課程思政理念下初中歷史文化自信培養(yǎng)的策略

當(dāng)前，課程思政建設(shè)作為國家教育部門的重點工作之一，為中小學(xué)課程體系建設(shè)指明了方向，也為思政教育全面融入中小學(xué)教育體系提供了有效助力。所謂課程思政，是指依托于專業(yè)科目展開的思想政治教育實踐活動，通過精準(zhǔn)把握思想政治教育與專業(yè)課程、通識課程之間的“融合點”，使思想政治教育在其中融合貫通，充分發(fā)揮各學(xué)科的育人功效，落實立德樹人根本任務(wù)。在初中階段，歷史學(xué)科作為重要組成科目之一，理應(yīng)承擔(dān)起課程思政的責(zé)任，在原有思政課程的基礎(chǔ)上共同發(fā)揮協(xié)調(diào)育人的作用。因此，歷史教師應(yīng)立足于課程思政視域下，充分挖掘歷史學(xué)科的育人功效，使歷史課堂成為開展思政教育的有效“陣地”。其中，文化自信的培養(yǎng)是新課標(biāo)的具體要求，歷史學(xué)科憑借其人文屬性在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面有著獨特的優(yōu)勢。因此，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信既是歷史學(xué)科的教育任務(wù)，也是課堂設(shè)計的努力方向?；诖?，本文立足于課程思政理念，詳細探究了初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的意義與具體的實踐路徑，以期拋磚引玉，為各位教育教學(xué)工作者提供可供參考的教學(xué)思路。

一、課程思政理念下初中歷史文化自信培養(yǎng)的意義和價值

（一）增進學(xué)生的文化認同感

文化是一個民族的重要組成部分，基于課程思政理念下推動初中歷史文化自信培養(yǎng)順應(yīng)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容，立足于學(xué)生認知發(fā)展的關(guān)鍵階段，有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀。特別是對于當(dāng)今的青少年而言，信息技術(shù)的發(fā)展讓越來越多的外來文化涌入他們的視野，因此培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，能夠增進學(xué)生的文化認同感，深切感受到民族文化的優(yōu)越性，用辯證的眼光看待文化的多元化，不盲目崇拜外來文化，形成自己的判斷與理解。

（二）促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

在學(xué)生的成長與發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的意義與優(yōu)勢不容小覷，能夠成為學(xué)生收獲教育與思想啟迪的重要依據(jù)，更是學(xué)生形成民族歷史記憶的關(guān)鍵資源。在課程思政理念下培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，要求教師具備更為深遠的教育視野與教學(xué)格局，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神價值，并用歷史教學(xué)進行有效激活，引導(dǎo)學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與理解和個人成長聯(lián)系在一起，在推進個人發(fā)展的同時，自覺主動地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、課程思政理念下初中歷史文化自信培養(yǎng)的策略

（一）優(yōu)化教育理念，深入研讀教材，整合文化資源

教師為了構(gòu)建以文化自信培養(yǎng)為導(dǎo)向的初中歷史課堂，應(yīng)不斷提高自身的思政理念，確保自己具有更為寬廣、深遠的教育視野，能夠針對文化自信的教育資源進行精準(zhǔn)捕捉、深入挖掘、合理開發(fā)以及正確運用，在達成教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)成果的同時，讓文化自信的培養(yǎng)在教學(xué)中貫徹落實，發(fā)揮歷史學(xué)科的育人價值。在初中歷史教學(xué)中，教材是教學(xué)實踐中最為重要的資源，更是教育目標(biāo)得以實現(xiàn)的關(guān)鍵載體?；谡n程思政理念下，教師通過對教材內(nèi)容進行深入探究與挖掘，可以發(fā)現(xiàn)歷史教材不僅包含了具體的歷史知識，其思想文化教育功效更是不容小覷。因此，教師需要理性審視教材，從文化自信培養(yǎng)的角度對教材內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)進行分析，并在教學(xué)設(shè)計中對文化資源進行歸類、整合、開發(fā)與利用，讓學(xué)生能夠換個角度對教材內(nèi)容進行擴充與歸納，讓指向文化自信培養(yǎng)的教育資源通過完整、有序、有組織的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，從而取得預(yù)期的教學(xué)效果。

