論冰心小說(shuō)《超人》中祿兒的救贖者形象

【導(dǎo)讀】冰心小說(shuō)《超人》誕生于五四落潮期，自創(chuàng)作之初就廣受迷茫青年的青睞。文中冷心腸青年何彬在祿兒的感化下回歸“愛(ài)的哲學(xué)”。何彬作為小說(shuō)的主人公，其人格轉(zhuǎn)變離不開(kāi)天使兒童祿兒的外力作用。

冰心在作品中熱情謳歌母愛(ài)、童真、自然三位一體的“愛(ài)的哲學(xué)”，被譽(yù)為偉大的謳歌“愛(ài)”的作家。阿英曾這樣評(píng)價(jià)冰心，“她始終認(rèn)定母親是人類‘靈魂的安頓’的所在地，母親的愛(ài)如那‘春光’，母親的愛(ài)能解決人間一切的艱難糾紛而有余”。但在戰(zhàn)亂紛飛的年代，冰心的問(wèn)題小說(shuō)只問(wèn)病根，不開(kāi)藥方，或只開(kāi)出母愛(ài)這種“無(wú)用的”藥方，因此受到不少學(xué)者詬病。

《超人》是冰心問(wèn)題小說(shuō)的代表作，講述了青年何彬在祿兒出現(xiàn)后從冷漠厭世變得積極向上的故事。很多人質(zhì)疑何彬人性轉(zhuǎn)變突兀，不夠真實(shí)，但少有人質(zhì)疑祿兒形象的真實(shí)性。祿兒在何彬的人生中占據(jù)重要地位，兒童也正是冰心大力書(shū)寫(xiě)的對(duì)象，兒童被她塑造為“母親生命的派生”。本文通過(guò)分析祿兒的救贖者形象，探究祿兒對(duì)何彬的拯救過(guò)程。

一、祿兒的救贖者形象

（一）“真”的濃縮

“真”即真實(shí)、本真。冰心在《超人》中塑造了單純、天真的祿兒，他的世界就像一汪清泉，清澈透明，沒(méi)有受到外界雜質(zhì)的污染。明代思想家李贄提出“童心說(shuō)”：“夫童心者，真心也”將童心提高到真心的高度，充分肯定兒童未受世俗污染的純潔之心?！冻恕分械牡搩嘿|(zhì)樸、純真，展現(xiàn)了冰心理想中的天使兒童形象?！冻恕芬彩潜男麚P(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”的代表作。小說(shuō)呈現(xiàn)的童真，是一顆未經(jīng)雕琢的明珠，是作者對(duì)兒童內(nèi)心世界的透徹把握。小說(shuō)中的很多細(xì)節(jié)表現(xiàn)了童真。

何彬在深夜聽(tīng)了祿兒七夜的呻吟聲，詢問(wèn)程姥姥得知是祿兒摔斷了腿，于是拿錢(qián)給祿兒治病，以免再被打擾。祿兒病好后，“程姥姥帶著祿兒幾次來(lái)叩他的門(mén)，想跟他道謝”，何彬卻熟視無(wú)睹，只是冷冷地抬頭看了一看，仍然繼續(xù)看書(shū)。盡管何彬?qū)Φ搩喝绱死淠?，祿兒也沒(méi)有停止找機(jī)會(huì)去表達(dá)對(duì)何彬的感激之情。當(dāng)?shù)弥伪蛞{(diào)到其他地方時(shí)，祿兒更加想接近何彬去感謝他。雖然受到何彬的再三拒絕，但是他始終沒(méi)有放棄。最終，祿兒抓住機(jī)會(huì)給何彬買(mǎi)繩子，兩人有了直接接觸，為后來(lái)何彬的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。何彬在某種程度上只是把祿兒當(dāng)作跑腿使喚，而祿兒卻沒(méi)有半點(diǎn)委屈或者生氣，他“歡天喜地的接了錢(qián)，如飛走下樓去”，可見(jiàn)他心中的歡喜。這種真誠(chéng)和善良，沁人心脾，給人無(wú)限的溫暖和希望。

