[摘 要] 話劇是一種以人物為核心的表演藝術(shù),劇中人物主要通過外在的語言與動(dòng)作表現(xiàn)內(nèi)心的情感和思想。《桑樹坪紀(jì)事》是一部揭示中國西部黃土高原農(nóng)民生活與精神困境的話劇,其通過生動(dòng)的人物形象和豐富的故事情節(jié),成功地展現(xiàn)了農(nóng)民在貧困與封建傳統(tǒng)束縛下的生存狀態(tài)。其中,“金財(cái)嬸”這一角色以其獨(dú)特的肢體語言展現(xiàn)了角色個(gè)性,映射了當(dāng)時(shí)底層人民的生活狀態(tài)。因此,對(duì)話劇《桑樹坪紀(jì)事》中“金財(cái)嬸”角色的肢體語言運(yùn)用進(jìn)行研究,著重探討其是如何增強(qiáng)情感表達(dá)、角色表演張力以及舞臺(tái)藝術(shù)效果的。
[關(guān) "鍵 "詞] 話劇;《桑樹坪紀(jì)事》;金財(cái)嬸;肢體語言;情感表達(dá)
引言
當(dāng)前,戲劇迸發(fā)出了蓬勃的生命力,其以題材多樣和形式革新的特點(diǎn),開創(chuàng)了新時(shí)期戲劇的嶄新天地[1]。話劇《桑樹坪紀(jì)事》正是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,堪稱新時(shí)期戲劇探索的結(jié)晶。此劇以1968年至1969年前后青年上山下鄉(xiāng)為時(shí)代背景,通過對(duì)桑樹坪這個(gè)封閉落后的村落,以及生活在這里的人們嚴(yán)峻、困苦、愚昧的生存現(xiàn)狀的表現(xiàn),再現(xiàn)了當(dāng)代中國西部黃土高原上桑樹坪人的悲劇命運(yùn)[2]。該話劇中的人物并不是“高大全”的英雄,而是中國再普通不過的農(nóng)民,所以其人物對(duì)白采用的都是陜西地區(qū)的農(nóng)村方言。而演員在表演時(shí),為了更好地呈現(xiàn)人物,也會(huì)加入很多方言俚語,如“你個(gè)狗球的東西”“放你先人的餿屁咧”等[3],這些語言雖然粗俗,但卻更精準(zhǔn)地表現(xiàn)了人物的性格,符合說話人的身份,加強(qiáng)了人物性格的表現(xiàn)力。而“金財(cái)嬸”作為劇中的關(guān)鍵角色之一,其肢體語言的設(shè)計(jì)和運(yùn)用對(duì)于展現(xiàn)人物性格、推動(dòng)劇情發(fā)展具有重要意義。她作為李福林、月娃的母親,其形象塑造需要體現(xiàn)出農(nóng)村婦女的勤勞、樸實(shí)與堅(jiān)韌。同時(shí),作為劇中悲劇命運(yùn)的承受者之一,她的肢體語言還需傳達(dá)出內(nèi)心的痛苦、無奈與抗?fàn)?。因此,本文著重?duì)“金財(cái)嬸”角色的肢體語言進(jìn)行研究,希望有助于深入理解話劇表演藝術(shù)的獨(dú)特魅力,同時(shí)也為話劇表演藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新提供些許有益的參考和借鑒。
一、肢體語言的概念和分類
(一)肢體語言的概念
肢體語言作為一種獨(dú)特的溝通形式,也被稱為形體語言或非言語溝通語言。它就像一座跨越語言局限的無形橋梁,在人與人的溝通中扮演著至關(guān)重要的角色[4]。具體來說,肢體語言是指不依賴于文字或口頭語言,而是通過身體動(dòng)作、面部表情、姿態(tài)、眼神、手勢等非言語方式來傳遞信息和表達(dá)情感的一種溝通形式。在話劇表演中,演員會(huì)通過不同的肢體語言來表達(dá)情感、傳遞信息,從而使話劇人物形象更加立體。
(二)肢體語言的特征
