小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究

［摘 要］ 強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。教師是教育發(fā)展的第一資源，是立教之本、興教之源。高素質(zhì)的教師是優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)教育發(fā)展的基石，要致力于培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力、專(zhuān)業(yè)化素養(yǎng)的新時(shí)代中小學(xué)師資隊(duì)伍，夯實(shí)基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)。語(yǔ)文是掌握其他學(xué)科的基礎(chǔ)，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，要具備更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。以弘揚(yáng)教育家精神為紐帶，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，探討教育家精神在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透，以期展現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師能力的多樣化，推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)持續(xù)地發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)語(yǔ)文教師；高質(zhì)量；專(zhuān)業(yè)發(fā)展

［基金項(xiàng)目］ 2024年度河南省教師教育課程改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目“教育家精神引領(lǐng)下小學(xué)全科教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展及其培養(yǎng)培訓(xùn)路徑研究”（2024-JSJYZD-020）；2024年度河南省教師教育類(lèi)省級(jí)優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)項(xiàng)目“小學(xué)語(yǔ)文教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)”（教師〔2024〕21號(hào)）

［作者簡(jiǎn)介］ 蒯秀麗（1980—），女，河南商丘人，商丘師范學(xué)院教師教育學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部2023級(jí)基礎(chǔ)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)榻處熃逃?、基礎(chǔ)教育。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G625 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2025）06-0033-04 ［收稿日期］ 2024-09-29

教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)，作為基點(diǎn)的基礎(chǔ)教育是教育體系中的重要組成部分，處于先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性地位，基礎(chǔ)教育搞得越扎實(shí)，教育強(qiáng)國(guó)步伐就越穩(wěn)、后勁就越足，高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育發(fā)展在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中具有奠基性作用。

目前，面對(duì)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革，有的教師素質(zhì)能力難以適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的需要，不能根據(jù)時(shí)代發(fā)展及時(shí)主動(dòng)地更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育理念，對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的啟發(fā)引導(dǎo)，難以滿(mǎn)足學(xué)生的多樣化需求，在新時(shí)代背景下，對(duì)教師的要求提高了。《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》首次指出：“到2035年，教師綜合素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。”［1］大力弘揚(yáng)踐行教育家精神，牢固樹(shù)立“強(qiáng)教必先強(qiáng)師”理念，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)“語(yǔ)文”課程，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用［2］1。“語(yǔ)文”課程應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，以識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，使學(xué)生的德智體美勞得到全面發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文教師師德修養(yǎng)

確保黨牢牢掌握教師隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證教師隊(duì)伍建設(shè)正確的政治方向。提升教師的政治素質(zhì)不僅有助于全面貫徹落實(shí)國(guó)家的教育方針政策，也能提升教師的職業(yè)責(zé)任感和使命感。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，教師應(yīng)站在為黨育人、為國(guó)育才的高度，只有擁有了過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和深邃高雅的文化修養(yǎng)，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，才能成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，才能成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

工具性與人文性的統(tǒng)一是“語(yǔ)文”課程的特點(diǎn)，教師應(yīng)具備創(chuàng)建真實(shí)語(yǔ)言應(yīng)用情境的意識(shí)，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生積極參與語(yǔ)言實(shí)踐。這種方法不僅有助于學(xué)生積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，還可以幫助他們理解語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，從而提高其語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力。

特級(jí)教師于永正在教《荷花》時(shí)，抓住了文章中的關(guān)鍵詞“冒”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的教學(xué)，讓學(xué)生感受到了白荷花長(zhǎng)出來(lái)時(shí)的生命力，體會(huì)白荷花從挨挨擠擠的荷葉中“冒”出來(lái)的不容易，深刻地理解了“冒”字的意思，有助于學(xué)生對(duì)整篇課文的學(xué)習(xí)。

