鈴木米次郎與中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史

鈴木米次郎是西洋音樂(lè)傳入日本最初期的音樂(lè)家之一。1907年創(chuàng)立了東洋音樂(lè)學(xué)校（東京音樂(lè)大學(xué)前身）。關(guān)于鈴木米次郎的資料并不多，從他編撰的歌曲集、樂(lè)理大全、器樂(lè)舞蹈教科書可以看出，他對(duì)日本的音樂(lè)教育發(fā)展以及西洋音樂(lè)傳入日本初期，對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的貢獻(xiàn)是巨大的。張前的《中日音樂(lè)交流史》中對(duì)鈴木米次郎的生平進(jìn)行了簡(jiǎn)短的介紹。[1]在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中，所提到的鈴木米次郎都是通過(guò)留日知識(shí)分子沈心工、曾志忞在東京所創(chuàng)辦的“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”所熟知的。汪毓和《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》2006年第三次修訂版中，關(guān)于沈心工與鈴木米次郎的關(guān)系是這樣表述的：1902年，他自費(fèi)東渡日本……在那里，他得到了日本著名的音樂(lè)教育家鈴木米次郎的直接教導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了有關(guān)西洋音樂(lè)與學(xué)校唱歌的知識(shí)。[2]在注釋中簡(jiǎn)略介紹了鈴木米次郎，這樣寫道：“鈴木米次郎（1868—1940），1888年畢業(yè)于東京的文部省“音樂(lè)取調(diào)掛”，后主要從事日本的學(xué)校音樂(lè)教育，……他曾對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)赴日的留學(xué)生如沈心工、曾志忞、辛漢等都有許多直接的影響”。[3]由此可見(jiàn)，關(guān)于鈴木米次郎的詳細(xì)生平、學(xué)術(shù)思想、歷史貢獻(xiàn)、藝術(shù)成就以及著作的學(xué)術(shù)價(jià)值并未被發(fā)掘。下面通過(guò)幾個(gè)方面構(gòu)建他的音樂(lè)文化身份。

一、鈴木米次郎的音樂(lè)之路（1868—1888）

根據(jù)《東京音樂(lè)大學(xué)65年校史》記載，鈴木米次郎出生于1868年2月6日[4]，出生地為東京麻布崇峻町。鈴木米次郎的家族非常顯赫，鈴木家第一代為武士，之后隨德川家康[5]一起遷入關(guān)東地區(qū)。鈴木米次郎的父親鈴木重教是鈴木家的第九代，育有兩子，長(zhǎng)子鈴木錦一郎，次子鈴木米次郎。1868年，鈴木米次郎出生8個(gè)月后，全家遷居駿河（現(xiàn)靜岡市）。不幸的是，1869年，年僅27歲的母親去世，后由養(yǎng)母照顧兩個(gè)孩子。1873年，鈴木家遷回東京，居住在現(xiàn)在的臺(tái)東區(qū)元淺草1丁目。1874年4月，到了入學(xué)年齡的鈴木米次郎，就讀于松前尋常小學(xué)校（現(xiàn)東京臺(tái)東區(qū)立臺(tái)東育英小學(xué)）。

日本明治維新初期，日本學(xué)校音樂(lè)教育是模仿法國(guó)的教育制度而建立起來(lái)的，但在音樂(lè)教育內(nèi)容、教學(xué)方法等方面更多的是受美國(guó)的影響。[6]正因如此，1872年開(kāi)始，日本學(xué)校音樂(lè)教育逐漸引入歐美的教學(xué)體系。1879年，隨著學(xué)校教育制度的推廣，唱歌課根據(jù)安排逐漸在學(xué)校中開(kāi)設(shè)。1881年10月，明治政府頒布了《小學(xué)校教則綱領(lǐng)》，第一次設(shè)置了關(guān)于唱歌教育的細(xì)則。鈴木米次郎是1874年入小學(xué)，當(dāng)時(shí)的學(xué)制規(guī)定小學(xué)為8年，中學(xué)（高中）為6年，他在小學(xué)畢業(yè)的前夕正是唱歌課推廣的時(shí)間，而且學(xué)校教育制度的建立，把音樂(lè)（唱歌）學(xué)習(xí)細(xì)化在教學(xué)大綱中，筆者認(rèn)為，鈴木米次郎最初對(duì)音樂(lè)（唱歌）的接觸是在學(xué)校開(kāi)始的[7]。彼時(shí)，雖然沒(méi)有專業(yè)化的訓(xùn)練，但最初對(duì)音樂(lè)熱愛(ài)的萌芽，為以后走向音樂(lè)之路奠定了基礎(chǔ)。1882年4月，鈴木米次郎升入東京府中學(xué)校（現(xiàn)都立日比谷學(xué)校），之后轉(zhuǎn)學(xué)到筑地公立學(xué)校。在這一時(shí)期，大量外國(guó)人進(jìn)入日本，新思想、新文化、新思潮的進(jìn)入讓日本的社會(huì)的整體形態(tài)發(fā)生了很大的變化，鈴木米次郎體會(huì)到英語(yǔ)的重要性，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)日本的整體環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)，從而主攻英語(yǔ)。

