論《文藝季》（1962—1963）的“純文藝”探索

摘要：1962年創(chuàng)刊于香港的純文藝期刊《文藝季》，是主編云碧琳和編輯在“美元文化”衰頹之際、又一次對(duì)于“純文藝”的努力和探索。不僅在作品發(fā)表上進(jìn)行了諸多新型的創(chuàng)發(fā)實(shí)踐，如刊用長(zhǎng)稿，而且秉持理論與創(chuàng)作并重的理念，確立并完善“純文藝”的“純粹性”及其“獨(dú)立性”，并力圖將自由文藝的觀念擴(kuò)展至以星馬為主的東南亞以至海外華文文學(xué)領(lǐng)域。盡管這一探索因《文藝季》的?？K成曇花一現(xiàn)，但其純文藝?yán)砟钤诤罄m(xù)的香港文藝期刊中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：《文藝季》；云碧琳；純文藝；香港文學(xué)

從20世紀(jì)50年代末到60年代初，香港文化場(chǎng)域的結(jié)構(gòu)性關(guān)系再次發(fā)生了重大變化。首先是以政治宣傳為目的的期刊和作品逐漸為覺醒的讀者所拋棄，人們厭倦了這種為宣傳而文學(xué)的叫囂；其次“美元文化”在經(jīng)歷了將近十年的轟炸之后，也已經(jīng)漸漸走向衰頹，正如巫非士所說：“1960年以后，是美元文藝的收縮標(biāo)志，同時(shí)，也是獨(dú)立文藝抬頭的分界線，這期間，曾醞釀著好幾個(gè)文藝刊物，只是由于美元浪潮的余緒所影響而抬不起頭，其后，才逐漸在發(fā)行工作上摸索到新道路，各種文藝刊物始于1962年中催生。在這一年創(chuàng)刊的純文藝刊物，有五月出版社發(fā)行、云碧琳主編的《文藝季》及韋陀、丁平等主編的《華僑文藝》?！庇绕潆S著一批“美元”作家遷徙臺(tái)灣，香港文學(xué)生態(tài)漸趨良性發(fā)展；再者，隨著讀者受教育水平的提高，對(duì)一度風(fēng)靡的洋場(chǎng)小說、武俠小說和情愛小說有了更高的要求。香港出版業(yè)遂在1962年迎來了轉(zhuǎn)機(jī)：“因?yàn)樽x者希望的，是完整純潔的文藝作品，而不歡迎硬加上一條符合宣傳要求的尾巴的作品。其實(shí)，人類生活的表現(xiàn)，便有自然的抉擇，暴政在人民眼中一定產(chǎn)生厭惡，對(duì)于有良知的人，宣傳的尾巴是會(huì)失掉效果的，而這些現(xiàn)象所產(chǎn)生的副作用卻是扼殺了文藝出版物。”于是，文學(xué)和出版界的有識(shí)之士便借此難得的文化時(shí)空，本著知識(shí)分子的責(zé)任感，先后創(chuàng)辦了一系列純文藝期刊，使得文藝雜志和文藝著作出現(xiàn)了蓬勃的現(xiàn)象：“老牌的有《文壇》，新興的除本刊外，有《文藝》及《文藝沙龍》。東方文學(xué)社季內(nèi)出版了幾種新書，高原出版社和五月出版社都出版了長(zhǎng)篇著作，其余的通俗書刊更見生趣盎然。但愿出版界多生產(chǎn)具有深厚意義的作品?！边@里所說的“本刊”，即指新興的、由香港作家云碧琳主編的純文藝期刊《文藝季》。

一、《文藝季》創(chuàng)刊前后

1962年5月，一本封面清新的純文藝期刊《文藝季》出現(xiàn)在香港，主編系作家云碧琳。云碧琳，原名林碧云，廣東新會(huì)人。著有小說集《河畔夜話》《椰林月》《酒痕·淚痕》《燕子崖》，散文集《窗外為誰下雨》等。曾任《中國(guó)學(xué)生周報(bào)》編輯，《文藝季》主編。關(guān)于具體創(chuàng)刊背景，據(jù)云碧琳回憶：“在美元文化發(fā)展到頂峰的那一年，個(gè)人便覺得如果有一個(gè)純粹沒有任何背景、沒有任何政治目標(biāo)的刊物，專以文藝作出發(fā)，這將是一種難以形容的發(fā)泄。于是，私心便作了這么一個(gè)規(guī)劃?！薄绊敺濉逼鋵?shí)也就意味著開始走向下坡路，關(guān)于美元文化的消長(zhǎng)變化，香港《純文學(xué)》主編王敬羲這樣說：“那時(shí)候風(fēng)頭最盛的是亞洲出版社，它在銅鑼灣和皇后大道中都開了漂亮的大書店，怎么不令人心折！查實(shí)那只是美國(guó)人的文化侵略；它出版的數(shù)千種書產(chǎn)生過影響力嗎？我那時(shí)只是一名大學(xué)生，對(duì)夾有反共思想的文學(xué)作品興趣不高，只知道有幾位作者寫出了名堂，例如趙滋番、林適存，……美元文化衰竭時(shí)他們?nèi)脚_(tái)灣謀生去了。”可見，當(dāng)時(shí)已經(jīng)顯示出衰竭的跡象。

