黨的三個歷史決議對井岡山斗爭的總結(jié)

[摘 要]井岡山斗爭開辟了中國革命新道路，奠定了中國革命走向成功的基礎(chǔ)，對井岡山斗爭的科學總結(jié)是新時代正確認識和評價黨史的重要一環(huán)。在歷史實踐和理論發(fā)展中，守正與創(chuàng)新的不同程度決定著對歷史的認知水平并引領(lǐng)時代方向。第一個決議重在總結(jié)井岡山斗爭的歷史過程，第二個決議重在評價其歷史經(jīng)驗，第三個決議在前兩者的基礎(chǔ)上立足新時代全面把握和深化對井岡山斗爭的總結(jié)。黨的三個“歷史決議”對井岡山斗爭的總結(jié)不是簡單的重復，而是在不同時期對其進行全面深化的評價。重新審視這些總結(jié)，有助于使井岡山斗爭蘊含的豐富精神力量在新時代發(fā)揮跨越時空的歷史價值和時代價值，在面對新的機遇與挑戰(zhàn)中堅定正確的奮斗方向，把握和引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的前進道路。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；歷史決議；井岡山斗爭；毛澤東

[中圖分類號]D231" "[文獻標識碼]A" "[文章編號]1674-0599（2025）01-0076-08

習近平總書記指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊成長具有關(guān)鍵意義?！盵1]P112井岡山斗爭開啟了黨帶領(lǐng)中國人民獨立自主開展革命的新道路，是中國革命走向成功的新起點。黨的百年輝煌歷程，先后作出了《關(guān)于若干歷史問題的決議》《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。這三個“歷史決議”都對井岡山斗爭進行了總結(jié)，前兩個決議對黨史上的重大是非問題作出了正確的政治判斷，肯定了井岡山斗爭在中國革命史上的重要地位，第三個決議從新時代的歷史方位和建黨百年的歷史縱深高度，進一步提煉了井岡山斗爭的偉大成就。目前，學界主要從三個決議一體考察對毛澤東、毛澤東思想、新民主主義革命的評價，本文則聚焦其對井岡山斗爭的總結(jié)及其變化。

一、第一個決議奠定了對井岡山斗爭總結(jié)的基調(diào)

1945年頒布了黨的歷史上第一個“歷史決議”。在這個決議中，雖然較少直接提及井岡山斗爭，但在與歷次“左”傾和右傾錯誤路線的對比中，在對毛澤東及其思想的評價中，凸顯了井岡山斗爭的內(nèi)涵與功績，并從軍事斗爭經(jīng)驗、毛澤東的重要貢獻以及井岡山的各項成就對井岡山斗爭進行了總結(jié)，由此肯定井岡山斗爭的歷史地位。

（一）井岡山時期的豐富軍事斗爭經(jīng)驗

決議指出：“在中國革命的現(xiàn)階段，軍事斗爭是政治斗爭的主要形式。在土地革命戰(zhàn)爭時期，這一問題成為黨的路線中的最迫切的問題?！盵2]P35井岡山時期，紅軍為了粉碎國民黨的軍事進攻與圍堵，通過軍事斗爭這一強有力的手段確保歷史使命的實現(xiàn)。決議從為什么要武裝斗爭、武裝斗爭為了誰以及怎么進行武裝斗爭三個方面，對井岡山斗爭的軍事經(jīng)驗作出了總結(jié)。

第一，對革命武裝斗爭的新認識。馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀?！盵3]P9在經(jīng)歷大革命失敗的慘痛教訓后，中國共產(chǎn)黨人認識到必須用武裝的革命打敗武裝的反革命，于是召開了著名的八七會議。決議寫道：“八七會議在黨的歷史上是有功績的。它在中國革命的危急關(guān)頭堅決地糾正了和結(jié)束了陳獨秀的投降主義，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的總方針?！盵2]P7毛澤東在八七會議上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的武裝斗爭思想，是黨帶領(lǐng)中國革命走向勝利的根本戰(zhàn)略之一。井岡山時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人高度重視軍事斗爭和軍隊建設(shè)，明確了黨和軍隊為誰服務(wù)、怎樣服務(wù)，如何帶領(lǐng)中國人民奪取革命的勝利，通過革命實踐改變了以往輕視軍事的觀念，切實把武裝斗爭放在了革命的中心地位。