教師的工作明顯具有個(gè)性化的再創(chuàng)造特征，他們的思想、動(dòng)機(jī)、情感、信念、價(jià)值觀(guān)和個(gè)人風(fēng)格對(duì)學(xué)生具有顯著影響。教師的循循善誘能夠激發(fā)學(xué)生的思想交流，而優(yōu)秀的教師則通常具備獨(dú)特的人格魅力，這正是教師職業(yè)的魅力所在。學(xué)生在人格培養(yǎng)和全面發(fā)展方面的成果直接反映了教師工作的成效。

“語(yǔ)文”課程在推廣普通話(huà)和規(guī)范漢字、增強(qiáng)民族凝聚力以及強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。此外，還幫助建立文化自信，并培養(yǎng)新時(shí)代的人才，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，在“語(yǔ)文”教學(xué)過(guò)程中教師要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，通過(guò)激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力；通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等主題教育，使他們成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要結(jié)合立德樹(shù)人根本任務(wù)，要有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念和言為士則、行為世范的道德情操，躬身教壇，從而推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。

二、小學(xué)語(yǔ)文教師育人理念

教師應(yīng)避免將知識(shí)以“填鴨式”的方法生硬地灌輸給學(xué)生，同時(shí)要摒棄那些缺乏激發(fā)性、導(dǎo)致思維僵化的教學(xué)理念，重視引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的能力。因此，教師要教以致用，讓學(xué)生在活動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，對(duì)未知現(xiàn)象產(chǎn)生好奇，激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，使學(xué)生透過(guò)樹(shù)木認(rèn)識(shí)森林。這就要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中和生命中的實(shí)際問(wèn)題。

教師應(yīng)基于學(xué)生的語(yǔ)文生活實(shí)際，創(chuàng)造多樣化的學(xué)習(xí)情境并設(shè)計(jì)有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之間的緊密聯(lián)系，注重語(yǔ)言、知識(shí)、技能的培養(yǎng)，同時(shí)提升思想情感和文化素養(yǎng)等多個(gè)方面和層次的綜合發(fā)展效果。以此激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)積累和積極探究。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題?！保?］45葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)，作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。

小學(xué)語(yǔ)文教師要自覺(jué)追求教育家精神，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，熟悉教材，走近學(xué)生。在設(shè)計(jì)作文教學(xué)時(shí)，需擺脫過(guò)去以范為本、以段落中心為本的條分縷析的技能訓(xùn)練，要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗(yàn)中取題立意，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，參與社會(huì)活動(dòng)，廣泛接觸大自然，儲(chǔ)存大量的習(xí)作素材，開(kāi)辟習(xí)作之源，讓學(xué)生心中有所積蓄，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒。

生活世界是教育世界豐富和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與意義來(lái)源。生活世界是物質(zhì)生活與精神生活、日常生活與非日常生活的統(tǒng)一，生活世界是一個(gè)關(guān)系世界，是一個(gè)各種生活形式相互交織、水乳交融的世界，是一個(gè)共在的或“大寫(xiě)的主體”的世界，是一個(gè)總體性世界［3］。

案例1：《招聘會(huì)》——模擬生活場(chǎng)景［4］。

學(xué)校廣播站通知，本學(xué)期大隊(duì)委和學(xué)校部分興趣小組要通過(guò)面試來(lái)選拔人員，三年級(jí)至五年級(jí)的有意參加者要提早做好準(zhǔn)備。這時(shí)，有不少學(xué)生向教師請(qǐng)教，怎樣參加面試應(yīng)聘，需要做哪些準(zhǔn)備，要注意什么問(wèn)題。教師立即抓住這個(gè)契機(jī)，在第二天的語(yǔ)文課上開(kāi)“招聘會(huì)”，模擬招聘，選拔大隊(duì)委、中隊(duì)委和興趣小組的人員。請(qǐng)學(xué)生回去想好競(jìng)聘的職務(wù)，并找出自己擔(dān)任這種職務(wù)的有利條件。第二天，教師模擬招聘現(xiàn)場(chǎng)對(duì)教室進(jìn)行了布置：在黑板上用美術(shù)字寫(xiě)上“招聘會(huì)”；搬掉教師的講臺(tái)，換一套學(xué)生的課桌椅及一張學(xué)生的凳子，以便全班學(xué)生都能看到招聘者和應(yīng)聘者的表情；小黑板出示招聘的職務(wù)，如大隊(duì)長(zhǎng)、學(xué)習(xí)部長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)、文娛部長(zhǎng)等。