云碧琳之前一直從事創(chuàng)作，并積累了相當(dāng)?shù)霓k刊經(jīng)驗(yàn)：“辦一個(gè)刊物，主要因素固然是錢。但決定于這個(gè)刊物的純粹性則不是錢所能完全辦到。但這段時(shí)間內(nèi)，我已有了一系列的辦刊物經(jīng)驗(yàn)，由最多讀者的小型刊物《學(xué)友》到《中學(xué)生》，我已懂得如何運(yùn)用刊物與人際關(guān)系的概念，于是就商于一些朋友。十分榮幸，這么一個(gè)純文藝的構(gòu)想所得到的回應(yīng)，比我領(lǐng)薪水當(dāng)編輯那段日子辦起事來還容易，就這樣，這個(gè)純文藝雜志由無形逐漸有形，終于有了一個(gè)刊名《文藝季》?！蓖瑯釉谙愀畚膲H有名氣且有豐富辦刊經(jīng)驗(yàn)的慕容羽軍也參與到該刊的編輯中來：“《文藝季》創(chuàng)刊于一九六二年，主編人是云碧琳，這本刊物的創(chuàng)辦，我也參與其事，原因也如《文藝新地》一樣，我具有印刷、發(fā)行的經(jīng)驗(yàn)，所以，順理成章，擔(dān)任一個(gè)重要角色?！笨锏拿Q也是偶然得之：“記得當(dāng)時(shí)約了好幾位朋友茶敘時(shí)曾說過，這段時(shí)間，由于政治刊物明顯地‘開到荼蘼’，正是文藝季節(jié)。于是，靈感突來，便用上了‘文藝季’三字。那時(shí)的構(gòu)想是每月出版一次，不過，由于計(jì)算個(gè)人的財(cái)力有限，虧蝕起來，可負(fù)擔(dān)不起，腦筋轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，便從季字著眼，先出三月刊，如果情況良好，便改為月刊。名稱便在這種計(jì)較之下確定了?！笔聦?shí)上，由于約稿、審稿和印刷的拖延，本來只有三期的刊物卻用了幾乎兩年的時(shí)間。

在此背景之下，出于強(qiáng)烈的“純文藝”理念構(gòu)想而創(chuàng)辦的《文藝季》，反復(fù)被強(qiáng)調(diào)的特性便是其“純粹性”，概而言之，一是沒有任何背景，二是沒有任何政治目標(biāo)，三是不受金錢的左右。題寫于扉頁上的“沖破固舊藩籬、開拓心靈世界、延續(xù)文明精神、尊重創(chuàng)造成果”，著力體現(xiàn)了其“開拓”“創(chuàng)造”的辦刊宗旨和特色。故《文藝季》既有各體創(chuàng)作的發(fā)表，包括一次刊完四萬字的中篇小說，也有分量頗重的文學(xué)短論和文學(xué)理論文章；既涉及香港本地作家的作品，亦有大量翻譯作品，包括對(duì)外國(guó)文學(xué)理論的介紹。對(duì)這份刊物，慕容羽軍曾不吝贊美之辭：“和《當(dāng)代文藝》創(chuàng)刊差不多的時(shí)間，有一份很夠氣魄的文藝刊物《文藝季》創(chuàng)刊，這本刊物實(shí)實(shí)在在掀起了一些影響力，盡管銷路不多，論起質(zhì)來，絕不下于《文藝新地》，這本《文藝季》，在許多談?wù)撓愀畚乃嚨呐笥压P下，一直忽略了她的存在，實(shí)在是不公平的?！比欢z憾的是，這本氣魄宏大、質(zhì)量上乘，甚至超過《當(dāng)代文藝》《文藝新地》的純文藝期刊，長(zhǎng)期以來被研究者忽略甚至遺忘，不必說客觀公正的評(píng)價(jià)，更遑論對(duì)其作品創(chuàng)發(fā)、文學(xué)理論的“純文學(xué)”探索方面的研究了。

二、《文藝季》的“純文藝”創(chuàng)發(fā)實(shí)踐

作為一本純文藝刊物，其創(chuàng)刊宣言、辦刊宗旨、編輯隊(duì)伍組成，特別是刊物所發(fā)表的文學(xué)作品是其純文藝的獨(dú)立思想的最好證明，欄目設(shè)置和內(nèi)文選編更充分顯示了其純文藝的內(nèi)涵?！段乃嚰尽穭?chuàng)刊號(hào)設(shè)有文學(xué)研究、小說、新詩、散文、畫頁五大欄目；第二期欄目設(shè)置變化不大，將詩歌與散文合并，增加了小說的篇幅，依次為小說、文學(xué)研究、散文·詩、畫頁四個(gè)欄目。創(chuàng)刊號(hào)小說欄目共收入六篇作品，其中短篇小說五篇，中篇小說一篇；短篇中梓人翻譯的《獨(dú)贏》來自1962年1月份的Argosy，原作者為Victor canning，原文作Spotting the Winner。該刊非常重要的一個(gè)創(chuàng)新嘗試是中篇小說的全文刊登，云碧琳的小說《椰林月》洋洋灑灑三十余頁，在創(chuàng)刊號(hào)上一次性刊登完畢，這作為《文藝季》文學(xué)發(fā)表的一個(gè)令人震驚的舉措，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)刊物和報(bào)紙副刊中是絕無僅有的。正如該期《編余小語》所言：

