夜航
積雪和我們愜意的幻覺(jué)正在消亡
一代人或一個(gè)時(shí)代譬如湖的圓周
它周期性的自給自足
大樹(shù)的年輪里有無(wú)數(shù)個(gè)我
每一年無(wú)數(shù)張看不見(jiàn)的臉
一條航線如一條未被允許的道路
我們的另一個(gè)身體和公開(kāi)的秘密
萬(wàn)事萬(wàn)物基于瞬間命令我們服從
每一天穿過(guò)陌生的城市冗長(zhǎng)的夜
失眠或想象中的睡眠
萬(wàn)物在夜的陰影里生機(jī)勃勃
我們穿行其中如溪水淙淙
煙葉與吹過(guò)曠野的風(fēng)
光的譯者 開(kāi)始一生一次低空飛行
如果用心傾聽(tīng)
可以聽(tīng)到風(fēng)吹過(guò)闊大葉片的呼嘯聲
——來(lái)自火光的警告
普遍的狂熱從正午到子夜
僅次于影子的糾纏
我們正在進(jìn)行的生活
和洪水般的壓迫感 恍惚而無(wú)意義
抵在指間O型的唇 不可言
皆是風(fēng)吹過(guò)曠野
每個(gè)角度都有世界主義傾向
與自身分離并獲得新的平衡
一個(gè)獨(dú)立的空間
一段荒蕪的時(shí)間
地圖與少數(shù)人
沒(méi)有一匹馬能在地圖上踩出水洼
但確實(shí)有無(wú)數(shù)匹馬在地圖上行走
全世界許多地方都響著嘚嘚馬蹄聲
馬背上射出的箭和閃電一樣的火石
愷撒大帝 羅馬大軍與“英雄主義”
“不可戰(zhàn)勝”這些詞在一起
紹興三十二年生于斡難河的鐵木真與
跨越阿爾卑斯山圣伯納隘口的拿破侖
談?wù)搰?yán)肅話題并不禮貌
自由應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣
龐大的未知泄露著世界與我們的疏離
高大的杜鵑總與低矮的草甸長(zhǎng)在一起
“不確定”是至高無(wú)上的存在
很明顯它不會(huì)與更多的人說(shuō)這些
——前所未見(jiàn)的東西
——更受偏愛(ài)的神秘的世界
——少數(shù)人就是絕對(duì)的大多數(shù)
——真相無(wú)可匹敵
一些形于紙端的詞語(yǔ)讓我們得以脫身
寒星
有一顆星從天際劃過(guò) 在無(wú)垠的天空
貧瘠的年代
大地瘦骨嶙峋 寒星世代綿延
也曾一眼萬(wàn)年 像靈鷲一樣猛撲而下
它創(chuàng)造了萬(wàn)物
拓荒者在極寒地帶 清澈的夜空是鐘面
抵達(dá)白銀的時(shí)間
拓荒者在大地種植星星
廣袤的無(wú)人之地大興土木
但時(shí)至今日仍沒(méi)有一顆星星獲得生命
長(zhǎng)出一顆跳動(dòng)的心
可以死去或者重生
像太陽(yáng)一樣一頭扎進(jìn)冰窟窿
紅色的雙腿蹬著 無(wú)人救援
旅行與鐘擺
視覺(jué)暫留予我們假象
存在塌陷
抑郁的白天和無(wú)意識(shí)的夜晚
創(chuàng)傷代表正義
光在無(wú)限的時(shí)空聚攏
寂靜具有擊潰萬(wàn)物的力量
眾人腳尖離地
依托在無(wú)窮無(wú)盡的序列中
無(wú)形之手砌起無(wú)形的墻
無(wú)足輕重的事一再來(lái)臨
我們分辨事物間細(xì)微的差別
樹(shù)杈曾汁液豐盈 現(xiàn)在干枯
但足夠的雨量正在蓄積
它們厭倦了順從的游戲
森林光亮的弧線來(lái)自鐘擺
來(lái)自無(wú)限
后退和前行皆是一種讓步
栗子樹(shù)
在洛亞蒂群島的利富人那里
男人死之前會(huì)用手
指向他將成其形的動(dòng)物
——鳥(niǎo)、羚羊或鹿
他的子孫此后都禁止吃或射殺這種動(dòng)物
從祖先怪誕的想象中去尋找食物的禁忌
來(lái)自幻想與執(zhí)念的間接結(jié)果和遙遠(yuǎn)回響
每年采摘季都會(huì)有農(nóng)人的眼睛被
高空砸落的栗子毛刺刺瞎
如一道強(qiáng)光射入眼中
很長(zhǎng)時(shí)間他們會(huì)對(duì)周遭保持著
栗子毛刺一樣尖銳的態(tài)度
象征主義和先鋒派
李樹(shù)開(kāi)白花結(jié)紅果
桃樹(shù)開(kāi)粉花但春天還沒(méi)到
它們舉著干枯的枝條
確信每朵花都是潰逃的出口
走在干涸的河床
想象中的大水正無(wú)限擴(kuò)張
不久后春天將引經(jīng)據(jù)典在水中誕生
它滔滔不絕 未來(lái)全是經(jīng)驗(yàn)之談
紅嘴鷗在蔚藍(lán)湖面 人群在集市
水波偉大的反光和新鮮的蔬菜中
我們開(kāi)始了旅行
時(shí)間涌動(dòng)如我們創(chuàng)造未來(lái)
令人著迷的無(wú)所不在和無(wú)所在
孤獨(dú)來(lái)自喧囂來(lái)自果實(shí)的內(nèi)部
風(fēng)在廣闊處行走在潦草處居留
舊年的大火在院墻外熊熊燃燒
葡萄藤如閃電在空中痙攣
大地在分行 火焰燒出了石頭的波紋
異鄉(xiāng)來(lái)自神明和我們自身的局限
(選自《鐘山》2024年2期)