在案例中，教師要善于抓住學(xué)生在實(shí)際生活中的問(wèn)題，隨機(jī)創(chuàng)設(shè)生活情境，模擬學(xué)校招聘會(huì)。這是從學(xué)生實(shí)際遇到的真實(shí)的交際難題出發(fā)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，教師及時(shí)抓住這一口語(yǔ)交際的絕好契機(jī)，模擬“招聘會(huì)”，創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生舉行“招聘會(huì)”，參加面試，讓學(xué)生扮演招聘者和應(yīng)聘者。

在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，教師根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生清楚得體表達(dá)，增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通中的需要。模擬真實(shí)的生活情境進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，教師有效地激發(fā)了學(xué)生參與、表達(dá)、交流的欲望，為學(xué)生營(yíng)造了良好的口語(yǔ)交際氛圍，使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)對(duì)生活的作用，并理解其與這些精神活動(dòng)的聯(lián)系。

在案例中，教師高度重視學(xué)生“此時(shí)此刻”的心理感受，利用模擬招聘會(huì)激發(fā)了學(xué)生“此時(shí)此刻”對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，學(xué)生的溝通表達(dá)能力在“此時(shí)此刻”得到了訓(xùn)練與培養(yǎng)，能夠用所學(xué)知識(shí)解決當(dāng)下的實(shí)際問(wèn)題，“此時(shí)此刻”通過(guò)表演、鼓勵(lì)等影響學(xué)生未來(lái)精神世界的工作。學(xué)生的興趣在這一刻被激發(fā)；學(xué)生的能力在這個(gè)瞬間得到鍛煉；學(xué)生未來(lái)的精神世界此時(shí)展現(xiàn)出來(lái)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要有啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧和勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)思維的調(diào)節(jié)等精神活動(dòng)緊密相連以及思想觀(guān)念與人類(lèi)活動(dòng)的感知、情感、希望、欲望，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造性。

三、小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)技能

影響教育的因素是非常多的，傳統(tǒng)的教育學(xué)一般研究遺傳、環(huán)境和教育三個(gè)主要變量。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)一批又一批好老師則是民族的希望。因此，要提升教師的職業(yè)認(rèn)同和成長(zhǎng)價(jià)值。

文化是思想的活動(dòng)，是對(duì)美和人類(lèi)情感的感受。零零碎碎的信息或知識(shí)對(duì)文化毫無(wú)幫助。文化主要注重人的精神層面的提升，旨在豐富內(nèi)心，使人不再僅受制于物質(zhì)，同時(shí)在精神上擁有信仰和追求，并能欣賞美與生活。古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有重要的實(shí)踐意義。

案例2：《九月九日憶山東兄弟》（三年級(jí)下冊(cè)第三單元）［5］。

在《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)中，不僅可以通過(guò)情景劇的模式進(jìn)行講解，還可以通過(guò)外部情景的導(dǎo)入以及歷史背景故事進(jìn)行演繹，這樣可以讓演出者對(duì)本首詩(shī)的印象更加深刻。在演出過(guò)程中，教師應(yīng)注重外部情景的布設(shè)，通過(guò)圖片搜索以及網(wǎng)絡(luò)視頻配音的元素融入，讓整個(gè)表演過(guò)程更加生動(dòng)、真切，也可以進(jìn)行古裝租賃，讓學(xué)生身著古裝演繹，讓整個(gè)故事的演繹更加充實(shí)。

教師不是通過(guò)讀一讀、譯一譯、背一背的方式灌輸給學(xué)生僵化、機(jī)械、空泛的知識(shí)，而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓學(xué)生融會(huì)貫通，使學(xué)生和詩(shī)人的心靈達(dá)到情景交融的境界，從而激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)親情的感情。