目前，香港仍未有一個(gè)發(fā)揚(yáng)重點(diǎn)的文藝刊物，我們極愿意在這方面努力，重點(diǎn)決定放在每期選用一個(gè)四萬字的中篇小說之上。這是一個(gè)新的嘗試——雖然我們經(jīng)常都戒懼于今日新文藝作家的產(chǎn)量——我們希望有興趣閱讀“四角流行小說”的讀者在作出明智的選擇，在我們十五萬字中，包括了一個(gè)健康的“四角小說”在內(nèi)，同時(shí)亦包括了若干個(gè)其他刊物所無的中篇及短篇。我們的設(shè)計(jì)，完全為了滿足于付出代價(jià)而無所適從的向上的青年讀者。

在某種程度上，創(chuàng)刊號(hào)上的這篇四萬字的中篇曾鼓動(dòng)了當(dāng)時(shí)香港讀者閱讀小說的熱潮：“六二年開始的小說高潮雖不能說是由《文藝季》掀起，至少也發(fā)揮了推波助瀾的作用。此后，有二期的夏敏芙的四萬字中篇《膽怯的模特兒》，第三期夏敏芙四萬字中篇《情潮》都屬一時(shí)之選，那時(shí)，以罵人出名的女作家十三妹在新生晚報(bào)的專欄中這么說：‘夏敏芙的作品能使我一口氣讀完，論氣勢(shì)鋪排，確有相當(dāng)成功之處，最難得的是，不僅風(fēng)格明快優(yōu)雅，而運(yùn)用中國(guó)語文的正確性與流麗處，亦遠(yuǎn)在於梨華之上。於梨華的語文，地方性（即小家子氣派寧波味）太濃。膽怯的模特兒，實(shí)實(shí)在在給我的印象遠(yuǎn)比江浙幫的女作者風(fēng)格大派，甚至連已成名的張愛玲也包括在內(nèi)?！北娝苤玫奈淖忠韵瘫≈Q，卻能對(duì)該刊發(fā)表的夏敏芙的作品作出如此之高的評(píng)價(jià)，委實(shí)出乎意料。不僅在風(fēng)格和語言的“明快”“優(yōu)雅”“正確”“流麗”方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過寧波籍作家於梨華，甚至認(rèn)為其女性風(fēng)格之“大派”也已經(jīng)超過了早已蜚聲文壇的張愛玲，簡(jiǎn)直讓人難以置信。這足以證明《文藝季》在“純文學(xué)”方面的大膽創(chuàng)意及其所引發(fā)的轟動(dòng)效應(yīng)。

創(chuàng)刊號(hào)散文欄目中除云碧琳為梓人新作所作的序言之外，還有老作家李輝英的《港居三題》、倪心怡的《我們?cè)跔N爛的韶光中》、夏敏芙的《梵隆那墓園的黃昏》?！陡劬尤}》分別寫了香港日常生活中的重要三項(xiàng)：電車、信箱和渡輪，寫出了乘坐雙層電車的詩意和雅興：“坐在雙層電車的樓上，敞開所有的車窗，風(fēng)，迎面不斷吹來，就算是熱風(fēng)罷，那也足可祛暑而使你心曠神怡。再加以你若放眼遠(yuǎn)望，看看遠(yuǎn)山，看看近海，看看重樓，看看公園，那種目不暇接的情致，使你忘卻了所有埋藏內(nèi)心之中的不快，而取得了一時(shí)一刻的憩息和享受，這，我個(gè)人認(rèn)為正是搭電車的好處?！毙略姍谀縿t有沈甸的散文詩《地帶和未來》、符采蘋的故事詩《湖底淚》、云碧琳的《雨余》以及楚戈的《自畫像》等10余首風(fēng)格清新的詩歌作品。第2期增加了小說的分量，一次性刊載完畢慕容羽軍的小說《風(fēng)雨故人》、盧文敏的小說《心獄》，除了保持原有的中篇外，增加了兩個(gè)短篇。留法研究美學(xué)的夏敏芙的《膽怯的模特兒》充分發(fā)揮所學(xué)，充滿浪漫情調(diào)，融貫中西思想于其中，屬于不可多得的作品；選刊的《十三號(hào)監(jiān)房》被評(píng)選為有史以來第六篇最佳的偵探小說；杰克·倫敦的《荒野的呼喚》曾譯為《野性的呼聲》，本期的序介紹了杰克·倫敦的創(chuàng)作生涯，可以作為傳記一窺杰克·倫敦的生命歷程。另外一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是該刊對(duì)于西方文學(xué)作品譯介的重視，每一期至少有三篇及以上的譯作發(fā)表。

