“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下小學語文古詩詞情境教學探究

摘要：在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下，互聯(lián)網(wǎng)資源正在與古詩詞情境教學相融合，助力古詩詞情境教學提質(zhì)增效。然而在實際教學過程中，古詩詞情境教學存在著教學原則不當、情境類型單一這兩大問題。基于此，本文對“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下小學語文古詩詞情境教學進行探究，針對存在的兩大問題，提出遵循古詩詞情境教學原則、增設古詩詞教學情境等策略，希望在改進教學現(xiàn)狀的基礎上提高古詩詞情境教學效果。

關(guān)鍵詞：小學語文；古詩詞教學；情境教學；互聯(lián)網(wǎng)+教育

一、引言

古詩詞情境教學是古詩詞教學的重要方式，可以讓學生在體驗情境的過程中增強古詩詞學習興趣，扎實掌握古詩詞內(nèi)容，同時自然而然地鍛煉多樣能力，尤其要豐富古詩詞學習經(jīng)驗，為自主學習古詩詞打下堅實基礎。眾所周知，在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下，互聯(lián)網(wǎng)資源正在與古詩詞情境教學深度融合，成為古詩詞情境教學的助力[1]。然而，當前的古詩詞情境教學在教學原則、情境創(chuàng)設方面存在問題，需要教師對癥下藥，增強教學效果。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下古詩詞情境教學存在的問題

（一）未遵循相關(guān)教學原則

教學原則是“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下古詩詞情境教學的依據(jù)。部分語文教師認識到“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下古詩詞情境教學的價值，著力實施教學。然而，在教學實踐過程中，他們?nèi)鄙僭瓌t性地將互聯(lián)網(wǎng)資源融入古詩詞情境教學全過程，出現(xiàn)了適得其反的情況，浪費了寶貴的課堂時間，最終導致教學目標難以實現(xiàn)，影響教學效果。

（二）教學情境單一

創(chuàng)設教學情境是“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下的古詩詞情境教學的重頭戲。在互聯(lián)網(wǎng)資源的輔助下，教師創(chuàng)設出的教學情境應當多姿多彩。然而，在實際教學實踐過程中，教師受到教學能力的限制，機械地運用互聯(lián)網(wǎng)資源設計類型單一的情境——圖畫情境[2]。如此情境雖然可以吸引學生的注意力，輔助學生認知古詩詞。但是，學生在長期接觸某一種情境的過程中會失去原有的興趣，產(chǎn)生逃避心理。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下古詩詞情境教學策略

（一）遵循古詩詞情境教學原則

1.輔助性原則

“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下古詩詞情境教學離不開互聯(lián)網(wǎng)資源。但是，互聯(lián)網(wǎng)資源是古詩詞情境教學的服務者，起著輔助作用。因此，教師要遵循輔助性原則，依據(jù)古詩詞情境教學需要，確定需不需要運用互聯(lián)網(wǎng)資源、運用何種互聯(lián)網(wǎng)資源、何時運用互聯(lián)網(wǎng)資源、如何運用互聯(lián)網(wǎng)資源。然后有針對性地運用互聯(lián)網(wǎng)資源實施古詩詞情境教學，增強古詩詞情境教學的針對性和有效性。

2.目的性原則

互聯(lián)網(wǎng)資源豐富多彩，具有不同的作用。在古詩詞情境教學中運用互聯(lián)網(wǎng)資源，首先要確定運用的目的是什么，由此選擇適宜的互聯(lián)網(wǎng)資源，推動教學發(fā)展?；诖耍處熞裱康男栽瓌t，依據(jù)古詩詞教學需要，如調(diào)動學生古詩詞學習興趣、引導學生體驗古詩詞情境、輔助學生理解古詩詞內(nèi)容等，有機選擇相應的互聯(lián)網(wǎng)資源，如視頻、圖片等。

3.準確性原則

小學生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，但是缺乏信息辨別能力?；ヂ?lián)網(wǎng)資源多種多樣，但質(zhì)量參差不齊。倘若教師不加辨析地選用互聯(lián)網(wǎng)資源，很容易使一些不良信息出現(xiàn)在學生眼前，促使學生建立錯誤的認知，甚至形成錯誤的情感、態(tài)度、價值觀?；诖耍處熞裱瓬蚀_性原則，緊緊圍繞具體的古詩詞內(nèi)容，精準選擇內(nèi)容互聯(lián)網(wǎng)資源，用其創(chuàng)設古詩詞情境，讓學生在體驗過程中建構(gòu)正確的認知，或正確的情感、態(tài)度、價值觀。

（二）增設古詩詞教學情境

在遵循如上原則的同時，教師要靈活運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設不同類型的教學情境，增強古詩詞情境教學的靈活性、趣味性，尤其讓學生在體驗情境過程中獲得良好發(fā)展。

