摘"要:立足以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代實(shí)踐,本文開展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的現(xiàn)實(shí)性研究,提出了弘揚(yáng)偉大精神的鮮明特質(zhì)、時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐要求,分析了弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基礎(chǔ)、重點(diǎn)人群和時(shí)代要求,創(chuàng)新探索了中國共產(chǎn)黨人精神譜系意義輸出、價(jià)值傳導(dǎo)的途徑和方法,為弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系提出了現(xiàn)實(shí)進(jìn)路。
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨人精神譜系;時(shí)代價(jià)值;實(shí)踐路徑
中圖分類號:A8文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-9052(2025)02-0001-03
引言
黨的二十大報(bào)告提出:弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[1]。這為新征程上進(jìn)一步弘揚(yáng)精神譜系指明了方向,提供了遵循。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是黨在不同發(fā)展階段凝結(jié)而成的各種精神形態(tài)的集合體,是展現(xiàn)和敘述中國共產(chǎn)黨人精神形態(tài)發(fā)展脈絡(luò)的總根系圖[2]。2021年,黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批46種納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。以這46種偉大精神作為主要研究對象,本文展開了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的相關(guān)研究。
一、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明特質(zhì)
中國共產(chǎn)黨人精神譜系是由一個(gè)個(gè)具體精神樣態(tài)凝聚成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)涵豐富、形態(tài)獨(dú)特的精神樣態(tài)群。以堅(jiān)定的理想信念為強(qiáng)大精神內(nèi)核,精神樣態(tài)之間相融相通,鮮明的實(shí)踐性一以貫之。
(一)理想信念堅(jiān)定:中國共產(chǎn)黨人精神譜系的強(qiáng)大內(nèi)核
對馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,鑄就成中國共產(chǎn)黨人精神譜系的強(qiáng)大內(nèi)核。偉大建黨精神的頭八個(gè)字就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,這是中國共產(chǎn)黨的精神源泉、力量之源,也是我們黨歷經(jīng)挫折不斷奮起、歷盡磨難淬火成鋼的強(qiáng)大精神內(nèi)核。
不論是堅(jiān)持“實(shí)事求是”這一馬克思主義原則的延安精神,還是在迎接革命勝利時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”的西柏坡精神,再到社會主義建設(shè)、改革直至新時(shí)代的“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗疫精神等,都體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人始終以馬克思主義督促自身建設(shè)的堅(jiān)定意志和先進(jìn)品質(zhì)。“信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。對共產(chǎn)主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。"[3]”
(二)融會相通:中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在邏輯
中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨在不同發(fā)展階段和歷史時(shí)期形成的一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的精神坐標(biāo),但其價(jià)值和作用是跨越時(shí)空,每一種精神都體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨思想價(jià)值中帶有的根本性、內(nèi)核性的要求,既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),也是對時(shí)代精神的精心凝練,串起了一條生動(dòng)鮮活的精神鏈條。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性[4]。中國共產(chǎn)黨人精神譜系繼承和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,例如天人合一、天下為公、任人唯賢、革故鼎新、文以載道、以文化人、民為邦本、為政以德等中華優(yōu)秀思想以及自強(qiáng)不息、崇德向善、見賢思齊、厚德載物、修身立德、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親、講信修睦、親仁善鄰等傳統(tǒng)美德……馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然隸屬于不同的文化形態(tài),但他們之間具有高度契合性。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,在中國這一特定“鏡域”下,將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并在偉大實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光大,使其成為精神譜系的有機(jī)組成部分。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系既是對中華民族精神的弘揚(yáng),又是對時(shí)代精神的塑造,反映了我們黨在各個(gè)歷史階段的思想理念、精神面貌、時(shí)代特點(diǎn)以及社會風(fēng)尚。黨帶領(lǐng)人民在不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段,孕育、凝練出了具有時(shí)代特點(diǎn)的精神標(biāo)識。新民主主義革命時(shí)期形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等,社會主義革命和建設(shè)時(shí)期鑄就了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、紅旗渠精神、老西藏精神等,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期形成了改革開放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、女排精神等,新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)中形成了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三牛”精神、探月精神等,這些精神樣態(tài)以偉大建黨精神作為精神之源,形成了一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人精神譜系的存在主線。
