朱自清,散文家、詩人、學(xué)者。一說到他,大家腦海里自然會想起《春》《荷塘月色》等極具文學(xué)藝術(shù)價值的文章。但今天要說的,卻是他的冷門作品——《經(jīng)典常談》。
《經(jīng)典常談》一聽名字,便知與中國經(jīng)典文學(xué)作品有關(guān),或許會讓人對晦澀難懂的文言文心生恐懼。但這本書摒棄了文言文,改用白話文的方式介紹了眾多文學(xué)經(jīng)典。
這本書最吸引我的地方還在于它的分支眾多。通常來說,一篇文章總是緊緊圍繞主題展開。但朱自清卻不走尋常路,以第一篇文章《說文解字》來說吧。知祖先,必要讀經(jīng)典;讀經(jīng)典,必要知文字。按常理,這篇文章應(yīng)圍繞《說文解字》這本書來講述。但朱自清卻先從倉頡造字說起??赡苁且驗橹熳郧逑矚g較真,或許也因為他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,他總是先提出一個觀點,再提出另一個觀點試圖反駁前一個觀點??偠灾?,作者第一部分主要在寫文字的來源。
第二部分則著重表達(dá)文字的重要性。作者提出:識字是教育的初步。并按照時間順序,梳理了文字在教育中的地位。從而引出統(tǒng)一文字的重要性。這時候,我就發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的結(jié)構(gòu)。來整段看,這一部分并不是四分五裂的。秦始皇統(tǒng)一字體促進(jìn)了識字的普及,識字需要字書的幫助,字書也進(jìn)一步促進(jìn)了文字的統(tǒng)一。這就形成了一個閉環(huán)。而第二部分的最后一段,終于給了主角一點戲份?!墩f文解字》可謂是字書中的模范。被作者譽為“劃時代的字書”。與其他字書相比,這本字書意在幫助讀者通讀古書。它還保存了一些小篆和晚周文字,讓后人可以溯源沿流。
作者又緊接著介紹了文字的演變。這還不夠,秉持著研究一個就得研究透徹的原則,又介紹了說造字和用字的六個條例。
最后,作者以文字的演變收尾。整體來看,是在說文字沒錯,但題目卻讓人看不出其中所蘊含的知識之多。這讓讀者在看的時候又多了一份驚喜和對知識的探索。
《經(jīng)典常談》這本書的奧妙遠(yuǎn)不止這些。作者在介紹《尚書》時,不征引其中歷史文獻(xiàn),反而花費大量筆墨去寫《尚書》跌宕起伏的歷程,探究今古文之爭的淵源,讓人不禁感到好奇,是怎樣一部《尚書》,能在千百年里演繹出如此驚心動魄的史記。談《史記》,也不拿列傳本紀(jì)說事,卻講司馬遷十歲識字,二十歲游歷天下,在三十六歲那年,父親的遺命給他指示了一條偉大的路。后幾經(jīng)曲折,才寫下《史記》這本“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
綜上所述,作者只喜歡和讀者介紹經(jīng)典,卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看。在保留原著懸念的同時拓寬了閱讀視野。這本書就如一條船,將讀者渡到經(jīng)典的彼岸;也如一個指示牌,將讀者引向經(jīng)典的大路。
《經(jīng)典常談》是一部十分有趣的書,雖介紹經(jīng)典作品,卻不失趣味和韻味。雖然作品內(nèi)容并不冗長,但朱自清埋頭坐于書桌前的身影卻高大如巨人,一字一句,寫出學(xué)者的風(fēng)范。每當(dāng)捧起這本書,眼前就浮現(xiàn)出他的身影,也就不覺得經(jīng)典枯燥了。