核心素養(yǎng)視域下思政教育與初中地理課的融合

［摘 要］立德樹人是教育的根本任務(wù)。將思政教育融入各類學(xué)科課程之中，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。文章指出在核心素養(yǎng)視域下思政教育融入初中地理課程的必要性，提出思政教育與初中地理課程融合應(yīng)當(dāng)遵守的原則，并以人教版八年級下冊“青藏地區(qū)”一章為例，說明如何在具體教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)思政教育與地理課程有機(jī)結(jié)合。

［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；課程思政；地理課堂；初中地理

［中圖分類號］" " G633.55" " " " " " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］" " A" " " " " " " " ［文章編號］" " 1674-6058（2025）04-0095-04

德育在教育體系中具有引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。學(xué)科課程的作用不僅是傳授知識與技能，而且承載著價值引領(lǐng)和道德塑造等重要使命。初中地理課程兼具自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重屬性，是義務(wù)教育階段重要的基礎(chǔ)課程之一，對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)和人文情懷具有重要作用。在初中地理課程中融入思政教育，可在傳授知識與技能的同時更好地發(fā)揮地理學(xué)科育人鑄魂的作用。

一、核心素養(yǎng)視域下思政教育融入初中地理課程的必要性

（一）思政教育融入學(xué)科課程存在標(biāo)簽化、機(jī)械化現(xiàn)象

思政教育融入學(xué)科課程的過程中出現(xiàn)了諸如標(biāo)簽化、機(jī)械化現(xiàn)象。有些課程為了迎合政策要求將課程貼上“思政”的標(biāo)簽，但并沒有真正將思政元素與課程內(nèi)容進(jìn)行深度融合[1]。部分教師缺乏對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘，未能依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致在學(xué)科課程中融入思政教育的效果欠佳。

（二）核心素養(yǎng)與在初中地理課程中開展思政教育的內(nèi)在聯(lián)系

核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是人才培養(yǎng)要求的具象化。核心素養(yǎng)視域下在學(xué)科課程中融入思政教育，可以讓課程的教育目標(biāo)更明確，教育內(nèi)容更加細(xì)化，教育手段更加科學(xué)化。《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱課標(biāo)）指出，地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力，這四個核心素養(yǎng)都可以映射相應(yīng)的思政元素[2]，共同指向?qū)W生在地理課程學(xué)習(xí)中需要逐步形成正確的價值觀、具備的品格和關(guān)鍵能力。在學(xué)科課程中融入思政教育，能發(fā)揮學(xué)科課程的道德教化和價值引領(lǐng)作用，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的育人價值。

（三）在學(xué)科課程中開展思政教育符合中學(xué)生心理特征

中學(xué)時期是人一生中身心高速發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個時期的學(xué)生身體機(jī)能基本成熟，好奇心強(qiáng)、求知欲、自我意識逐漸增強(qiáng)、情感波動較大[3]，心理上呈現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特征，心理不穩(wěn)定的同時可塑性也較高。因此，在學(xué)科課程中開展思政教育，精心引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生顯得尤為重要。

二、思政教育與初中地理課程融合的原則

（一）注意科學(xué)性與系統(tǒng)性

在地理課堂中融入思政教育要注意地理知識與思政知識的科學(xué)性，要與社會主義核心價值觀相契合。在地理課程中融入思政教育要遵循系統(tǒng)性原則，將地理教育與思政教育看作一個整體，實(shí)現(xiàn)思政元素與地理課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。

（二）注意顯性教育與隱性教育相結(jié)合

在地理課程中開展思政教育，應(yīng)當(dāng)遵循顯性教育與隱性教育相結(jié)合的原則。這里顯性教育是指教師在地理課程中應(yīng)明確講解與地理內(nèi)容相關(guān)的思政知識，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。隱性教育是指教師通過間接、內(nèi)隱的方式，讓學(xué)生在地理課堂中不知不覺地接受思政教育。顯性教育和隱性教育相結(jié)合，能讓地理課程實(shí)現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的無縫對接。

三、核心素養(yǎng)視域下地理課程融入思政教育的教學(xué)設(shè)計

（一）教材分析與思政元素挖掘

課標(biāo)在認(rèn)識中國的內(nèi)容要求中提到：“運(yùn)用地圖和相關(guān)資料，說出某區(qū)域的地理位置和自然地理特征，說明自然條件對該區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響，認(rèn)識因地制宜的重要性”。人教版地理八年級下冊第九章“青藏地區(qū)”要求學(xué)生運(yùn)用青藏地區(qū)的圖文資料，說出青藏地區(qū)的地理特征，掌握青藏地區(qū)的自然條件以及對當(dāng)?shù)氐挠绊懀私馇嗖氐貐^(qū)人民生產(chǎn)生活的方式以及如何在生態(tài)脆弱區(qū)處理好人與自然的關(guān)系。筆者根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合家國情懷、全球視野、環(huán)境責(zé)任、社會準(zhǔn)則、審美情趣、科學(xué)態(tài)度六大地理思政要素[4]，聯(lián)系生活實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行分析，整合出以下教學(xué)內(nèi)容（見表1）。

