寄宿制中學(xué)創(chuàng)新開展德育的策略研究

摘 要：相較于走讀制學(xué)校，寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時(shí)間更長(zhǎng)，因此，寄宿制學(xué)校的德育極為重要。德育是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的重要措施，也是維護(hù)和諧校園環(huán)境、提升學(xué)生自我管理能力的關(guān)鍵。隨著教育的改革與時(shí)代的進(jìn)步，寄宿制學(xué)校的德育也要進(jìn)行創(chuàng)新?；诖?，以積石山縣田家炳中學(xué)為例，分析了寄宿制中學(xué)開展德育的意義，研究了寄宿制中學(xué)創(chuàng)新開展德育的策略。

關(guān)鍵詞：寄宿制中學(xué)；德育；創(chuàng)新

基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度專項(xiàng)課題“寄宿制中學(xué)德教育教學(xué)的創(chuàng)新策略研究——以積石山縣田家炳中學(xué)為例”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2023]GHBZX796）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：王宗國(guó)（1974—），男，甘肅省臨夏回族自治州積石山縣田家炳中學(xué)。

寄宿制學(xué)校的學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間脫離家庭，因此，為了彌補(bǔ)家庭教育的缺失，寄宿制學(xué)校應(yīng)更注重德育。在新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的德育已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求，為使學(xué)生獲得更好的發(fā)展，寄宿制學(xué)校應(yīng)對(duì)德育進(jìn)行創(chuàng)新。本文以積石山縣田家炳中學(xué)為例，深入研究寄宿制中學(xué)創(chuàng)新開展德育的策略，旨在探尋更有效的德育路徑，幫助寄宿制學(xué)校學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念和形成良好的道德品質(zhì)。

一、寄宿制中學(xué)開展德育的意義

（一）有助于提升學(xué)生的自我管理能力

寄宿制學(xué)校開展德育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和情緒管理能力，使學(xué)生在面對(duì)具有爭(zhēng)議的道德情境時(shí)，能以正確的價(jià)值觀念做出合理的選擇；在不同的場(chǎng)合，能遵守相應(yīng)的規(guī)則；當(dāng)與其他同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，能以良好的情緒管理能力及時(shí)調(diào)節(jié)好情緒，避免出現(xiàn)情緒失控的情況。以上都是自我管理能力的體現(xiàn)。寄宿制學(xué)校開展德育有助于學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中，提升自我管理能力，形成良好的道德品質(zhì)。

（二）有助于構(gòu)建和諧的校園環(huán)境

和諧的校園環(huán)境需要全校師生共同構(gòu)建，學(xué)生身心健康發(fā)展離不開和諧的校園環(huán)境。以積石山縣田家炳中學(xué)為例，在寄宿制下，學(xué)生需要長(zhǎng)時(shí)間生活在校園內(nèi)，校園環(huán)境會(huì)直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而構(gòu)建和諧的校園環(huán)境的主要方式，就是開展有效的德育。一方面，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成包容、理解的品德。當(dāng)與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)生要站在他人的角度思考問題，包容、理解他人，進(jìn)而構(gòu)建良好的社交關(guān)系。另一方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。當(dāng)學(xué)生遇到他人需要幫助時(shí)，責(zé)任感將會(huì)使學(xué)生伸出援手；當(dāng)遇到校園環(huán)境遭到破壞的情況時(shí)，學(xué)生也能做到及時(shí)制止他人破壞校園環(huán)境的行為。如此不僅有助于同學(xué)之間友好相處，也能減少校園內(nèi)的不文明行為，使學(xué)校的物理環(huán)境和人文環(huán)境都得到保護(hù)。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為