此外，《文藝季》不僅刊載有關(guān)藝術(shù)的文章，還專門設(shè)置“畫頁”欄目，包括封面字畫、文中插圖，僅創(chuàng)刊號(hào)就收入各類美術(shù)作品十五幅之多?！氨究饷孢€算做到冠冕堂皇，首先得感謝望重士林的于右任先生從遠(yuǎn)地題贈(zèng)刊名，并由白朗寧先生、嚴(yán)以敬先生裝幀及作畫，這是本刊在美術(shù)設(shè)計(jì)方面的一大成就，而這成就，光榮應(yīng)歸上述三位先生?！北酒谶€刊有書法、水墨畫、裝幀、鋼筆畫、油畫、水彩、銅刻、木刻等不同品類的東西方藝術(shù)作品，不僅為期刊增色，而且展示了當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展的蓬勃景象。有趣的是，在刊物的頁腳、封底、頁面空余等處還見縫插針地刊登著作品的廣告，有中篇小說、短篇小說集，詩集等，如云碧琳的《燕子崖》《歸寧》，梓人的《沉落的情箋》，沈甸的《五月狩》，慕容羽軍的《論詩》《夜曲》《海濱姑娘》，李素的《街頭》，盧文敏的《燃燒的荊棘》等，價(jià)格多在一元港幣左右。以上再次驗(yàn)證了《文藝季》秉持的包容多元的純文藝立場(chǎng)。特別要提及《文藝季》在刊物形式上的創(chuàng)新：《文藝季》的篇幅也是當(dāng)時(shí)的文學(xué)期刊極為罕見的，皇皇102頁，這為當(dāng)時(shí)很多文藝期刊所望塵莫及。例如，同時(shí)期的《華僑文藝》，16開本40余頁；《南洋文藝》已經(jīng)屬于巨型期刊，50開本100頁，后期改版后減至70頁；《文藝新地》則只有26頁。

雖然僅出版了三期，但這三期的小說、散文、新詩，包括了李輝英、任穎輝、司馬長(zhǎng)風(fēng)、秦松、楚戈、慕容羽軍、張拓蕪、辛郁、上官予、盧文敏、梓人等多位作家的作品。其中特別要提到司馬長(zhǎng)風(fēng)的《網(wǎng)代的濤聲》、上官予的《江南曲》、秦松的《翠谷之夜》、楚戈的《自畫像》，都曾傳誦一時(shí)，也令作為主編的云碧琳每一回想，都感到“與有榮焉”。這也正如巫非士所概括的：“《文藝季》是比較新型，亦具有充分的獨(dú)立思想的文藝刊物，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中，該社同人已經(jīng)觀察到新的文藝建設(shè)，已不是依附政治門路、國(guó)際經(jīng)濟(jì)以及個(gè)別圈子的舊套，而是獨(dú)立創(chuàng)發(fā)、深入思考的文藝季候，所以，該刊在創(chuàng)刊時(shí)便指出真正的文藝空間，已不是大陸或臺(tái)灣的政治的統(tǒng)馭面，而是廣袤的思想的馳騁面（脫出了政治氣壓）。這個(gè)刊物開創(chuàng)了采用長(zhǎng)稿的辦法，每期一次過刊完一個(gè)四萬多字的中篇，對(duì)于理論的確立，短篇小說、散文、詩歌、插畫以至編排，都不落前人窠臼，無疑的，這些刊物的出版即已成為文藝思潮上有所創(chuàng)發(fā)的刊物了?！辈粌H創(chuàng)刊即有獨(dú)立成熟的辦刊思想，而且辦刊期間始終如一地堅(jiān)守。

三、《文藝季》的“純文藝”理論探索

如上，《文藝季》是理論與創(chuàng)作并重的具有“獨(dú)立思想”的“純文藝”刊物。那么，什么是《文藝季》所倡導(dǎo)的“獨(dú)立思想”呢？《創(chuàng)刊話》洋洋灑灑，縱論中國(guó)當(dāng)代文藝之現(xiàn)狀，指出其式微之原因，探究其崛起之出路。從中國(guó)文學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)開始談起，梳理文學(xué)發(fā)展的起伏脈絡(luò)以及消長(zhǎng)變遷，認(rèn)為真正的純文學(xué)是具有中國(guó)氣質(zhì)的自由主義文學(xué)。而今日之中國(guó)文藝“大體可分成三種形態(tài)：第一種，是挾有五四時(shí)期的流風(fēng)余韻隨政治原有形式播遷至臺(tái)灣的文學(xué)保守者，他們所服膺的，是現(xiàn)實(shí)主義而兼具輕微黨性的文學(xué)；第二種，是早期文學(xué)界偏激分子留居大陸，接受新的政治形式與壓力，形成了一種極端強(qiáng)烈的黨性文學(xué)；第三種則是以香港為主，兼及星馬與歐美部分中國(guó)青年，由于政治氣壓所造成的悲劇教訓(xùn)而自我摸索、創(chuàng)發(fā)，形成了混合世界自由思想，而加上存在中國(guó)氣質(zhì)的自由主義文學(xué)?！弊罱K追求的還是自由的思想和表達(dá)，即文學(xué)要真正發(fā)展，既要反對(duì)政治的奴役，同時(shí)也要擺脫商業(yè)的鉗制，希望借助《文藝季》的刊行喚起沉郁已久的文藝性靈，聯(lián)合青年文藝愛好者，共同開拓一個(gè)新的局面。而要實(shí)現(xiàn)純文藝的追求和立場(chǎng)，必須集中著眼于以下四個(gè)方面：一是奠定文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)，二是建立文藝批評(píng)的制度，三是豐沛的創(chuàng)作實(shí)踐，四是文學(xué)新人的培養(yǎng)。