以人教版初中歷史七年級下冊教材為例。教師應(yīng)基于課程思政理念，以從文化培養(yǎng)的角度對教學(xué)內(nèi)容進行歸納整合，從物質(zhì)成果、制度文明、思想文化、家國情懷與歷史人物五方面，幫助學(xué)生從多角度、全方位感受中華文化的魅力所在，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深化理解，夯實學(xué)習(xí)成果。首先，從物質(zhì)成果的角度而言，在七年級下學(xué)期學(xué)生學(xué)習(xí)到唐三彩、清明上河圖、司馬遷與《資治通鑒》、活字印刷術(shù)的發(fā)明及指南針與火藥的應(yīng)用、《本草綱目》和《天工開物》、明長城和北京城以及《紅樓夢》。通過這一系列文化資源的合并整理，學(xué)生會感受到我國古代物質(zhì)成果的豐碩特點，從而提高了他們的文化自信。在制度文明方面，七年級下學(xué)期的科舉制度、三省六部制、宋太祖強化中央集權(quán)、行省制度、朱元璋強化皇權(quán)以及軍機處的設(shè)立等內(nèi)容都能夠幫助學(xué)生感悟到我國古代制度文明的特點，理解古人的政治智慧，深化學(xué)生的文化自信。在思想文化方面，七年級下學(xué)期學(xué)過的唐朝多彩的文學(xué)藝術(shù)、敦煌莫高窟藝術(shù)、宋詞元曲發(fā)展、明朝小說藝術(shù)等內(nèi)容，能夠讓學(xué)生感受到我國古代思想文化的燦爛，促進文化自信培養(yǎng)成果的優(yōu)化。其次，從家國情懷的角度出發(fā)，從“貞觀之治”到“開元盛世”、唐太宗開明的民族政策與文成公主的入藏等一系列的教學(xué)內(nèi)容，都能夠讓學(xué)生感受到家國情懷的深厚性。最后，從歷史任務(wù)的角度出發(fā)，七年級下學(xué)期所學(xué)的鑒真東渡、玄奘西行、岳飛抗金、鄭和下西洋等人物形象都能夠輔助學(xué)生理解歷史人物的偉大之處。當(dāng)教師基于課程思政理念，以文化自信的培養(yǎng)為導(dǎo)向，對教學(xué)內(nèi)容進行重新分析、歸納與整合，讓學(xué)生從全方位多角度了解我國燦爛的歷史文化，從豐碩的物質(zhì)成果、先進的制度文明、燦爛的思想文化、深厚的家國情懷以及偉大的歷史人物五方面強化他們的文化自信，豐富他們的認知體系。

教師應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，在深入研究教材內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生“換個角度”看問題，通過歸納、整合，既可以為后續(xù)教學(xué)設(shè)計層層遞進的階梯，引發(fā)學(xué)生深入理解和思考，又可以在完成一學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容后，成為學(xué)生梳理復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容的著眼點，讓學(xué)生能夠在后續(xù)的學(xué)習(xí)中深化文化自信，實現(xiàn)學(xué)習(xí)效率與成果的雙重性發(fā)展。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強情感體驗，內(nèi)化文化情感

在歷史教學(xué)中，學(xué)生思維生長的困難點主要在于歷史教材中絕大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所處的社會背景有著不可逾越的時空隔閡，導(dǎo)致了不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注知識的背誦與記憶，卻不注重內(nèi)化與理解，其思維停留于淺層次，難以高階化發(fā)展，這無疑與課程思政理念相違背，無法取得預(yù)期的教學(xué)效果。教師想要構(gòu)建以文化自信培養(yǎng)為目標(biāo)的歷史課堂，應(yīng)強化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解與感受，重視學(xué)生的情感體驗，從而強化學(xué)生的人文精神，內(nèi)化學(xué)生的文化情感。為實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以采用情境教學(xué)法作為輔助，以歷史學(xué)科中的歷史人物、歷史現(xiàn)象、歷史事件為立足點，開展情境化的教學(xué)設(shè)計，實現(xiàn)學(xué)生情感的內(nèi)化與吸收。

以人教版初中歷史七年級下冊第十課《蒙古族的興起與元朝的建立》這一教學(xué)內(nèi)容為例。在課堂實踐中，教師可以利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)出多媒體情境，將抽象的歷史背景進行具象化呈現(xiàn)，給學(xué)生帶來身臨其境的思考感受，增強學(xué)生的文化體驗，引發(fā)學(xué)生對歷史文化精神的體驗與深度感受。在教學(xué)中，教師可以運用多媒體設(shè)備播放《過零丁洋》，烘托課堂氛圍，讓學(xué)生通過多媒體所展現(xiàn)出的畫面、圖像、文字、聲音，感受詩詞中所蘊含的視死如歸的民族氣節(jié)以及英勇獻身的英雄主義，充分理解這一詩詞作品的具體內(nèi)容。教師通過烘托教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生對這一詩詞創(chuàng)作背景產(chǎn)生好奇心與求知欲，并在后續(xù)的教學(xué)活動中深化學(xué)生的理解與感受，讓學(xué)生帶著積極的情感去學(xué)習(xí)。在完成教學(xué)內(nèi)容后，教師可以再度播放《過零丁洋》的朗讀音頻，讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容閉上眼睛進行想象與體會，用想象情境將學(xué)生的感受與情緒帶入另一高潮，使學(xué)生體會到歷史人物的英雄氣節(jié)，進一步樹立他們的文化自信。

