宋代詞人柳永曾在《望海潮·東南形勝》中如此描繪杭州的旖旎風(fēng)華:“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家?!?/p>
自秦代設(shè)錢唐縣算起,杭州已有2200多年的建城史。隋唐時(shí)期,江南運(yùn)河納入中國大運(yùn)河系統(tǒng),使杭州成為“咽喉吳越、勢雄江海、駢檣二十里、開肆三萬室”的商貿(mào)都會(huì),從此以“山水登臨之美,人物邑居之繁”名動(dòng)天下。
此后,五代時(shí)期的吳越國和南宋王朝又建都于此。再加上“人類早期城市文明的范例”良渚古城遺址,一座杭州城,就擁有西湖、大運(yùn)河(杭州段)、良渚古城遺址三大世界文化遺產(chǎn),良渚文化、吳越文化、南宋文化、西湖文化、錢江文化、運(yùn)河文化在此交相輝映,織就了杭州燦爛的人文底色。
深厚的文化積淀,是杭州的“根”與“魂”,也是打造“人間新天堂”的底氣。進(jìn)入新時(shí)代,這處“東南形勝”之地,正在書寫它的古韻新章,通過守正創(chuàng)新,融合賦能,正努力探索一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新路。
驚艷亮相的吳越文化博物館,是浙江省、杭州市和臨安區(qū)推動(dòng)吳越文化保護(hù)與傳承的重要項(xiàng)目。
1000多年前的晚唐末年,正值離亂之秋。錢塘江畔,臨安青年錢镠棄商從戎,經(jīng)歷30多年戎馬生涯,在公元907年初步平定兩浙,建吳越國。由此,吳越國歷經(jīng)三世五王,全盛時(shí)其范圍包括今浙江全境、上海大部、江蘇東南部和福建東北部,在五代亂世中,于江南開辟了一塊保境安民的清明之地。
承唐啟宋的吳越國,是杭州發(fā)展史上的關(guān)鍵一段。正是在吳越國時(shí)期,杭州城形成了“腰鼓城”和“三面湖山一面城”的基本格局,并因?yàn)檎畏€(wěn)定和重視農(nóng)商,一躍成為東南地區(qū)的重要城市。
南宋學(xué)者王明清曾在《玉照新志》中評(píng)價(jià)說:“杭州在唐,繁雄不及姑蘇、會(huì)稽二郡,因錢氏建國始盛?!?/p>
一脈風(fēng)華,轉(zhuǎn)眼越千年。
2024年10月11日,位于杭州市臨安區(qū)的吳越文化博物館正式對(duì)公眾開放。截至2025年1月20日,短短3個(gè)多月內(nèi),這個(gè)距離杭州主城區(qū)一小時(shí)車程的新博物館參觀人次已超12萬,成為杭州的文化新地標(biāo)。
吳越文化博物館以“百年有待——吳越國歷史攬勝”和“一脈風(fēng)華——吳越國文物觀止”為敘事主線,從吳越國歷史、錢氏家訓(xùn)、珍貴文物等多個(gè)角度,全方位展示了吳越國時(shí)期澤被后世的文化傳承。館中目前展出的350件(套)文物中,有3件國寶級(jí)文物和150件一級(jí)文物,含金量不言而喻。
館藏各色文物中,最引人注目的,當(dāng)推被譽(yù)為“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”的秘色瓷。秘色瓷在越窯青瓷中等級(jí)最高,發(fā)端于中晚唐,繁盛于吳越國時(shí)期。
“‘秘色’之‘秘’,首先在于色彩。純正青色加之瑩潤釉面,使得秘色瓷有著如冰如玉的視覺之美,由于釉料配方保密、專供皇室和王室燒制,秘色瓷也由此得名。館中展出的秘色瓷中,許多稀有器型都是首次解開神秘面紗,構(gòu)成了第二重‘秘’。”吳越文化博物館館長鮑偉華告訴《瞭望東方周刊》。
吳越文化博物館的上百件秘色瓷珍品,組成了國內(nèi)最大規(guī)模的秘色瓷文物方陣,其數(shù)量之多、規(guī)格之高、脈絡(luò)之清晰,幾乎可以串成一部吳越往事史。
比如,館中的秘色瓷花瓣口海棠杯和海棠盤,造型獨(dú)特,在世界范圍內(nèi)迄今別無他例。秘色瓷皮囊壺,造型來自北方游牧民族飲水器,是吳越國與遼(契丹)文化交流的證明。秘色瓷褐彩云紋熏爐、秘色瓷褐彩云紋蓋罌和秘色瓷褐彩云紋油燈,紋飾精致、器型大,是國寶級(jí)的鎮(zhèn)館之寶。