目前可見的兩冊(cè)中，文學(xué)研究的篇幅和分量都非?？捎^。文學(xué)研究欄目中的文學(xué)時(shí)評(píng)，被命名為“文藝季”，是對(duì)當(dāng)下中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣以及東南亞文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀、文學(xué)現(xiàn)象、文藝活動(dòng)進(jìn)行的短評(píng)，不屬于嚴(yán)格的文學(xué)研究，更像是短小精悍的雜文文體，其中更是提煉和凝聚了該刊倡導(dǎo)的“獨(dú)立”“純粹”的文學(xué)理論。創(chuàng)刊號(hào)“文藝季”欄目中的6篇短論，皆針對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的與文藝有關(guān)的事件加以介紹和評(píng)論，觀點(diǎn)鮮明，論述犀利，言簡(jiǎn)意賅，集中表明其“純文藝”的主張——主編云碧琳則稱之為“杰作”的設(shè)計(jì)，而這些關(guān)于“純文藝”的理論探討在當(dāng)時(shí)的文藝圈中很是引人“矚目”：

創(chuàng)刊號(hào)的內(nèi)容，在個(gè)人能力所及的范圍下，盡力做到理論與創(chuàng)作并重的想望。因?yàn)槟且荒甏?，政治與文藝的理論多多，總覺得辯白一下文藝本位的理論是很有必要的，而有關(guān)當(dāng)前的文藝活動(dòng)夾敘夾議的頭兩頁《文藝季》，是我個(gè)人認(rèn)為“杰作”的設(shè)計(jì)，這兩頁共有六個(gè)題目：《接力的世紀(jì)》《馬來亞化》《狗肉與羊肉》《國(guó)劇與大師》《新詩的形勢(shì)》《輕重與平衡》等篇，都實(shí)際地針對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生與文藝有關(guān)的事件加以介紹和評(píng)論。這個(gè)欄目一直保持，因?yàn)樵趧?chuàng)刊號(hào)取得的反應(yīng)，知道文藝圈中都對(duì)這幾篇短文矚目。

《接力的世紀(jì)》站在中國(guó)文化發(fā)展的前沿，肯定了啟蒙主義大師胡適的巨大作用，明確指出“胡適的時(shí)代”早就應(yīng)該結(jié)束了。認(rèn)為胡適只是中國(guó)文化步入現(xiàn)代化的一個(gè)起點(diǎn)，這只是第一步。而中國(guó)的禍亂使文化發(fā)展的第二步無法起步，因此胡適的事業(yè)也只做了一點(diǎn)開始，中國(guó)的事情等待接續(xù)的正多，胡適的事業(yè)等待完成的也多。因?yàn)椤皬奈膶W(xué)的啟蒙看，胡適只是倡導(dǎo)者，而不是實(shí)踐者。胡適開創(chuàng)了新詩的道路，而并非新詩人。到他逝世時(shí)，他對(duì)新詩的認(rèn)識(shí)，也只停在白話化的初階”?！恶R來亞化》則著眼于星馬地區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的“馬來亞色彩”，《狗肉與羊肉》對(duì)近十年來香港文藝期刊和文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)行觀察，認(rèn)為讀者水平的提高在于文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量的提升：流行小說質(zhì)素之提高，是文藝領(lǐng)域蓬勃的起點(diǎn)。武俠小說高潮之后是一種以“文藝”作標(biāo)榜的“四毫子”流行小說，其中亦不乏有識(shí)之士在做潛移默化的工作。以“文藝”作標(biāo)榜也說明了文藝在讀者心目中的價(jià)值。《國(guó)劇與大師》從梅蘭芳和齊如山的去世談傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承；《新詩的形勢(shì)》則認(rèn)為隨著技術(shù)和思想的轉(zhuǎn)變，港臺(tái)詩人正在進(jìn)行新詩現(xiàn)代化的新探索。《輕重與平衡》直指出版業(yè)的發(fā)展所導(dǎo)致的小說創(chuàng)作與戲劇、詩歌和散文之間極大的不平衡。

比創(chuàng)刊號(hào)有更大提升的是，第2期“文藝季”欄目中各篇評(píng)論更具針對(duì)性。于其的《蓬勃的季節(jié)》分析了當(dāng)前香港出版業(yè)蓬勃發(fā)展現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，表層的原因在于讀者的需求和出版家責(zé)任的強(qiáng)化，內(nèi)在的原因則是“美元文化”的收縮，認(rèn)為美元文化打擊了市場(chǎng)，影響了讀者的接受，在讀者識(shí)破并厭倦了作為宣傳的文藝作品之后，期待中的“完整純潔的文藝作品”便陸續(xù)出現(xiàn)了。楊珊的《斯文掃地》評(píng)價(jià)了臺(tái)灣作家郭良惠因小說《心鎖》而引發(fā)的論戰(zhàn)風(fēng)波，諷刺了臺(tái)灣文壇的虛假的所謂“自由”。藍(lán)丁的《臺(tái)灣翻版狂》就徐速的《星星、月亮、太陽》、慕容羽軍的《藍(lán)A間諜網(wǎng)》被臺(tái)灣商人翻版一事，抨擊了舉世聞名的臺(tái)灣翻版事業(yè)。佩芝的《悠閑與深厚》評(píng)判了片面的泥古和崇洋思想，認(rèn)為文藝創(chuàng)作必須有安定的環(huán)境才能產(chǎn)生深厚的成果。慕容羽軍高度評(píng)價(jià)《文藝季》的文學(xué)史價(jià)值，肯定其在編排、取材上的創(chuàng)新，特別是對(duì)文學(xué)理論的重視：“《文藝季》也和《文藝新地》一樣，理論與創(chuàng)作并重?？偹阕龅搅诉@一步，而編排、取材都極之新穎、平均，比較起來，當(dāng)時(shí)的《當(dāng)代文藝》，恐怕也要遜色?！边@些夾敘夾議的評(píng)論不僅被主編視為“杰作”，這個(gè)欄目也一直保持并頗受矚目。

