以圖像符號(hào)為樣態(tài)形式的視覺文化不僅改變著人們認(rèn)識(shí)世界的方式,也在構(gòu)建當(dāng)下的社會(huì)生活圖景,在黨史教育方面亦是如此。圖像媒介的發(fā)展一方面推動(dòng)著黨史教育常態(tài)化,成為黨史教育創(chuàng)新發(fā)展的重要載體;另一方面又出現(xiàn)圖像敘事表象化、娛樂(lè)化、碎片化等現(xiàn)象,由此導(dǎo)致大學(xué)生思維淺出化、價(jià)值去中心化、知識(shí)碎片化等眾多現(xiàn)實(shí)困境。因此,必須通過(guò)優(yōu)化黨史教育圖像敘事傳播,發(fā)揮其獨(dú)特的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)敘事效果,充分發(fā)揮圖像敘事在大學(xué)生黨史教育中的育人價(jià)值,更好地實(shí)現(xiàn)高校黨史教育的目的。
圖像敘事與高校大學(xué)生黨史教育的內(nèi)在聯(lián)系
黨史教育圖像敘事是指借助于繪畫、動(dòng)畫、影片等圖像符號(hào)作用于人的視覺系統(tǒng),以傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒介為載體所進(jìn)行黨史內(nèi)容敘事表達(dá)的一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)。圖像賦予大學(xué)生黨史教育新的敘事呈現(xiàn)樣態(tài),寓教育內(nèi)容于圖像之中,使其承載著一定的價(jià)值觀念,從而成為增強(qiáng)黨史教育有效性、推進(jìn)黨史教育生活化的重要敘事方式,二者之間形成了良好的互動(dòng)關(guān)系。
一、圖像借助感性形象呈現(xiàn)黨史教育敘事內(nèi)容
圖像直觀性和形象性的表征符合學(xué)生自身認(rèn)知規(guī)律,在一定程度上可以避免因接收信息繁雜而造成的思維混淆。圖像敘事在黨史教育中的應(yīng)用彌補(bǔ)了文本敘事的局限性,它將晦澀難懂的抽象理論轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹靡姷摹⒁桌斫獾膶?shí)體,增強(qiáng)信息傳遞和圖像價(jià)值賦意的效果。圖像敘事可以直接展現(xiàn)黨史故事的背景環(huán)境和人物形象,利用視覺元素引起大學(xué)生情感共鳴,以全方位、立體式、多樣性的形式呈現(xiàn)和表達(dá)黨史故事,與教育者的話語(yǔ)敘事相得益彰,共同為黨史教育的有效開展添墨加彩。因此,圖像在黨史教育中具有獨(dú)特的敘事功能,易于黨史內(nèi)容的傳遞和接收,方便師生之間的信息交流和互動(dòng),增添課堂教學(xué)中黨史教育的有效性。
二、黨史教育內(nèi)容憑借圖像融入日常生活
黨史教育圖像敘事的現(xiàn)象豐富了黨史教育的載體和方法,促進(jìn)黨史學(xué)習(xí)生活化、日常化,使之轉(zhuǎn)化為大學(xué)生日用而不覺的精神追求和行為準(zhǔn)則?!蛾P(guān)于推動(dòng)黨史教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見》指出要“堅(jiān)持不懈把黨史作為必修課、常修課”,發(fā)揮好黨史在立德樹人方面的重要作用。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,圖像時(shí)代悄然而至,大學(xué)生生活于以信息化、數(shù)字化的生存方式的時(shí)代。大學(xué)生在平常生活中觀看紅色影視和黨史紀(jì)錄片,在潤(rùn)物無(wú)聲中重溫黨的歷史,從而提升自身關(guān)于黨史的理論認(rèn)知和情感體驗(yàn)。例如在電視劇《覺醒年代》熱播時(shí),許多大學(xué)生表示自己一邊拿著黨史資料一邊追著劇??梢姡瑘D像敘事在黨史教育的信息呈現(xiàn)和傳達(dá)過(guò)程中能渲染情緒氛圍,實(shí)現(xiàn)沉浸式的黨史教育影響。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)過(guò)的,要把黨史學(xué)習(xí)教育融入日常、抓在經(jīng)常,使黨史學(xué)習(xí)成為日用而不覺的行為習(xí)慣和精神追求。因而,大學(xué)生黨史教育對(duì)圖像敘事的觀照是借助圖像這一敘事載體提升黨史教育敘事效果的選擇,也是視覺文化影響下黨史教育敘事方式圖像化轉(zhuǎn)變的結(jié)果。
圖像敘事視域下大學(xué)生黨史教育面臨的" " 現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
