紅巖精神賡續(xù)弘揚(yáng)的歷史與探索

紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中一脈相承而又獨(dú)具特色的精神形態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視革命文物保護(hù)利用和革命精神傳承弘揚(yáng)，對(duì)紅巖文物的保護(hù)利用和紅巖精神的傳承弘揚(yáng)經(jīng)歷了從重慶解放初期到新時(shí)代新征程70多年的歷程。多年來(lái)，紅巖文物保護(hù)利用、紅巖精神的傳承弘揚(yáng)中涌現(xiàn)出一系列值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和做法，一度出現(xiàn)“紅巖文化現(xiàn)象”。特別是新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書記先后多次講到紅巖精神、紅巖故事、紅巖人物，對(duì)紅巖精神的傳承弘揚(yáng)作出重要指示批示。重慶市也將紅巖精神傳承弘揚(yáng)列入重要工作部署，堅(jiān)守保護(hù)紅巖革命文物、研究闡釋紅巖革命文化、傳承弘揚(yáng)紅巖精神的不變初心，掀起紅巖精神傳承弘揚(yáng)的新高潮。

一、紅巖精神賡續(xù)傳承的歷史回望

紅巖精神的傳承弘揚(yáng)最早可追溯到重慶解放初期，剛剛解放的重慶掀起了一場(chǎng)紀(jì)念“一一二七”大屠殺殉難志士的活動(dòng)，使“紅巖烈士”在全社會(huì)引起廣泛關(guān)注。其間，烈士遺詩(shī)、烈士傳略、脫險(xiǎn)者回憶錄、悼念文章及詩(shī)歌、漫畫等大量發(fā)表，掀起了悼念烈士、學(xué)習(xí)烈士精神的熱潮。

20世紀(jì)60年代，《紅巖》小說(shuō)熱潮催生《紅巖》衍生品的繁榮。1961年12月，《紅巖》小說(shuō)出版發(fā)行，影響巨大。1962年6月14日，《中國(guó)青年報(bào)》在第四版開設(shè)“紅巖精神贊”專欄，在小說(shuō)的宣傳過(guò)程中第一次出現(xiàn)了“紅巖精神”。在20世紀(jì)60年代特殊的文化語(yǔ)境下，根據(jù)《紅巖》衍生出來(lái)的話劇、評(píng)書、相聲、川劇、越劇、京劇、連環(huán)畫等藝術(shù)作品不勝枚舉，影響之大較為罕見(jiàn)。遺憾的是，“文革”10年，紅巖文化的傳播及發(fā)展受到較大阻礙，革命文物遭到較大破壞。

改革開放后，紅巖精神的傳承弘揚(yáng)得到恢復(fù)，并逐步掀起研究傳播的熱潮。20世紀(jì)80年代初，在宋平、胡繩、孔原、童小鵬等南方局老同志帶領(lǐng)下，開始了大規(guī)模的南方局史料征集工作。1985年10月，鄧穎超同志重返紅巖村，題寫了“紅巖精神" 永放光芒”，發(fā)出了研究和弘揚(yáng)紅巖精神的號(hào)召，使紅巖精神的研究弘揚(yáng)掀起一個(gè)新的熱潮。從1988年至2008年，“紅巖魂”全國(guó)巡展持續(xù)20年，產(chǎn)生了較為轟動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)，使歌樂(lè)山革命紀(jì)念館人如潮涌，成為最具吸引力的愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。

二、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“紅巖”的深切關(guān)懷

黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視革命傳統(tǒng)教育，毛澤東主席曾觀看反映“紅巖英烈”斗爭(zhēng)事跡的歌劇《江姐》，并稱贊“這個(gè)戲很成功”。

新中國(guó)成立后，周恩來(lái)總理曾四次親臨重慶，三次重返“紅色三巖”，對(duì)革命舊址保護(hù)與革命紀(jì)念館建設(shè)提出了要求。從1955年起，重慶陸續(xù)修復(fù)了紅巖嘴13號(hào)、曾家?guī)r50號(hào)等紅巖革命遺址，籌備革命紀(jì)念館。紀(jì)念館落成后，周恩來(lái)、董必武、鄧穎超等共同確定“紅巖革命紀(jì)念館”館名，并由董必武題寫了館名。紅巖革命紀(jì)念館所轄中共中央南方局暨八路軍重慶辦事處舊址、曾家?guī)r50號(hào)（周公館）等舊址得到有效保護(hù)和利用，1961年被公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鄧小平同志于1986年5月親自題寫了“重慶歌樂(lè)山烈士陵園”。重慶解放后，鄧小平直接領(lǐng)導(dǎo)了中共中央西南局機(jī)關(guān)報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》，原《新華日?qǐng)?bào)》老報(bào)人參與了西南局版《新華日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦。1987年5月，鄧小平同志題寫了“新華日?qǐng)?bào)總館紀(jì)念碑”。同一名稱的“新華日?qǐng)?bào)”，將不同版本的《新華日?qǐng)?bào)》聯(lián)系在一起，使黨的新聞思想和革命精神得以傳承和延續(xù)。