此外，“文藝小詞典”欄目類似西方文論研究關(guān)鍵詞介紹，先后推出古典主義、人文主義、寫實(shí)主義，浪漫主義、擬古主義和存在主義等概念，是對(duì)“純文學(xué)”基本理論的普及?！拔挠崱睓谀繛楫?dāng)時(shí)非?；钴S、讀者關(guān)注度高的作家作品，或者文化出版界的最新動(dòng)態(tài)和資訊。書評(píng)欄目不僅探討中外經(jīng)典作品的文學(xué)性，而且發(fā)現(xiàn)新人新作的純文學(xué)努力。除發(fā)刊詞外，還有兩篇特別重要的理論文章。一是慕容羽軍的《小說的基礎(chǔ)》，從傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說論及當(dāng)下的新潮小說、印象主義和意識(shí)流，既分析了寫實(shí)主義小說的構(gòu)成要素、主要特征及其局限，同時(shí)也論述了反寫實(shí)主義小說的內(nèi)涵及其在處理人物、主題和技術(shù)上的變化，兩者對(duì)待真善美的不同觀點(diǎn)和態(tài)度，認(rèn)為“反主題、反故事中心的思想在現(xiàn)代小說中滋生，使今日小說創(chuàng)作基礎(chǔ)引起了激變。今日研究文學(xué)的人，除了對(duì)傳統(tǒng)的真、善、美作新的估價(jià)之外，還得對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)作技術(shù)作新的探討。這個(gè)問題的所在，就是傳統(tǒng)的善被否決，接著而來的，便是傳統(tǒng)的主題也被否決。”另一篇?jiǎng)t是巫非士的長(zhǎng)篇論文《十年來的海外文藝》，以至于主編云碧琳在多年后仍然覺得有必要再“宣揚(yáng)”一下，認(rèn)為刊物“理論性”的探索“值得驕傲”：

值得再“宣揚(yáng)”一下的，是這本刊物出版的三期中，有三篇理論性的文章十分引起了注意，一篇是發(fā)刊詞，這其實(shí)就是一篇排除政治摻雜于文藝領(lǐng)域的“宣言”，呼吁純文人來創(chuàng)作純文藝，這篇?jiǎng)?chuàng)刊詞是由慕容羽軍執(zhí)筆的，因?yàn)槭莿?chuàng)刊詞，所以不署名。一篇是《十年來的海外文藝》，客觀地介紹了50年代到60年代以香港為主的海外文藝面里，十三妹也有評(píng)語，說“內(nèi)文態(tài)度很好”。另一篇?jiǎng)t是Frank Luther Mott的《荒野的呼喚序》，江東流譯。這篇文章評(píng)述了杰克倫敦創(chuàng)作道路，在中文翻譯杰克倫敦作品中，未有人譯介過這篇長(zhǎng)文，亦無任何刊物敢于容納這樣的文字。在我個(gè)人來說，這幾篇理論性作品的刊載，是值得驕傲的。

《十年來的海外文藝》從六個(gè)方面對(duì)近十年來的海外文藝發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了整體掃描和綜合論述。第一部分“美元文化崩潰·獨(dú)立思想抬頭”論述了美元文化的多重影響：“在好的方面，它啟發(fā)了今日文藝發(fā)展的契機(jī)；在壞的方面，它扼殺了自由局面的擴(kuò)拓?！币环矫?，來自國(guó)際的文化援助部分喚起作家創(chuàng)作的興趣、喚起讀者對(duì)文藝的興趣；另一方面，國(guó)際的經(jīng)濟(jì)援助造成了出版物的惡性膨脹，導(dǎo)致讀者欣賞藝術(shù)的愿望消失，向通俗出版物尋求滿足。最終造成許多出版機(jī)構(gòu)垮臺(tái)、文藝低潮出現(xiàn)。第二部分“文藝雜志升沉·顯示文藝氣候”梳理了多種香港文學(xué)期刊，較為詳細(xì)地介紹了《文壇》《人人文學(xué)》《文藝新地》《文藝新潮》《文學(xué)世界》《文藝世紀(jì)》等十種。第三部分“新的力量形成·新的創(chuàng)造蓬勃”涉及的文學(xué)期刊則有《文藝季》《華僑文藝》《文藝沙龍》，同時(shí)提到香港文學(xué)研究社團(tuán)的勃興、文化團(tuán)體舉辦的文學(xué)活動(dòng)對(duì)文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用，如出版社的征文、中英文化協(xié)會(huì)的藝術(shù)節(jié)戲劇展覽、學(xué)界戲劇比賽、朗誦詩比賽，再如中國(guó)文化協(xié)會(huì)、現(xiàn)代文學(xué)美術(shù)協(xié)會(huì)及其創(chuàng)辦的《新思潮》《好望角》、新雷詩壇等。此文不僅提供了香港期刊發(fā)展的珍貴史料，而且特別關(guān)注到包括星馬在內(nèi)的整個(gè)東南亞華文文學(xué)的純文藝發(fā)展。