第二，明確人民軍隊的本質(zhì)屬性。軍隊的人民性是武裝斗爭的源動力，決定其開展斗爭的后備力量，并影響斗爭的展開方式以及斗爭走向。決議寫道：“我們的軍隊不是也不能是其他樣式的軍隊，它必須是服從于無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導的、服務(wù)于人民斗爭和根據(jù)地建設(shè)的工具?！盵2]P35-36這里肯定了軍隊作為保障革命斗爭的有力工具，不僅要在思想上、組織上和政治上服從無產(chǎn)階級的領(lǐng)導，而且要服務(wù)于人民斗爭和根據(jù)地建設(shè)?！熬o緊團結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶?！盵1]P115井岡山時期，黨和紅軍把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一，深入到人民群眾之中，發(fā)動廣大農(nóng)民分配土地，建立紅色政權(quán)和武裝力量，激發(fā)其革命積極性和生產(chǎn)熱情，形成了強大的革命力量。

第三，確定游擊戰(zhàn)基本原則。戰(zhàn)爭方式是軍事斗爭獲勝與否的重要因素。決議強調(diào)：“我們的戰(zhàn)爭不是也不能是其他樣式的戰(zhàn)爭，它必須在承認敵強我弱、敵大我小的條件下，充分地利用敵之劣點與我之優(yōu)點，充分地依靠人民群眾的力量，以求得生存、勝利和發(fā)展。”因此，“紅軍必須承認游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運動戰(zhàn)是土地革命戰(zhàn)爭時期的主要戰(zhàn)爭形式”，這樣“才能夠戰(zhàn)勝比自己強大許多倍的敵人”。還提出井岡山時期人民軍隊采取游擊戰(zhàn)的重要性和必要性，直接影響了革命的成敗。決議寫道：“紅軍必須實行‘分兵以發(fā)動群眾，集中以應(yīng)付敵人’；‘敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’。”[2]P36-37這一經(jīng)過屢次實戰(zhàn)檢驗的革命戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)歷了從實踐到理論，從理論加以提煉總結(jié)，再上升到黨領(lǐng)導革命的指導原則層面，既肯定了井岡山時期的軍事實踐經(jīng)驗，又豐富了黨的軍事斗爭理論以及馬克思主義革命理論。

（二）毛澤東在井岡山時期的道路開辟與理論創(chuàng)新

毛澤東領(lǐng)導開辟了井岡山革命根據(jù)地，推動了馬克思主義中國化的歷史進程，促進了馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。決議從革命方向的確立和毛澤東思想的具體內(nèi)涵對其作出總結(jié)，為正確評價毛澤東思想奠定了基礎(chǔ)。

第一，肯定了革命方向的正確性。決議指出：“二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還在證明著，毛澤東同志所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的?！盵2]P53決議從中國革命的實踐結(jié)果驗證了毛澤東帶領(lǐng)中國人民的革命方向是正確的。文本用“證明了，并且還在證明著”足以說明毛澤東在中國革命奮斗方向上的指南針作用，不僅從發(fā)展方向上掌舵革命，而且確定這個發(fā)展方向經(jīng)得起歷史的檢驗，是被中國革命實踐證明的成功經(jīng)驗。決議指出第二次“左”傾路線“污蔑毛澤東同志在長期中用主要力量去創(chuàng)造農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村來包圍城市，以根據(jù)地來推動全國革命高潮的思想，是所謂‘極端錯誤的’‘農(nóng)民意識的地方觀念與保守觀念’”[2]P6-7。文本采用反證的方式來肯定革命方向的正確性，而且是在不斷與錯誤思想作斗爭的基礎(chǔ)上堅持和發(fā)展起來的。革命方向性問題在一定程度上決定了革命成敗，也就印證了毛澤東開辟的井岡山道路的正確性與合理性。

