摘 要:長(zhǎng)期以來(lái),實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)被一線(xiàn)教師所忽視,學(xué)界對(duì)其關(guān)注度也較低。新課標(biāo)將“實(shí)用性閱讀與交流”設(shè)置為學(xué)習(xí)任務(wù)群后,實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)及其研究才被廣大師生關(guān)注與重視。作為一種非虛構(gòu)的文本類(lèi)型,實(shí)用性閱讀與交流更貼近學(xué)生的生活實(shí)際,更容易表達(dá)學(xué)生的思想和情感,體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)用性與實(shí)踐性。本文通過(guò)對(duì)新課改后關(guān)于實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)研究現(xiàn)狀及其成果的綜述,獲得實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境、開(kāi)展審辨式閱讀和群文閱讀的教學(xué)啟示。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;實(shí)用類(lèi)文本;教材選編;高考命題;教學(xué)啟示
中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2025)02-0047-04
長(zhǎng)期以來(lái),實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)被高中語(yǔ)文一線(xiàn)教師所忽視,學(xué)界對(duì)其關(guān)注度也較低?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》)將“實(shí)用性閱讀與交流”設(shè)置為“學(xué)習(xí)任務(wù)群7”,實(shí)用類(lèi)文本逐漸被一線(xiàn)教師列入教學(xué)日程,研究者也逐漸增多,其研究論文于2017年和2020年出現(xiàn)兩個(gè)高峰。作為一種非虛構(gòu)的文本類(lèi)型,實(shí)用類(lèi)文本閱讀與交流更貼近學(xué)生的生活實(shí)際與應(yīng)用。新聞、通訊以及科普類(lèi)等實(shí)用性文本具有較強(qiáng)的時(shí)代特征,能夠反映多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)向及研究成果,不僅能讓學(xué)生在閱讀中豐富知識(shí)、拓展視野,而且還能培養(yǎng)學(xué)生的辨識(shí)、綜合、評(píng)價(jià)等思辨能力,為學(xué)生未來(lái)生活及職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、實(shí)用類(lèi)文本的概念界定及分類(lèi)
何為“實(shí)用類(lèi)文本”?《課程標(biāo)準(zhǔn)》沒(méi)有給予明確的定義,學(xué)界對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的概念眾說(shuō)紛紜。但關(guān)于實(shí)用文的分類(lèi)古已有之:《尚書(shū)》將“實(shí)用文”分為典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等;曹丕在《典論·論文》中將“實(shí)用文”分為奏、議、書(shū)、論、銘、誄;陸機(jī)的《文賦》和劉勰的《文心雕龍》亦均有詳細(xì)的文體分類(lèi)。王榮生教授在《實(shí)用文教學(xué)教什么》一文中將“實(shí)用文”門(mén)類(lèi)分為新聞、通訊、人物傳記、演說(shuō)辭、書(shū)評(píng)與影評(píng)、學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、序言、訪(fǎng)談錄、圖片說(shuō)明、日記等?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》將“實(shí)用類(lèi)文本”界定為社會(huì)交往類(lèi)、新聞傳媒類(lèi)、知識(shí)性讀物三大類(lèi)型:社會(huì)交往類(lèi)“如會(huì)談、談判、紀(jì)要、活動(dòng)策劃書(shū)、計(jì)劃,演講、陳述和致辭等”;新聞傳媒類(lèi)“如新聞、通訊、調(diào)查、訪(fǎng)談、述評(píng),網(wǎng)絡(luò)新文體(包括比較復(fù)雜的非連續(xù)文本)等”;知識(shí)性讀物類(lèi)“如復(fù)雜的說(shuō)明文、科普讀物、社會(huì)科學(xué)類(lèi)通俗讀物等”[1]。綜上可知,實(shí)用類(lèi)文本是一種偏向于實(shí)際工作所需的,具有較強(qiáng)目的性、實(shí)用性及時(shí)代性的非虛構(gòu)文章。
二、高中語(yǔ)文實(shí)用類(lèi)文本選編及新變化