四、《文藝季》與海外華文文學(xué)的

“純文藝”發(fā)展道路

故而《文藝季》作品的關(guān)注范圍和文學(xué)影響所及并不止于香港一地，香港已然成為海外華文文學(xué)的中心，并以傘形的影響力，發(fā)散到東南亞以及歐美等海外地區(qū)。巫非士《十年來的海外文藝》正文前有個(gè)小小的按語：“這里所指的十年，只是一種泛稱，這里所指的海外，是以全國(guó)人才薈萃的香港為中心，兼及歐美、東南亞等有華僑居留的區(qū)域。”這正如《創(chuàng)刊話》中所說，無論星馬文學(xué)，還是整個(gè)海外華文文學(xué)，都和香港文學(xué)發(fā)生必然的關(guān)聯(lián)：“至于臺(tái)灣方面，在官方的文藝組織以外，大多數(shù)青年文藝工作者，在創(chuàng)作思想上都與以香港為主的海外文藝思潮相通。這些情況說明了今日中國(guó)文藝界的主流是在海外，這一發(fā)現(xiàn)使我們相信，在今日中國(guó)的文藝問題上，通往羅馬的大路就是面對(duì)海外?！蔽追鞘空J(rèn)為星馬的華文文學(xué)具有特定的區(qū)域性色彩，但由于當(dāng)時(shí)大馬的建立，新加坡選擇加入英聯(lián)邦成員，區(qū)域文化遂起了本質(zhì)變化，泛馬文學(xué)的呼聲在星馬勃起：“因此，它迸發(fā)出一種亦馬亦華、非馬非華的文學(xué)要求。但是，我們可以發(fā)現(xiàn)，若干具有影響力的文學(xué)工作者，大多數(shù)是來自香港及臺(tái)灣，而香港及臺(tái)灣的文學(xué)種子，卻是導(dǎo)源于中國(guó)本土（中國(guó)大陸政權(quán)變易以前的中國(guó)本土），從這一點(diǎn)看，所謂馬華文學(xué)，不過是形式問題，在實(shí)際上，它畢竟是接受中國(guó)文學(xué)的若干影響的。”再次指出香港、臺(tái)灣文學(xué)對(duì)于新馬華文文學(xué)發(fā)展的根本性影響。

此外，還特別介紹了星馬的純文學(xué)期刊：“目前，星馬的刊物很多，附有文藝專欄的為數(shù)也不少，只是，單純是文藝性質(zhì)的刊物，為數(shù)可并不多，像較早《天方周報(bào)》及近期的《蜜蜂》，那一類型的雜志道路，較具純文藝類型的《蕉風(fēng)》半月刊，是目前仍出版的文藝刊物，它兼容了創(chuàng)作和評(píng)論，并有文壇動(dòng)態(tài)的報(bào)道，這些刊物對(duì)于星馬的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，是應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Φ摹Ｆ溆嗳缧鲁鄙绲?，也出版小型文藝雜志，同樣有一定程度的影響力?！辈⒃诖嘶A(chǔ)上，探討馬華文學(xué)的“在地化”問題：“‘馬來亞化’必須整理出一種富有華、巫、印血液的‘馬來精神’。馬來亞人物典型是什么？馬來亞人物性格是什么？‘馬來亞化’文學(xué)如能深入于此，則它的成就，當(dāng)成為一種馬來亞文化的凝聚，而不是地方色彩的渲染。”同時(shí)關(guān)注當(dāng)?shù)匚乃嚂某霭?，一度勃興的出版社有高原出版社、東方文學(xué)社、五月出版社、霓虹出版社、環(huán)球出版社等，高原出版社除出版徐速的《星星、月亮、太陽》《櫻子姑娘》《疑團(tuán)》等暢銷書外，還出版了熊式一、黃崖的作品；五月出版社的第一本書是云碧琳的《燕子崖》，慕容羽軍的《藍(lán)A間諜網(wǎng)》出版后亦迅速暢銷。李素、沈甸的新詩集，梓人的小說《沉落的情箋》、云碧琳的《歸寧》等，都引起文藝界的重視。東方文學(xué)社已出版中、短篇小說數(shù)種、劇本兩種，以及巨冊(cè)《西洋文藝作品辭典》。由星馬而海外，由華文文學(xué)的創(chuàng)作、出版、銷售而系統(tǒng)的“自由文藝”發(fā)展道路。

不過，海外華文作家的流失也是不可回避的現(xiàn)象。將李金發(fā)、端木青、易君左、黃天石、盧森、韋陀、古梅、岳心、燕歸來、徐訏等作家稱為“逃兵”，認(rèn)為如能將之“拘”回文藝陣營(yíng)，創(chuàng)造力一定相當(dāng)驚人。盡管如此，海外文藝已然走上一條系統(tǒng)的“文藝自由”的發(fā)展道路：“所謂文藝自由愿望，是獨(dú)立的思考、獨(dú)立的創(chuàng)造、獨(dú)立的批評(píng)，這兒所稱的獨(dú)立，是不采取任何政綱政策作出發(fā)點(diǎn)，單純地，以人作為中心，人的基本權(quán)利，在維護(hù)人的尊嚴(yán)；人的基本道德，在維系相互的關(guān)系；人的基本智慧，在了解與發(fā)揚(yáng)生活的意義與生命的本能。從這些出發(fā)，它的恒久性是不因歷史全面中的任何一點(diǎn)小沖激而有所改變，而海外十年來的文藝發(fā)展，便摸索出一條有系統(tǒng)的道路來了。”主張一種以人為中心的具有獨(dú)立精神的自由文藝，并以此作為海外華文文藝建構(gòu)的理論基石。