圖像敘事一方面豐富了黨史教育敘事樣態(tài),為大學(xué)生黨史教育增添了視覺元素,但另一方面黨史教育中圖像敘事的應(yīng)用在一定程度上帶有削弱育人效果的潛在因素,給大學(xué)生黨史教育帶來(lái)了潛在的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
一、圖像敘事的表象化現(xiàn)象或消解深層思考能力
圖像直觀性的特點(diǎn)在幫助大學(xué)生理解黨史理論的同時(shí),也日益凸顯出其思維模式的弊端。圖像敘事的表象化主要是指圖像敘事在傳遞價(jià)值觀念層面有限,導(dǎo)致形式大于內(nèi)容,對(duì)事物的理解只停于感性認(rèn)識(shí),不再進(jìn)一步思考圖像背后所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)。隨著視覺文化的快速發(fā)展,大量圖像資源涌入人們?nèi)粘I?,尤其充斥在大學(xué)生周圍。面對(duì)這一變化,大學(xué)生日益縮短理性思考的時(shí)間,不再對(duì)圖像背后的隱喻進(jìn)行反思,長(zhǎng)此以往,由此逐漸造成思維模式的淺層化,弱化自身理性思維能力。習(xí)近平總書記曾指出,黨史學(xué)習(xí)教育“要防止膚淺化,不能停留在講故事、聽故事層面”,要加深對(duì)黨的歷史深層理解,深刻理解其中蘊(yùn)含的邏輯。黨的歷史提供的是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和重要的啟示,其中閃耀的科學(xué)思想是大學(xué)生加以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的關(guān)鍵所在,通過(guò)歷史看當(dāng)今現(xiàn)實(shí),不斷提升歷史思維、辯證思維和系統(tǒng)思維,掌握科學(xué)思想方法。
二、圖像敘事的娛樂(lè)化傾向或?qū)е洛e(cuò)誤觀念蔓延
圖像時(shí)代泛娛樂(lè)化沖擊著高校黨史教育的內(nèi)容和價(jià)值體系。一方面,圖像的廣泛傳播和發(fā)展所衍生的娛樂(lè)至死的文化生態(tài)異化現(xiàn)象對(duì)高校黨史教育所倡導(dǎo)的價(jià)值理念產(chǎn)生一定的沖擊和影響。公眾話語(yǔ)日漸娛樂(lè)化侵蝕著大學(xué)生的精神世界,使大學(xué)生沉迷于圖像盛宴之中,只滿足于淺層的感性欲望,而不關(guān)注其深層所承載的價(jià)值觀念。這種作風(fēng)不符合時(shí)代新人的精神風(fēng)貌,與新時(shí)代好青年應(yīng)具有的品質(zhì)相悖。另一方面,在資本邏輯裹挾下,圖像在傳遞信息的同時(shí),其背后隱藏的歷史虛無(wú)主義和價(jià)值去中心化也恣意生發(fā),利用圖像化進(jìn)行滲透,擴(kuò)散多元意識(shí)形態(tài),一些庸俗、錯(cuò)誤的信息以及歷史虛無(wú)主義思潮也可能夾雜其中,黨史教育價(jià)值引領(lǐng)主導(dǎo)權(quán)淹沒在自媒體圖像及視頻的信息洪流之中。不良信息對(duì)黨史教育造成的沖擊,消解了大學(xué)生黨史教育的影響力,造成大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值判斷的困境,誘導(dǎo)大學(xué)生的思想和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向,從而弱化了主流意識(shí)形態(tài)的傳導(dǎo)力,對(duì)大學(xué)生主流價(jià)值觀的培育造成負(fù)擔(dān),不利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。
三、圖像敘事的碎片化趨勢(shì)或解構(gòu)話語(yǔ)體系系統(tǒng)化
黨史教育敘事是一項(xiàng)有目的有計(jì)劃有組織的關(guān)于黨史理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程,其內(nèi)容體系也應(yīng)是系統(tǒng)化的。與文本敘事相比,圖像敘事側(cè)重于以一個(gè)個(gè)圖像的形式呈現(xiàn),用單一的圖像來(lái)替代某些文本內(nèi)容,與高校課堂教學(xué)的系統(tǒng)性要求不一致。一方面,圖像敘事對(duì)黨史內(nèi)容的細(xì)化拆解和高度具象,力求以生動(dòng)形象的樣態(tài)呈現(xiàn)敘事內(nèi)容,不同圖像之間也因其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不同難以連接,不利于敘事體系的系統(tǒng)建構(gòu),造成敘事的碎片化。另一方面,圖像敘事凝聚著多重信息,大學(xué)生在解讀圖像所傳遞的信息時(shí),其注意力在不同信息點(diǎn)和不同圖像之間來(lái)回跳轉(zhuǎn),不利于聚焦某一問(wèn)題并對(duì)此進(jìn)行有深度的解讀。由此可見,大學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史內(nèi)容時(shí),同樣會(huì)受到碎片化特征的影響,在理解和掌握黨史理論內(nèi)容時(shí)也具有碎片化傾向,不利于黨史教育敘事話語(yǔ)的系統(tǒng)建構(gòu)。
