文：He invited you for a sip，but you just wanted to escape.

漢語詞典中將“薄酒”解釋為度數(shù)不高的酒，因此，“薄”的意思為酒精濃度低。由于古人講究禮儀謙卑，“薄酒”成了一種敬稱，表達對對方的尊重。這是一個文化負載詞，倘若直接翻譯為“thin wine”便會讓外國觀眾產(chǎn)生誤解。奈達（2001）認為：“進行翻譯活動時，應(yīng)著重考慮原文所傳達的意義和精神，不局限于原文的語言結(jié)構(gòu)對應(yīng)。即‘內(nèi)容第一，形式第二’。但這并不意味著只顧內(nèi)容而不顧形式，在保證內(nèi)容對等的前提下，也要盡可能地追求形式對等。”譯者采用歸化策略將“薄酒”譯為“for a sip”，“for a sip”本意為“啜一小口”，“sip”與后一句的“escape”押韻，雖然形式上有一定的韻律感，但卻并沒有表達出對對方的尊敬之意。此處語境是貨郎解救狐貍書生后，狐貍出于感激便邀請貨郎喝杯薄酒，可見此處“薄酒”帶有尊敬、感激之意?！癴or a sip”貼合字幕翻譯的口語性，但卻不符合功能對等理論強調(diào)傳達源文的含義，沒有體現(xiàn)出中華優(yōu)秀的禮儀傳統(tǒng)。

例5：他要請出他的心上人，為他斟酒。

譯文：He wanted to invite out his concubine.

例6：她說她也有個心上人。

譯文：She said she also had a beau.

兩句都出現(xiàn)了“心上人”一詞，倘若直接翻譯為

“someone in your heart”未免產(chǎn)生誤解，譯文采“concubine”

“beau”?！癱oncubine”主要指古時候的妾、國王的妃嬪以及情婦。根據(jù)劇情，此處表示情婦最為合理。而“beau”有情郎的意思，此詞符合主語的性別。此處采用歸化的翻譯策略，為避免造成目的語觀眾的誤解，采用貼近目的語觀眾的表達方式更有利于作品內(nèi)容的傳達?！白帜环g中運用歸化翻譯能夠使譯文盡量使用目的語觀眾通俗易懂、符合目的語表達規(guī)范的言語形式，使得觀眾在語言和情感等方面的感受等同于原語觀眾?！盵8]129因此，使用歸化策略能夠使字幕更加貼近觀眾，讓他們更好地理解影視劇中所傳達的思想情感。

（三）意譯

由于各門語言之間結(jié)構(gòu)與詞義等方面的差異，直接逐字翻譯可能會讓目的語觀眾產(chǎn)生誤解。意譯需要不受限于源語的結(jié)構(gòu)或修辭特點，以傳達出源語的精神及意義為主。在字幕翻譯中，要以促成觀眾理解為前提，采用簡潔明了的方式翻譯出源字幕。

例7：你和她說了很多話，她給你講山里，你給她講山外。

譯文：you talked a lot，your stories，her stories.

“她給你講山里，你給她講山外?！弊g者意譯為“your

stories，her stories”，貨郎生于俗世之間，鵝妖一直存于山間，二者曾經(jīng)的過往也便是那“山外山里”。而字幕要求控制文字數(shù)量，意譯為“your stories，her stories”，可以清晰地表達出源語意義，使句式工整，具有韻律。

例8：可你又怕鵝再有鵝，你猶豫不決。

譯文：But what if it was not all.

貨郎在目睹幾個妖怪互相隱瞞，互相背叛的場景之后，對鵝妖想和自己雙宿雙飛的提議猶豫不決，他擔(dān)心鵝妖會如同其他妖怪一樣在口中藏著自己的心上人。因此，“鵝再有鵝”是指貨郎怕鵝妖背叛自己，再喜歡上其他鵝妖。譯者將此句譯為“But what if it was not all”，可以理解為這種套娃般的背叛再次出現(xiàn)怎么辦。相比于原文，譯文大大縮減了文字數(shù)量，并且也直接明了地表達了貨郎此時的擔(dān)憂。

六、結(jié)語

《中國奇譚》采用獨具匠心的創(chuàng)作手法及劇情塑造，將中國的傳統(tǒng)文化、科技進步，以及人文情懷搬上銀幕，營造出引而不發(fā)的思考氛圍。兩位譯者在翻譯《鵝鵝鵝》字幕時，注意字幕的語言格式，準確傳達源文信息。但美中不足的是，翻譯部分蘊涵中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詞時，譯者并沒有很好地將其中的內(nèi)涵傳達出來，更多的是注重形式和語義的表達。通過分析該片的字幕翻譯，也給其他譯者一些提醒，字幕翻譯是影視走向世界不可或缺的支撐力，因此，譯者需合理利用功能對等理論，創(chuàng)造高質(zhì)量的字幕翻譯，展現(xiàn)出影視的魅力，促進文化交流。

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