（三）堅持問題導(dǎo)向，提升思維力度，推進全面認知

在課程思政理念下，教師想要在初中歷史教學(xué)實踐中真正培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā)，循循善誘地引發(fā)學(xué)生的文化思考，構(gòu)建出以問題為中心的教學(xué)設(shè)計，給學(xué)生充足的思考與解決問題的時間與空間，使其能夠?qū)ξ幕孕胖R點形成更為全面與深入的認識理解。在堅持問題導(dǎo)向的初中歷史課堂中，教師需要遵循以下三點原則。首先，教師設(shè)計的問題要明確凸顯出文化自信的培養(yǎng)目標(biāo)，具有鮮明的指向性。其次，教師應(yīng)基于問題導(dǎo)向設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)，確保學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與主動性，讓學(xué)生能夠自主形成中心觀點。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生對小組觀點進行提煉與總結(jié)，使學(xué)生通過思考與分析，推動他們的全面認知，提高他們的思維能力。

以人教版初中歷史八年級上冊第十二課《新文化運動》的教學(xué)為例，提出了抨擊舊文化與舊道德，明確了“民主與科學(xué)”作為新文化運動的兩大口號。針對這一教學(xué)內(nèi)容，教師以“傳統(tǒng)文化是否適應(yīng)近代中國發(fā)展”為主題，讓學(xué)生以小組為單位，通過搜集整理材料、觀點討論分析、合作交流探究等活動，形成以小組為單位的中心觀點，并在此基礎(chǔ)上進行各小組匯報討論，最終由教師進行分析與評價，讓學(xué)生認識到近代社會中傳統(tǒng)文化所遇到的困境，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旺盛的生命力量。同時，教師用“我們該如何看待與運用傳統(tǒng)文化”這一問題，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生能夠客觀看待中國傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值，并在此基礎(chǔ)上樹立文化自信。

（四）活化課堂活動，設(shè)計主題實踐，打破學(xué)科界限

在文化自信培養(yǎng)的目標(biāo)視域下，教師想要落實課程思政理念，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的需求和教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)合理地開展跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)建出指向文化自信發(fā)展的主題活動，從而進一步活化課堂活動，打破學(xué)科界限，讓學(xué)生從多維度、全方面夯實并升華文化自信。教師通過對教材內(nèi)容的分析與整合，可以發(fā)現(xiàn)中華文化在發(fā)展過程中也在一定程度上吸收了外來文化用以升華自身，并且源源不斷地進行輻射與傳播。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的影響力不僅滋養(yǎng)著中華民族，更在世界中發(fā)揮著不容忽視的重要影響力?；诖?，教師可以立足于這一因素，活化課堂活動，使其成為實踐主題，結(jié)合跨學(xué)科教育理念，創(chuàng)新教育教學(xué)活動。

以人教版初中歷史七年級下冊第十三課《宋元時期的科技與中外交通》教學(xué)為例。本課學(xué)生可以學(xué)習(xí)到印刷術(shù)、指南針與火藥。其中，火藥由阿拉伯人傳入歐洲后，推動了歐洲火藥的發(fā)展；指南針的使用，推進了大航海時代的到來；在中國活字印刷術(shù)之后，歐洲人制造的活字印刷機，推動了文藝復(fù)興運動與宗教改革。因此，在設(shè)計跨學(xué)科主題活動時，教師可以立足于這三大中國古代科技，引導(dǎo)學(xué)生從全方位、多角度進行進一步的深入探究（如表1所示）。

三、結(jié)語

綜上所述，在新時代的大背景下，將課程思政落實在教育教學(xué)的實踐工作中已然成為教育教學(xué)發(fā)展的大趨勢。因此，在課程思政視域下，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生文化自信為目標(biāo)，充分認識其在增進學(xué)生文化認同感、促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面的重要價值。在教學(xué)設(shè)計中，教師也需要樹立創(chuàng)新思維、運用科學(xué)策略，通過“深入研讀教材，整合文化資源”“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，內(nèi)化文化情感”以及“活化課堂活動，打破學(xué)科界限”等多種路徑，讓教學(xué)成效真正落實到實踐過程中，使初中歷史課堂教學(xué)滿足并適應(yīng)“大思政”時代和時代背景下的教育需求。

注：本文系福建省福州市“十四五”規(guī)劃2023年度立項課題“初中歷史課程的思政價值發(fā)掘與實施路徑研究”（課題編號：FZ2023ZX040）研究成果。