第二，凸顯了毛澤東思想的科學性。決議主要從政治、軍事、組織、思想四個方面將毛澤東思想與歷次“左”傾路線作對比，進而肯定了毛澤東思想的真理性。政治上，它概括了毛澤東關(guān)于中國現(xiàn)階段的國情、革命的性質(zhì)、革命的對象以及革命的主體等方面的正確認識和理論指導，并且提出“中國新民主主義革命的發(fā)展之極大的不平衡性，使革命在全國的勝利不能不經(jīng)歷長期的曲折的斗爭；同時又使這一斗爭能廣泛地利用敵人的矛盾，在敵人的統(tǒng)治比較薄弱的廣大地區(qū)首先建立和保持武裝的革命根據(jù)地”[2]P23-24。對中國革命而言，如果不能認清革命的特點并把握革命的規(guī)律，就不能在白色勢力包圍的井岡山地區(qū)保存革命的火種，及發(fā)展壯大革命的力量。軍事上，決議指出，“毛澤東同志不但運用馬克思列寧主義規(guī)定了中國革命的正確的政治路線，而且從土地革命戰(zhàn)爭時期以來，也運用馬克思列寧主義規(guī)定了服從于這一政治路線的正確的軍事路線”[2]P35。決議概括了毛澤東關(guān)于軍事路線的兩個基本觀點，并指出其在井岡山斗爭中的實踐意義和正確評價。組織上，決議肯定了毛澤東從黨的宗旨和黨的性質(zhì)出發(fā)的正確組織原則的主張，也從革命實踐的方面對毛澤東的正確主張給予科學論證。決議指出：“毛澤東同志在黨的各個時期既然規(guī)定了代表人民群眾利益的政治路線，同時也就規(guī)定了服務(wù)于這一政治路線的聯(lián)系黨內(nèi)黨外群眾的組織路線?！盵2]P39思想上，決議肯定了毛澤東思想的哲學根基，即實事求是的活的靈魂，肯定了毛澤東重視調(diào)查研究的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場。決議指出：“毛澤東同志從他進入中國革命事業(yè)的第一天起，就著重于應(yīng)用馬克思列寧主義的普遍真理以從事于對中國社會實際情況的調(diào)查研究，在土地革命戰(zhàn)爭時期，尤其再三再四地強調(diào)了‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’的真理，再三再四地反對了教條主義和主觀主義的危害?！盵2]P41

（三）井岡山時期各項建設(shè)的重大成就

決議對井岡山斗爭的歷史功績作了一定的概括，分別總結(jié)了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)及軍隊建設(shè)等方面，為以后中國革命和社會主義建設(shè)奠定了實踐基礎(chǔ)。

第一，肯定了井岡山時期黨的思想建設(shè)。決議指出“一切政治路線、軍事路線和組織路線之正確或錯誤，其思想根源都在于它們是否從馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論出發(fā)，是否從中國革命的客觀實際和中國人民的客觀需要出發(fā)”[2]P41。這兩個“是否”的判斷是黨的政治路線、軍事路線和組織路線正確與否的評價標準，也是黨的思想建設(shè)成果的集中體現(xiàn)。井岡山時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深入學習馬克思主義理論，牢牢掌握辯證唯物論和歷史唯物論的精髓并將其科學應(yīng)用到中國革命實際，分析和解決井岡山斗爭時期面臨的各種實際問題，從而在理論和實踐方面都有所成就。理論方面，不斷地同錯誤的思想作斗爭，如教條主義、主觀主義和經(jīng)驗主義等，堅持辯證唯物論和歷史唯物論，確立了科學的指導思想。實踐方面，及時將革命的重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，并且在國民黨統(tǒng)治力量薄弱的鄉(xiāng)村與山區(qū)開展根據(jù)地建設(shè)，以此保存和發(fā)展革命的有生力量，為毛澤東思想的確立奠定了理論與實踐基礎(chǔ)。

第二，肯定了井岡山時期政權(quán)建設(shè)的成果。決議指出：“在這個戰(zhàn)斗中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了紅軍，建立了工農(nóng)兵代表會議的政府，建立了革命根據(jù)地，分配了土地給貧苦的農(nóng)民?！盵2]P41927年11月，中共中央臨時政治局召開擴大會議，提出以城市為中心舉行全國武裝暴動的策略。而毛澤東已從實踐中充分認識到中國革命的特殊性，在井岡山取得一系列武裝斗爭勝利的同時，建立農(nóng)村革命政權(quán)。1927年11月28日，建立了茶陵縣工農(nóng)兵政府，這是井岡山革命根據(jù)地第一個工農(nóng)兵政權(quán)，也是全國第一批縣級紅色政權(quán)，標志著中國共產(chǎn)黨開始建立紅色政權(quán)。毛澤東又于1928年1月24日建立遂川縣工農(nóng)兵政府，并頒布了臨時政綱等文件。井岡山時期進行紅色建政的初步嘗試，為黨在中央蘇區(qū)的局部執(zhí)政積累了豐富經(jīng)驗。

