意公子曾經(jīng)有一個(gè)視頻,叫做“問(wèn)題是永遠(yuǎn)解決不完的”。
這篇文章里,她講了她的一個(gè)故事。她患有鼻竇炎,是慢性的,每次發(fā)作的時(shí)候,她都感覺(jué)頭痛欲裂,非常痛苦。每次這個(gè)病折磨她的時(shí)候,她都只有一個(gè)懇求:干脆手術(shù)吧!趕緊讓我結(jié)束這痛苦吧!怎樣都行!
可所有的醫(yī)生都告訴她,即便手術(shù)了,也沒(méi)辦法保證是百分之百的根治,永不復(fù)發(fā)。
當(dāng)時(shí)的她無(wú)比絕望,可是,在一段時(shí)間之后,她和自己和解了。
她悟到了一個(gè)道理,我們身體上本來(lái)就有很多的缺陷、問(wèn)題、疾病,它們就是會(huì)伴隨我們一生。
哪有完全健康的身體呢?只有不太發(fā)作的病癥而已。
她在這個(gè)視頻里講了《莊子·得充符》里的一個(gè)故事:魯國(guó)有一位被砍掉一只腳的人,叫做王駘,他的門(mén)徒和孔子一樣多??鬃臃Q(chēng)他是一位圣人,自己都落后于他。
孔子的學(xué)生季對(duì)此非常困惑,他說(shuō),你看像王駘這樣,和我們相比,心智有何不同呢?
孔子回答道,如果你從事物有千差萬(wàn)別的這一面去看,我們身體里的肝和膽,即便相鄰,你也覺(jué)得它們像楚國(guó)和越國(guó)一樣遙遠(yuǎn)。但如果你從事物都有相同的一面來(lái)看,萬(wàn)事萬(wàn)物,不都是一體的嗎?像王駘這樣的人,他不會(huì)考慮自己的耳朵眼睛嘴巴適合什么樣的聲音或者色彩,而是讓自己的心神遨游在圓滿的宇宙中。我們覺(jué)得某些事情是問(wèn)題,就是因?yàn)椤八环纤鼞?yīng)該的樣子”,可是,這個(gè)世界哪有什么應(yīng)該的樣子呢?
生命本來(lái)沒(méi)有名字,一切都是人類(lèi)賦予的。
羅振宇在一個(gè)直播中提到,他的左眼有嚴(yán)重的飛蚊癥,剛開(kāi)始的時(shí)候太難受了,痛苦得想死??僧?dāng)他接受了現(xiàn)實(shí),和這個(gè)病和解之后,他發(fā)現(xiàn),眼前的這團(tuán)黑絮就是他的一個(gè)伙伴,是他生命的一部分。
一旦用這種方式面對(duì)自己的世界,你就會(huì)覺(jué)得特別好。
我們心中總有那么一個(gè)代表著正常的”應(yīng)該“,我的眼前不該有一團(tuán)黑絮,我不該患有鼻竇炎,我應(yīng)該是正常的、健康的,所以與此不同的地方,就是病態(tài)的、不正常的、非常態(tài)的,我們總想要解決它。
可是有時(shí)候,我們要想起一件事:一切的應(yīng)該,都是人類(lèi)賦予的。
既然如此,我們完全可以順著現(xiàn)實(shí)的發(fā)生,賦予其”代表著正常的應(yīng)該“。
正是因?yàn)椴皇撬腥硕蓟加斜歉]炎和飛蚊癥,所以我們才會(huì)覺(jué)得那是需要解決的問(wèn)題,而如果所有人一直都如此呢?我們自然就不會(huì)因此煩惱了。
這讓我想到一句話,莊子的智慧不是解決問(wèn)題,而是消除問(wèn)題,上述問(wèn)題并沒(méi)有解決,沒(méi)有醫(yī)治,沒(méi)有根除,但卻隨著他們的轉(zhuǎn)念,消失了。
《莊子·齊物論》里面有一個(gè)故事,它是影子和影子的影子的對(duì)話:影子的影子問(wèn)影子,說(shuō):我剛跟你走的時(shí)候,你突然就停了。我剛坐下來(lái)的時(shí)候,你又站起來(lái)了,你怎么就不能控制一下自己呢?
影子說(shuō):我能控制得住嗎?我后面不還有一個(gè)東西在控制我嗎?
萬(wàn)事萬(wàn)物可能確有因果,可當(dāng)因果無(wú)限復(fù)雜時(shí),復(fù)雜到解決成本遠(yuǎn)大于承受成本時(shí),我們就需要去承受。
影子說(shuō):我就是這樣的,它來(lái),我便隨他來(lái),它去,我便隨它去,它活動(dòng),我便跟著它活動(dòng)。為什么一定要去探究原因呢?順其自然讓它發(fā)生,就好了呀。
對(duì)于這些無(wú)法改變的事情,我們需要做的,就只是接受,而非解決,只是順其自然,而非癡心妄想地試圖改變。
意公子說(shuō),她是一個(gè)沒(méi)有辦法跟焦慮待在一起的人。每次遇到事情,她就開(kāi)始分析問(wèn)題到底出現(xiàn)在哪里。有一次,她又遇到了一個(gè)問(wèn)題,雖不是什么很?chē)?yán)重的問(wèn)題,但出于習(xí)慣,她就想要解決掉它。
她一度停下一切,去處理這個(gè)問(wèn)題。她觀察它,尋找它背后的原因,甚至不斷地挖掘,這件事背后到底是出于怎樣的行為模式和思維方式,導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題無(wú)法解決?
她研究、思考、分析,當(dāng)這個(gè)問(wèn)題大到快要淹沒(méi)她,幾乎占據(jù)她整個(gè)世界時(shí),她的朋友和她說(shuō)了一句話:你要不要先放一放?總有一天,你不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)問(wèn)題。
然后,一年過(guò)去了,回想起這件事時(shí),她說(shuō),它已經(jīng)退場(chǎng)了,可是,我甚至都不知道這問(wèn)題是哪一天從我的生命當(dāng)中剝落的。
有些問(wèn)題,不需要解決,而是,不把它當(dāng)成問(wèn)題。