肢體語言獨(dú)具魅力,且相較于口頭語言,更具直觀性、生動(dòng)性和復(fù)雜性。其中直觀性指肢體語言能直接映射出人物的情緒和心理,就像一面明鏡,不需要言語,觀眾就可以洞悉人物的心境[5]。演員的一顰一笑、舉手投足,都能將情感迅速傳遞給觀眾,使觀眾產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。生動(dòng)性則為肢體語言增添了無限活力,演員可以用豐富多變的肢體演繹,將文字活化成一場消融舞臺(tái)與觀眾界限的視覺盛宴,讓故事情節(jié)躍然于觀眾眼前。而復(fù)雜性表現(xiàn)為演員在表演中同時(shí)使用多種肢體語言,這些肢體語言之間相互作用,共同構(gòu)成完整的非言語信息[6]。
(三)肢體語言的分類
分類標(biāo)準(zhǔn)不同,肢體語言的分類也不同。具體來說,以身體部位來分,可分為面部表情、手勢、身體姿態(tài)等;以動(dòng)作性質(zhì)來分,可分為靜態(tài)的身體語言和動(dòng)態(tài)的身體語言兩種[7],并且這些分類并不是孤立的,它們往往交織在一起,共同作用于戲劇表演。演員需要靈活運(yùn)用不同類型的肢體語言,根據(jù)人物的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)塑造人物形象,使人物形象更立體、更鮮活。“金財(cái)嬸”一角的肢體語言運(yùn)用,是話劇《桑樹坪紀(jì)事》中的典型例子。
二、肢體語言在《桑樹坪紀(jì)事》中“金財(cái)嬸”角色中的表現(xiàn)
(一)喜慶豐收時(shí)揮臂跳躍的動(dòng)作
話劇《桑樹坪紀(jì)事》描繪了在物質(zhì)匱乏、生活艱辛的年代,豐收對(duì)于農(nóng)民來說意味著一年的辛勤勞作得到了回報(bào),意味著家庭和村莊可以度過一個(gè)較為寬裕的冬天。所以,人們會(huì)聚集在一起進(jìn)行慶祝,金財(cái)嬸也會(huì)參與其中,她先是兩手握拳揮舞起來,帶動(dòng)著身體微微顫抖,隨后猛地一跳,雙腳離地,整個(gè)身體在空中短時(shí)間地停留,這是一種沒有保留的宣泄,雖然她的頭發(fā)有些散亂,但她一點(diǎn)也不在意,能看出此時(shí)她心里只有豐收的喜悅。這個(gè)跳躍動(dòng)作不僅表現(xiàn)了她的喜悅心情,而且體現(xiàn)了她性格上的樸實(shí)、豪爽。在她的動(dòng)作中,觀眾可以感受到她對(duì)土地的熱愛和對(duì)勞動(dòng)成果的珍愛。這種肢體語言并沒有絲毫的矯揉造作,純粹而直接地將“金財(cái)嬸”這一角色的內(nèi)心世界袒露在觀眾面前,進(jìn)而使觀眾也沉浸在這豐收的喜悅中[8]。
(二)為兒求人時(shí)彎腰踱步的動(dòng)作
肢體語言作為具象、可視的外部行動(dòng),與人物隱性、抽象的內(nèi)在表達(dá)互為支撐,相得益彰。金財(cái)嬸這一角色的肢體語言,正是在這種戲劇表現(xiàn)框架下被賦予豐富的內(nèi)涵和深刻的情感價(jià)值[9]。
當(dāng)金財(cái)嬸得知女方家庭因故變卦,要求更高的聘禮時(shí),她內(nèi)心的焦慮與無助瞬間涌上心頭。此時(shí),她的肢體語言表現(xiàn)為一種局促不安。比如,在面對(duì)李金升大哥時(shí),她會(huì)不自覺地搓動(dòng)雙手,這種動(dòng)作往往代表著內(nèi)心的緊張與不安,以及對(duì)現(xiàn)狀的無奈。她的眼神也閃爍不定,時(shí)而看向地面,時(shí)而偷瞄李金升,這種眼神的游離反映了她內(nèi)心的掙扎與求助的渴望。