第三，肯定了井岡山時期黨對軍隊建設(shè)的基本原則。決議強調(diào)了1929年12月召開的紅四軍黨的第九次代表大會（即古田會議）的重要性，“把黨的建設(shè)提到了思想原則和政治原則的高度，堅持無產(chǎn)階級思想的領(lǐng)導”，與非無產(chǎn)階級思想作斗爭，“又堅持嚴格的民主集中制”。[2]P39古田會議確立的“思想建黨，政治建軍”原則，保障了我們黨領(lǐng)導的軍隊是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新型人民軍隊，是為著廣大人民根本利益服務(wù)的。因此，“紅軍（現(xiàn)在是八路軍、新四軍及其他人民軍隊）必須全心全意地為著黨的路線、綱領(lǐng)和政策，也就是為著全國人民的各方面利益而奮斗，反對一切與此相反的軍閥主義傾向”[2]P36。在軍隊建設(shè)方面要堅持黨的領(lǐng)導，堅持“黨指揮槍”，牢牢掌握武裝力量的領(lǐng)導權(quán)。習近平總書記指出：“毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了締造一個在黨的絕對領(lǐng)導下的人民武裝力量的一系列重大問題，建成一支具有一往無前精神、能壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的新型人民軍隊?！盵1]P52

第一個決議主要集中于總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭時期的經(jīng)驗，并有一定的篇幅對井岡山和紅軍等相關(guān)問題作出諸多客觀評價，充分肯定了井岡山道路探索的艱辛性和正確性及其作為馬克思主義中國化的璀璨碩果，正式奠定了井岡山斗爭的敘述方式、井岡山道路的基本結(jié)論。

二、第二個決議對井岡山斗爭總結(jié)的傳承與發(fā)展

第二個“歷史決議”頒布于1981年，標志著開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，完成了思想上的撥亂反正。決議對井岡山革命根據(jù)地的歷史地位、毛澤東及毛澤東思想等重大問題，作出了正確評價。

（一）第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的歷史定位

決議明確指出：“毛澤東同志領(lǐng)導的湖南江西邊界地區(qū)的秋收起義，創(chuàng)建了工農(nóng)革命軍第一師，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地?！盵2]P58這一評價從根本上肯定了井岡山作為中國革命的搖籃，它是一個永恒而鮮明的歷史坐標，確定了中國革命走向成功始于井岡山，這里蘊藏著中國革命勝利的源泉與基因?！暗谝粋€農(nóng)村革命根據(jù)地”的開辟突破了黨內(nèi)盛行的“城市中心論”，開啟了對革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的新認識。井岡山道路正是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬列主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，推動并發(fā)展了馬列主義的革命理論，亦為世界上許多國家的革命道路提供了借鑒。這是中國共產(chǎn)黨人在科學理論的指導下，結(jié)合本國國情探索出來的成功經(jīng)驗。

決議還寫道：“隨著斗爭的發(fā)展，黨創(chuàng)建了江西中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖、瓊崖、閩浙贛、湘鄂贛、湘贛、左右江、川陜、陜甘、湘鄂川黔等根據(jù)地?！盵2]P58井岡山革命根據(jù)地的建立成功點燃了中國工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，為新民主主義革命指明了方向，也為其他蘇區(qū)的摸索與發(fā)展提供了經(jīng)驗參考，尤其為中央蘇區(qū)局部執(zhí)政提供了豐富的理論基礎(chǔ)和實踐準備。

井岡山道路是毛澤東等中國共產(chǎn)黨人堅持馬列主義基本原理，依靠廣大人民群眾探索出來的一條符合中國國情的革命道路，為中國革命開辟了新的視角和思路，同時也對馬克思主義在中國的發(fā)展作出了巨大貢獻，是馬克思主義中國化的重要成果。毛澤東領(lǐng)導廣大軍民在井岡山建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路的確立奠定了實踐基礎(chǔ)和成功典范，有力推動了中國革命事業(yè)的前進。井岡山斗爭開辟了中國人民獨立自主走向革命勝利的正確道路，打破了對蘇俄革命模式的盲目照搬，為改革開放之初確立獨立自主發(fā)展道路，提供了理論支持和經(jīng)驗參考。

（二）對毛澤東歷史地位和毛澤東思想的客觀評價

毛澤東是中華人民共和國的主要締造者，決議單獨用一個部分對“毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想”作出了正確定論。決議寫道：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家?！盵2]P97

在井岡山時期，毛澤東立足中國革命的現(xiàn)實情況，善于將馬列主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析與解決中國革命的現(xiàn)實問題，創(chuàng)造了具有中國特色的革命道路和革命理論?！案锩『螅浅晒Φ匕腰h的工作重點由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，在農(nóng)村保存、恢復和發(fā)展革命力量的主要代表?！盵2]P62大革命失敗后，毛澤東等中國共產(chǎn)黨人并沒有氣餒，而是根據(jù)中國革命的具體情況如敵我力量對比等，分析了失敗的原因和中國革命應(yīng)該向何處去的方向問題，在策略上做到了適時的“退”和適時的“進”，及時調(diào)整革命的航向，成功將革命的重心引向了敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村與山區(qū)，積蓄和發(fā)展了革命的力量，星星之火終成燎原之勢。雖然這個轉(zhuǎn)向的過程頗費周折，對內(nèi)要頂著“左”傾路線的巨大壓力，對外要面臨反革命勢力的壓迫和“圍剿”，但以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人并未輕言放棄，而是堅定信念，艱苦奮斗，把革命推向了康莊大道。