結(jié)語

如果說1954年2月香港純文學(xué)期刊《文藝新地》的?？且?yàn)椤懊涝幕钡挠绊?，時(shí)隔九年，“美元文化”走過其鼎盛時(shí)期，已經(jīng)開始衰竭，為什么純文藝期刊《文藝季》還是無可避免地走向?？?？甚至其存續(xù)時(shí)間還不如《文藝新地》長(zhǎng)？這又該作何解釋？事實(shí)上，盡管當(dāng)時(shí)“美元文化”面臨終結(jié)，香港的文學(xué)市場(chǎng)、即自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)逐漸恢復(fù)常態(tài)，但由于讀者對(duì)于通俗文學(xué)的接受程度較高，認(rèn)可度也高，遂導(dǎo)致純文學(xué)的“曲高和寡”；再加上經(jīng)費(fèi)受限，精力不足，終于不得不關(guān)門大吉。這也在一定程度上驗(yàn)證了香港文化生態(tài)的某種較為殘酷的真相。從早年的《學(xué)友》《中學(xué)生》，到后來的《天底下》《文藝季》，云碧琳既是一位純文學(xué)作家，又是一位純文藝期刊的堅(jiān)守者，但她和慕容羽軍都用自己的辦刊實(shí)踐證明了在香港堅(jiān)持“純文學(xué)”期刊道路的“此路不通”抑或“曇花一現(xiàn)”，但絕非“雁過無痕”：

當(dāng)然，在香港，辦一份有分量的大型文藝刊物，要生存，絕非容易。我們的經(jīng)濟(jì)力量簡(jiǎn)直萬分拮據(jù)，但是，當(dāng)我們把刊物送達(dá)讀者面前時(shí)，心里的滿足和喜悅之情就并非多吃一頓下午茶、多添一件漂亮的晚裝所能比擬的，為此，我們寧愿舍棄一點(diǎn)生活享受而辦一個(gè)有意義的刊物。

本刊創(chuàng)刊以后，文藝刊物已逐漸增多了，我們不敢說是自己的影響力，但是，我們高興見到文藝界的蓬勃現(xiàn)象，我們希望藉有意識(shí)的文藝刊物把過去文藝界的歪風(fēng)掃清。

早在1953年11月純文學(xué)刊物《文藝新地》面世時(shí)，編輯李揚(yáng)、李輝英、林適存、東方白和慕容羽軍等就試圖在政治和美元之外，另找一條出路，并一度給文壇帶來新鮮空氣，可惜很快就因經(jīng)費(fèi)不足而?？?。于是，1962年他們又創(chuàng)辦了純文藝刊物《文藝季》，也只出版3期就告?？@份氣魄很大、影響頗佳的純文藝期刊就此消失。但其純文藝?yán)砟钤诤罄m(xù)的《文藝沙龍》《小說文藝》《當(dāng)代文藝》《純文藝》等期刊中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。即便如此，也還有人懷疑他們的辦刊背景：“至于那些懷疑我們的人，竟四處偵察我們經(jīng)濟(jì)來源和‘后臺(tái)’，那些人，我們除了感到他們無聊之外，更覺得可悲?！?，那些觀看‘主子’嘴臉的人不可能存在于我們這兒的，我們是本著一點(diǎn)良知，獻(xiàn)出自己的一份力量，辦一個(gè)適合自己心意、適合讀者心靈的刊物。假如接受了某些援助，我深信，內(nèi)容的結(jié)集就并非我這位編輯所能‘主’的了。但是現(xiàn)在我能！”追溯其停刊原因，一是編輯們兼職辦刊，心力交瘁；二是財(cái)力有限，入不敷出；第三個(gè)原因恐怕更在于其對(duì)“純文藝”辦刊宗旨的堅(jiān)持：“中間雖然有些朋友說可以介紹一些團(tuán)體來支持，可是，由于當(dāng)初決定以純文藝的意念取得了稿源的支持，實(shí)在不可以中途介入了純文藝以外的意念，因此婉謝了那些好意，同時(shí)亦覺得唯一可行之路是?？磐暾乇４媪顺踔??！睂幵竿？膊唤邮芤恍﹫F(tuán)體的支持，進(jìn)一步驗(yàn)證其“純文藝”的立場(chǎng)和性質(zhì)。于今看來，在文學(xué)政治化、商業(yè)化的20世紀(jì)60年代的香港文壇，云碧琳、慕容羽軍等人的這種純文藝追求和探索殊為難得，唯其獨(dú)立與艱難，尤顯清醒和可貴。

基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“新馬華文文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)關(guān)系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：19BZW111）、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“香港文藝期刊資料長(zhǎng)編”（項(xiàng)目編號(hào)19ZDA278）的階段性成果。

作者單位：江蘇師范大學(xué)文學(xué)院