同時(shí),她也會(huì)時(shí)不時(shí)地看向丈夫李金財(cái),用眼神示意李金財(cái)也開口說話,讓李金升大哥替他們想辦法,而每次看向李金升時(shí),她臉上都會(huì)掛上討好的笑。而隨著劇情的深入,金財(cái)嬸開始直接向李金升大哥求助。在這一過程中,她的肢體語言變得更加直接而迫切。她靠近李金升,身體微微前傾,姿態(tài)如被生活的擔(dān)子所壓,這種姿態(tài)不僅縮短了兩人之間的物理距離,也象征著金財(cái)嬸在開口求人借錢時(shí)的卑微心理,她下意識(shí)地將自己放在了較低一等的位置上,在面對(duì)李金升時(shí)姿態(tài)卑微。在對(duì)話過程中,金財(cái)嬸的肢體語言也表現(xiàn)出懇求與卑微來。比如,她與李金升說話時(shí),會(huì)不自覺地低著頭、弓著腰,這些動(dòng)作都直觀地表達(dá)出她對(duì)“借錢”這件事的羞恥感、不安感。同時(shí),這種姿態(tài)不僅展現(xiàn)了金財(cái)嬸作為母親的偉大與犧牲,也反映了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,普通農(nóng)民在面對(duì)生活困境時(shí)的無力與無奈。
在這段劇情中,肢體語言的運(yùn)用不僅深刻地揭示了金財(cái)嬸內(nèi)心的情感變化,還進(jìn)一步塑造了她的人物形象。她作為一個(gè)生活在貧困與封建思想雙重壓迫下的農(nóng)村婦女,面對(duì)困境時(shí)的焦慮、無奈與懇求,都是她性格特點(diǎn)的直觀體現(xiàn)。通過肢體語言的細(xì)膩表現(xiàn),觀眾能夠更加深入地理解金財(cái)嬸的內(nèi)心世界,感受到她所承受的沉重壓力與無奈選擇。
(三)兒子娶親時(shí)用手擦淚的動(dòng)作
在話劇《桑樹坪紀(jì)事》中,金財(cái)嬸的兒子——李福林娶親的場景,對(duì)于金財(cái)嬸來說,既是喜慶的時(shí)刻,也是沉重的負(fù)擔(dān)。她一方面為兒子的婚姻大事感到高興,另一方面又因?yàn)樨毨Ш团畠旱臓奚械酵纯嗪蜔o奈[10]。
在這場表演中,演員的肢體語言比較復(fù)雜。首先,她緊握著雙手,眼神中透露出焦慮與不安。當(dāng)李金斗提出讓月娃做童養(yǎng)媳以換取聘禮錢時(shí),她的眼中閃過一絲淚光,她低下頭,聲音低沉地表示同意,但她的肢體語言卻透露出深深的無奈和悲痛。而在婚禮儀式上,李福林與新娘拜堂時(shí),四周一片歡欣,而金財(cái)嬸此時(shí)的眼眶漸漸濕潤。她抬起手,輕叩著衣角,盡量遮住自己的失態(tài),此時(shí)她可能想起了女兒月娃的犧牲,所以她低下頭,臉上露出了苦澀的表情。
而看見自己的兒子李福林與新娘陳青女成親時(shí),她臉上又露出欣慰和喜悅的表情。在婚禮的喜慶氛圍中,她留下了欣慰的淚水,又連忙用衣袖擦拭淚水,動(dòng)作輕柔而略顯慌亂。她的眼神在兒子與新娘之間徘徊,既有對(duì)兒子今后人生的美好期盼,又有對(duì)他未來生活的顧慮。此時(shí)金財(cái)嬸這一角色的肢體動(dòng)作不僅深刻反映了她的內(nèi)心情感和社會(huì)背景,還讓觀眾看到了她在困境中的堅(jiān)韌與努力。這些肢體動(dòng)作不僅豐富了“金財(cái)嬸”這一角色的形象塑造,還讓觀眾更加深入地理解了話劇所傳達(dá)的主題和思想。
(四)估產(chǎn)打人時(shí)怒目切齒的神情
在話劇《桑樹坪紀(jì)事》中,有一幕情節(jié)深刻描繪了金財(cái)嬸在面對(duì)不公與欺壓時(shí)所展現(xiàn)出的憤怒與不甘,這不僅展現(xiàn)了她的堅(jiān)韌與不屈,也揭示了那個(gè)時(shí)代農(nóng)村婦女的無奈與抗?fàn)帯?/p>