黨的革命重心的轉(zhuǎn)移不是一蹴而就的，而是通過很多次正反經(jīng)驗的對比，黨的領(lǐng)導人才認識到農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性及重心轉(zhuǎn)移的科學性。即“如果沒有毛澤東同志多次從危機中挽救中國革命，如果沒有以他為首的黨中央給全黨、全國各族人民和人民軍隊指明堅定正確的政治方向，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長時間”[2]P62。這兩個“如果”從革命方向、革命道路、政治方向以及中國革命的前途命運等方面，對毛澤東在井岡山時期的雄才大略給予了充分肯定，并且指出：“毛澤東同志被公認為中國共產(chǎn)黨和中國各族人民的偉大領(lǐng)袖，在黨和人民集體奮斗中產(chǎn)生的毛澤東思想被公認為黨的指導思想，這是中華人民共和國建國以前二十八年歷史發(fā)展的必然結(jié)果?！盵2]P62

毛澤東思想萌芽于井岡山時期，決議客觀指出毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，不僅僅是毛澤東個人的思想，更體現(xiàn)了黨的集體智慧，并且是符合歷史發(fā)展規(guī)律的。決議把毛澤東思想的活的靈魂總結(jié)為三個方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。井岡山時期，毛澤東對中國國情特別是各派革命力量進行了實事求是的調(diào)查和分析，指出在不同的歷史時期革命所依賴的階級會有所變化，但不變的是堅定無產(chǎn)階級的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨是為人民群眾謀利益的政黨，毛澤東帶領(lǐng)廣大軍民創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、領(lǐng)導多次反“進剿”“會剿”，保護了群眾的切身利益，打土豪、分田地，使根據(jù)地人民得到土地，保障了民生，沉重打擊了封建土地所有制。獨立自主主要體現(xiàn)在以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足中國革命特點，找出了一條適合我國國情的前進道路，即“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命新路。我們在學習和借鑒國外革命與建設(shè)經(jīng)驗的時候一定要結(jié)合本國實際情況，只有這樣，才能真正在歷史發(fā)展進程中保持獨立性、先進性。

（三）黨領(lǐng)導的與人民血肉相連的人民軍隊

決議指出：“中國革命的勝利，主要是依靠我們黨所領(lǐng)導的完全新型的與人民血肉相連的人民軍隊，通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強大敵人取得的。沒有這樣一支人民的軍隊，就不可能有人民的解放和國家的獨立?！盵2]P61毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊抵達井岡山地區(qū)的第一件事就是“三灣改編”，主要為了抓軍隊建設(shè)，并且十分重視部隊與根據(jù)地群眾的關(guān)系。為搞好軍民關(guān)系，建設(shè)一支人民信賴和滿意的軍隊，讓老百姓了解共產(chǎn)黨的軍隊與舊式軍隊的根本區(qū)別，紅軍經(jīng)常在沒有作戰(zhàn)任務(wù)的時候幫助群眾做農(nóng)活，如割稻子、挑水等，通過共同生產(chǎn)勞動與群眾打成一片，同他們?nèi)跒橐惑w。

毛澤東曾形象地把軍民關(guān)系比喻為魚與水的關(guān)系，真正體現(xiàn)了軍民魚水情。面對隊伍中一些從舊式軍隊過來的士兵，毛澤東指出要對他們進行思想教育，并提出嚴格規(guī)范和整頓軍隊的紀律，以保證不侵害人民群眾的根本利益?！叭蠹o律，八項注意”是從井岡山時期一步一步發(fā)展而來，最初的形式是“三項紀律，六項注意”，它是在軍隊建設(shè)和發(fā)展過程中針對具體問題而提出來的。在實際斗爭中堅守人民軍隊的根本屬性，保證群眾的利益不受侵害，從一點一滴的小事和細節(jié)入手，在細微處展現(xiàn)人民軍隊的原則和作風。井岡山時期紅軍的“三大任務(wù)”主要是打仗消滅敵人、打土豪籌款子、做群眾工作?！叭笕蝿?wù)”的確立，反映了該時期軍隊建設(shè)的主要任務(wù)和主要目標，體現(xiàn)了新型人民軍隊的每一項任務(wù)都站在人民與革命事業(yè)的立場，符合中國革命的發(fā)展道路和人民的根本利益。