(三)實(shí)踐性:中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明主線
中國共產(chǎn)黨人精神譜系一以貫之的鮮明主線就是實(shí)踐性。馬克思認(rèn)為,全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的[5],實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的顯著特征。雖然每一種精神內(nèi)涵被界定為幾個(gè)特定的概念,但都體現(xiàn)在大量看得見、摸得著、感受得到的具體實(shí)踐中,與特定的歷史人物、重大事件和社會活動(dòng)相聯(lián)系。
例如東北抗聯(lián)精神、張思德精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神都是以特定模范英雄人物或者集體構(gòu)建的。建黨精神、遵義會議精神、改革開放精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、抗疫精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神都是以重大歷史事件或者社會活動(dòng)構(gòu)建起來的精神樣態(tài)。
(四)文化主體性:中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在特質(zhì)
文化主體性要體現(xiàn)出鮮明的獨(dú)立性、自覺性、自為性。中國共產(chǎn)黨人精神譜系形成的領(lǐng)導(dǎo)者和主導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨,億萬人民是主體力量,不論在新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,還是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,抑或中國特色社會主義新時(shí)代,這一歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨人精神譜系始終保持著鮮明而獨(dú)特的獨(dú)立性、自覺性、自為性。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,我們的文化主體性“是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的”[4]。中國共產(chǎn)黨人精神譜系塑造和彰顯了文化主體性,始終是我們寶貴的精神財(cái)富和動(dòng)力源泉。
二、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代價(jià)值
中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊(yùn)涵了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、思想精髓、精神品質(zhì)以及價(jià)值取向、價(jià)值追求、價(jià)值規(guī)范等,集中反映了中國共產(chǎn)黨人的精神追求與歷史主動(dòng),對于創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興都具有重要的時(shí)代意義。
(一)中國共產(chǎn)黨人精神譜系是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的精神法寶
回望歷史發(fā)展、著眼世界百年未有之大變局,這些都證明,西方式現(xiàn)代化道路一再暴露出它固有的弊端和局限性。并且第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,亞非拉許多發(fā)展中國家照搬西方模式推進(jìn)現(xiàn)代化,結(jié)果卻事與愿違,紛紛陷入水土不服的發(fā)展困境。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)[1]"。”
中國共產(chǎn)黨人精神譜系以“時(shí)空鏈條”的方式呈現(xiàn),集中反映了百年來中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論成就和思想精髓。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是馬克思主義中國化時(shí)代化的創(chuàng)新性發(fā)展和重要成就。創(chuàng)造人類文明新形態(tài),需要偉大精神譜系提供內(nèi)在力量支撐,需要在偉大精神譜系的引導(dǎo)下凝聚磅礴偉力、形成合力。
(二)中國共產(chǎn)黨人精神譜系是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的力量之源
黨的二十大同時(shí)提出并深入闡述了中國式現(xiàn)代化理論。建設(shè)中國式現(xiàn)代化既需要物質(zhì)力量也需要精神力量。馬克思曾一針見血地指出精神理論的強(qiáng)大,他說: “批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量。[5]"”中國共產(chǎn)黨人精神譜系涵蓋真理信仰、道德風(fēng)尚、核心素質(zhì)、行為規(guī)范、時(shí)代要求等方面的精神標(biāo)識,集中體現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神引領(lǐng)和內(nèi)在動(dòng)力。
實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系精神引領(lǐng)的內(nèi)在動(dòng)力在于人民群眾。不論中國共產(chǎn)黨還是人民群眾,都是創(chuàng)造和踐行偉大精神譜系的主體。中國共產(chǎn)黨人精神譜系源于黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的歷史實(shí)踐,生成在廣泛而深刻的群眾實(shí)踐,面向于廣泛而深刻的群眾實(shí)踐,最終也作用在廣泛而深刻的群眾實(shí)踐,只有在人民群眾中才能彰顯其精神引領(lǐng)和內(nèi)生力量。強(qiáng)大的群眾引領(lǐng)力和內(nèi)生動(dòng)力是中國共產(chǎn)黨人精神譜系重要特征,也彰顯了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代價(jià)值。
三、弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實(shí)踐要求與路徑
我們正處在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新征程上,新的歷史條件為弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系提出了新要求和新路徑。
(一)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,結(jié)合實(shí)際做好基礎(chǔ)工作