在村落估產(chǎn)時(shí),由于種種原因,他們村的田地估產(chǎn)過低,這直接影響了村中人家一年的收成、生計(jì)。因此,李金斗與估產(chǎn)干部之間產(chǎn)生了矛盾,并被估產(chǎn)干部暴打。眼見這一幕時(shí),金財(cái)嬸先是瞪大眼睛、咬緊牙關(guān),雙手緊握成拳,咬牙切齒地瞪著估產(chǎn)干部,表現(xiàn)出一種難以置信和極度憤怒的情緒。這種表情的變化,無須言語就能讓觀眾深刻感受到她內(nèi)心的震撼與不滿。但她先忍下了怒氣,并選擇以事實(shí)說話,試圖為李金斗說話,但估產(chǎn)干部卻對(duì)她的申訴置若罔聞,甚至對(duì)她的無知和貧窮表示嘲諷[11]。金財(cái)嬸在這一刻再也抑制不住內(nèi)心的怒火,她猛地站起來,怒目圓睜,牙齒緊咬,仿佛把所有的不公和屈辱都化作一股力量,從目光中噴射出來。她的雙手握著拳頭,微微地顫動(dòng)著,那是氣勢磅礴的象征。
除了面部表情,金財(cái)嬸的肢體語言還體現(xiàn)在她的身體姿態(tài)和動(dòng)作上。在憤怒情緒的驅(qū)使下,她的身體不自覺地向前傾斜,雙手緊握成拳,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行反抗。她的肩膀微微聳起,表現(xiàn)出一種緊張與戒備的狀態(tài)。這種身體姿態(tài)的變化,不僅強(qiáng)化了她的憤怒情緒,也暗示了她內(nèi)心的不平與反抗精神。
(五)為錢嫁女時(shí)掩面而泣的手勢
在話劇《桑樹坪紀(jì)事》中,有一幕情節(jié)觸動(dòng)了無數(shù)觀眾的心弦——金財(cái)嬸為了生活所迫,不得不將女兒嫁給一個(gè)她不認(rèn)同的男人以換取錢財(cái)。
在劇中,金財(cái)嬸面對(duì)家庭的貧困和生活的重壓,不得不選擇將女兒嫁給有錢人家,以換取金錢來緩解家庭的經(jīng)濟(jì)困境。這一決定對(duì)她而言是極其痛苦的,因?yàn)檫@意味著她要犧牲女兒的幸福。當(dāng)金財(cái)嬸艱難地做出此決定時(shí),女兒在震驚之余,更是傷心。她望著母親,眼里滿是質(zhì)疑、淚光。金財(cái)嬸沒法面對(duì)女兒的目光,于是抬手遮臉,低聲哭泣起來。這個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)了她內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦,同時(shí)她遮住臉的手指還在微微顫動(dòng),仿佛承載著辛酸與愧疚,一切都無法言說。淚水從她的指縫中滑落,落在粗糙的桌面上,微微地發(fā)聲。那掩面而泣的手勢,不但是金財(cái)嬸對(duì)女兒深深的愛和不舍,更是她無濟(jì)于事,對(duì)自己沒有辦法改變現(xiàn)狀的愧疚。在月娃即將離開的那一刻,金財(cái)嬸緊緊地抱住她,淚水在眼眶中打轉(zhuǎn),但卻又強(qiáng)忍著不讓它落下。這種肢體語言不僅體現(xiàn)了金財(cái)嬸對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)和接受,也反映了她在困境中的堅(jiān)韌和勇氣。
三、肢體語言對(duì)《桑樹坪紀(jì)事》中“金財(cái)嬸”角色的影響
(一)增強(qiáng)了情感上的表達(dá)