（二）學(xué)情研究與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

基于初中生的認(rèn)知水平、身心發(fā)展規(guī)律和道德發(fā)展特征，為落實(shí)學(xué)生地理核心素養(yǎng)和思政教育目標(biāo)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐技能，正確引導(dǎo)學(xué)生的價值觀，筆者將思政教育目標(biāo)融入核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之中，設(shè)置了以下四個學(xué)習(xí)目標(biāo)。

目標(biāo)一：理解青藏地區(qū)的自然環(huán)境對人類活動的影響，了解人們在青藏地區(qū)保護(hù)環(huán)境方面積累的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識高原地區(qū)環(huán)境的脆弱性，樹立人與自然和諧共生和保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的觀念。

目標(biāo)二：利用地圖說出青藏地區(qū)的地理位置和范圍，掌握青藏地區(qū)地形、氣候等自然特征，欣賞祖國邊疆的美麗風(fēng)景；能夠分析青藏地區(qū)不同區(qū)域分別發(fā)展農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的原因，明白因地制宜的重要性；認(rèn)識高原內(nèi)部的差異以及高原與其他地區(qū)的差異，了解不同民族和文化間的差異，樹立民族大團(tuán)結(jié)的理念。

目標(biāo)三：能夠簡要分析青藏地區(qū)的位置、地形、氣候、水文等自然要素間的相互關(guān)系，意識到在高原生產(chǎn)和生活的不易，樹立敬畏自然、尊重自然和合理改造自然的科學(xué)態(tài)度。

目標(biāo)四：通過典型案例分析感悟前輩的奉獻(xiàn)精神，樹立求真務(wù)實(shí)、不懼困難的科學(xué)態(tài)度；通過分析材料逐步培養(yǎng)提取地理信息的能力，學(xué)會運(yùn)用地理知識解決生活中的實(shí)際問題。

（三）教學(xué)設(shè)計思路

文章以青藏鐵路工程為主線，創(chuàng)設(shè)多個情境，選取典型案例，將地理內(nèi)容與思政元素有機(jī)融合，在教學(xué)過程中通過真實(shí)情境和活動參與潛移默化地影響學(xué)生。具體教學(xué)設(shè)計思路見圖1。

（四）教學(xué)實(shí)施過程

教學(xué)實(shí)施過程如表2所示。

（五）學(xué)習(xí)成果評價

“教—學(xué)—評”一致性要求教師的教、學(xué)生的學(xué)以及課程評價三者之間應(yīng)當(dāng)保持目標(biāo)的一致性。筆者依據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、初中學(xué)業(yè)質(zhì)量要求和學(xué)生的學(xué)情水平設(shè)置了學(xué)習(xí)成果評價表（見表3）。

四、結(jié)語

教育是育德與育才相統(tǒng)一的過程。初中地理作為義務(wù)教育階段必學(xué)課程之一，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮育德育才的作用。在初中地理課程中融入思政教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的有效途徑。文章論述了在核心素養(yǎng)視域下初中地理課程融入思政教育的必要性以及思政教育與地理課程融合的原則，并以人教版地理八年級下冊第九章“青藏地區(qū)”為例，具體展示了如何在地理課程中高效、靈活地融入思政教育，以期能在傳授學(xué)生地理知識的同時，塑造學(xué)生的道德認(rèn)知，影響學(xué)生的道德養(yǎng)成，助力學(xué)生的道德實(shí)踐。

［" "參" "考" "文" "獻(xiàn)" "］

[1]" 張正光，張曉花，王淑梅.“課程思政”的理念辨誤、原則要求與實(shí)踐探究[J].大學(xué)教育科學(xué)，2020（6）：52-57.

[2]" 李海鵬.核心素養(yǎng)視域下課程思政建設(shè)的路徑思考[J].人民教育，2023（21）：70-72.

[3]" 自麗嬌，盧靨.芻議新時代加強(qiáng)初中地理課程思政的必要性[J].地理教育，2023（S2）：192-193.

[4]" 杜仲凱，張明遠(yuǎn)，張伯駿.課程思政與核心素養(yǎng)“雙核”驅(qū)動理念下的項(xiàng)目式研學(xué)課程設(shè)計[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2023（28）：14-17.

（責(zé)任編輯" " 陳" "明）