石頭城：一座矗立千年的“石上村寨”

云南麗江寶山石頭城，并非用石頭壘砌而成的城堡，而是一座修建于一塊蘑菇狀巨石之上的村寨。它的三面皆是懸崖峭壁，自然風(fēng)光優(yōu)美獨(dú)特，建筑風(fēng)格古樸自然，形成了“百戶人家一石居”的天下奇觀。

絕壁上的天險(xiǎn)“石城”

來(lái)到石頭城之前，我對(duì)它知之甚少，僅是聽朋友說(shuō)起在金沙江邊有這樣一座古老的村落，它古樸、原始而美麗。據(jù)說(shuō)，納西族兩部用東巴文寫成的珍貴經(jīng)書《養(yǎng)馬賣馬》和《買賣壽歲》就誕生于此。這次來(lái)到麗江，我決定前往石頭城一探究竟。

清晨，我乘車朝著玉龍雪山前行，這是去往石頭城的必經(jīng)之路。山路崎嶇蜿蜒，遠(yuǎn)處的玉龍雪山披著一層薄雪，旭日初升，群峰耀眼。

不知走了多久，忽見公路下方的山谷里，從碧綠的金沙江中“長(zhǎng)”出一塊巨石來(lái)。在這塊巨石之上矗立著一座村莊，那便是石頭城了。從高處望去，石頭城屋瓦鱗鱗，巷道縱橫。城外的山坡上還有一座村莊，甚至比囿于地形的石頭城村寨更大，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這座村莊叫作寶山村。

穿過寶山村，再經(jīng)過一個(gè)小廣場(chǎng)，就到了石頭城的城門，這里的人與石頭結(jié)下了不解之緣。房屋的地基是從大石頭上開鑿出來(lái)的，石階、石柱、石房檐，都是從巨石中“剝離”而出的。民居內(nèi)的石床、石枕、石槽、石桌、石凳、石灶、石缸，甚至財(cái)神爺、灶神爺，都是由巨石雕琢出來(lái)的。100多戶居民就生活在這塊天然的巨石之上，傳承著古老的民俗與傳統(tǒng)。

石上生活，美麗古樸

午后的陽(yáng)光照耀著這座古樸的石頭城。城門前，幾位老人正在悠閑地曬著太陽(yáng)，兩匹馱著貨物的馬匹慢悠悠地從門洞里走了出來(lái)。金色的陽(yáng)光、青灰色的石頭墻、閃閃發(fā)光的瓦片，共同構(gòu)成了一幅閑適、愜意的畫面。

步入城內(nèi)，眼前的古老建筑鐫刻著歷史的痕跡。簡(jiǎn)樸的鋪面、斑駁的招牌、雕花的門窗、墻體上的詩(shī)畫……古樸中透露著歷經(jīng)歲月沉淀的滄桑美感。

雖然石頭城很“袖珍”，但它的布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。三橫五縱的街巷設(shè)置，使整個(gè)村寨街道暢達(dá)，巷路通幽。房屋和家什的筑造，更令人倍感奇妙：民居群落全部就巖隨勢(shì)，有人利用天然巖石稍加修鑿制成生活用具，有人在廚房中鑿巨石為石灶，有人把庭院中的石頭鑿個(gè)大圓洞當(dāng)作水缸使用，還有人將屋中的石頭修鑿成石床，床沿已被磨得圓潤(rùn)光滑，不知已經(jīng)供了幾代人使用。

傍晚時(shí)分，我坐在一家客棧的二層平臺(tái)上欣賞夜景。這里視野開闊，能夠?qū)佋谏狡律系膶毶酱迕窬颖M收眼底。絲絲縷縷的浮云在藍(lán)天中飄蕩，村莊下面的梯田層層疊疊，一直延伸到江邊。田間炊煙裊裊，江水平靜、幽綠，陣陣輕柔的風(fēng)從遠(yuǎn)處的太子關(guān)吹來(lái)……眼前的一切都如詩(shī)如畫，如夢(mèng)似幻。

在石頭城，流傳著許多關(guān)于忽必烈戰(zhàn)勝天險(xiǎn)、成就霸業(yè)的傳說(shuō)。1253年，忽必烈率軍從甘肅臨洮出發(fā)，長(zhǎng)驅(qū)直入，于11月初抵達(dá)金沙江畔，派遣使節(jié)赴大理國(guó)招降。當(dāng)?shù)厝寺犝f(shuō)忽必烈是太子，就將其翻越而下的北邊絕壁關(guān)山命名為“太子關(guān)”。

太子關(guān)——“元跨革囊”之地

太子關(guān)位于石頭城北約十千米處。金沙江從崇山峻嶺中穿流而過，山坡上長(zhǎng)滿了綠草和矮樹，江邊還有許多零星的村莊，唯獨(dú)太子關(guān)的兩岸巖石裸露，幾乎垂直的崖壁如被利斧劈開一般，山勢(shì)陡峭險(xiǎn)峻。