除瓷器之外,展覽還陳列了金銀器、玉器、漆器、水晶、玻璃、絲織品及石構(gòu)件等文物遺存,是吳越國在文化科技和對(duì)外交流等方面成就的有力證明。
留于銀盒中的絲帶殘片,能讓人窺見彼時(shí)東南絲織業(yè)的發(fā)達(dá)。具有西域風(fēng)格的刻花玻璃盤,與現(xiàn)代所用器皿極為相似,顯示出吳越國曾與海外國家有貿(mào)易往來。一個(gè)由透明水晶雕琢而成的獅形水晶擺件,憨態(tài)可掬,很可能來自今天的“一帶一路”沿線國家。
“與五代十國時(shí)期其他幾個(gè)國家相比,吳越國遺跡遺物的豐富性、完整性和珍貴性都是首屈一指的。”浙江省博物館歷史文物部主任、吳越國歷史文化研究展示中心主任黎毓馨說。
驚艷亮相的吳越文化博物館,是浙江省、杭州市和臨安區(qū)推動(dòng)吳越文化保護(hù)與傳承的重要項(xiàng)目。
2022年,吳越文化首次寫入浙江省黨代會(huì)報(bào)告;2023年,臨安區(qū)委以1號(hào)文件形式出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)全域文化繁榮全民精神富有高水平建設(shè)吳越文化高地的實(shí)施意見》;2024年,臨安區(qū)委常委會(huì)進(jìn)行了4次專題研究,區(qū)委一屆七次全會(huì)討論了《吳越文化保護(hù)傳承發(fā)展行動(dòng)方案》。
為什么杭州如此重視講好這個(gè)存世不足百年的吳越國的故事?
“吳越國雖存世不足百年,卻對(duì)中華文明傳承發(fā)揮了重要作用?!迸R安區(qū)委常委、宣傳部部長孫超告訴《瞭望東方周刊》。
孫超認(rèn)為,吳越國創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)很值得總結(jié)與借鑒,其對(duì)后世貢獻(xiàn)最關(guān)鍵、最突出的價(jià)值有三個(gè)方面。
一是保境安民,力保一方民生安寧。
從三筑杭城、修塘捍海,到疏浚西湖、發(fā)展農(nóng)商,錢镠一直堅(jiān)持“民為貴,社稷次之,免動(dòng)干戈”,“十四州百姓,系吳越之根本”。在北方人口因戰(zhàn)亂銳減時(shí),吳越國戶數(shù)卻激增至55萬戶,占當(dāng)時(shí)全國總戶數(shù)的1/6,在五代亂世中堪稱太平之地。
二是納土歸宋,維護(hù)中華一統(tǒng)大局。
自立國以來,吳越國便堅(jiān)持以“善事中國”為立國之本,在遺訓(xùn)中,錢镠告誡子孫“度德量力而識(shí)時(shí)務(wù),如遇真君主,宜速歸附”。
公元978年,吳越國最后一任國王錢俶審時(shí)度勢、納土歸宋,在中國歷史上首次實(shí)現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)盛的割據(jù)王國與中央政權(quán)的和平統(tǒng)一。正是這一舉動(dòng),讓秘色瓷等珍貴遺存得以免于戰(zhàn)火、完整保存,也讓吳越文化至今綿延于江南大地。
在錢俶納土歸宋的公元978年,越窯工匠在青瓷底部以北宋紀(jì)年為準(zhǔn),留下“太平戊寅”的刻款,以示尊敬與紀(jì)念。
三是家國天下,助力延續(xù)中華文脈。
“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之?!睜奚∥?,成就天下,這種“家國天下”的大義,也集中體現(xiàn)在《錢氏家訓(xùn)》之中。
孫超介紹,下一步,臨安區(qū)將圍繞“一街三區(qū)塊”(吳越里歷史文化商業(yè)街區(qū)、錢王陵區(qū)塊、博物館區(qū)塊、衣錦城遺址博物館區(qū)塊),打造吳越國衣錦城考古遺址公園。
“在亂世的黑暗中,吳越錢氏對(duì)‘家國天下’的踐行書寫了推動(dòng)中華歷史文明前進(jìn)上升的閃亮一筆。根據(jù)錢镠訂立的《武肅王八訓(xùn)》和《武肅王遺訓(xùn)》整理形成的《錢氏家訓(xùn)》,不只是錢氏后人的行為準(zhǔn)則,也成為中華民族的共同精神文化財(cái)富?!睂O超說。