教材是貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群、培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)及實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的主要載體。每一次課程改革,教材體系設(shè)計(jì)及其選文都會(huì)成為學(xué)界討論最多的話(huà)題。在2003—2007年課程改革期間,有研究者認(rèn)為實(shí)用類(lèi)文本的選編無(wú)論是人教版還是粵教版教材均存在數(shù)量偏少、體裁范圍狹窄、選文時(shí)代久遠(yuǎn)、編排位置靠后等問(wèn)題與不足。而本輪新課程改革(也稱(chēng)“三新”改革)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材中的實(shí)用類(lèi)文本選文及單元設(shè)計(jì)都發(fā)生了新變化,即“內(nèi)容服務(wù)于主題,選材與主題廣泛,政治性強(qiáng),時(shí)空跨度較大”[2]。高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以新時(shí)代高中生應(yīng)具備的“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為精神主線(xiàn),以人文主題與學(xué)習(xí)任務(wù)群為雙線(xiàn)選擇文本內(nèi)容,精選了一大批富有時(shí)代氣息、體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高質(zhì)量課文,如《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕?》《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》等作品。在必修教材中,“實(shí)用性閱讀與交流”設(shè)有3個(gè)單元共12篇文章;在選擇性必修教材中有中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)、文化論著、知識(shí)性讀物、人物傳記、表、序等6個(gè)單元共24篇實(shí)用類(lèi)作品,體裁多樣,內(nèi)容豐富,并以單元大任務(wù)為核心,突出真實(shí)情境下的語(yǔ)文自主實(shí)踐活動(dòng)。
三、實(shí)用類(lèi)文本高考命題新變化
隨著2017年高考語(yǔ)文全國(guó)卷對(duì)實(shí)用類(lèi)文本考查形式、內(nèi)容、題型、分值的調(diào)整與變革,與之相關(guān)的研究層出不窮。研究者均以某年高考試題為研究對(duì)象,對(duì)試題選材、命題規(guī)律、考查能力進(jìn)行深入分析,以強(qiáng)化教考銜接,促進(jìn)教學(xué)提質(zhì)增效。研究發(fā)現(xiàn),2017年以來(lái),實(shí)用類(lèi)文本閱讀選材主題主要傾向于中國(guó)傳統(tǒng)文化、文化產(chǎn)業(yè)、科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)熱點(diǎn)事件等方面,并且緊扣教材。如:中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)有博物館的建設(shè)及作用(2017年全國(guó)Ⅲ卷)、文物的作用及保護(hù)(2017年北京卷)、可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)(2019年全國(guó)Ⅰ卷)、民間手工技藝苗繡(2019年浙江卷)及故宮建筑細(xì)探(2024年全國(guó)卷)等,讓學(xué)生了解中華文化傳統(tǒng),增強(qiáng)文化自信;科學(xué)技術(shù)類(lèi)有現(xiàn)代訊息的傳播技術(shù)(2017年浙江卷)、量子通信技術(shù)(2018年全國(guó)Ⅰ卷)及航天探月(2024年新課標(biāo)Ⅱ卷)等;社會(huì)事件類(lèi)有垃圾分類(lèi)(2017年全國(guó)Ⅱ卷)、青少年志愿服務(wù)(2019年全國(guó)Ⅲ卷)、生物多樣性與城市化的關(guān)系(2019年北京卷)等。由此可見(jiàn),實(shí)用類(lèi)文本的試題語(yǔ)料選擇注重材料的真實(shí)性和時(shí)代性,反映政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的最新研究成果,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2017—2023年,全國(guó)各地高考語(yǔ)文試題中實(shí)用類(lèi)文本閱讀材料從組合形式來(lái)看主要是復(fù)合文本或非連續(xù)性文本,凸顯真實(shí)的社會(huì)生活情境,具有鮮明的立德樹(shù)人價(jià)值導(dǎo)向,試題組合模式是“選擇題(2道)+簡(jiǎn)答題(1道)”。但是,2024年全國(guó)甲卷實(shí)用類(lèi)文本的試題改變了多年來(lái)的固化題型,將原有的一道選擇題改為結(jié)合原文材料作答的新型填空題。而新課標(biāo)卷自2023年起,將論述類(lèi)閱讀與實(shí)用類(lèi)閱讀合為“信息類(lèi)文本閱讀”,試題采用“選擇題(3道)+簡(jiǎn)答題(2道)”的組合模式。與全國(guó)卷相比,新課標(biāo)卷減少了1道選擇題,增加了1道主觀題,總分值減少2分,由低到高地考查學(xué)生對(duì)文本信息的檢索與提取、整合與概括、分析與評(píng)價(jià)等能力,并要求學(xué)生對(duì)材料中提出的問(wèn)題做出批判性思考,提出自己的見(jiàn)解,考查學(xué)生思維的深刻性、敏捷性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。
四、實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)啟示