江澤民同志十分重視南方局歷史的挖掘整理，關(guān)心紅巖精神的傳承弘揚(yáng)。1991年4月16日視察重慶期間，瞻仰中共中央南方局暨八路軍重慶辦事處舊址，為紅巖革命紀(jì)念館題詞，并對(duì)紅巖精神進(jìn)行了重要闡述。2002年5月，江澤民同志第四次視察重慶，對(duì)紅巖精神發(fā)表了重要講話。此后，對(duì)紅巖精神和中共中央南方局歷史的研究提升到全黨全國(guó)的高度。

胡錦濤同志2002年視察重慶期間，曾參觀歌樂(lè)山革命紀(jì)念館并題詞，號(hào)召“弘揚(yáng)紅巖精神”。胡錦濤同志指出：“這是全國(guó)極好的愛(ài)國(guó)主義教育基地，對(duì)全國(guó)人民有極好的教育作用。要保護(hù)好文物，要進(jìn)一步地研究宣傳，發(fā)揮更大的作用?！彼麖?qiáng)調(diào)“要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的紅巖精神”。

2002年，江澤民、胡錦濤同志先后在重慶就弘揚(yáng)紅巖精神和加強(qiáng)南方局歷史研究提出明確要求，中央黨史研究室和重慶市委立即行動(dòng)，認(rèn)真貫徹。在宋平等老同志的指導(dǎo)下，“中共南方局歷史資料研究編寫工作小組”在重慶成立，提出了“四個(gè)一”工作規(guī)劃：撰寫一套《中共中央南方局歷史研究叢書》，編輯出版一套《中共南方局歷史文獻(xiàn)選編》，拍攝一部電視文獻(xiàn)片《千秋紅巖》，辦好一個(gè)刊物《紅巖春秋》。至2009年南方局成立70周年之際，取得一系列重要成果，特別是出版了《中共中央南方局歷史研究叢書》，是迄今為止對(duì)南方局歷史及其功績(jī)、經(jīng)驗(yàn)最全面最系統(tǒng)的總結(jié)和反映，奠定了紅巖精神和南方局研究的史實(shí)和學(xué)理基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記高度肯定紅巖精神，他以深邃的歷史眼光、寬廣的時(shí)代視野和厚重的歷史史實(shí)，多次對(duì)紅巖精神作出重要論述。習(xí)近平總書記對(duì)紅巖精神的系列重要論述，為紅巖的博物館建設(shè)和發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。2021年，紅巖精神被中宣部公布為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的革命精神。

此外，老一輩革命家朱德、劉少奇、董必武、葉劍英、鄧穎超等也對(duì)紅巖革命文物保護(hù)、紅巖精神傳承弘揚(yáng)、紅巖博物館建設(shè)發(fā)展給予了關(guān)心支持。如，1959年董必武同志題寫了“紅巖革命紀(jì)念館”“曾家?guī)r分館”館名。1960年，朱德、劉少奇同志分別參觀紅巖革命紀(jì)念館。1979年，葉劍英同志重返紅巖村并為紅巖革命紀(jì)念館題詞“虎穴堅(jiān)持神圣業(yè)，幾人鮮血染紅星”。1985年，鄧穎超同志在81歲高齡時(shí)重返紅巖村，題詞“紅巖精神" 永放光芒”，這也是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第一次正式提出紅巖精神。

三、重慶市的積極推動(dòng)與紅巖精神的當(dāng)代傳播

早在1955年，重慶市就開始籌建八路軍重慶辦事處革命紀(jì)念館，先后推動(dòng)歌樂(lè)山烈士陵園、周公館、桂園、《新華日?qǐng)?bào)》總館舊址等一批紅巖文物保護(hù)修繕和對(duì)外開放；在《紅巖》小說(shuō)的創(chuàng)作及定名過(guò)程中，重慶市委市政府積極推動(dòng)、積極論證，由《圣潔的血花》《禁錮的世界》等諸多名稱中最終確定《紅巖》；1996年，正式成立直轄市前的代管期間，重慶市委召開全委（擴(kuò)大）會(huì)議，首次開展紅巖精神提煉工作，作出“弘揚(yáng)紅巖精神" 塑造當(dāng)代重慶人”的決定；2007年，設(shè)立正廳級(jí)事業(yè)單位重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心（2023年更名為重慶紅巖革命歷史文化中心），負(fù)責(zé)保護(hù)紅巖革命文物、傳播紅巖精神和管理紅巖景區(qū)。重慶市進(jìn)一步整合歷史文化資源，進(jìn)一步挖掘紅巖精神的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步創(chuàng)新傳承弘揚(yáng)的方式方法，不斷提升紅巖精神的傳播力、吸引力、影響力，涌現(xiàn)出一系列有借鑒意義、有推廣和傳承價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)做法。