1885年9月，18歲的鈴木米次郎考入日本文部省“音樂(lè)曲調(diào)掛”[8]開(kāi)始了系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)。從前面所介紹的內(nèi)容可以看出，鈴木米次郎在小學(xué)與中學(xué)階段，并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)，真正學(xué)習(xí)音樂(lè)是從“音樂(lè)曲調(diào)掛”入學(xué)以后開(kāi)始的。為什么選擇學(xué)習(xí)音樂(lè)？其動(dòng)機(jī)是什么？筆者不得而知，或許與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、愛(ài)國(guó)主義思想以及國(guó)家賦予音樂(lè)崇高的地位有關(guān)。事實(shí)證明，鈴木米次郎所選擇的音樂(lè)之路促成了他的藝術(shù)成就。1888年7月，鈴木米次郎作為第三期全科生結(jié)束了“音樂(lè)曲調(diào)掛”為期3年的學(xué)習(xí)，在《東京音樂(lè)學(xué)校畢業(yè)生姓氏名錄》[9]中，記錄了1885年—1926年畢業(yè)生的詳細(xì)姓名。從這本名錄中可以看出，“音樂(lè)曲調(diào)掛”培養(yǎng)了3期全科畢業(yè)生，共計(jì)20人[10]。1887年“音樂(lè)曲調(diào)掛”改名東京音樂(lè)學(xué)校以后，細(xì)化了專業(yè)設(shè)置以及人才培養(yǎng)方向，包括：本科生、本科師范生、本科聲樂(lè)生、本科器樂(lè)生、選科生等17個(gè)類別，涵蓋了學(xué)校音樂(lè)教育、專業(yè)音樂(lè)教育、社會(huì)化音樂(lè)人才培養(yǎng)等各個(gè)方面。

二、鈴木米次郎音樂(lè)文化身份的構(gòu)建（1888— 1907）

畢業(yè)后的鈴木米次郎成立了“東京唱歌會(huì)”，由于擅長(zhǎng)拉小提琴，又被選派到千葉縣教育學(xué)會(huì)指導(dǎo)“音樂(lè)曲調(diào)掛”編纂的《小學(xué)唱歌集》[11]。去千葉縣一周后，鈴木米次郎回到東京，即被選派到橫濱的神奈川縣尋常師范學(xué)校（現(xiàn)在的橫濱國(guó)立大學(xué)）教授音樂(lè)與英語(yǔ)。由于在神奈川縣的時(shí)間比較自由，在授課之余，鈴木米次郎有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。1889年，鈴木米次郎經(jīng)神奈川縣廳介紹，與從墨爾本來(lái)日作為音樂(lè)教育家的帕彤（Emily Sophia Patton）夫人學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)話和首調(diào)唱名法[12]，并學(xué)習(xí)禮儀與交際舞。鈴木米次郎獲得了英國(guó)首調(diào)唱名法音樂(lè)學(xué)校頒發(fā)的初級(jí)和初級(jí)理論兩本證書，也是帕彤夫人的所有學(xué)生中，唯一獲得證書的日本人，這也說(shuō)明了鈴木米次郎對(duì)音樂(lè)的天賦與努力。同年12月，鈴木米次郎辭去神奈川縣尋常師范學(xué)校的教師職務(wù)，擔(dān)任第一高等中學(xué)校的教師，教授英語(yǔ)和音樂(lè)。1891年，鈴木米次郎擔(dān)任高等師范學(xué)校（現(xiàn)在的筑波大學(xué)）附屬學(xué)校的教師教授音樂(lè)課。當(dāng)時(shí)的高等師范學(xué)校音樂(lè)課為選修課，而附屬學(xué)校的音樂(lè)課為必修課，鈴木米次郎作為最早的小學(xué)專業(yè)音樂(lè)教師，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。正是對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的重視，為了幫助孩子更準(zhǔn)確、更便捷地了解音樂(lè)知識(shí)， 1892年鈴木米次郎根據(jù)所學(xué)的數(shù)字記譜法和首調(diào)唱名法出版了《簡(jiǎn)易唱歌法》一書，介紹了音樂(lè)理論、唱歌法和首調(diào)唱名法等相關(guān)音樂(lè)知識(shí)，歌曲采用簡(jiǎn)譜記譜法，并結(jié)合手勢(shì)圖學(xué)習(xí)。1897年，在《簡(jiǎn)易唱歌法》的基礎(chǔ)上，鈴木米次郎又出版了《新式唱歌——首調(diào)唱名法唱歌集》一書，這兩本書的出版，極大推動(dòng)了日本學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展，從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)于兒童音樂(lè)入門學(xué)習(xí)起到了重要作用。