良好的道德行為是一個(gè)人的基本素養(yǎng)，在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，德育能有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。積石山縣田家炳中學(xué)為寄宿制學(xué)校，學(xué)生白天在教室上課，晚上回到宿舍休息。這導(dǎo)致學(xué)生很少有獨(dú)處的時(shí)間，但每個(gè)學(xué)生都有自己的隱私，長(zhǎng)時(shí)間的近距離相處讓學(xué)生有許多機(jī)會(huì)能窺見他人的隱私，這需要學(xué)生具備良好的道德行為，從而保護(hù)自己和他人的隱私。德育能促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，在保護(hù)好自己隱私的同時(shí)，避免偷窺或泄露他人的隱私。

二、寄宿制中學(xué)創(chuàng)新開展德育的策略

（一）重視德育工作，創(chuàng)新德育理念

學(xué)校的德育工作是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，而良好的道德品質(zhì)是學(xué)生未來獲得更好發(fā)展的基石［1］。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用有限，為跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，教師要?jiǎng)?chuàng)新德育理念，以先進(jìn)的理念指導(dǎo)德育工作。在積石山縣田家炳中學(xué)，教師不僅要重視德育工作，還要主動(dòng)尋找當(dāng)前德育工作中的不足，探尋更有效的德育實(shí)施路徑，為學(xué)生創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的德育環(huán)境。

積石山縣田家炳中學(xué)作為一所寄宿制學(xué)校，加強(qiáng)教師對(duì)德育的重視程度對(duì)學(xué)校開展德育工作十分重要。校內(nèi)有教職工216人，其中，男教師101人、女教師115人。教師是開展德育的基礎(chǔ)，學(xué)校要全面分析教師的德育水平，并在此基礎(chǔ)上制訂詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃，提升教師對(duì)德育工作的重視程度，讓教師認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性。積石山縣田家炳中學(xué)校園文化建設(shè)在體現(xiàn)德育內(nèi)涵方面深度不夠，雖然學(xué)校有一些文化活動(dòng)和標(biāo)語，但這些元素只是淺層次地傳達(dá)了一些道德觀念，德育力度不足，導(dǎo)致學(xué)校的德育不夠深入。有效開展德育工作不僅能維護(hù)和諧的校園環(huán)境，還能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。使教師認(rèn)識(shí)到德育工作重要性的最直接的方式，就是開展培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)校以教研的形式開展集體培訓(xùn)活動(dòng)，讓教師共同學(xué)習(xí)和探討德育工作的重要性和創(chuàng)新德育的方法，既能針對(duì)學(xué)校的具體情況，以實(shí)際為依托，討論出有效的德育策略，也能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況提出具有針對(duì)性的教學(xué)方案。在以教研為形式的培訓(xùn)中，學(xué)?？衫没ヂ?lián)網(wǎng)尋找當(dāng)前教育行業(yè)中有關(guān)德育的最新資訊，讓教師學(xué)習(xí)有關(guān)德育的新理念，同時(shí)將新理念融入德育工作中，進(jìn)而創(chuàng)新德育工作。在開展德育培訓(xùn)的過程中，學(xué)?？蛇x擇具有代表性的教師發(fā)揮榜樣示范作用，以此來激勵(lì)其他教師積極參與德育培訓(xùn)，從而提升學(xué)校的德育水平。針對(duì)在德育培訓(xùn)活動(dòng)中表現(xiàn)良好的教師，學(xué)?？梢赃M(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，使教師獲得成就感，同時(shí)激勵(lì)其他教師更積極地參與到對(duì)德育工作的創(chuàng)新中。

（二）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，增強(qiáng)育人成效

在寄宿制學(xué)校，學(xué)生與教師相處的時(shí)間多于與父母相處的時(shí)間，所以教師的言談舉止會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)［2］?；谶@一點(diǎn)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系能進(jìn)一步增強(qiáng)育人成效。從德育角度出發(fā)，良好的師生關(guān)系能讓學(xué)生更樂于聽從教師的指導(dǎo)，從而使德育策略有效實(shí)施，增強(qiáng)德育成效。