宋韻文化,是杭州另一大標(biāo)志性地方文化。作為浙江“宋韻文化傳世工程”的標(biāo)志性項(xiàng)目,南宋德壽宮遺址博物館(以下簡稱“德壽宮”)自2022年11月開放以來,已成為杭州人氣最旺的景點(diǎn)之一,如今仍舊火爆不減。
德壽宮所在的上城區(qū),是杭州宋韻文化的核心承載地,擁有全杭州超過一半的歷史建筑、歷史街區(qū)和各級(jí)文保單位?!拔覀円恢痹谒伎嫉膯栴},是如何讓宋韻文化傳承下去,并真正融入當(dāng)代生活?!焙贾菔猩铣菂^(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任施云姝告訴《瞭望東方周刊》。
施云姝曾在上城區(qū)文旅局和德壽宮工作過,親身參與了“宋韻文化傳世工程”,也發(fā)現(xiàn)了困擾傳統(tǒng)文化傳承和“活化”中的不少痛點(diǎn)。比如形式單一。點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫并稱宋代“四雅”,也是最初基層開展宋韻文化活動(dòng)的主要形式。施云姝回憶,最初的基層活動(dòng)比如“宋韻雅集”,大家都只能想到點(diǎn)茶、焚香,“說明缺乏實(shí)現(xiàn)宋韻文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的抓手”。
與此同時(shí),文創(chuàng)產(chǎn)品普遍以明信片、冰箱貼等零售消費(fèi)品為主,且在產(chǎn)業(yè)化過程中存在資源分散、鏈路不暢、轉(zhuǎn)化不力、消費(fèi)乏力等問題。
為破解“文化資源-文化產(chǎn)業(yè)”之間的轉(zhuǎn)化密碼,2023年,上城區(qū)創(chuàng)新打造了全國首個(gè)“宋韻今輝”城市文創(chuàng)品牌。
“以政府完全主導(dǎo)的形式打造文化品牌,很容易變成政府采購企業(yè)產(chǎn)品,最后沒有契合市場需求。‘宋韻今輝’摸索出的經(jīng)驗(yàn),是‘政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、群眾有感’?!笔┰奇f。
上城區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心是“搭臺(tái)”一方,負(fù)責(zé)發(fā)起文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì),建設(shè)IP“資源庫”和100余家代表性企業(yè)組成的“企業(yè)庫”。通過引入國企平臺(tái)進(jìn)行市場化運(yùn)維,將IP免費(fèi)授權(quán)給企業(yè),產(chǎn)品則由企業(yè)面向消費(fèi)者實(shí)際需求主導(dǎo)研發(fā)。最后,政府再協(xié)助打通渠道,將產(chǎn)品引入熱度最高的消費(fèi)場景。
杭州青瓷品牌“東土文化”與香薰品牌“宋朝”,就通過這個(gè)方式合作,推出了與德壽宮聯(lián)名的“福祿青瓷”葫蘆造型香氛蠟燭,其色彩來自宋代越窯青瓷,造型則來源于德壽宮宮殿上排立于瓦面上的葫蘆,平價(jià)、美觀、寓意吉祥,成為德壽宮最受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品之一。
“授權(quán)聯(lián)名產(chǎn)品可以在德壽宮等宋韻文化熱門點(diǎn)位銷售,國企平臺(tái)以產(chǎn)品銷售分紅的形式與企業(yè)共贏。這就打破了以往政策賦能的單一模式,以及文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的原有邊界,將公共文化供給與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度綁定,二者‘雙向奔赴’。”施云姝說。