圖像敘事視域下大學(xué)生黨史教育的路徑優(yōu)化
當(dāng)前,圖像化趨勢(shì)在教育過(guò)程中的運(yùn)用勢(shì)不可擋,如何發(fā)揮圖像敘事在大學(xué)生黨史教育中的最大育人效果是亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于這一問(wèn)題,需從內(nèi)容供給、傳播載體、隊(duì)伍建設(shè)、機(jī)制保障方面著手,形成正向的協(xié)調(diào)力量,協(xié)調(diào)好各類育人元素,以增強(qiáng)圖像敘事效果,從而更好地實(shí)現(xiàn)高校黨史教育的目的。
一、豐富黨史教育圖像化內(nèi)容供給
大學(xué)生黨史教育圖像化傳播的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于圖像化內(nèi)容的供給,引導(dǎo)大學(xué)生從歷史史實(shí)中發(fā)掘歷史規(guī)律。第一,提供生活化與故事化的圖像化內(nèi)容。大學(xué)生黨史教育在內(nèi)容供給方面要注意敘事方式和語(yǔ)言風(fēng)格,觀照大學(xué)生實(shí)際情況,將黨史教育內(nèi)容生活化、故事化,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史知識(shí)的熱情,增強(qiáng)黨史教育的吸引力和魅力。第二,打造圖像化內(nèi)容的新形式。黨史教育傳播要立足大學(xué)生特點(diǎn)和需求,通過(guò)視頻、圖片等新形式賦能黨史內(nèi)容生動(dòng)化、形象化。同時(shí),借助現(xiàn)代科技,如虛擬仿真技術(shù)等以打造逼真歷史情境吸引大學(xué)生,將黨史內(nèi)容動(dòng)態(tài)化,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話。第三,生產(chǎn)定制化的圖像化內(nèi)容。通過(guò)大數(shù)據(jù)推送和新媒體的瀏覽記錄,精準(zhǔn)定位大學(xué)生的興趣點(diǎn),可依據(jù)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)需求定制相應(yīng)的圖像化內(nèi)容,加強(qiáng)黨史教育圖像化內(nèi)容與大學(xué)生之間的契合性,從而使大學(xué)生黨史教育更具針對(duì)性。
二、創(chuàng)新黨史教育圖像化傳播載體
圖像時(shí)代,大學(xué)生黨史教育要運(yùn)用新技術(shù)創(chuàng)新圖像化傳播載體,激活黨史內(nèi)容活力。第一,創(chuàng)新傳播載體的形式。當(dāng)前,大學(xué)生黨史教育要結(jié)合圖像時(shí)代特點(diǎn),充分發(fā)揮新媒體功效,采用多種傳播載體進(jìn)行黨史教育,實(shí)現(xiàn)短視頻、微電影和5G技術(shù)的有效融合,呈現(xiàn)多元化、多形式的黨史教育產(chǎn)品,以其沉浸式、立體化、動(dòng)態(tài)性的顯著特點(diǎn)抓住大學(xué)生內(nèi)心需求,從而更好地呈現(xiàn)黨史內(nèi)容,達(dá)到預(yù)期育人效果。第二,尋找傳播載體的新平臺(tái)。高校在黨史教育過(guò)程中要充分抓住圖像時(shí)代的有利條件,在信息轉(zhuǎn)化、多樣傳播方式上進(jìn)行優(yōu)化組合,從深層次探究多元化的黨史教育圖像化傳播的新載體和新平臺(tái),并在此基礎(chǔ)上打造數(shù)據(jù)資源庫(kù),對(duì)大學(xué)生的多元需求進(jìn)行分類,是黨史教育內(nèi)容的精準(zhǔn)投放的前提準(zhǔn)備。
三、強(qiáng)化黨史教育圖像化傳播隊(duì)伍建設(shè)