“實(shí)用性閱讀與交流”對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)及綜合能力的培養(yǎng)與提升有著不可替代的作用。但在實(shí)際教學(xué)中,這一點(diǎn)并沒(méi)有引起一線(xiàn)教師的重視。有的教師認(rèn)為語(yǔ)文就應(yīng)該教文學(xué)類(lèi)作品如小說(shuō)與詩(shī)歌;有的教師認(rèn)為知識(shí)性科普文枯燥無(wú)味,文化論著深?yuàn)W難懂,故在教學(xué)中略去;有的教師認(rèn)為,在考試中實(shí)用類(lèi)文本抽象難解,只需學(xué)生勾畫(huà)定位比對(duì)即可,教師平時(shí)不需要花太多時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練,故將其邊緣化。與文學(xué)類(lèi)文本相比,實(shí)用類(lèi)文本更具有時(shí)代性、實(shí)踐性和應(yīng)用性,更強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的效用。實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)可以嘗試讓學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),通過(guò)群文閱讀培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力。
(一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,開(kāi)展情境化教學(xué)活動(dòng)
新課標(biāo)指出,語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái),并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力和品質(zhì)。所謂“真實(shí)”,是指將學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式與自我成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展關(guān)聯(lián)起來(lái)。實(shí)用類(lèi)文本是一種基于實(shí)際工作所需、反映社會(huì)發(fā)展及最新發(fā)展成果的文章,與學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、自我成長(zhǎng)最為貼近。因此,教學(xué)“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群必須把學(xué)生放到真實(shí)的社會(huì)情境中去完成學(xué)習(xí)任務(wù),如新聞采訪(fǎng)、主題演講、活動(dòng)策劃、調(diào)查訪(fǎng)談等,讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中聯(lián)系自己所學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去解決實(shí)際問(wèn)題。如統(tǒng)編版教材必修下冊(cè)第五單元《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》《在馬克思墓前的講話(huà)》《諫逐客書(shū)》及《與妻書(shū)》是演講、勸諫和書(shū)信等社會(huì)交往類(lèi)文章,單元的學(xué)習(xí)任務(wù)要求是以實(shí)用性文本發(fā)表見(jiàn)解、敘述事實(shí)、抒發(fā)情感,或意在鼓舞與動(dòng)員,或旨在勸說(shuō)與安慰?;诒締卧氨ж?fù)與使命”人文主題的要求,教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境:“進(jìn)入高二,你將面臨選擇學(xué)科和未來(lái)職業(yè)方向,選物理方向還是歷史方向呢?老師或者家長(zhǎng)與你有不同的思考和意見(jiàn),現(xiàn)請(qǐng)你以書(shū)信的形式,與家長(zhǎng)或老師交流,表達(dá)自己的想法。”基于單元大情境任務(wù),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考:①分析自身的情況。你為什么要選歷史(或物理)方向?你對(duì)所選學(xué)科的興趣在哪里?你的優(yōu)勢(shì)在哪里?你在今后的學(xué)習(xí)上可能會(huì)遇到哪些困難?你是否有信心和能力克服?②結(jié)合單元學(xué)習(xí),立德樹(shù)人。革命導(dǎo)師和先烈們的精神品質(zhì)和人生選擇對(duì)當(dāng)代學(xué)生的“抱負(fù)與使命”有什么啟發(fā)?你的“抱負(fù)與使命”是什么?學(xué)科的選擇與國(guó)家社會(huì)發(fā)展有什么樣的關(guān)聯(lián)?③交流討論,闡述自己的觀點(diǎn)。老師或家長(zhǎng)的立場(chǎng)與你有什么不同?你對(duì)他們的建議有什么樣的回應(yīng)?學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀課文,與“文本”對(duì)話(huà)與思考,從偉大的革命導(dǎo)師馬克思和革命先烈林覺(jué)民身上汲取思想智慧,明確作為新時(shí)代有志青年,應(yīng)將個(gè)人理想與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),在文本解讀與交流對(duì)話(huà)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移與內(nèi)化,切實(shí)提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