第二個決議扼要回顧了新中國成立前28年黨的歷史，對井岡山革命根據(jù)地、毛澤東和毛澤東思想的歷史地位所作出的重要評價，傳承了第一個決議的歷史評價精神。井岡山斗爭和毛澤東思想作為馬克思主義中國化歷史進程中的濃重一筆，對其客觀公正的評價奠定了我黨正確評價自身歷史的典范。

三、第三個決議對井岡山斗爭總結(jié)的守正與創(chuàng)新

2021年建黨百年作出的第三個“歷史決議”，對井岡山斗爭的總結(jié)在前兩個決議的基礎(chǔ)上進行了守正創(chuàng)新，主要從井岡山的開創(chuàng)性貢獻、革命新路的地位以及馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍進行了深刻闡釋。

（一）井岡山斗爭的開創(chuàng)性貢獻

決議指出：“毛澤東同志領(lǐng)導軍民在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，黨領(lǐng)導人民打土豪、分田地?！盵4]P5在此明確了井岡山作為第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是黨史百年的標志性成就，是黨在新民主主義革命時期開辟的具有中國特色革命道路的偉大開篇。另外，新提出的“黨領(lǐng)導人民打土豪、分田地”是在以往兩個決議的基礎(chǔ)上對井岡山斗爭認識的深化，這一政策既體現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地的根本舉措，揭示了黨與人民的密切關(guān)系，同時也肯定了井岡山時期黨帶領(lǐng)人民進行土地革命的偉大實踐。毛澤東曾說：“誰贏得了農(nóng)民，誰就會贏得中國”，“誰能解決土地問題，誰就會贏得農(nóng)民”[5]P47。井岡山時期，毛澤東從根本上認識到中國革命的本質(zhì)就是土地問題，這事關(guān)根據(jù)地的群眾生活、紅軍的物資保障及革命的勝敗。黨站在人民的立場上，與之保持著血肉聯(lián)系，深深地把人民群眾的切身利益與黨的革命事業(yè)融為一體，為根據(jù)地建設(shè)和政權(quán)的穩(wěn)定起到了積極作用，“為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造根本社會條件”的經(jīng)濟基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

“人無精神則不立，國無精神則不強?！敝袊伯a(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民和中華民族歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的百年歷程沉淀了豐富的精神財富。2016年2月，習近平總書記在第三次上井岡山時指出，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。……今天，我們要結(jié)合新的時代條件，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。[1]P112井岡山精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，砥礪著共產(chǎn)黨人不懈奮斗的責任擔當。決議還指出：“一百年來，黨堅持性質(zhì)宗旨，堅持理想信念，堅守初心使命，勇于自我革命，在生死斗爭和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風險考驗、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明政治品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進性和純潔性。”[4]P64-65

井岡山精神正是偉大建黨精神的賡續(xù)，它繼承和發(fā)展了偉大建黨精神。在理想信念層面，堅定信念、艱苦奮斗的井岡山精神繼承了堅持真理、堅守理想的偉大建黨精神，從思想上堅定和發(fā)揚了黨的理想信念；在實踐原則層面，實事求是的井岡山精神繼承了踐行初心、擔當使命的偉大建黨精神，從實際行動上秉承了黨的行動原則，堅定了黨的行為準則；在守正創(chuàng)新層面，敢闖新路繼承了不怕犧牲、英勇斗爭的偉大建黨精神，從意志品質(zhì)上秉承了黨的歷史主動精神，堅定了黨的理論方法；在人民立場層面，依靠群眾、勇于勝利繼承了對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，從人民立場方面秉承了黨的性質(zhì)宗旨，堅定了黨的根本立場。井岡山精神從上述四個層面對偉大建黨精神的傳承，充分肯定了偉大建黨精神的源動力，也是黨領(lǐng)導各項革命建設(shè)事業(yè)的精神之源；同時，體現(xiàn)了兩者兼具民族精神的突出特征，是具有中國特色的獨特精神標識，也是中華民族的現(xiàn)代文明。