1.運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設生活情境

現(xiàn)實生活是文學創(chuàng)作的源泉，文學創(chuàng)作是現(xiàn)實生活的真實寫照[3]。盡管大部分小學生在體驗生活的過程中接觸了各種生活現(xiàn)象，建構(gòu)了感性認知。但是，古詩詞創(chuàng)作年代久遠，與學生熟悉的生活場景有一定差距。因此，學生很難遷移已有認知進行探究，阻礙意義建構(gòu)。一些互聯(lián)網(wǎng)資源可以打破時空限制，將學生帶入詩人的生活，使其在親身體驗的過程中有所思有所想，與詩人產(chǎn)生情感共鳴。因此，教師在實施古詩詞情境教學時，要剖析古詩詞中的生活場景和學生的生活經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)二者之間的相似之處，據(jù)此選用適宜的資源，創(chuàng)設出生活情境，讓學生走進其中。

例如，王安石在《元日》中用質(zhì)樸的語言描繪了古代熱熱鬧鬧的過年景象，描摹出點燃爆竹、飲屠蘇酒、換新桃符等生活細節(jié)，極具生活氣息。大部分小學生經(jīng)歷了數(shù)個春節(jié)，了解不同的春節(jié)習俗，如貼春聯(lián)、放爆竹等。于是，教師可以抓住《元日》中學生熟悉的春節(jié)習俗，利用網(wǎng)絡渠道搜集古代的相關(guān)圖片，利用軟件進行加工，制作出古代熱鬧過春節(jié)的微視頻。在課堂上，教師可以利用希沃白板播放微視頻，借助貼春聯(lián)、放爆竹等春節(jié)習俗吸引學生的注意力，將其帶入春節(jié)場景。在體驗生活情境的過程中，部分學生很容易產(chǎn)生共鳴，主動聯(lián)想新時代的春季習俗，并在腦海中描繪出自己和家人歡度春節(jié)的場景，感受春節(jié)的熱鬧，產(chǎn)生喜悅之情。在此基礎上，教師可以和學生一起誦讀《元日》，集中精力探尋古代的春節(jié)習俗。在探尋過程中，大部分學生會不斷在腦海中浮現(xiàn)出生活場景，主動將具體的場景和相關(guān)春節(jié)習俗對應在一起，建構(gòu)一定的認知。同時，教師可以依據(jù)學生的自主探究情況，有針對性地進行點撥。在點撥過程中，教師可以結(jié)合具體的詩句，在希沃白板上呈現(xiàn)相關(guān)畫面，讓學生沉浸在生活情境中，邊體驗邊思考，建立深刻的認知和記憶，提高古詩詞學習效果。大部分學生在不斷體驗生活情境的過程中會增強古詩詞學習興趣，積累古詩詞學習經(jīng)驗，夯實自主學習古詩詞的基礎。

2.運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設圖畫情境

圖畫是詩句的藝術(shù)性展示，具有直觀性、形象性，可以將學生帶入具體場景中。一般情況下，學生在體驗具體場景的過程中會發(fā)揮形象思維，將具體的畫面與文字內(nèi)容結(jié)合在一起，建立直觀認知[4]。學生也會汲取經(jīng)驗，主動將詩句想象成具體的畫面，借助畫面理解古詩詞，提升學習效果?；诖?，教師要善于運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設圖畫情境。

例如，辛棄疾在《清平樂·村居》中描繪了低矮的茅檐、清澈的小溪、嫩綠的小草、滿頭白發(fā)的老人、鋤草種豆的大兒子、編織雞籠的二兒子、剝蓮蓬的小兒子，勾勒出一幅生機盎然、溫馨和諧的鄉(xiāng)村生活畫面。因其詞句內(nèi)容較為簡單，所以大部分學生在誦讀過程中可以產(chǎn)生想象。于是，教師可以鼓勵學生反復誦讀第一句，在腦海中描繪畫面。大部分學生邊讀邊想，會建立初步認知。之后，教師可以選取學生代表描述相關(guān)畫面。受到認知水平、語言應用能力的限制，學生代表在描述過程中會出現(xiàn)問題。基于此，教師可以在希沃白板上出示一幅畫面（見圖1），鼓勵學生觀看，從圖中提取關(guān)鍵信息，助力學生代表解決描述問題。

在生生互評下，大部分學生可以較為全面地理解詩句。教師可以把握時機，引導學生進行解讀。比如，教師引導學生觀看希沃白板上的畫面，思考問題：“詩人描繪出的房檐是什么樣的？”大部分學生會將視線集中在畫面中，并誦讀相關(guān)詩句，提取出關(guān)鍵信息——茅、低小，用自己的語言進行描述。在描述或傾聽的過程中，大部分學生會將希沃白板上的內(nèi)容映射到自己的腦海中，直觀地理解“茅檐低小”的意境。之后，教師可以按照此方式繼續(xù)引導學生體驗圖畫情境，促使其將詩句轉(zhuǎn)化為畫面，建立深刻理解，同時在腦海中留下深刻的印象，感受到鄉(xiāng)村生活的美好。