經(jīng)調(diào)查，積石山縣田家炳中學(xué)個(gè)別教師在處理一些校園事務(wù)時(shí)沒有遵循公平、公正的原則，這一行為會(huì)讓學(xué)生對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑。積石山縣田家炳中學(xué)為寄宿制學(xué)校，所以在構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的過程中，教師可從課堂教學(xué)活動(dòng)和宿舍生活兩方面著手。在課堂教學(xué)活動(dòng)方面，以和諧的師生關(guān)系來增強(qiáng)德育的效果，其主要形式為教師將先進(jìn)的德育理念滲透到日常教學(xué)中，潛移默化地幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。例如，在討論“戀愛對(duì)學(xué)習(xí)的影響”時(shí)，部分學(xué)生認(rèn)為戀愛不會(huì)影響學(xué)習(xí)。正處于青春期的學(xué)生對(duì)戀愛充滿幻想，此時(shí)教師回答的態(tài)度和內(nèi)容會(huì)影響學(xué)生的思想。如果教師直接表示反對(duì)，或?qū)⒅袑W(xué)時(shí)期的戀愛視作洪水猛獸，可能會(huì)引發(fā)學(xué)生的逆反心理，也可能讓部分學(xué)生對(duì)戀愛的幻想破滅，導(dǎo)致當(dāng)學(xué)生真正到達(dá)適合戀愛的階段時(shí)，也不能正常戀愛。所以，基于平等、民主的交流理念，教師可以先詢問學(xué)生當(dāng)前最重要的事情是什么，并從經(jīng)歷者的角度來闡明戀愛中可能發(fā)生的情況，給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，讓其自主分析戀愛是否會(huì)影響學(xué)習(xí)。在宿舍生活方面，教師要關(guān)心學(xué)生的生活。但由于男女有別，所以由男教師關(guān)心男同學(xué)的宿舍生活，女教師關(guān)心女同學(xué)的宿舍生活。從課堂教學(xué)和宿舍生活兩個(gè)方面讓學(xué)生感受到教師的關(guān)懷，能為開展德育打下良好的基礎(chǔ)。

（三）掌握德育實(shí)情，開展實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)德育進(jìn)行創(chuàng)新，需要建立在已有德育工作的基礎(chǔ)上［3］。教師應(yīng)在全面了解當(dāng)前德育工作后，針對(duì)當(dāng)前德育工作的局限性選擇創(chuàng)新方向，進(jìn)而完善德育，提升德育的成效。以積石山縣田家炳中學(xué)為例，教師可通過觀察法、問卷調(diào)查法調(diào)查學(xué)校德育工作的開展情況，并通過了解學(xué)生的實(shí)際情況來總結(jié)德育工作中存在的不足，進(jìn)而提出有針對(duì)性的改進(jìn)策略，通過開展實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)一步提升德育效果。

在開展德育工作時(shí)，教師需先了解學(xué)生的道德水平，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建具有針對(duì)性的德育機(jī)制，以獲得更好的育人效果。觀察法是最基礎(chǔ)的教學(xué)效果檢驗(yàn)方法，教師可通過觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，并將學(xué)生當(dāng)下的表現(xiàn)與學(xué)生以往的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，來了解當(dāng)前教學(xué)方法的成效。針對(duì)學(xué)生存在的問題，教師可開展有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，若在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍缺少勞動(dòng)意識(shí)，教師就可通過開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

（四）建設(shè)宿舍文化，培養(yǎng)集體精神

寄宿制學(xué)校與走讀制學(xué)校最大的區(qū)別，就是在寄宿制學(xué)校中，結(jié)束白天的課程后，學(xué)生會(huì)回到宿舍休息而不是回家，學(xué)生集體生活時(shí)間較長(zhǎng)。學(xué)生需要樹立正確的集體觀念，才能保持良好的宿舍氛圍［4］。