（二）中國革命道路的新起點

“選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有過的難題?！盵1]P51決議肯定了井岡山革命的新道路，“從進攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進軍，是中國革命具有決定意義的新起點”[4]P5。這個“新”在革命道路上體現(xiàn)為“農(nóng)村包圍城市”，在革命力量上要依靠無產(chǎn)階級、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，在領(lǐng)導方式上要堅持黨的領(lǐng)導，在斗爭方式上要堅持武裝斗爭，在革命對象上要認清楚哪些是我們的朋友、哪些是我們的敵人。井岡山時期，黨中央對中國革命的道路依舊堅持“城市中心論”，認為要學習蘇俄的革命經(jīng)驗，效仿他們以城市為中心奪取革命勝利，對毛澤東等人在農(nóng)村開辟革命根據(jù)地的做法并不大認可。事實證明，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路從井岡山開始，逐步引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利，從瑞金、延安一直到北京。這是中國共產(chǎn)黨獨立自主探索革命出路的一次偉大嘗試，在危機中育新機，于變局中開新局。

井岡山道路的開辟，不僅在當時的歷史背景下保留了革命的火種和希望，而且為后來中國革命的發(fā)展指明了方向，同時突破了當時黨內(nèi)對蘇俄革命經(jīng)驗的盲目崇拜。毛澤東從中國革命敵強我弱、政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡等特點出發(fā)，分析了各個階級在革命中的立場與作用，打開了中國革命新局面，從根本上保證了中國革命勝利的前途，同時也開辟了世界無產(chǎn)階級革命的新范式。

習近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”[6]P13，“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸?！盵7]P8。道路問題是一個關(guān)系到國家長治久安的重大問題，只有立足于本國實際，才能在革命年代探索出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，才能在改革開放之際走出中國特色社會主義道路，才能在新時代走出中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些道路都是圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興根本任務(wù)展開的，是黨在不同歷史時期面對不同歷史任務(wù)，領(lǐng)導中國人民獨立自主地根據(jù)社會主要矛盾變化作出的科學判斷和創(chuàng)造性發(fā)展。

（三）馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍

決議指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍?！盵4]P13決議從理論創(chuàng)新層面肯定了毛澤東思想，并明確將其界定為“是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”，而井岡山時期正是這次飛躍的起點。在1938年黨的六屆六中全會上，毛澤東第一次提出“馬克思主義中國化”的科學論斷，1987年黨的十三大指出馬克思主義與中國實際相結(jié)合“有兩次歷史性飛躍”，從實踐層面肯定第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，“找到了有中國特色的革命道路”；第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，“開始找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義的路子”。1997年黨的十五大則從理論層面指出“馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍”，第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想。通過決議的權(quán)威形式與范本，不僅肯定了毛澤東思想是中國的馬克思主義指導思想，而且對馬克思主義進行了理論創(chuàng)新，提出了中國化的馬克思主義理論。

決議寫道：“在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合”[4]P7。井岡山時期，毛澤東將兩者有機結(jié)合，這并不是簡單的教條式的結(jié)合，而是從中國革命實際出發(fā)，深刻理解革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)等規(guī)律，清晰認識到中國革命的艱苦性、復雜性和曲折性，因此是“經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括”[4]P7。在此指明中國革命歷經(jīng)艱辛探索、付出了巨大犧牲，在突破舊有革命觀念的同時，開辟了一條屬于中國共產(chǎn)黨、符合中國人民和中華民族根本利益的具有中國特色的革命道路，再通過對井岡山斗爭成功經(jīng)驗的凝練總結(jié)，上升到理論層面?zhèn)髦粮魈K區(qū)，進而推動了中國革命的新局面。

決議肯定了毛澤東思想與革命前途的關(guān)系，即“創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向”[4]P7。毛澤東思想具有科學性和實踐性，它是在井岡山的斗爭中形成的革命真理；它繼承了原有的革命理論及其他人的智慧成果，并汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。毛澤東思想開創(chuàng)了具有中國特色的革命理論，在實踐中得以檢驗和發(fā)展，并逐步確立為黨的指導思想，為中國革命和建設(shè)指明了方向、提供了科學理論支持。

第三個決議在肯定新民主主義革命時期為中華民族偉大復興創(chuàng)造根本社會條件之際，對井岡山斗爭、毛澤東領(lǐng)導等方面進行了富有新意的闡述，彰顯了井岡山斗爭對中華民族偉大復興的歷史意義及毛澤東思想的原創(chuàng)性貢獻，確立了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行獨立自主革命新篇章的起點。