目前，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，教師面臨著許多挑戰(zhàn)。教師的職責(zé)不僅在于傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)解決問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生才能感受到知識(shí)是鮮活的、有用的，才能體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅和解決問(wèn)題的快樂(lè)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，往往是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。

特級(jí)教師竇桂梅教授《圓明園的毀滅》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將自己假想成皇帝、大臣、士兵、百姓，在深入人物內(nèi)心的體驗(yàn)中，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課文要傳達(dá)出的對(duì)侵略者的仇恨和憤怒。然而，就在學(xué)生群情激昂時(shí)，視頻呈現(xiàn)的文字資料讓學(xué)生的激情一下子消失了，他們從資料中看到的是皇帝倉(cāng)皇出逃，士兵夾道跪迎，軍閥趁火打劫……這時(shí)，學(xué)生的心中不僅有著“仇恨”和“憤怒”，更在進(jìn)行著反思，在他們的心中，“圓明園”是“恥辱”，是“警示牌”，學(xué)生進(jìn)入了“自省”的狀態(tài)?！凹僭O(shè)歷史”以及資料性課程資源的拓展運(yùn)用，既加深了學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史的深層思考，這樣的課題能給人以情感上的激發(fā)，認(rèn)知上的升華，藝術(shù)上的享受。

在日常教學(xué)過(guò)程中，教師雖然在課前進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)和計(jì)劃，但課堂具有生成性，不能用固定的視角來(lái)對(duì)待。在實(shí)際授課時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)現(xiàn)迎合學(xué)生興趣的同時(shí)保持教學(xué)目標(biāo)不變。

在語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等內(nèi)容不是孤立的，教師要在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)融合，如閱讀教學(xué)，通過(guò)采用多種學(xué)習(xí)方式，例如，聽(tīng)音頻、看視頻、交流感受、朗讀和仿寫(xiě)，能夠在閱讀教學(xué)中全面提升學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。引導(dǎo)學(xué)生在完整的生活情境中感受、體會(huì)和體驗(yàn)語(yǔ)文閱讀課程的文化內(nèi)涵。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師要有樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心和胸懷天下、以文化人的弘道追求。教師不僅要將字、詞、句、段乃至篇進(jìn)行融合，還要遵循各學(xué)科間的互相協(xié)調(diào)，圍繞學(xué)生生活實(shí)際和認(rèn)知需求創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)、解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展未來(lái)學(xué)習(xí)和生活所需的基本素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

［1］中共中央，國(guó)務(wù)院.中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)：中發(fā)〔2018〕4號(hào)［A/OL］（2018-01-31）［2024-08-21］.https：//www.gov.cn/zhengce/2018-01/31/content_5262659.htm.

［2］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［3］李文閣.回歸現(xiàn)實(shí)生活世界［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002：232.

［4］吳忠豪，丁煒.小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)教育出版社，2023：253.

［5］劉秀珍.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究［J］.中國(guó)教育學(xué)刊，2023（S1）：165.

A Study on the Professional Development of Primary School Language Teachers

KUAI Xiu-li

（School of Teacher Education， Shangqiu Normal University， Shangqiu， Henan 476000， China）

Abstract： A strong country must first strengthen education， and a strong education must first strengthen teachers. Teachers are the first resource for education development， the foundation of education and the source of education. High-quality teachers are the cornerstone of the development of high-quality basic education， and we should be committed to cultivating a new era of primary and secondary school teachers with innovative ability and specialized literacy， so as to consolidate the base of basic education. Language is the foundation for mastering other subjects， and as an elementary school language teacher， it is necessary for them to have higher professionalism. With the promotion of educator’s spirit as the link， with the purpose of promoting the development of students’ core literacy， and with language practice activities as the main line， we explore the penetration of educator’s spirit in language classroom teaching， with a view to demonstrating the diversification of the competence of elementary school language teachers， and to promote the teachers’ continuous professional development.

Key words： elementary school language teachers; high quality; professional development