（二）“善”的化身

“善”即善良，是一種高尚的品格和利他的價(jià)值取向。魯迅曾用“寂寞荒涼的古戰(zhàn)場(chǎng)”來(lái)形容五四落潮時(shí)期的景況。一些原本滿腔熱血的青年人，由于遭遇了失望，最終陷入了悲觀厭世的狀態(tài)。何彬便是這樣一位“冷心腸青年”。冰心懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，塑造善良的祿兒來(lái)感化何彬，重新喚起他生命中的力量。

祿兒最初以一個(gè)負(fù)面形象出現(xiàn)在何彬和大眾眼前。在半夜酣夢(mèng)正香時(shí)，忽然“聽(tīng)得對(duì)面樓下凄慘的呻吟，這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管顫動(dòng)”，人都難免會(huì)抱怨幾句。何彬相比之下還算能夠忍耐，他的表現(xiàn)是“雖然毫不動(dòng)心，卻也攪得他一夜睡不著”。得知僅12歲的祿兒摔斷腿貼藥膏仍不見(jiàn)好時(shí)，何彬心中其實(shí)同情這個(gè)善良的小孩。他表面裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，手卻慢慢從袋里拿出鈔票給祿兒請(qǐng)大夫治病。何彬不經(jīng)意間的舉動(dòng)，讓祿兒將他當(dāng)作恩人牢記在心，想方設(shè)法報(bào)答他。

祿兒得到何彬的救助后，三番五次想親自感謝他，結(jié)果都被何彬拒之門(mén)外。祿兒堅(jiān)持不懈，歡天喜地跑去幫何彬買(mǎi)繩子，把自己種的花送給他，寫(xiě)信極力表達(dá)感謝。小小年紀(jì)的孩子用簡(jiǎn)單樸素的行為，像超人一樣拯救了一位冷漠的厭世者。

（三）“美”的寫(xiě)照

“美”即美好，作家根據(jù)社會(huì)人生經(jīng)驗(yàn)在作品中塑造出美的理想范式，給人以美的享受?！冻恕芬陨⑽幕臄⑹率址?，給人以淡淡的意境美。

在短短的篇幅中，伴隨著祿兒的呻吟，作者多次對(duì)月亮進(jìn)行描寫(xiě)，“月光如水，從紗窗外瀉將進(jìn)來(lái)，他想起了許多幼年的事”“呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了”“過(guò)了幾天，呻吟的聲音住了，夜色依舊沉寂著，何彬依舊‘至人無(wú)夢(mèng)’的睡著。前幾夜的思想，不過(guò)如同曉月的微光，照在冰山的峰尖上，一會(huì)就過(guò)去了”。冰心把祿兒比喻成打開(kāi)月亮的開(kāi)關(guān)，何彬看到了月光想到了祿兒，也想起了童年的自己，想起兒時(shí)美好的往事。但他又極力克制自己情感的傾瀉，認(rèn)為這幾夜的思想不過(guò)是曉月照在冰山的峰尖，一會(huì)兒便會(huì)過(guò)去。

“清香還在，白衣的人兒還在。微微睜開(kāi)眼，四面的白璧，一天的微光，屋角的幾堆黑影，送過(guò)清香來(lái)?！焙伪騽倧乃瘔?mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)，夢(mèng)里緩緩走進(jìn)的白衣婦女其實(shí)是穿白衣的祿兒。何彬在朦朧之中把祿兒幻想成自己的母親，“十幾年來(lái)隱藏起來(lái)的愛(ài)的神情，又呈現(xiàn)在何彬的臉上；十幾年來(lái)不見(jiàn)點(diǎn)滴的淚兒，也珍珠般散落了下來(lái)”。何彬的心被祿兒感化，在看完花籃底下的信后，他又不禁嗚咽痛哭起來(lái)。這一刻，何彬徹底被祿兒觸動(dòng)，他明白“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的”。