當(dāng)然,教師要區(qū)別“問(wèn)題情境”與“情境導(dǎo)入”兩個(gè)概念。情境導(dǎo)入是教師為了讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)而設(shè)計(jì)的語(yǔ)境或氛圍,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,這個(gè)“導(dǎo)入情境”是可以“丟掉”的。而“問(wèn)題情境”是本單元或本節(jié)課始終貫穿的“情境任務(wù)”。基于問(wèn)題情境的課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境→細(xì)讀文本→運(yùn)用所學(xué)的文本知識(shí)解決情境問(wèn)題”的閉環(huán)結(jié)構(gòu)。
(二)激發(fā)審辨式思維,開(kāi)展深度學(xué)習(xí)活動(dòng)
審辨式思維,即批判性思維,是為了發(fā)展認(rèn)知和良好決策而進(jìn)行的理性、反思性的思維,它包括求真、開(kāi)放、理性、公正等品德和闡述、分析、解釋、推理、綜合、評(píng)價(jià)等技能。審辨式思維作為一種獨(dú)特的思維方式和思維品質(zhì),其核心理念在于對(duì)信息、觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行深入而全面的分析、判斷與評(píng)價(jià)。實(shí)用類(lèi)文本具有嚴(yán)密的邏輯性和鮮明的理性色彩,像演講、新聞、通訊、科普文、社科論文、文化論著等實(shí)用類(lèi)文本都可以開(kāi)展審辨式閱讀與交流活動(dòng)。
審辨式閱讀的基本路徑是:理解文本—質(zhì)疑探究—反思與評(píng)價(jià)—認(rèn)知重構(gòu)。如教學(xué)《大戰(zhàn)中的插曲》一課時(shí),可按以下步驟開(kāi)展審辨式閱讀。第一步是理解文本,即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀,進(jìn)入文本內(nèi)部,了解聶榮臻元帥回憶在百團(tuán)大戰(zhàn)中救助日本小女孩的故事,理清文本邏輯思路,理解回憶錄這一文本的特征。第二步是質(zhì)疑探究,即從文本中尋找和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本侵略者對(duì)我國(guó)人民推行慘無(wú)人道的殺光、燒光、搶光“三光”政策,而八路軍為什么還要救助敵對(duì)國(guó)的小女孩呢?在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)如此緊張的情況下,為什么還要將小女孩送交給日本官兵?難道沒(méi)有考慮護(hù)送日本小女孩的“老鄉(xiāng)”的人身安全嗎?聶榮臻元帥將“給日本官兵的一封信”全文引入文本,是否多余?教師激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出質(zhì)疑,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)助讀資料對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行分析與論證,探究以聶榮臻為代表的八路軍在殘酷的抗戰(zhàn)環(huán)境中救助日本小女孩的真正理由。第三步是反思與評(píng)價(jià)。質(zhì)疑與探究之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基于文本的論證質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估判斷,比如理由是否充分、假設(shè)是否成立、證據(jù)是否準(zhǔn)確有效。學(xué)生通過(guò)細(xì)讀“給日本官兵的一封信”,發(fā)現(xiàn)作者之所以要全文引用這封信的內(nèi)容,是為了向讀者展現(xiàn)“八路軍的作戰(zhàn)戰(zhàn)略”,即“不失時(shí)機(jī)地對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作”,這與上一篇課文《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》中毛澤東在全軍干部會(huì)議上所講的“長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)”的革命思想與傳統(tǒng)不謀而合。第四步是認(rèn)知重構(gòu)。通過(guò)質(zhì)疑探究、反思評(píng)價(jià),學(xué)生將獲得新的認(rèn)知:聶榮臻元帥在晚年寫(xiě)下這篇回憶錄,并不是想通過(guò)救助日本孤兒這件事表現(xiàn)自己的善良博愛(ài),而是要借此彰顯人民軍隊(duì)的性質(zhì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,以及這種性質(zhì)與正義的強(qiáng)大力量。