四、結(jié)語

第一個“歷史決議”主要立足新民主主義革命時期，這一時期對井岡山斗爭的總結(jié)旨在糾正黨內(nèi)錯誤思想的影響，堅定中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和中華民族奮勇前進、堅定理想信念，最后取得革命勝利。第二個“歷史決議”主要立足于社會主義革命和建設(shè)時期，這一時期對井岡山斗爭的總結(jié)旨在指引全黨牢記井岡山的斗爭及精神，砥礪前行，繼續(xù)堅持獨立自主、堅定理想信念，開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。第三個“歷史決議”主要立足新時代中國特色社會主義建設(shè)時期，這一時期對井岡山斗爭的總結(jié)旨在繼承與發(fā)展前兩個決議的總結(jié)，要求中國共產(chǎn)黨人勿忘黨在井岡山時期的歷史，深刻體會黨在這一時期的初心使命及歷史擔當，在為中華民族偉大復興的歷史使命而團結(jié)奮斗的偉大進程中，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗先后作出了三個“歷史決議”，它們在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗與歷史成就、開創(chuàng)新時期的偉大奮斗新局面具有重大指導意義。三個決議秉承守正與創(chuàng)新的宗旨，在不同歷史時期作出的總結(jié)都守住了井岡山斗爭在中國革命史、社會主義發(fā)展史、中華民族偉大復興史以及世界社會主義發(fā)展史的歷史地位和重要評價，守住了井岡山斗爭的革命實踐、革命精神與革命魄力；同時，也由此認可了不同時代所探索出的革命道路、建設(shè)道路以及發(fā)展道路，創(chuàng)新了馬克思主義中國化時代化的理論成果并進行了偉大實踐。中國共產(chǎn)黨立足不同時代主題對井岡山斗爭接續(xù)作出的總結(jié)和評價，我們能從中真正體味雖經(jīng)百年滄桑但從未退卻的時代精神，也只有繼承和弘揚這一超越時空的井岡山精神，才能真正發(fā)揮其在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的時代價值。

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任?！盵8]P18從井岡山斗爭開始，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導中國革命開啟了獨立自主的革命道路，又開創(chuàng)了馬克思主義發(fā)展史上關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的新道路，這一理論和實踐的創(chuàng)新正是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的生動體現(xiàn)。從井岡山的“星星之火”到開啟第二個百年奮斗的偉大征程，重溫三個“歷史決議”對井岡山斗爭的總結(jié)，銘記井岡山斗爭蘊含的理論內(nèi)涵和時代精神，激發(fā)全黨自信自強、守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前行，是我們在新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興這一歷史重任的基本要求。

[參考文獻]

[1]習近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021.

[2]關(guān)于若干歷史問題的決議 關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議[M].北京：中共黨史出版社，2010.

[3]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[4]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京：人民出版社，2021.

[5]〔美〕洛易斯·惠勒·斯諾.斯諾眼中的中國[M].王恩光，等，譯.北京：中國學術(shù)出版社，1982.

[6]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021.

[7]中共中央文獻研究室.十八大以來重要文獻選編：上冊[M].北京：中央文獻出版社，2014.

[8]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022.

Summary of the Party’s Three Historical Resolutions on the Jinggangshan Struggle

SUN Wei XU Xiaoxue

（School of Marxism， Jiangxi University of Finance and Economics， Nanchang， Jiangxi" 330013， China）

Abstract：The Jinggangshan struggle opened up a new road of the Chinese revolution and laid the foundation for the success of the Chinese revolution. The scientific summary of the Jinggangshan struggle is an important part of the correct understanding and evaluation of the Party history in the new era.In the development of historical practice and theory， the degree of integrity and innovation determines the cognition level of history and leads the direction of The Times.The first resolution focuses on summarizing the historical process of the Jinggangshan struggle， the second resolution focuses on evaluating its historical experience， and the third resolution focuses on comprehensively grasping and deepening the summary of the Jinggangshan struggle in the new era on the basis of the previous two.The summary of the Party’s three “historical resolutions” on the Jinggangshan struggle is not a simple repetition， but a comprehensive deepening evaluation of it in different periods.Re-examining these summaries is conducive to making the rich spiritual force contained in Jinggangshan struggle play its historical value and time value across time and space in the new era， and we can firmly fight in the right direction in the face of new opportunities and challenges， and grasp and lead the way forward of Chinese modernization.

Key words：Communist Party of China; historical resolutions; the Jinggangshan struggle; MAO Zedong

（責任編輯：張友良）

[作者簡介]孫偉（1980—），男，江西德安人，博士，江西財經(jīng)大學馬克思主義學院教授、博士生導師，研究方向為井岡山斗爭史；徐曉雪（1990—），女，遼寧鐵嶺人，江西財經(jīng)大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向為馬克思主義中國化。

[基金項目]本文系江西省社科基金一般項目“口述歷史中的井岡山時期毛澤東形象研究”（項目編號：24DJ08）的階段性研究成果。