相關(guān)資源的保護(hù)、相關(guān)研究的闡釋、思想精髓的宣傳傳播是弘揚(yáng)精神譜系的基礎(chǔ)和前提。在實(shí)踐中要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位抓住三方面:第一,保護(hù)和運(yùn)用好譜系資源。從偉大建黨精神到絲路精神,從井岡山精神到脫貧攻堅(jiān)精神,紅色資源是奮斗歷程的見證,也是精神譜系的有形載體。弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系賡續(xù)紅色血脈就要善于保護(hù)好、挖掘好、管理好、宣傳好、運(yùn)用好紅色文化資源。要進(jìn)一步深入開展紅色資源的專項(xiàng)調(diào)查,加強(qiáng)相關(guān)資源的科學(xué)保護(hù);要把一系列文物的保護(hù)和利用工作列入重大議事日程,特別是把一些標(biāo)志性教育基地建設(shè)成傳承精神譜系的生動(dòng)課堂;要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,集政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,打造中國共產(chǎn)黨人精神譜系系列或者某一精神樣態(tài)的資源精品展,增強(qiáng)紅色資源的影響力和傳播力。第二,增強(qiáng)研究闡釋的學(xué)理性。結(jié)合我們黨從誕生到發(fā)展壯大一路走過的光輝歷程,整合各方面研究力量,開展系統(tǒng)研究、關(guān)聯(lián)研究、比較研究,為進(jìn)一步發(fā)揮好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的作用提供學(xué)理支撐。在加強(qiáng)學(xué)理支撐的同時(shí)還要加強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的展現(xiàn)和詮釋,多運(yùn)用群眾身邊的“鮮活”例子向干部群眾和青少年講清楚精神譜系的構(gòu)成、生成脈絡(luò)、歷史邏輯以及內(nèi)在聯(lián)系,駁斥歪曲黨的歷史、褻瀆英雄、貶低經(jīng)典的錯(cuò)誤觀點(diǎn),用中國共產(chǎn)黨人精神譜系教育人、激勵(lì)人、鼓舞人。第三,建立健全法規(guī)制度。2021年3月1日起施行的刑法修正案、2018年施行的《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》等,這些舉措都為弘揚(yáng)偉大精神、賡續(xù)傳承精神譜系提供了嚴(yán)密的制度保障。
(二)聚焦重點(diǎn)人群,增強(qiáng)宣傳教育的實(shí)效性
在面向全社會全面弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的同時(shí),要抓好重點(diǎn)群體。一是領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)干部是精神譜系的“關(guān)鍵少數(shù)”,對一般黨員和群眾都具有示范和引領(lǐng)作用。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),賦予我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)、勇于自我革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、以苦為樂的精神,引領(lǐng)中國人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行。二是公眾人物,公眾人物要發(fā)揮示范作用,先進(jìn)模范要發(fā)揮表率作用。三是青少年,中國共產(chǎn)黨人精神譜系為廣大青少年提供了明確的價(jià)值引導(dǎo)和奮斗指向。要通過精神譜系教育,引導(dǎo)新時(shí)代青少年堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),樹立崇高理想,培養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的精神,做到剛健有為、自強(qiáng)不息,積極投身以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。四是革命軍人,努力推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,更加需要我們保持精神上的優(yōu)勢。廣大官兵自覺在精神譜系中接受洗禮,大力弘揚(yáng)革命精神、斗爭精神,苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難,不斷把新時(shí)代強(qiáng)軍事業(yè)向前推進(jìn),為建設(shè)世界一流軍隊(duì)立根鑄魂。
(三)突出時(shí)代要求,豐富弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的話語形式
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命。弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系必須立足新時(shí)代新實(shí)踐。突出時(shí)代要求,圍繞中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重大事件、重要人物、重點(diǎn)歷程等,既要運(yùn)用好豐富的歷史遺跡和歷史遺存,也要運(yùn)用好新型科學(xué)技術(shù)手段,加強(qiáng)傳播方式和話語方式創(chuàng)新。
結(jié)語
一要順應(yīng)傳播趨勢,加快推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體融合,利用好報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各類媒體,加強(qiáng)網(wǎng)上紅色精神展廳等陣地建設(shè),強(qiáng)化對先進(jìn)典型、英雄楷模的宣傳,深入講好革命故事、黨的故事。運(yùn)用好社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用、直播平臺、短視頻、虛擬體驗(yàn)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài),推動(dòng)中國共產(chǎn)黨人精神譜系真正入腦入心。二要注重創(chuàng)新話語方式。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是提升人民群眾道德修養(yǎng)和公民素養(yǎng)的重要載體。要?jiǎng)?chuàng)新話語方式,把中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含的價(jià)值追求、價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范與群眾性文化活動(dòng)結(jié)合起來,樹立互聯(lián)網(wǎng)思維、運(yùn)用科技賦能,將中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含的價(jià)值追求、價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)語、流行詞聯(lián)系起來,激發(fā)群眾對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的濃厚興趣和深切的熱愛,從中汲取真理力量、人格力量、智慧力量,內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào),2022-10-26.
[2]孫曈.中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課教學(xué)探究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2024,40(03):41-43.
[3]習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上的講話[J].求是,2021,(7):4-17.
[4]習(xí)近平.在文化傳承發(fā)展座談會上的講話[J].求是,2023,(17): 4-11.
[5]馬克思,恩格斯.《馬克思恩格斯文集》[M]第 1 卷.北京:人民出版社,2009.