肢體語言是感情傳遞的一個(gè)重要載體,對(duì)于角色而言,它更是感情表達(dá)的利器,“金財(cái)嬸”這一角色的肢體語言就充分表達(dá)了角色的情感。在劇中,經(jīng)歷了兒子娶親、村落估產(chǎn)矛盾、為錢嫁女等諸多情感高潮情節(jié),所以“金財(cái)嬸”這一角色的肢體語言在劇中表現(xiàn)得尤為突出。肢體語言在這些場景中起到了至關(guān)重要的作用。例如,兒子娶親時(shí),金財(cái)嬸用手擦淚的動(dòng)作,把對(duì)兒子成長的欣慰和對(duì)未來的不舍刻畫得入木三分;財(cái)產(chǎn)損失時(shí),憤怒、反抗的情緒通過怒目切齒的神情生動(dòng)地傳達(dá)了出來;為錢嫁女時(shí),更是將對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。這些肢體語言既能使觀眾直觀地感受到“金財(cái)嬸”這一角色的情感變化,又能使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。
(二)增強(qiáng)了角色的表演張力
肢體語言作為話劇表演中的重要一環(huán),能增強(qiáng)演員的表演張力。在《桑樹坪紀(jì)事》中,“金財(cái)嬸”這一角色的肢體語言在豐富人物外在形象的同時(shí),也為其內(nèi)在人格的塑造提供了強(qiáng)有力的支持?!敖鹭?cái)嬸”這一角色在劇中的情感變化復(fù)雜而微妙。在沒有臺(tái)詞的情況下,肢體語言成為傳遞情感的主要手段。當(dāng)金財(cái)嬸聽到不幸的消息時(shí),她會(huì)突然僵硬,雙手緊握,眼神空洞,這些肢體動(dòng)作能夠迅速地將悲傷的情緒傳遞給觀眾。這些動(dòng)作在展現(xiàn)人物情感變化的同時(shí),也透露出人物性格上的復(fù)雜特點(diǎn):頑強(qiáng)、不屈、無助。這些性格特點(diǎn)在肢體語言的烘托下更加立體飽滿,使人物在表演中更具感染力。
(三)增強(qiáng)了舞臺(tái)藝術(shù)效果
肢體語言作為戲劇表演的藝術(shù)手段,可以使舞臺(tái)藝術(shù)效果得到大幅提升。在《桑樹坪紀(jì)事》中,“金財(cái)嬸”這一角色的肢體語言在強(qiáng)化人物情感表達(dá)與表演張力的同時(shí),也使舞臺(tái)畫面更為鮮活動(dòng)人。“金財(cái)嬸”一角通過精心設(shè)計(jì)的肢體語言,將多個(gè)感情高潮和視覺亮點(diǎn)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。這些亮點(diǎn)在吸引觀眾眼球的同時(shí),也引發(fā)了觀眾的情感共鳴。同時(shí),肢體語言不僅增強(qiáng)了戲劇的藝術(shù)感染力和觀賞價(jià)值,也能使舞臺(tái)表演更加流暢自然。
結(jié)論
通過對(duì)《桑樹坪紀(jì)事》中“金財(cái)嬸”這一角色肢體語言的深入剖析,可以清晰地看出肢體語言在戲劇表演中的重要性和獨(dú)特魅力。肢體語言既豐富了人物情感的抒發(fā)與性格塑造,又使舞臺(tái)藝術(shù)效果得到了極大的增強(qiáng),進(jìn)而使戲劇表演更加傳神,感人至深。在《桑樹坪紀(jì)事》中,“金財(cái)嬸”這一角色的肢體語言成為深刻揭示人物內(nèi)心世界、展現(xiàn)人物復(fù)雜性格和情緒變化的有力藝術(shù)手段。同時(shí),肢體語言的巧妙運(yùn)用,也帶給觀眾更直觀、更深刻的審美體驗(yàn)。所以說,肢體語言在戲劇表演中的重要作用是不可替代的。
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作者單位:西安外事學(xué)院