二、多維度塑造天使兒童形象

冰心深受儒家傳統(tǒng)文化的熏陶，加之兒時(shí)母親對(duì)她思想品質(zhì)的雕琢，讓她始終保持一顆陽(yáng)光向上的內(nèi)心。她的作品以愛(ài)為中心，把兒童視為天使，每個(gè)孩子都代表著世間的美好與純真。《超人》中的祿兒就是這樣一個(gè)陽(yáng)光、善良、朝氣蓬勃的兒童，冰心賦予他強(qiáng)大的治愈性力量。祿兒逐步攻克何彬冰冷的內(nèi)心，促使他回歸“愛(ài)的哲學(xué)”。

（一）聲音擾夢(mèng)

未見(jiàn)其人，先聞其聲，能給人以無(wú)限遐想。冰心巧妙地設(shè)計(jì)了祿兒深夜凄慘的呻吟聲，它們斷斷續(xù)續(xù)擾亂何彬的心，使他一夜未眠。自此，并未出面的祿兒使何彬平靜冷漠的內(nèi)心掀起陣陣漣漪。祿兒的呻吟發(fā)揮了導(dǎo)火索的作用，觸發(fā)了何彬冰封的童年記憶：慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花……

“他聽(tīng)了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了?！边B續(xù)的呻吟讓何彬身心煎熬，臉色也變得慘白。即使這樣，他還是機(jī)械地做自己的事。直到第七天，他終于熬不住了，主動(dòng)詢問(wèn)程姥姥樓下的病人是誰(shuí)。何彬不想再聽(tīng)到痛苦的呻吟聲，于是豪氣出資救治祿兒的病，也正是他不經(jīng)意間的舉動(dòng)，救了祿兒，救了自己。

由于何彬的資助，祿兒的呻吟聲漸漸小了，他的病在往好的方向發(fā)展。冰心用夜晚兒童痛苦的呻吟，打開(kāi)了何彬封閉壓抑的內(nèi)心，何彬也漸漸發(fā)現(xiàn)，自己心底有一股力量在支撐自己活著。

（二）行為觸動(dòng)

“行動(dòng)描寫(xiě)是塑造人物最常用的手段?！泵┒茉凇蛾P(guān)于藝術(shù)的技巧》一文中說(shuō)到：“既然人物的行動(dòng)（作品的情節(jié)）是表現(xiàn)人物性格的主要手段，那么，人物性格之是不是典型的，也就要取決于這些行動(dòng)有沒(méi)有典型性?！泵┒軓?qiáng)調(diào)并非所有的行動(dòng)都能塑造典型人物，而要精心挑選適合人物性格的行動(dòng)，貼切性格的發(fā)展變化?！冻恕分械搩杭冋婵蓯?ài)的性格，在他的行動(dòng)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

祿兒得到何彬的資助買(mǎi)藥后，病漸漸好了起來(lái)，程姥姥便帶著祿兒幾次叩何彬的家門(mén)，想要表達(dá)對(duì)他的感謝之情。何彬裝作什么事也沒(méi)有發(fā)生一般，冷冷抬頭看了一看，又繼續(xù)看自己的書(shū)。這給祿兒熾熱的內(nèi)心澆了一盆冷水，“祿兒仰著黑胖的臉，在門(mén)外張著，幾乎要哭了出來(lái)”?！把鲋倍钟玫檬謧魃瘛Ｊq的祿兒比何彬矮許多，這也隱喻著祿兒在何彬面前的低姿態(tài)。

何彬因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)要退房，在打包收拾行李的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)忘記買(mǎi)繩子。此時(shí)祿兒正在何彬?qū)γ娴拈T(mén)后藏著，他在時(shí)刻等待機(jī)會(huì)去報(bào)答恩人。何彬四周沒(méi)有仆人，便喚祿兒替他買(mǎi)幾根繩子。祿兒“趑趄的走過(guò)來(lái)，歡天喜地的接了錢(qián)，如飛走下樓去”。祿兒剛聽(tīng)到何彬的呼喚時(shí)猶豫不決，覺(jué)得是自己聽(tīng)錯(cuò)了，確認(rèn)是叫自己后，就歡天喜地接過(guò)錢(qián)?！皻g天喜地”四個(gè)字將祿兒心中愉悅的心情準(zhǔn)確地描述下來(lái)。