在接受《瞭望東方周刊》記者采訪時(shí),上城區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心宋旭镠的手機(jī)正好收到一條文創(chuàng)企業(yè)發(fā)來的消息:“新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成了,幫忙審看把關(guān)一下?!?/p>
如今,許多文創(chuàng)品牌的主理人會(huì)經(jīng)常到上城區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心的辦公室來,與施云姝、宋旭镠和同事一起進(jìn)行宋韻文化的頭腦風(fēng)暴,“聊著聊著就可能聊出一個(gè)新品設(shè)計(jì)靈感”。
為了讓文創(chuàng)企業(yè)對(duì)宋韻文化更有感知,上城區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心會(huì)定期舉辦“非常宋”宋韻文創(chuàng)(人才)研修活動(dòng),通過專家授課、頭腦風(fēng)暴、成果展示、外出學(xué)習(xí)等形式,指導(dǎo)企業(yè)成為轉(zhuǎn)化的“主力軍”,合力研發(fā)宋韻文創(chuàng)系列新品。
每次研修活動(dòng)上,企業(yè)代表往往都拿著自家最新研發(fā)的樣品,像網(wǎng)絡(luò)主播帶貨一樣介紹產(chǎn)品,接受同行的贊賞和“吐槽”,同時(shí)形成新的合作意向?!斑@樣一來,企業(yè)之間也會(huì)形成良性競合關(guān)系,共同卷出更好的文創(chuàng)產(chǎn)品?!彼涡耖H說。
宋韻文化包羅萬象,既包括德壽宮、清河坊、八卦田、南宋御街這類文化地標(biāo),也包括宋代玉器、瓷器、書畫等藝術(shù),還有以“四雅”為代表的生活美學(xué)?!八雾嵨幕奶攸c(diǎn)是追求簡約,崇尚道法自然,整體都是淡雅和諧的配色。如果用太艷的配色,就失去了‘宋韻’?!彼涡耖H說。
為了讓豐富的文化資源有序轉(zhuǎn)化,上城區(qū)還啟動(dòng)了文化基因解碼工程,從757個(gè)上城文化基因元素中提取精煉,梳理出具有宋韻文化特色的38個(gè)重點(diǎn)元素進(jìn)行專題解碼,聯(lián)合相關(guān)企業(yè)推出“宋韻IP基因庫”,打造了包括紋樣庫、色譜庫在內(nèi)的細(xì)分名錄,首批集成品類60個(gè)。
“ 宋韻今輝” 摸索出的經(jīng)驗(yàn),是“ 政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、群眾有感”。
編制“宋韻IP基因庫”,一方面是給企業(yè)研發(fā)產(chǎn)品時(shí)提供了工具包,另一方面也設(shè)置了參考系和設(shè)計(jì)的邊界,保證產(chǎn)品不走樣。
通過“宋韻今輝”連接起來的文創(chuàng)企業(yè)庫,運(yùn)用經(jīng)過梳理的宋韻文化元素,“玩”出了多款兼具文化味和實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品,銷售成績喜人。
杭州本土設(shè)計(jì)師品牌“喜式”利用宋代紋樣開發(fā)了漂亮的便捷咖啡杯,珠寶品牌大麗和和則以四合如意紋、如意垂云紋、柿蒂紋為主要設(shè)計(jì)元素開發(fā)了平價(jià)款首飾,杭州老字號(hào)方回春堂則推出了年輕人喜愛的“DADA宋運(yùn)”中藥香囊玩偶。
上城區(qū)委、區(qū)政府還聯(lián)合浙江省委宣傳部、杭州市委宣傳部共同主辦了“夢溪杯”(名稱來自北宋科學(xué)家政治家、杭州人沈括的代表作《夢溪筆談》)宋韻文化創(chuàng)新大賽,迄今已連續(xù)舉辦三屆,面向全球征集到19個(gè)國家和地區(qū)的9618件作品,以賽事激勵(lì)手段,大大提升了宋韻文化轉(zhuǎn)化實(shí)力。
杭州出圈文化設(shè)計(jì)的“東坡的朋友圈”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,以卡通化的蘇東坡IP形象為中心,開發(fā)了筆記本、茶器、文人撲克牌、香囊等多款杭式宋韻伴手禮,在2023年舉辦的“夢溪杯”宋韻文化創(chuàng)新大賽中獲得銅獎(jiǎng)。