在圖像時(shí)代背景下,對(duì)大學(xué)生的黨史教育需要突破傳統(tǒng)的教育模式,充分發(fā)揮圖像傳播的優(yōu)勢(shì),并組建專業(yè)化人才隊(duì)伍,為順利開展高校圖像化黨史教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。首先,建立專業(yè)的圖像傳播團(tuán)隊(duì)。人才是推進(jìn)高校黨史圖像化教育的核心要素,政府應(yīng)大力支持高校引進(jìn)專業(yè)人才,提供必要的政策扶持和培訓(xùn)資源。高校本身也應(yīng)致力于提高圖像化教育團(tuán)隊(duì)的素質(zhì),完善人才發(fā)展及激勵(lì)機(jī)制。其次,要明確圖像化傳播的主要執(zhí)行者。教師應(yīng)積極融合黨史內(nèi)容與先進(jìn)技術(shù),主流媒體則要利用豐富的黨史資源和專業(yè)手段,制作出符合時(shí)代特征的紅色教育產(chǎn)品。大學(xué)生們亦可通過(guò)掌握?qǐng)D像化技術(shù),將黨史故事以更貼近時(shí)代、大眾和青年群體的創(chuàng)新方式呈現(xiàn),推陳出新。最后,增強(qiáng)圖像化傳播團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐能力。傳播者需深刻理解圖像傳播的特性和規(guī)律,熟練運(yùn)用相關(guān)傳播技能,同時(shí)提升對(duì)教育內(nèi)容的篩選和判斷力,確保黨史教育的圖像化傳播既準(zhǔn)確又具實(shí)效。
四、建立黨史教育圖像化傳播機(jī)制
圖像時(shí)代雖為大學(xué)生黨史教育拓寬了新渠道,但其潛在的風(fēng)險(xiǎn)也伴隨而來(lái),制約著高校黨史教育育人效果,對(duì)此,建立健全黨史教育圖像化傳播機(jī)制很有必要。第一,完備圖像化傳播的管理機(jī)制。在生產(chǎn)過(guò)程中,要確保內(nèi)容上的科學(xué)性;在流通過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)其監(jiān)督,警惕消費(fèi)主義、歷史虛無(wú)主義的傾向;在消費(fèi)過(guò)程中,要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨史內(nèi)容以及傳遞出的黨史觀。第二,建立圖像化傳播的協(xié)同機(jī)制。高校作為大學(xué)生人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,在黨史教育中必然“在場(chǎng)”。思政課教師要講好黨史故事,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和黨史觀;各專業(yè)課教師做好課程思政工作,將專業(yè)知識(shí)與黨史教育相融合,堅(jiān)持知識(shí)性與價(jià)值性相統(tǒng)一原則,既教書,又育人。家庭作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的日常場(chǎng)所,在黨史教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)要從思想和行為上教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí),特別是處于圖像時(shí)代和數(shù)字化時(shí)代,要將先進(jìn)技術(shù)與黨史教育相結(jié)合,更好地幫助學(xué)生走進(jìn)歷史。社會(huì)是大學(xué)生增長(zhǎng)才干的必要場(chǎng)所,也是大學(xué)生黨史教育不容忽視的場(chǎng)所。社會(huì)各界主體和媒體平臺(tái)要將圖像化與黨史內(nèi)容緊密融合,注重時(shí)代性和方向性,形成大學(xué)生黨史教育圖像化傳播的教育合力,為黨史教育提質(zhì)增效。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日臻成熟為高校大學(xué)生黨史教育的創(chuàng)新發(fā)展嵌入了新的生長(zhǎng)點(diǎn),描繪了黨史教育圖像敘事的實(shí)踐圖景,同時(shí)也對(duì)黨史教育提出了更新、更高的時(shí)代要求。圖像敘事與黨史教育具有內(nèi)在契合點(diǎn),二者的有機(jī)結(jié)合不僅可以增強(qiáng)大學(xué)生歷史自信和價(jià)值認(rèn)同,有效提升大學(xué)生黨史教育效果,而且也為高校黨史教育探索新的育人途徑提供了嶄新視角。高校要抓住圖像時(shí)代帶來(lái)的以圖育人的契機(jī),順勢(shì)而為,為大學(xué)生黨史教育圖像化打造有力屏障。
作者簡(jiǎn)介:
孔祥怡,女,河北青縣人,碩士,主要從事思想政治教育研究。本文系2024年河北師范大學(xué)校級(jí)研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目“新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)視覺化傳播研究”(編號(hào):XCXZZBS202405)成果。作者單位:河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。