積石山縣田家炳中學(xué)一直秉持“優(yōu)雅教育，為學(xué)生未來發(fā)展賦能，幸福成長(zhǎng)奠基”的辦學(xué)理念。所以，學(xué)校也要基于該理念創(chuàng)新德育。學(xué)校對(duì)寄宿生的管理較為嚴(yán)格，有完善的管理制度，每天會(huì)安排專人負(fù)責(zé)巡查宿舍，確保學(xué)生的作息時(shí)間得到保障，維持宿舍的正常秩序，但嚴(yán)格的管理機(jī)制可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。為培養(yǎng)學(xué)生的集體精神，建設(shè)良好的宿舍文化，學(xué)?？梢圆捎迷u(píng)選“流動(dòng)紅旗”的方式實(shí)施德育工作。在寄宿制下，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間生活在學(xué)校中，所以培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣也是德育工作的重要內(nèi)容。良好的生活習(xí)慣能保證宿舍的衛(wèi)生情況，也有助于構(gòu)建良好的舍友關(guān)系。但是，在沒有正確引導(dǎo)的情況下，學(xué)生也容易養(yǎng)成不良習(xí)慣。強(qiáng)硬的教育方式可能會(huì)引起學(xué)生反感，而評(píng)選“流動(dòng)紅旗”可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。每天，生活教師檢查宿舍衛(wèi)生情況，包括地面是否干凈、床鋪是否整齊、學(xué)生是否按時(shí)休息等，綜合各個(gè)方面對(duì)各個(gè)宿舍進(jìn)行評(píng)分。以周為單位，每周評(píng)分最高的宿舍，將獲得“流動(dòng)紅旗”，并掛在宿舍門上。如此能落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，即“創(chuàng)優(yōu)雅學(xué)校，辦優(yōu)雅教育，做優(yōu)雅教師，育優(yōu)雅學(xué)生”，同時(shí)有效激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（五）學(xué)生自主管理，加強(qiáng)自我約束

德育是對(duì)學(xué)生不道德、不文明行為的約束，能幫助學(xué)生樹立道德意識(shí)，讓學(xué)生在做出不道德、不文明行為后產(chǎn)生羞愧感。僅依靠課堂教育難以獲得理想的德育效果，所以除了進(jìn)行課堂教育外，學(xué)校還可以組建行為監(jiān)察小組，由監(jiān)察小組來規(guī)范校園內(nèi)學(xué)生的行為。

積石山縣田家炳中學(xué)為促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展，一直在嘗試“3+4+5”自主式課堂等新型教學(xué)模式，主要目的就是激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。在對(duì)德育進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，教師也應(yīng)遵循這一理念，以促進(jìn)學(xué)生自我管理能力提升為主要目的，由學(xué)生來管理、約束學(xué)生。學(xué)校可以一位德育教師為代表組建道德行為監(jiān)察小組，由學(xué)生對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)察小組的學(xué)生在監(jiān)察他人行為時(shí)，不僅能規(guī)范其他學(xué)生的道德行為，還能規(guī)范、約束自身的行為，加強(qiáng)自身的道德感。組建道德行為監(jiān)察小組時(shí)，其成員可以采取流動(dòng)式，通過學(xué)生日常表現(xiàn)和民主推薦來確定每周的監(jiān)察人員。學(xué)生的日常表現(xiàn)由教師進(jìn)行觀察，綜合各方面表現(xiàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生，包括學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)、是否能與其他同學(xué)和諧相處、是否尊重師長(zhǎng)等。民主推薦則由學(xué)生來完成，學(xué)生根據(jù)自己心目中的道德標(biāo)準(zhǔn)來推薦合適的人選。最終監(jiān)察小組的成員由這兩方面的綜合評(píng)分決定，所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為監(jiān)察小組的一員。利用監(jiān)察小組來規(guī)范校園內(nèi)學(xué)生的道德行為，全面監(jiān)察教室、操場(chǎng)、食堂等多個(gè)場(chǎng)所，不僅能保持良好的校園環(huán)境，還能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，提升其道德品質(zhì)和修養(yǎng)。

三、總結(jié)

綜上，寄宿制學(xué)校的德育十分重要。在寄宿制學(xué)校，學(xué)生缺乏家庭教育，因此，寄宿制學(xué)校要更注重德育，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，從而使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

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