創(chuàng)設(shè)情境 案例分析 互動(dòng)討論

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，高中政治教學(xué)的策略也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)新時(shí)代的需求。課程改革注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，以及公共參與、法治意識(shí)、科學(xué)精神等政治學(xué)科核心素養(yǎng)。顯然傳統(tǒng)的方法已不再完全適用。因此，探討和實(shí)施新的方法顯得尤為重要。下面筆者就新時(shí)代高中政治課堂教學(xué)策略展開(kāi)探究。

1.創(chuàng)設(shè)情境，加深理解

在新時(shí)代背景下，高中政治課程教學(xué)策略的選擇至關(guān)重要。情境教學(xué)法是目前比較有效的教學(xué)方法。我們應(yīng)該根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等創(chuàng)設(shè)有趣的生活情境、問(wèn)題情境、實(shí)踐情境等，幫助學(xué)生深刻理解政治知識(shí)，促使學(xué)生遷移內(nèi)化知識(shí)，運(yùn)用政治知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。以“哲學(xué)的科學(xué)性與階級(jí)性的關(guān)系”內(nèi)容為例，教材通過(guò)辨析兩種相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解哲學(xué)的階級(jí)性與科學(xué)性之間的辯證關(guān)系，闡明馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一。我們要先讓學(xué)生結(jié)合教材中提供的材料，圍繞兩種不同的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，要求學(xué)生回答：為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一？如果某種哲學(xué)所代表的階級(jí)利益與物質(zhì)世界的本質(zhì)相一致，與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律相一致，那么，其階級(jí)性與科學(xué)性在一定程度上就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。如果某種哲學(xué)所代表的階級(jí)利益和物質(zhì)世界的本來(lái)面貌相背離，違背歷史發(fā)展大勢(shì)，其階級(jí)性與科學(xué)性就會(huì)發(fā)生沖突。以資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)為例，在資產(chǎn)階級(jí)處于上升時(shí)期，以宗教改革和文藝復(fù)興等為代表的資產(chǎn)階級(jí)思想，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)和生產(chǎn)力發(fā)展的要求。這種思想所代表的利益即階級(jí)性與事物發(fā)展的科學(xué)性在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一。但當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位之后，資本主義的社會(huì)矛盾日益尖銳，此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)所代表的利益就不再與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方向相一致，哲學(xué)的階級(jí)性和科學(xué)性就出現(xiàn)分裂。作為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)將肩負(fù)起時(shí)代賦予他們的歷史使命，成為社會(huì)革命和世界歷史的真正主人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，哲學(xué)越是科學(xué)地揭示社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，就越是符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。馬克思主義哲學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，又始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，實(shí)現(xiàn)了階級(jí)性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一。

2.案例分析，解決問(wèn)題

案例分析法更側(cè)重于通過(guò)具體事件的深入剖析，來(lái)揭示政治理論的內(nèi)在邏輯和實(shí)際價(jià)值，從而幫助學(xué)生在分析和討論中，逐步培養(yǎng)敏銳的政治洞察力和批判性思維能力。通過(guò)對(duì)案例的深入分析，學(xué)生不僅能夠理解政治理論的現(xiàn)實(shí)意義，更能夠?qū)W會(huì)如何運(yùn)用這些理論來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。以“我國(guó)的社會(huì)保障”內(nèi)容為例，我們可以選取關(guān)于社會(huì)保障體系改革的具體案例，如跨省異地就醫(yī)住院費(fèi)用直接結(jié)算來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探討。實(shí)現(xiàn)異地就醫(yī)費(fèi)用直接結(jié)算，是參保人員多年的訴求和期盼?？缡‘惖鼐歪t(yī)直接結(jié)算省去了參保人員“墊資”“跑腿”的麻煩，體現(xiàn)了公共服務(wù)水平和能力的不斷提高，推動(dòng)了政務(wù)服務(wù)更加透明、便捷，讓老百姓有了更多獲得感、幸福感、安全感。通過(guò)分析，學(xué)生能夠了解我國(guó)社會(huì)保障的具體形式，明白社會(huì)保障對(duì)個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展的重要意義，感受我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就，深切體會(huì)生活中的獲得感、幸福感、安全感。

3.互動(dòng)討論，激發(fā)思維

互動(dòng)討論能夠突破傳統(tǒng)的單向灌輸模式，通過(guò)讓學(xué)生之間思維碰撞，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、平等、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我、傾聽(tīng)他人、共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)。通過(guò)小組合作討論，學(xué)生能夠相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)，共同加深對(duì)政治理論的認(rèn)識(shí)和理解，提升分析政治問(wèn)題的能力。