3.運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設音樂情境

古詩詞本身是一種伴隨著音樂演唱的藝術(shù)形式。學生在歌唱古詩詞的過程中可以借助強弱變化的力度、抑揚頓挫的旋律進入具體場景中，獲得直接的感受[5]。因此，教師要依據(jù)古詩詞內(nèi)容，選取適宜的音樂，并在課堂教學過程中利用信息技術(shù)播放音樂，吸引學生的注意力。特別是，教師應引導學生融入音樂情境中，讓學生邊聆聽邊想象，進入古詩詞場景深處，從而形成深刻的理解。

例如，《示兒》是陸游的臨終之作，用深沉、熱烈、真摯的語言表達出自己對國家收復失地的殷切渴盼，詮釋出陸游的愛國之情。基于此，教師可以從微信小程序《婷婷唱古文》中選取《示兒》音樂，利用軟件將其加工為輕音樂。在課堂教學過程中，教師可以在希沃白板上播放此音樂，并鼓勵學生伴隨音樂誦讀《示兒》。實際上，學生在聆聽輕音樂的過程中會受到力度和旋律變化的影響，產(chǎn)生積極的情感，主動帶著情感誦讀，建構(gòu)初步認知?；诖?，教師可以在希沃白板上播放微課，利用動態(tài)畫面展示陸游生活的時代現(xiàn)狀，讓學生獲取背景知識，借此進一步感知其創(chuàng)作意圖，以及蘊含在詩句中的情感。之后，教師可以在希沃白板上繼續(xù)播放輕音樂，鼓勵學生邊聆聽邊誦讀。在此伴樂誦讀的過程中，大部分學生會聯(lián)想背景知識，建立感悟?；诖?，教師可以引導學生解讀詩句。在解讀詩句的過程中，教師可以以詩句中的關(guān)鍵字詞為重點，提出問題，引導學生思考。在學生建立一定的認知后，教師可以播放相關(guān)樂段，鼓勵學生聆聽、誦讀。正所謂，書讀百遍其義自見。學生通過不斷誦讀，會建立深刻的認知。教師可以鼓勵他們伴隨著輕音樂，動情歌唱《示兒》，與陸游形成情感共鳴。

4.運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設表演情境

表演有進入角色和扮演角色之分。其中，進入角色是指讓學生想象自己與詩人或主人公同處一樣的境地，思考“我會怎樣”。扮演角色是指讓學生化身為主人公，用表情、動作、語言等營造場景，做到身臨其境。無論何種表演，都需要互聯(lián)網(wǎng)資源的輔助，如此才能更加生動、具體。一般情況下，教師要在學生理解古詩詞內(nèi)容后，利用合適的互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設表演情境，讓學生在親身體驗的過程中深化已有認知。

例如，大部分學生在學習《飲湖上初晴后雨》時，能夠深刻體會到西湖景色之美。在此基礎上，教師可以鼓勵學生回想《飲湖上初晴后雨》的內(nèi)容，并梳理其細節(jié)。接著，教師可以在希沃白板上出示西湖雨后初晴的景色，鼓勵學生化身為蘇軾，走進自然場景中，欣賞美景，并遷移閱讀認知，讓其用生動的語言描述自己看到的景色。當美麗的自然景色出現(xiàn)在眼前時，大部分學生主動進入角色，沉浸在美景中，發(fā)出無限感嘆。比如，有學生代表描述道：“啊，天終于放晴了。輕柔的陽光灑在西湖上，看呀，湖面上出現(xiàn)一層層漣漪，可真美啊。其實，雨天的西湖也是很美的，到處是朦朧一片，遠處的山在煙雨的籠罩下若隱若現(xiàn)……”。在學生代表描述的過程中，教師可以順勢在希沃白板上出示相關(guān)畫面，讓其他學生在邊看邊聽的過程中進入美麗的自然場景，并主動將場景與詩句建立聯(lián)系，理解詩句內(nèi)容。同時，教師可以發(fā)現(xiàn)學生代表存在的認知問題，有針對性地進行糾正。其他學生會主動進行學習反思，完善已有認知。之后，教師可以繼續(xù)利用希沃白板出示畫面，鼓勵學生毛遂自薦地進入角色。在大部分學生踴躍參與下，課堂上出現(xiàn)精彩紛呈的表演情境。尤其，大部分學生在體驗情境的過程中能夠進一步深化認知，提高古詩詞課堂學習效果。

四、結(jié)束語

綜上所述，在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下，互聯(lián)網(wǎng)資源已成為古詩詞情境教學的重要輔助工具。它既可以輔助教師創(chuàng)設出不同類型的情境，推動古詩詞課堂教學發(fā)展，還可以讓學生增強古詩詞學習興趣，主動體驗古詩詞情境，并利用誦讀、想象、歌唱等方式學習、理解古詩詞，建構(gòu)深刻的認知。小學語文教師要善于把握“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的機遇，在遵循輔助性原則、目的性原則、準確性原則的基礎上，依據(jù)具體的古詩詞內(nèi)容和課堂教學需要，靈活運用互聯(lián)網(wǎng)資源創(chuàng)設生活情境、圖畫情境、音樂情境、角色情境，最大限度實現(xiàn)師生協(xié)同發(fā)展，推動古詩詞情境教學提質(zhì)增效。

作者單位：潘菲 東營市東營區(qū)文匯學校

參考文獻

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