又如教學(xué)《諫逐客書(shū)》時(shí),教師首先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,深入理解文本內(nèi)容,梳理李斯向秦王諫說(shuō)“逐客”的危害和留客的好處,掌握文章的論證思路。第二步是提出問(wèn)題,質(zhì)疑探究:客卿人才對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)有何影響?如果逐客資敵國(guó),將帶來(lái)哪些弊端?秦王擬采納李斯的意見(jiàn),欲撤銷(xiāo)逐客令,那么秦王將如何說(shuō)服宗親大臣呢?第三步是引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象,把李斯、其他客卿、秦王、宗親大臣和秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)放在一個(gè)場(chǎng)域中進(jìn)行分析論證,找到問(wèn)題的最佳答案,并嘗試表達(dá)自己的見(jiàn)解。最后,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“客卿”在中國(guó)歷史上的地位與價(jià)值,思考個(gè)人的抱負(fù)與使命,樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。
(三)建立單元大任務(wù),開(kāi)展群文閱讀活動(dòng)
近年來(lái),實(shí)用類(lèi)文本閱讀多以非連續(xù)性文本的呈現(xiàn)形式,考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行分析、綜合及判斷的能力。非連續(xù)性文本從不同角度描述或討論同一個(gè)話(huà)題,這啟發(fā)教師在平時(shí)教學(xué)中要建立大單元、大概念意識(shí),以單元大任務(wù)開(kāi)展群文閱讀教學(xué),通過(guò)對(duì)主題相關(guān)的不同文本進(jìn)行比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如選擇性必修上冊(cè)第一單元“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”中的《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》和《大戰(zhàn)中的插曲》是回憶錄,教學(xué)時(shí)可以將文體相同的兩篇文章納入群文閱讀設(shè)計(jì),或比較、或互證,辨析兩篇文章的文體及思想內(nèi)容的邏輯關(guān)聯(lián)。兩篇文章都是革命家的回憶錄,體現(xiàn)了回憶錄真實(shí)性、廣泛性和通俗性的文體特征?!堕L(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》作者基于親歷的長(zhǎng)征,提供了大量真實(shí)而生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié),尤其是毛澤東在全軍干部會(huì)議上的講話(huà),在回憶錄中套“演講”,人物形象鮮明,具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和感染力?!洞髴?zhàn)中的插曲》以作者聶榮臻為敘事視角,講述了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍在百團(tuán)大戰(zhàn)中救助日本孤女并送交給日本官兵的歷史,在回憶錄中套“書(shū)信”,展現(xiàn)了革命人道主義精神和偉大革命家的胸懷,這正是長(zhǎng)征精神的傳承,兩篇文章都展現(xiàn)了中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和博大的胸懷。
總之,與文學(xué)類(lèi)文本相比,實(shí)用類(lèi)文本也許沒(méi)有引人入勝的情節(jié)和個(gè)性鮮明的人物形象,但實(shí)用類(lèi)文本卻以專(zhuān)業(yè)的廣泛性、知識(shí)的廣博性、內(nèi)容的真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓约罢Z(yǔ)言的通俗性見(jiàn)長(zhǎng),與學(xué)生生活最為貼近、應(yīng)用最為廣泛。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)實(shí)用類(lèi)文本的閱讀與寫(xiě)作教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前社會(huì)文化生活,提高學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的敏銳性,豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),從而增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。
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注:本文系柳州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2020重點(diǎn)課題“基于新課改的實(shí)用類(lèi)文本審辨式閱讀與表達(dá)實(shí)踐研究”(2020B45)的階段研究成果。
(責(zé)編 周翠如)
作者簡(jiǎn)介:賓昕,1975年生,廣西全州人,碩士研究生,高級(jí)教師,主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)、語(yǔ)文教育。