我在田間穿行，盡情欣賞著優(yōu)美的田園風(fēng)光。不多時(shí)，進(jìn)入了陡峭的山路，行進(jìn)變得艱難起來(lái)。古道沒有人養(yǎng)護(hù)，有的地方路基塌方，細(xì)小的砂礫從山頂不斷往山下滾落。經(jīng)過塌方的地段要格外小心，否則有滑下山坡的危險(xiǎn)。古道的兩岸峰巒疊嶂，刀削斧砍般的萬(wàn)丈峰崖以排山倒海之勢(shì)壓來(lái)，腳下是萬(wàn)丈深淵，深淵里是一江碧水，讓人不寒而栗……

太子關(guān)東側(cè)的峰腰處是茶馬古道的遺址，馬幫的先輩們?nèi)斯ら_鑿了通道，保證了古道的暢通無(wú)阻。在垂直高于金沙江約一千米的地方，還可以觀賞太子關(guān)巖畫，探尋“元跨革囊”的歷史。當(dāng)年，忽必烈?guī)П链?，按照北方渡河的方法，用羊皮等?dòng)物的皮革制成充氣囊渡過金沙江，打敗了大理國(guó)，將云南納入元朝的版圖。

太子關(guān)是俯瞰金沙江的最佳地段。遠(yuǎn)方的碼頭、湖青色的水面與山腰上的掛壁路，形成了一幅優(yōu)美的山水畫卷。

探訪完太子關(guān)，我再次回到石頭城。此時(shí)，城門口聚集著一些佩戴黑色頭巾的納西族婦女。每逢看到有游客前來(lái)，她們都會(huì)用方言熱情地向人們打招呼，甚至還會(huì)邀請(qǐng)你到她們的家中參觀正宗的石頭城民居——石腳之上是用土坯砌成的土墻，土墻之上是由木板和木柱構(gòu)成的木墻，屋頂覆蓋著青灰色的瓦片，一派典型的納西族建筑風(fēng)格。與其他的納西族民居相比，這里的建筑多了一些石頭的元素。

在這些民居中，騾馬也是不可或缺的一員。因地勢(shì)崎嶇，當(dāng)?shù)卮迕竦奈镔Y運(yùn)輸完全依賴騾馬，它們和村民一起在田地和庭院之間來(lái)回奔忙。出門時(shí)，騾馬馱去的是勞作工具及材料；回家時(shí)，它們馱著從田間采收的小麥、玉米、高粱和南瓜等農(nóng)產(chǎn)品。背負(fù)重物的騾馬與背負(fù)籃筐的村民，一同構(gòu)成小巷中的一道風(fēng)景。為了避免在狹窄的小巷中迎面相撞，每匹騾馬的脖子上均掛著鈴鐺。村民們會(huì)根據(jù)鈴聲的遠(yuǎn)近調(diào)節(jié)自己的步伐，在相對(duì)較寬的路口相互避讓。斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)的“叮當(dāng)”聲，清脆悠遠(yuǎn)，牽動(dòng)著游客的思緒。

納西美食與民俗

結(jié)束了一天的舟車勞頓，我決定享用一下納西族的特色美食——用久負(fù)盛名的“寶山豬”制作而成的火腿。這種火腿色如玫瑰、香咸可口，再配上從石頭城周邊的高山上采擷的野生菌翻炒一下，當(dāng)真是野味十足，唇齒留香。

石頭城的豬都是村民自家圈養(yǎng)的。清晨，我漫步于城外的田間小路，遇見了幾位背著豬草的婦女。她們告訴我，石頭城的豬都是以南瓜、玉米、豬草、蠶豆葉為食，所以肉質(zhì)極好，在外工作的兒女，每次回來(lái)都要帶些回去慢慢品嘗，那是來(lái)自家鄉(xiāng)的味道。

這些婦女大都穿著納西族的傳統(tǒng)服飾：頭上包裹著一塊長(zhǎng)條形的黑布，身后披著一條刺繡披肩。這條披肩既可以保暖，還可以在背東西時(shí)當(dāng)作鋪墊，上面所繡的圖案是納西族傳統(tǒng)文化中的青蛙圖案，寓意著人丁興旺。

納西族還有另一個(gè)有趣的民俗節(jié)日，即“三多節(jié)”。這是納西人祭祀“三朵神”的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月初八前的三天，石頭城的居民會(huì)背上銅鍋，帶上自家的食材，齊聚城下的金沙江邊野炊。其間，人們不受傳統(tǒng)禮節(jié)的束縛，隨性起舞，瀟灑打跳（納西族、彝族的一種重要的民族舞蹈），放聲高歌。

對(duì)石頭城的姑娘們來(lái)說(shuō)，“三多節(jié)”的重頭戲是吃完飯之后用蛋清洗臉，用這種方式滋潤(rùn)皮膚，祛除穢氣，表達(dá)了她們希望自己的皮膚能夠像蛋殼一樣白凈光滑的美好愿望。

這座建在巨石之上的村寨，天空純凈，清泉甘洌，民風(fēng)淳樸，歷史厚重……生活在這里，你能夠體會(huì)到一種世外桃源般的清幽之美。

石頭城不僅是一座村莊，更是一段歷史，一個(gè)傳奇，一種生活方式的傳承。