“不一會(huì)兒，祿兒跑得通紅的臉，喘息著走上來(lái)，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒。”這一段描寫(xiě)中，祿兒用最快的速度跑下樓為何彬買(mǎi)繩子，他其實(shí)沒(méi)必要跑那么快，何況之前還有腿傷，本應(yīng)該走慢些才好?？蛇@是恩人讓自己辦的事，所以他顧不上那么多，只想盡快將繩子給何彬買(mǎi)回來(lái)。祿兒想和何彬搭話，何彬還是和先前一樣沒(méi)有理會(huì)祿兒，只顧著做自己的事情。

祿兒努力制造機(jī)會(huì)與何彬相處，不管是敲門(mén)想當(dāng)面道謝，還是替何彬買(mǎi)繩子，都在逐步打開(kāi)何彬冰封許久的內(nèi)心世界。祿兒對(duì)何彬的感激，藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，何彬在不知不覺(jué)中被這個(gè)天使兒童感染。

（三）書(shū)信升華

“書(shū)信不僅是人類思想和情感的重要載體，同時(shí)也承載著人類發(fā)展史上的一段文化印跡?！毙≌f(shuō)中穿插的書(shū)信具有獨(dú)特的敘事功能，讓小說(shuō)更具鮮活的生命力?！冻恕愤@部短篇小說(shuō)穿插了兩封重要的書(shū)信，讓文章的主旨得到升華，人物形象更加立體真實(shí)。

小說(shuō)的兩大主人公并沒(méi)有直接的對(duì)話，作者巧妙地運(yùn)用書(shū)信讓二人進(jìn)行思想交流，把文章的情感提升到另一個(gè)高度。祿兒三番五次想找何彬搭話感謝，每次都被何彬冷酷的外表震懾住，無(wú)法開(kāi)口，只好趁何彬未走之際，偷偷跑到他的房間，把自己提前寫(xiě)好的書(shū)信和花送給他。

祿兒首先交代自己曾多次想要報(bào)答何彬的恩德，奈何一直沒(méi)找到合適的機(jī)會(huì)。他發(fā)現(xiàn)何彬的屋子里沒(méi)有花，單調(diào)沒(méi)有生機(jī)，而自己種的花香得很，所以覺(jué)得何彬也應(yīng)該會(huì)喜歡這個(gè)花，希望能夠以此報(bào)答恩人。第二段則說(shuō)出了讓何彬徹底覺(jué)悟的童言。祿兒表示，自己的母親愛(ài)自己，而何彬的母親也愛(ài)何彬，因此“這樣我的母親和先生的母親是好朋友了，所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西”。雖然這個(gè)推理不符合常理和邏輯，卻契合兒童的思維方式。

何彬走后，程姥姥讓祿兒收拾何彬的空房間，結(jié)果發(fā)現(xiàn)床上放著一張紙，這是何彬給祿兒的回信。這封信訴說(shuō)了何彬?qū)Φ搩旱母兄x。信中說(shuō)，祿兒深夜的呻吟讓他想起了想起了母親。他曾錯(cuò)認(rèn)為世界是空虛的，從而拒絕一切，而祿兒信中天真的幾句話，卻指示他領(lǐng)悟到真理——世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，人是互相牽連而不是互相遺棄的。至此，文章的主題升華為“愛(ài)的哲學(xué)”，相互扶持是人間必不可少的大愛(ài)。

三、結(jié)語(yǔ)

《超人》這部小說(shuō)盡管篇幅短小，但祿兒純真、善良、美好的人性卻足夠打動(dòng)人。此外，主人公何彬的轉(zhuǎn)變看似突兀，可是細(xì)究也合情合理。在祿兒的感染下，何彬隱藏于冷酷背后的溫存一面展現(xiàn)在讀者面前。何彬的人生觀轉(zhuǎn)向“愛(ài)的哲學(xué)”，這離不開(kāi)天使兒童祿兒愛(ài)的救贖。

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