1902年，鈴木米次郎在擔(dān)任附屬學(xué)校音樂(lè)教師的同時(shí)，受嘉納治五郎之邀，到其創(chuàng)辦的中國(guó)留日學(xué)生預(yù)備教育學(xué)校宏文學(xué)院（亦樂(lè)書院）[13]教授唱歌和音樂(lè)理論。當(dāng)時(shí)留日的中國(guó)知識(shí)分子數(shù)量很多，從圖1中可以看出，各個(gè)機(jī)構(gòu)的中國(guó)人留學(xué)生數(shù)量。

截止1907年12月份，宏文學(xué)院共接受中國(guó)留學(xué)生911人，包括速成理化科、速成師范科、速成警務(wù)科、速成音樂(lè)科和普通科。在這些留日知識(shí)分子中，就包含了中國(guó)近代文學(xué)之父——魯迅和中國(guó)近代學(xué)堂樂(lè)歌之父——沈心工[14]。這也是鈴木米次郎與沈心工在時(shí)間與空間上的第一次交集，為日后中國(guó)音樂(lè)近代化與學(xué)堂樂(lè)歌在中國(guó)的發(fā)展埋下了伏筆。1902年12月，沈心工在東京成立了“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”，邀請(qǐng)鈴木米次郎擔(dān)任作曲教師，特別針對(duì)歌曲的創(chuàng)作，同時(shí)期參加的留日學(xué)生還有曾志忞[15]、辛漢[16]等。在宏文學(xué)院和“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”中，鈴木米次郎更多的是教授留日學(xué)生音樂(lè)理論、唱歌、歌曲創(chuàng)作等，對(duì)日后沈心工、曾志忞的音樂(lè)創(chuàng)作、著書立作等產(chǎn)生了重要的影響。如曾志忞在1904年由廣志書局出版的《樂(lè)典教科書》就是譯編鈴木米次郎在1892年翻譯出版的《新編音樂(lè)理論》[17]一書。

1904年，鈴木米次郎辭去了工作13年的附屬學(xué)校教師工作。同年，在友人的懇請(qǐng)下，到東京盲啞學(xué)校教授音樂(lè)課。1906年赴中國(guó)訪問(wèn)。1907年5月，鈴木米次郎創(chuàng)立東洋音樂(lè)學(xué)校（現(xiàn)東京音樂(lè)大學(xué)），其目標(biāo)是培養(yǎng)以音樂(lè)為職業(yè)的專業(yè)人才。東洋音樂(lè)學(xué)校最初是兩層樓的建筑，由田邊順吉設(shè)計(jì)，位于現(xiàn)在的明治大學(xué)附屬學(xué)校，學(xué)校董事為伊澤修二、小山作之助等，全是當(dāng)時(shí)日本音樂(lè)界的重要人物。1908年開(kāi)設(shè)管弦樂(lè)部，1911年改名東洋音樂(lè)?？茖W(xué)校。1923年關(guān)東大地震，學(xué)校的校舍也隨之不復(fù)存在，之后，在鈴木米次郎的學(xué)生中村春二的幫助下，恢復(fù)了學(xué)校的正常學(xué)習(xí)，雖然臨時(shí)學(xué)校很簡(jiǎn)陋，但也能維持正常的教學(xué)工作。鈴木米次郎一生都獻(xiàn)給了音樂(lè)教育事業(yè)，不計(jì)任何回報(bào)，在身無(wú)分文的時(shí)候還在為音樂(lè)教育事業(yè)而奮斗。他的學(xué)生們看到了老師的辛苦，1930年，在很多學(xué)生的共同努力下，學(xué)校換到了一個(gè)新校址，作為老校長(zhǎng)的鈴木米次郎深感安慰。1940年12月，身體不適的鈴木米次郎入東京大學(xué)醫(yī)院，一周后病逝，享年73歲。

