重慶古圣寺外的荷花開了又謝,深秋時節(jié),已是一池殘荷。我不是第一次來古寺了,但每一次來,內(nèi)心總會生發(fā)不同的感觸。
古圣寺早已不是當(dāng)年的模樣,但行知遺風(fēng)仍在。這座被列入第六批“全國重點文物保護(hù)單位”的古寺,還有一個名字——育才學(xué)校舊址,人民教育家陶行知曾在這里辦過學(xué)。
在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,戰(zhàn)士們在前線浴血奮戰(zhàn),抒寫了一首首保家衛(wèi)國的英雄壯歌??稍谙鯚熯€未波及的后方,老百姓還要生活,孩子們還在成長,他們的教育何以為繼?
回溯至1939年的夏天,天氣一如既往地炎熱,陶行知先生已為創(chuàng)辦學(xué)校奔走了很久。沒有人知道,他究竟付出了多少心血。陶行知先生躬耕教育多年,有著豐富的辦學(xué)經(jīng)驗,深知抗戰(zhàn)需要人才,國家需要人才,越是困難的時候越不能放棄教育。那些因戰(zhàn)爭而流離失所的難童,也有平等接受教育的權(quán)利,只要悉心引導(dǎo),因材施教,他們也可以是未來的國之棟梁。
這年七月,一所名叫“育才”的學(xué)校在鳳凰山上的古寺里誕生了。“育才”,這個校名簡單樸素,卻承載著陶行知先生最質(zhì)樸也最厚重的心愿——為國家培育人才。
育才學(xué)校的學(xué)生,大多是戰(zhàn)時難童、烈士后代和附近的農(nóng)家子弟。看著這些大多為戰(zhàn)爭所傷的孩子,陶行知提倡“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”的教育理念,在學(xué)校開設(shè)了文學(xué)、音樂、繪畫、社會科學(xué)、自然科學(xué)、舞蹈及戲劇等七門課程,并邀請詩人艾青、音樂家賀綠汀、舞蹈家戴愛蓮、版畫家陳煙橋等文化名人來校任教,讓學(xué)校的生活變得豐富多彩,學(xué)生們的學(xué)習(xí)更是充滿了活力。
在育才學(xué)校舊址,當(dāng)年的教室和辦公室依然保存完好,盡管墻壁生了灰、桌椅蒙了塵,但講解老師的娓娓道來,依然可以讓我們想象出當(dāng)年孩子們在教室里朗聲讀書、在空地上嬉戲玩耍的情景。在這所搖籃里接受教育的孩子,很多人去了陜北、中原和蘇北等地參加革命工作,成為堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士和國家的建設(shè)者。
陶行知先生生活在風(fēng)雨飄搖的時代,一生為了國家的教育事業(yè)殫精竭慮,他那并不漫長卻熠熠生輝的生平,在育才學(xué)校舊址旁的陶行知先生紀(jì)念館里,可以一覽無余。
其中,紀(jì)念館前的三副對聯(lián),見證著陶行知先生一生的追尋與信念:“為一大事來,做一大事去”“捧著一顆心來,不帶半根草去”“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。為了教育事業(yè),他在神州大地上一路行走,一路觀察,一路探索,一路實踐與總結(jié),終于使得“愛滿天下”這四個字,成了他一生中最重要的教育思想。
忽然,附近傳來下課鈴聲,孩童們的歡聲笑語旋即闖入耳際。如今,這所學(xué)校依然存在?沒錯,校址就在當(dāng)年的育才學(xué)校旁邊。因為工作的關(guān)系,我曾到這所學(xué)校拜訪過,參觀了他們的田園學(xué)堂,了解了他們的勞動課程,也見過一個個可愛的“小先生”。他們有的在陶行知先生紀(jì)念館里擔(dān)任“小解說”,講起陶校長的生平時,他們的神情里滿是景仰。
育才學(xué)校培養(yǎng)“小先生”,正是來自陶行知先生提出的“小先生制”——兒童一邊當(dāng)學(xué)生,一邊當(dāng)“先生”,即知即傳,讓知識綿延。
“小先生”遍布校園,踐行著“知行合一”的理念,而“大先生”也無處不在。育才學(xué)校是一所鄉(xiāng)村小學(xué),辦學(xué)條件和城里有很大差距,可不斷有年輕教師追尋著陶行知先生的腳步,來這里傳承教育思想,不斷地學(xué)陶、師陶、研陶、踐陶,將“愛滿天下”發(fā)揚(yáng)光大。他們何嘗不是“為一大事來”“捧著一顆心來” “千教萬教教人求真”?
年去年復(fù)來,花謝花復(fù)開。這滿池寂寞的枯荷,待到明年春來又會再露尖尖角。而到了盛夏時節(jié),古圣寺前也會重得一池荷香。據(jù)說當(dāng)年陶行知先生在此辦學(xué)時,曾把這個荷花池命名為“周子池”,以紀(jì)念宋代理學(xué)大師周敦頤,還寫過一首《荷葉歌舞》,詩中有此一句:“但開君子花,留芳千萬年?!?/p>
年年君子花常開。每當(dāng)游人尋花而來,都能看見那座古寺和紀(jì)念館,想起陶行知先生的事跡。行知遺風(fēng)也將如荷香清遠(yuǎn),留芳千年。