戲在戲里，夢在夢中

草藥香隱隱而來，馥郁之味漫過了半生顛簸，想著舊夢還在原處，而新的夢影一天多過一天，似這縹緲連綿、若濃若淡的香氣繚繞過山陰草木。垂簾小憩，絲絲縷縷入夢入故土，心神安寧，肉身穩(wěn)妥。聞得薄荷之余味，清涼之氣韻，花果之蜜意在夏晚的風里起起落落。

沉香之美，美在古樸意味，美在香韻豐富，美在遺世孤立，美在她歷經(jīng)紅塵又跳出了紅塵，成為這世上最絕美的藝術(shù)。

藏藍深邃富有層疊之美，誕生于典雅并延續(xù)著荒誕——這人間啊，你鬧你的，我走我的，大夢一場，各歸各的。恍惚里望去，遠遠走來著漢袍的女子。我猶疑著她的來處時，她正一點點朝我靠近，身后探出一張張臉，藏于長袖的手臂倏地伸展，露出蔥白素指，指尖燭臺一盞高過一盞，燭光爍爍在悠遠的曠境里氤氳著神秘。車馬兵俑演繹著秦漢的舊事，或垂嘆，或仰望，神情肅穆。衣袂飄飄，戛然而止時眉眼里最后的邪魅也遺失在煙塵里，思想的火焰卻始終向前延伸不曾熄滅，人們愿意追隨的東西，是永恒。這藏藍的歌吟揣著光明漸行漸遠。這些女子是不同的人，又是同一個人，身負同一個使命：薪火相傳，精神永恒。而令人著迷的，最是清冷孤傲又不屑的眼神，如同那布滿長袍上的一個個中國字，透露著詼諧和通透。

在我想叫住她的時候，似有聲音傳來：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪……”

最初對王先生畫作的了解，來自一組人物工筆畫。還記得灰黑的調(diào)子里，穿對襟長袍、梳齊劉海的盤發(fā)女子，掩卷凝眉于人海中走過。對鏡卸妝的戲中人來過我的夢境：那個面容清秀的女子，上身吊帶背心，下身牛仔褲，腰間一根白皮帶細細穿過，其線條呈現(xiàn)的現(xiàn)代美感令人賞心悅目，但那發(fā)型和妝容卻是一場大戲落幕前的扮相。她將黑色發(fā)帶高高懸起，眼眉低垂，若有所思，時間在這一刻倒流。夜深人靜時候，最適合卸下一身負累，屏蔽虛無的掌聲，姹紫嫣紅開遍，我們依然孤獨地活著。王先生畫作中的“她們”亦是無數(shù)個我們——身為女子的倔強。

而這份倔強，是從畫中人的眼睛里飄灑出來的，這似乎成為王先生作品中最富代表性的精神符號之一。像開頭我所講的，這些目光清冷、孤傲，又不屑?！端匦挠摹防锱畠撼?，白衣女子不經(jīng)意地一瞥，多少繁華已落盡；夜半《醉里挑燈看劍》，你會遇見粉白面頰頭插大花的女子，眼神游離溢滿了質(zhì)疑、不滿；不然，去《心之舞》的臺面上，看那搖扇的旗袍女子身體微傾，一雙丹鳳眼里是釋然、是萬般放下皆好；再聽聽《昨夜的風》送來的壯歌，女戰(zhàn)士的眼眸流露出堅定不移的執(zhí)念；《窺探》中那雙清澈的眼睛里迸射出寒意和涼薄。

此時我看到了以往未見的景象，那是鳥類的眼睛，我第一次專注地和一只鳥對視，心中竟藏匿著不安。草叢中戲耍的白鸛忽然靜止，微微上挑的細長眼睛似在傾聽，又似對隨即而來的陌生事物抱以警惕；鸕鶿扭過脖頸，小小的眼仁里流光閃過，是疑惑是驚恐，是瞬息的平和；穿彩色霞衣的鸚鵡，瞪圓了小眼睛，在落花中沉思、懷想。