一是講好紅巖故事。2019年，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！敝貞c市通過(guò)開展“講紅色故事、講革命精神”兩講活動(dòng)為紅色文化的弘揚(yáng)、紅巖精神的傳承注入強(qiáng)勁動(dòng)力。通過(guò)開展“讓烈士回家”活動(dòng)，將紅巖英烈事跡展覽送進(jìn)烈士曾經(jīng)就讀的學(xué)校，很好傳播了紅巖精神，深受學(xué)校師生歡迎。通過(guò)組建“紅巖故事宣講團(tuán)”，將紅巖故事、紅巖詩(shī)歌以講述故事、情景詩(shī)頌、知識(shí)問(wèn)答等方式，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)軍營(yíng)、走進(jìn)學(xué)校講紅巖史、傳紅巖情、播紅巖魂，用這種寓教于樂(lè)的方式傳播紅色文化，讓普通群眾愿意聽、聽得懂，也記得住，宣傳效果好、社會(huì)效益好。紅巖革命歷史文化中心自編、自導(dǎo)、自演的“紅巖革命故事展演”，以青少年思想政治教育為目的，結(jié)合文物和烈士事跡，創(chuàng)作了許多不同的故事，多維展現(xiàn)有血有肉的英雄形象，深入各類學(xué)校演出600余場(chǎng)，圈粉眾多青少年，具有重要的借鑒與推廣價(jià)值。

二是延伸傳播觸角。將紅巖精神傳播到邊遠(yuǎn)地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)，是紅巖精神傳播力的重要表現(xiàn)。重慶市通過(guò)建設(shè)紅巖文化室，拓展紅巖精神的教育延伸平臺(tái)，先后在重慶璧山、江津、涪陵、武隆、銅梁、城口、石柱、秀山、萬(wàn)盛、萬(wàn)州、綦江以及西藏昌都等地建立了34個(gè)紅巖文化室。紅巖文化室在重慶市內(nèi)覆蓋區(qū)縣一度達(dá)到70%以上，實(shí)現(xiàn)了小規(guī)模、廣覆蓋、深傳播的革命精神傳播模式，深受群眾喜愛(ài)。與此類似的還有諸如“紅巖文化進(jìn)鄉(xiāng)村" 助推脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”等專項(xiàng)活動(dòng)，通過(guò)聽紅巖講座、觀紅巖展覽傳紅巖精神，打通了紅巖文化進(jìn)鄉(xiāng)村的“最后一公里”，把革命文化、紅巖精神送到了老百姓的田間地頭，為鄉(xiāng)村振興凝聚了力量。

三是打造紅巖文化劇目。紅色文化劇目是傳播紅色文化、傳承革命精神的另一條重要渠道。1962年，閻肅依據(jù)小說(shuō)《紅巖》編成了歌劇《江姐》，從1964年9月到1965年10月，公演257場(chǎng)，主題歌《紅梅贊》《繡紅旗》風(fēng)靡全國(guó)。其后，紅巖題材的京劇《華子良》、越劇《紅色浪漫》、舞劇《紅梅贊》、展演報(bào)告劇《紅巖魂形象報(bào)告展演》等相繼登場(chǎng)，涌現(xiàn)出一系列群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的紅巖文化劇目。進(jìn)入新時(shí)代，重慶市先后打造的話劇《幸存者》、京劇《張露萍》、實(shí)景劇《歌樂(lè)忠魂》等紅巖題材劇目在傳承紅巖精神中凸顯出巨大的傳播效應(yīng)?！缎掖嬲摺吠ㄟ^(guò)一段凄婉的、感人至深的、跨越時(shí)空的愛(ài)情故事，剖析出一個(gè)革命者對(duì)信仰的態(tài)度，具有很強(qiáng)的教育意義，獲得了2014年中宣部第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。京劇《張露萍》根據(jù)紅巖英烈張露萍真實(shí)事跡改編，尚派演員周利主演張露萍，獲2013年第26屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。話劇《小蘿卜頭》，獲得全國(guó)第五屆少兒戲劇比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)第一名。這種將紅巖文化的傳播與傳統(tǒng)藝術(shù)形式相結(jié)合的傳播方式深受群眾喜愛(ài)，既豐富了人民群眾的文化生活，又有效傳播了紅巖精神，是當(dāng)前傳播革命文化、革命精神的有效路徑。