2023年以來,“宋韻今輝”已推動(dòng)全區(qū)300余家企業(yè)開發(fā)出10大系列1000余種宋韻文創(chuàng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)銷售額超20億元,成為杭州的熱門文化品牌,讓宋韻文化真正“飛入尋常百姓家”,更探索出了一條傳統(tǒng)文化“活化”的創(chuàng)新路徑。
在杭州,為傳統(tǒng)文化復(fù)興努力奔走的,還有一批文化企業(yè)。
負(fù)責(zé)“宋韻IP基因庫”中紋樣庫編制的企業(yè),就是位于杭州市上城區(qū)的浙江紋藏文化科技發(fā)展有限公司(以下簡稱“紋藏”)。
在中國傳統(tǒng)文化中,紋樣幾乎無處不在,被稱為“無字的史書和民族的圖騰”。無論在建筑、器皿還是服飾上,每個(gè)時(shí)代的紋樣都有自己的特色和風(fēng)姿,構(gòu)成中國美學(xué)文明的一部分。但是,隨著工業(yè)化的發(fā)展,一些傳統(tǒng)紋樣開始面臨被遺忘的危機(jī)。
出于對(duì)紋樣的熱愛,從2013年開始,紋藏創(chuàng)始人、廣西藝術(shù)學(xué)院教師黃清穗從西南地區(qū)的鄉(xiāng)村開始,在全國搶救式收集和挖掘傳統(tǒng)民族紋樣,至今已經(jīng)12年。
為了更好地保存中國傳統(tǒng)紋樣,黃清穗與團(tuán)隊(duì)在2019年建立了“紋藏·中國紋樣數(shù)據(jù)庫”,希望以數(shù)字化的形式復(fù)原、傳承和再造中國紋樣。隨著數(shù)字資產(chǎn)體量不斷擴(kuò)大,團(tuán)隊(duì)亟待找到一個(gè)合適的落腳地進(jìn)一步開展相關(guān)工作。
2023年,紋藏決定把數(shù)字化和商業(yè)運(yùn)營落地杭州,讓更多的人看到及了解紋樣,黃清穗仍帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)以廣西為基地,專注于紋樣采集與研究工作。
“杭州既是歷史文化名城,文化氛圍濃厚,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,同時(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)全國領(lǐng)先,是一個(gè)特別適合發(fā)展文創(chuàng)數(shù)字化的地方?!奔y藏總經(jīng)理戚非告訴《瞭望東方周刊》。
戚非介紹,“紋藏·中國紋樣數(shù)據(jù)庫”中的紋樣數(shù)據(jù)已有3萬組,并以歷史、地域、民族、載體、主題五大脈絡(luò)開發(fā)了500個(gè)專題紋樣數(shù)據(jù)庫,包含了中國56個(gè)民族、從夏至近現(xiàn)代的各式紋樣。
這3萬組數(shù)據(jù)包括矢量、源文件和版權(quán)信息,可以做到版權(quán)溯源,而每個(gè)紋樣形成的資料包則可用于設(shè)計(jì)和圖書等實(shí)際應(yīng)用場景。紋藏目前已出版《中國龍紋圖鑒》《中國紋樣之美》《五彩彰施·民國織物彩繪圖案》等12本紋樣類專業(yè)圖書。紋藏的網(wǎng)站,更已成為許多設(shè)計(jì)師收藏夾里的“寶藏網(wǎng)站”。
來到杭州之后,紋藏與“宋韻今輝”合作推出了宋韻紋樣,設(shè)計(jì)出了一批“杭州紋樣”,還與良渚古城文旅集團(tuán)達(dá)成戰(zhàn)略合作,共建“良渚紋樣體系基因庫”,與杭州實(shí)現(xiàn)了“雙向賦能”。
戚非希望,未來紋藏能將這種“雙向賦能”模式帶到全國更多地方:“在文化數(shù)字化戰(zhàn)略的大格局之下,希望我們以一家企業(yè)之力建立的這個(gè)儲(chǔ)存和共享文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫,能讓更多地方和機(jī)構(gòu)看到,一起將它‘活化’利用起來?!?/p>