潔凈是一種近乎透明的本色，是一眼能夠抵達的思想本質(zhì)。而眼睛是靈魂之窗，意味著內(nèi)省和光芒，暗示著“身外之靜”向“心內(nèi)之靜”的過渡。禿鷲本為天地間兇殘之物，犀利雙眸竟泛出柔和、悲憫的漣漪。眾生的眼睛要表達的東西其實是相通的，就是從漆黑的世界里走來，朝向?qū)ふ夜饷鞯姆较颉?/p>

其中有一幅畫很特別，名字叫《如果有一天……》。高高立起的淺灰色水龍頭泛著鐵質(zhì)的光芒，同樣淺灰色的一只小鳥，爪子緊緊扒住水龍頭前端，尖尖的嘴緊閉著堵住水的出口，那一雙眼睛正在努力地睜大，黑白分明的世界在支撐著它，因而黑色的瞳仁似乎被異常放大了驚恐和不安，但隨即而來的，卻是鎮(zhèn)定和平靜。從一雙眼睛里我們讀出了豐富的變化，也讀懂了王先生極為豐厚的內(nèi)心世界，她在通過眼睛吶喊，喊出最后一滴水對人類的呼求和忠告。

眼睛是一扇窗，書法亦是一扇門，為我們打開的是另一個天地，也讓我們看到王先生作品暗含的另一個精神符號。我是第一次看到書法與畫作的完美融合，也可以說，這些書法給這些畫增添了更為深厚古樸的意蘊。古來隸書渾厚，茂密凝重，平中顯奇，而王先生所撰隸書在此基調(diào)上，又賦予了新奇的觀感。你看那一個個字形巧妙緊湊，但乍一看歪歪斜斜，正如清代傅山云：“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧真率毋安排?！彼坪跻徽Z道破。正是透過這些“歪”“斜”“扭”才讓我們看到一個字獨特的風骨，看到一個人的萬水千山靈魂的獨舞，江湖遠在紅塵之外，該忘記的隨風去，只愿意回到內(nèi)心的純真，沿著自己的生命軌跡孤注一擲。再回到《古燈今照》這幅畫里，女子款款而行，黑色長袍上寫滿的隸書，支撐起一幅畫的骨架，整個畫面秀美生動，古意含蓄。書法穿插畫中，時而莊重嚴肅，時而詼諧幽默，時而諷刺冷冽，無不帶著“冷眼看塵世”的灑脫。

夜幕垂落，窗外高樓正沐浴在黑色的浮云中，我不時仰望天上，迷離中，仿佛又看到那些燭火閃爍在王先生的畫里，這亦是一個非常重要的精神符號，讀懂了它，也就讀懂了她的作品。

那端放在小桌上的燭臺，被女子拎在手里的燭臺，懸在半空的燭臺，是一豆燭火訴不盡的心中所想，是從荒涼里抽離出的暖。虛空與現(xiàn)實交錯，畫面唯美層層遞進，每一次看這些畫，都有不同的感受，都會從每一個角色、每一個物件里讀出新生來。這就意味著王先生作品的獨到之處，從古意中挖掘現(xiàn)代性，從而上升到高超的藝術(shù)層面，也恰是“古燈今照”的大宏觀、大世界的精髓所在吧。

且聽《燈語》?；鸩顸c燃蠟燭，火苗發(fā)出“嘶嘶”的響聲，一縷青黑的煙升騰著，女子趴在高高的櫥柜上，眼睛看著燭光，嘴角一抹笑意。柜子的抽屜都在與她相反的方向，其中有一個半開著，露出黑黑的一片，或許里面什么都沒有，或許，除了打開的這個，其他的都裝滿了。因為滿了，所以負累，所以需要有一個——是空的。在光里，世界渺小，我們在光明中行路，“誡命是燈，是光，是生命的道”。

眼眸之光，書法之光，燭火之光，這些精神之光足以為我們打開王仁華先生作品的人性密碼：至真至善，至純至美。仿佛一場大戲落幕，戲中人卸下面具，獨自走在蒼茫的天地中。

那是線條勾勒和墨色潤染的浩蕩天地，是緣于自然濃濃淡淡的水墨天地，是氣韻生動恰似人間芙蓉的柔和天地，是虛虛實實柳暗花明的通透天地，天地間飄來沉香的氣味，有人踏歌行路。

戲在戲里，夢在夢中。