四是發(fā)行紅巖題材圖書。重慶市不斷加強(qiáng)紅巖精神、紅巖革命歷史相關(guān)圖書出版和文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作，不斷提升紅巖革命歷史的研究水平和紅巖文化、紅巖精神的傳播能力。自1983年重慶市委黨史研究室會(huì)同紅巖革命紀(jì)念館搜集整理并出版第一本有關(guān)紅巖歷史的書籍《回憶南方局》以后，重慶市相繼出版了《南方局黨史資料大事記》《南方局領(lǐng)導(dǎo)下的重慶抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)》《南方局黨史資料文化工作》《南方局黨史資料群眾工作》《南方局黨史資料統(tǒng)一戰(zhàn)線工作》《南方局黨史資料黨的建設(shè)》《南方局黨史資料軍事工作》《紅巖精神研究》等圖書資料，為研究和傳播紅巖精神提供了較為完整的史料資源。其后，《忠誠(chéng)與背叛》《信仰的力量》《再筑紅巖魂》《走進(jìn)紅巖》《紅巖檔案解密》等圖書相繼出版，產(chǎn)生了重要的傳播效應(yīng)。2017年以來(lái)，《紅巖精神的時(shí)代價(jià)值》《大學(xué)生紅巖精神現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的探索與實(shí)踐》《紅巖精神與中共中央南方局歷史研究綜述》《紅巖精神與中共中央南方局研究文集》相繼出版。組織創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后的58天》，就是深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于革命文化、紅巖精神的重要講話精神而創(chuàng)作的紅巖題材長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)發(fā)行以來(lái)，深受讀者喜愛(ài)。另外，通過(guò)制作《千秋紅巖》《重慶大轟炸》等影像制品，策劃拍攝電視劇《重慶談判》，再現(xiàn)紅巖精神培育形成的風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月。

五是建設(shè)黨性教育基地。重慶市依托紅色資源，搭建黨性教育平臺(tái)，致力于把紅巖干部黨性教育基地建設(shè)成為“立足重慶、面向全國(guó)、服務(wù)全黨”的黨性教育基地，實(shí)現(xiàn)了與全國(guó)其他優(yōu)秀黨性教育基地的分類建設(shè)、錯(cuò)位發(fā)展。特別是圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，策劃推出“聽一堂專題黨課、觀一場(chǎng)專題演出、看一個(gè)專題展覽、做一次深情祭掃、寫一段學(xué)習(xí)感悟”的“五個(gè)一”特色課程，有效增強(qiáng)了紅巖精神的傳播力。經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，2021年正式更名為“紅巖干部學(xué)院”，2022年通過(guò)中組部辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估，成為全國(guó)72家黨性教育干部學(xué)院之一，也是全國(guó)唯一一家由博物館管理和運(yùn)營(yíng)的干部學(xué)院。學(xué)院將紅巖博物館三大革命遺址區(qū)轉(zhuǎn)化打造成三大教學(xué)區(qū)，提煉出“大德大智”“大忠大勇”“大仁大義”教學(xué)主題，設(shè)立28個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，讓學(xué)員可沉浸式感悟紅巖精神深刻內(nèi)涵。開發(fā)理論教育專題課程30余門、黨性教育特色課程60余門，其中3門課程被中央組織部評(píng)為全國(guó)干部教育培訓(xùn)好課程。先后培訓(xùn)31個(gè)省區(qū)市及港澳地區(qū)各類班次4000余個(gè)，培訓(xùn)學(xué)員14萬(wàn)余人次，學(xué)員培訓(xùn)滿意度均在97%以上。

當(dāng)前，重慶持之以恒地加強(qiáng)紅巖精神的傳承弘揚(yáng)，開展了紅色資源保護(hù)傳承的地方立法，將“弘揚(yáng)紅巖精神”首次寫入地方性法規(guī)，作出打造新時(shí)代“紅巖先鋒”變革型組織的部署，實(shí)施“六大工程”，構(gòu)建“六大體系”（即：實(shí)施革命文物保護(hù)工程，構(gòu)建賡續(xù)展示體系；實(shí)施革命歷史研究工程，構(gòu)建挖掘闡釋體系；實(shí)施革命精神宣傳工程，構(gòu)建弘揚(yáng)傳播體系；實(shí)施紅色基因傳承工程，構(gòu)建育人鑄魂體系；實(shí)施文旅融合發(fā)展工程，構(gòu)建共融共享體系；實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展工程，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系），大力傳承弘揚(yáng)紅巖精神，打造紅色基因示范區(qū)，將紅巖精神融入城市肌理，融入市民生活，讓紅巖精神成為重慶城市精神的核心，紅巖精神的時(shí)代價(jià)值也越來(lái)越凸顯。

[作者為重慶紅巖革命歷史文化中心研究館員、重慶紅巖干部學(xué)院理論教研部部長(zhǎng)，本文為重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程重大項(xiàng)目“以紅巖精神涵養(yǎng)城市文明素質(zhì)研究”（2024CXZD21）成果]