三、鈴木米次郎的歷史貢獻(xiàn)和藝術(shù)成就

鈴木米次郎對(duì)日本的學(xué)校音樂(lè)教育作出了重要貢獻(xiàn)，共出版著作、譯著等20余部，創(chuàng)作歌曲作品60余首，其中有一些歌曲和著作被翻譯成中文，成為學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期重要的文獻(xiàn)資料。不僅對(duì)日本本國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育產(chǎn)生了重要影響，對(duì)20世紀(jì)初的中國(guó)音樂(lè)教育也起到了推動(dòng)作用，他的歷史貢獻(xiàn)和藝術(shù)成就歸納為以下三點(diǎn)。

1. 最早把首調(diào)唱名法引入日本的音樂(lè)教育家

鈴木米次郎的一生都在為日本的音樂(lè)教育事業(yè)辛勤付出，他最主要的的貢獻(xiàn)之一就是把首調(diào)唱名法引入日本。首調(diào)唱名法源于19世紀(jì)40年代的英國(guó)，運(yùn)用可移動(dòng)do唱名法簡(jiǎn)化了音程關(guān)系，更容易被學(xué)習(xí)者接受。前面已經(jīng)提到，1889年墨爾本的音樂(lè)教育家帕彤來(lái)到日本以后，對(duì)鈴木米次郎影響很大，這也讓他了解到首調(diào)唱名法的簡(jiǎn)易與便捷，與此同時(shí)，源于法國(guó)的數(shù)字記譜法與首調(diào)唱名法的結(jié)合，對(duì)于初學(xué)者，亦或是普及階段的音樂(lè)教育而言更加易學(xué)?；诖?，鈴木里次郎相繼出版了《簡(jiǎn)易唱歌法》和《新式唱歌——首調(diào)唱名法唱歌集》兩本書，并首先在他所教的學(xué)校推廣?！逗?jiǎn)易唱歌法》中還引入了柯達(dá)依的音階手勢(shì)圖，對(duì)數(shù)字譜的練習(xí)通過(guò)主音1、3、5開(kāi)始，從易到難，包括合唱練習(xí)、西洋旋法、日本本邦旋法的介紹等，基本涵蓋了五線譜所涉獵的樂(lè)理范圍。

其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)，有一些人對(duì)首調(diào)唱名法有很多異議，部分人認(rèn)為首調(diào)唱名法固定的do、re、mi 的音程關(guān)系對(duì)音符來(lái)說(shuō)沒(méi)有明確的區(qū)分，不論什么調(diào)式的音樂(lè)作品，音名和記號(hào)沒(méi)有變化。相對(duì)于五線譜而言，首調(diào)唱名法固化的思維，限制了音樂(lè)的表達(dá)，單一的音程關(guān)系局限了音樂(lè)的空間思維等諸如此類的爭(zhēng)論。事實(shí)證明，數(shù)字記譜法以及首調(diào)唱名法的導(dǎo)入，對(duì)初學(xué)者而言具有比五線譜更加簡(jiǎn)便的功能。（數(shù)字譜以及首調(diào)唱名法雖然在日本的區(qū)域音樂(lè)教育發(fā)展中短暫地存在過(guò)，鈴木米次郎在其后所編撰的書籍中也加入了數(shù)字譜和五線譜并行的結(jié)構(gòu)，但就首調(diào)唱名法引入日本以后，從其功能性與實(shí)用性的角度看，對(duì)本國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展起到了很大的作用。）同時(shí)，對(duì)后來(lái)中國(guó)留日知識(shí)分子以及中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展都具有轉(zhuǎn)折性的意義。

2. 對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的重視

1901年，鈴木米次郎出版了《日本游戲唱歌》一書，在序中寫道：“此書是專門為小學(xué)校和幼稚園使用的書籍，通過(guò)游戲和運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲”。[18] 這本書中所有的歌曲，除附有歌詞外，每首作品有詳細(xì)的游戲說(shuō)明，比如并列行走、兩人一組面對(duì)面等。運(yùn)用五線譜和數(shù)字譜并行的結(jié)構(gòu)，固定唱名法與首調(diào)唱名法相結(jié)合，難易相呼應(yīng)，適合大多數(shù)低年齡學(xué)生。1903年，鈴木米次郎和野村成仁共同編著了《輪唱復(fù)音唱歌集》，一共有38首歌曲，為師范學(xué)校的學(xué)生編著的教材，通過(guò)三聲部、 四聲部的輪唱與合唱，訓(xùn)練學(xué)生的歌唱能力。1906年，鈴木米次郎著的《樂(lè)典大意》，以五線譜為基礎(chǔ)，由樂(lè)譜、音階、音程、多種記號(hào)、移調(diào)、用語(yǔ)與記號(hào)六個(gè)部分組成。其中詳細(xì)記錄了樂(lè)譜中所出現(xiàn)的樂(lè)理知識(shí)，對(duì)西洋音樂(lè)理論有較為全面的梳理與介紹。從唱歌集到樂(lè)理理論書籍的譯、著，鈴木米次郎從理論到實(shí)踐、從創(chuàng)作到應(yīng)用，對(duì)日本學(xué)校音樂(lè)教育的重視與其自身的教學(xué)經(jīng)歷緊密相連。正是由于多年從事基礎(chǔ)教育，對(duì)孩子的音樂(lè)感知有敏銳的捕捉能力，從孩子的需求與內(nèi)心情感角度出發(fā)，他所編寫的教科書、唱歌集等更加貼近基礎(chǔ)教育的本身。與此同時(shí)，為了幫助視力殘障的孩子能夠?qū)W習(xí)音樂(lè)，1910年鈴木米次郎編著了《訓(xùn)盲樂(lè)譜》一書，通過(guò)手摸讓孩子學(xué)會(huì)音樂(lè)、讀懂樂(lè)譜。這些主要的藝術(shù)貢獻(xiàn)，足以說(shuō)明鈴木米次郎對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的重視。

3. 對(duì)留日音樂(lè)家群體的影響以及中國(guó)音樂(lè)近代化發(fā)展

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府意識(shí)到變法圖強(qiáng)的重要性，同時(shí)，看到比鄰日本的軍事、教育、經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，因此派遣大量留學(xué)生赴日本留學(xué)。在音樂(lè)方面，當(dāng)時(shí)有少數(shù)人秉持著音樂(lè)教育救國(guó)論思想，留日專、兼攻音樂(lè)人數(shù)逐年遞增，從20世紀(jì)初開(kāi)始，留日音樂(lè)家群體逐漸形成。例如：曾志忞（1901年赴日）、蕭友梅（1901年赴日）、沈心工（1902年赴日）、辛漢（1904年入東京音樂(lè)學(xué)校）、李叔同（1905年赴日）等，這些人都成為了影響中國(guó)音樂(lè)近代化發(fā)展的重要推手。 從“宏文學(xué)院”到“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”再到“亞雅音樂(lè)會(huì)”，鈴木米次郎作為授課教師，對(duì)沈心工、曾志忞、辛漢等在音樂(lè)理論、唱歌、作曲技巧方面進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)。同時(shí)，鈴木米次郎翻譯的《新編音樂(lè)理論》由曾志忞翻譯成中文，在中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)行。辛漢和伍崇明翻譯了鈴木米次郎著的《樂(lè)典大意》，用中文出版的歌曲集也采用了鈴木米次郎作曲的曲調(diào)，同時(shí)，鈴木米次郎為多本中文出版書籍作序。更重要的一點(diǎn)是鈴木米次郎所著的《簡(jiǎn)易唱歌法》和《新式唱歌——首調(diào)唱名法唱歌集》兩本書，對(duì)赴日留學(xué)生影響很大。 1903年，曾志忞用五線譜和數(shù)字譜出版了《春游》等六首歌曲，這是史證資料中最早用數(shù)字譜的例證。由此可見(jiàn)，留日音樂(lè)家群體把鈴木米次郎一直推崇的首調(diào)唱名法和數(shù)字記譜法帶到了中國(guó)并推而廣之，得到了很大的發(fā)展，至今仍然是中國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的重要支點(diǎn)。綜上所述，鈴木米次郎對(duì)尚在萌芽階段的留日人員的音樂(lè)活動(dòng)以及中國(guó)音樂(lè)近代化發(fā)展起到了或直接、或間接的推動(dòng)作用。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中對(duì)日本音樂(lè)家提及的并不多，鈴木米次郎作為留日人員的外聘教員，與留學(xué)生的關(guān)系不僅僅停留在教師與學(xué)生的層面，更多的是亦師亦友的關(guān)系。鈴木米次郎不僅關(guān)心中國(guó)留學(xué)生，還關(guān)心中國(guó)音樂(lè)的近代化發(fā)展。他所編著、翻譯的很多書籍，對(duì)萌芽中的近代中國(guó)音樂(lè)以及音樂(lè)教育的發(fā)展有著重要的影響。對(duì)其文化身份的構(gòu)建，不僅僅停留在教師這一單一的層面上，應(yīng)從音樂(lè)理論、歌曲創(chuàng)作、學(xué)術(shù)思想、音樂(lè)教育等多方面進(jìn)行深入研究，一個(gè)清晰而又完整的主線就會(huì)呈現(xiàn)在面前。

注釋：

[1]張前：《中日音樂(lè)交流史》，人民音樂(lè)出版社，1999年，第297頁(yè)。

[2]汪毓和：《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2006年第三次修訂版，第52頁(yè)。

[3]同上。

[4]1868年是慶應(yīng)4年與明治元年的交匯時(shí)期。

[5]德川家康是日本歷史上杰出的政治家和軍事家，日本戰(zhàn)國(guó)三杰之一。

[6]繆裴言、繆力、林能杰編著：《日本學(xué)校音樂(lè)教育概況》，上海教育出版社，2011年，第5頁(yè)。

[7]筆者翻閱了大量資料并未發(fā)現(xiàn)鈴木米次郎學(xué)習(xí)音樂(lè)的史料，由此推斷，他的音樂(lè)啟蒙學(xué)習(xí)應(yīng)該是得益于明治初期日本學(xué)校教育制度對(duì)唱歌課的規(guī)定。

[8]音樂(lè)曲調(diào)掛，類似于中國(guó)的音樂(lè)研究所，1879年由日本文部省建立，1885年改名為音樂(lè)曲調(diào)所，1887年改名東京音樂(lè)學(xué)校，現(xiàn)東京藝術(shù)大學(xué)音樂(lè)學(xué)部。在明治前期音樂(lè)教育發(fā)展的歷史中，“音樂(lè)曲調(diào)掛”的創(chuàng)立為培養(yǎng)音樂(lè)人才，引進(jìn)西洋音樂(lè)教學(xué)模式與方法，推廣唱歌教育，培養(yǎng)、振興音樂(lè)人才，推進(jìn)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

[9]《東京音樂(lè)學(xué)校畢業(yè)生姓氏名錄》由東京音樂(lè)學(xué)校編印，1926年出版。

[10]“音樂(lè)曲調(diào)掛”全科生共3期，第1期1885年畢業(yè)3人，第2期1887年畢業(yè)14人，第3期1888年畢業(yè)3人。

[11]《小學(xué)唱歌集》是1881年由文部省音樂(lè)曲調(diào)掛編纂的，里面采用了簡(jiǎn)譜、五線譜并行結(jié)構(gòu)的歌曲。

[12]首調(diào)唱名法是以do為基礎(chǔ)，各個(gè)調(diào)式音級(jí)之間的關(guān)系不變，作為樂(lè)譜學(xué)習(xí)簡(jiǎn)便途徑之一，當(dāng)時(shí)在英國(guó)使用非常廣泛。

[13]宏文學(xué)院設(shè)有本科和各種速成科，其中音樂(lè)速成科修業(yè)期限六個(gè)月至一年不等。1903年增設(shè)分校，1909年停辦。

[14]沈心工（1870—1947），1902年留學(xué)日本，入宏文學(xué)院速成音樂(lè)科學(xué)習(xí)。

[15]曾志忞（1879—1929），中國(guó)近代音樂(lè)教育家、理論家、學(xué)堂樂(lè)歌作者之一。

[16]辛漢，筆名石更，著有《中學(xué)唱歌集》一書。

[17]張前的《中日音樂(lè)交流史》中介紹，鈴木米次郎翻譯英國(guó)人拜爾的《樂(lè)典教科書》，之后由曾志忞翻譯成中文，書名為《樂(lè)典教科書》。根據(jù)筆者查閱，1892年，鈴木米次郎翻譯的《新編音樂(lè)理論》一書，與曾志忞翻譯的《樂(lè)典教科書》在內(nèi)容上完全一致，所以本文中以鈴木米次郎翻譯的《新編音樂(lè)理論》一書為準(zhǔn)。

[18]鈴木米次郎編：《日本游戲唱歌》，1901年2月。

崔健 遼寧省文化藝術(shù)研究院期刊編輯部主任

（責(zé)任編輯 楊嘉錫）